李培裕

(1.天津大學(xué)建筑學(xué)院，天津300072;2.華北水利水電大學(xué)建筑學(xué)院，鄭州450046)

一、中國(guó)重彩畫(huà)的語(yǔ)言特征

中國(guó)重彩畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)的最初的語(yǔ)言形態(tài)，在歷史的各個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了不同的創(chuàng)作闡述與風(fēng)格變化。張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記》卷二“論畫(huà)體工用拓寫(xiě)”中寫(xiě)道:“武陵水井之丹，磨嵯之沙……吳中之鰾膠，東阿之牛膠，漆姑汁煉煎并為重彩郁而用之”[1]?！爸夭省币辉~就來(lái)源于此。張彥遠(yuǎn)所記載的顏料通過(guò)研磨、熔煉、淘汰分出深淺、輕重;膠用漆姑汁煎煉，都作為重彩，通過(guò)郁色后使用。清代張式在其《畫(huà)譚》中提到“石青、石綠、朱砂、謂之重色”。古人因礦物顏料色彩艷麗且具有覆蓋性稱之為“重彩”或“重色”。上古時(shí)期，中國(guó)繪畫(huà)一直都是以色彩斑斕為主，因此中國(guó)古代把繪畫(huà)稱之為“丹青”。文徵明對(duì)此也曾云:“余聞上古之畫(huà)，全尚設(shè)色，墨法次之，故多丹青;中古始變?yōu)闇\絳，水墨雜出。”[2]

對(duì)于重彩畫(huà)材料的發(fā)掘和開(kāi)拓的基點(diǎn)是中華美學(xué)，也就是宗白華先生所闡述的中華兩大美學(xué)范疇“鏤金錯(cuò)彩”和“出水芙蓉”。[3]這種通過(guò)反復(fù)渲染、多重著色或者使用礦物顏料繪制成濃重艷麗視覺(jué)效果的繪畫(huà)作品被稱為“重彩畫(huà)”。重彩畫(huà)分為傳統(tǒng)重彩和現(xiàn)代重彩兩種形式，傳統(tǒng)重彩運(yùn)用勾線設(shè)色的方法塑造形象;現(xiàn)代重彩將傳統(tǒng)的方法與沒(méi)骨畫(huà)法、寫(xiě)意以及材料制作等現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言要素融合起來(lái)，強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的本體特征，更具視覺(jué)影響力。在現(xiàn)代，中國(guó)重彩繪畫(huà)中傳統(tǒng)意義上“人物”、“山水”、“花鳥(niǎo)”的分類界限已經(jīng)不再清晰，內(nèi)涵和外延更加開(kāi)闊，并且更加注重繪畫(huà)作品的立意和主題性，在取材和立意上更自由。現(xiàn)代重彩注重色彩的表現(xiàn)力，減弱傳統(tǒng)中線的束縛，以使用礦物顏料為主要材料語(yǔ)言形式的重彩畫(huà)發(fā)展日新月異。中國(guó)重彩畫(huà)的材料語(yǔ)言形式有了更為廣泛的拓展，重彩畫(huà)強(qiáng)化了色彩意識(shí)，關(guān)注了色彩的各種美的潛質(zhì)，從油畫(huà)、版畫(huà)及水彩畫(huà)等同樣重視色彩表現(xiàn)的畫(huà)種中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富了重彩畫(huà)的表現(xiàn)方法。重彩畫(huà)主要使用礦物顏料表達(dá)色彩，礦物顏料主要可分為:天然礦物顏料、人造礦物顏料、合成礦物顏料、金屬色等四個(gè)大類別。天然礦物顏料是將天然形成的礦石粉碎研磨而成，擁有最純最美的色相，并能經(jīng)受歲月的侵蝕。人造礦物顏料是金屬酸化物高溫溶解而成，這種顏料色相豐富，色彩鮮艷明快。合成礦物顏料是將天然的水晶或方解石磨碎加入耐光性強(qiáng)的染料做成的。合成礦物顏料是水銀和硫磺的合成物。中國(guó)傳統(tǒng)的金屬色有金粉、銀粉、銅金粉和鋁銀粉等。金屬色彩和礦物顏料搭配，具有高貴而獨(dú)特的材質(zhì)美。

礦物顏料的色彩種類豐富，又能研磨出不同的粗細(xì)，加入骨膠作為媒介之后，可層層疊染，顯現(xiàn)出豐富的色調(diào)，是其它繪畫(huà)材料無(wú)法取代的。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的重彩畫(huà)中，常用的著色方法有很多種，主要有平涂、分染、積色、撞色等方法、這些方法產(chǎn)生不同的肌理與色彩效果，也可搭配金屬色彩，如描金、灑金、堆金、撥金、雕金、截金等技法，或運(yùn)用金屬箔類的繪畫(huà)技巧，營(yíng)造華麗、絢爛的畫(huà)面。

二、中國(guó)重彩畫(huà)的文化內(nèi)涵

中國(guó)重彩畫(huà)的獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言，形成了將中國(guó)藝術(shù)的審美精神與繪畫(huà)材料美感相融合而成的獨(dú)特繪畫(huà)種類——重彩畫(huà)。它的審美特質(zhì)和文化內(nèi)涵因畫(huà)家的創(chuàng)作內(nèi)容不同而有所變化。清初畫(huà)家王原祁在《雨窗漫筆》中寫(xiě)道:“設(shè)色即用筆用墨意，所以補(bǔ)筆墨之不足，顯筆墨之妙處?！盵4]闡述了色彩與筆墨的相輔相成的關(guān)系。美術(shù)史論家王伯敏先生在《敦煌壁畫(huà)山水研究》中說(shuō):“山石的設(shè)色以色彩分層、勾皴略加染和排列、交錯(cuò)等方法，充分運(yùn)用設(shè)色技術(shù)所產(chǎn)生的色彩效果解決畫(huà)面上山水自然景色具有層次豐富的“取巧”與“取勢(shì)”的視覺(jué)效果?！盵5]當(dāng)代重彩畫(huà)以色彩為中心的筆墨語(yǔ)言，是從“色彩”出發(fā)，回歸了中國(guó)色彩繪畫(huà)的傳統(tǒng)觀念，延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)本真的表達(dá)語(yǔ)言，它不再以追求真實(shí)再現(xiàn)為創(chuàng)作目的。其對(duì)色彩抒情化的追求，契合了中國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀?！八^現(xiàn)代重彩畫(huà)，具體探究起來(lái)，一般是在水墨繪制的基礎(chǔ)上，施以胡粉，再以其上用泥性、水性顏料或水干顏料鋪地色，達(dá)到豐富微妙的畫(huà)面色彩效果?！盵6]這就是現(xiàn)代重彩畫(huà)的表現(xiàn)方式，也是畫(huà)家表達(dá)自我精神世界與品格內(nèi)涵的繪畫(huà)語(yǔ)言，蘊(yùn)涵著中國(guó)文化藝術(shù)的民族精神和獨(dú)特氣質(zhì)。

“不論是敦煌壁畫(huà)還是麥積山壁畫(huà)等，都是以巖彩作為材料繪制的，站在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)體格轉(zhuǎn)型的角度上來(lái)看待，材料的本身并不是問(wèn)題，而是是否符合中國(guó)畫(huà)的文化本質(zhì)和精神內(nèi)涵才是問(wèn)題?！盵7]當(dāng)代重彩畫(huà)以色彩為中心的筆墨語(yǔ)言與當(dāng)下的文化觀念互相融合，在這種理念的影響下，中國(guó)藝術(shù)與西方藝術(shù)，古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)在同一時(shí)空共存。重彩畫(huà)通過(guò)現(xiàn)代的觀察角度，借鑒西方繪畫(huà)造型體系，創(chuàng)造自由個(gè)性的繪畫(huà)方式。獨(dú)特的精神視角與主觀虛構(gòu)的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)，加強(qiáng)了象征主義的繪畫(huà)語(yǔ)言，表現(xiàn)了當(dāng)代的東方文化精神內(nèi)涵。當(dāng)代重彩畫(huà)的精神文化內(nèi)涵是本土文化和傳統(tǒng)圖式在與西方的文化和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)交流中演變而成的。重彩畫(huà)雖然經(jīng)歷了語(yǔ)言形式的發(fā)展，但是它的風(fēng)格面貌仍然屬于中國(guó)畫(huà)的范疇，建立的是一種中國(guó)式的微觀，追求的是中國(guó)文化精神內(nèi)涵的傳承。

重彩畫(huà)語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)換，是中國(guó)古典繪畫(huà)向現(xiàn)代形態(tài)的演進(jìn)。當(dāng)代工筆重彩繪畫(huà)有幾個(gè)特點(diǎn)，首先是重彩畫(huà)強(qiáng)調(diào)了色彩運(yùn)用，色彩的表現(xiàn)形式更加豐富;材料語(yǔ)言豐富、技法靈活多樣，不再拘泥于傳統(tǒng)程式化的技法，而是更多注重畫(huà)家自身的精神世界的表達(dá);繪畫(huà)工具依據(jù)畫(huà)面需要靈活運(yùn)用，畫(huà)面的色彩表現(xiàn)力增強(qiáng);畫(huà)面強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神而更加突出個(gè)性;重彩畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格多樣;實(shí)現(xiàn)了重彩語(yǔ)言的不斷提高。當(dāng)代的重彩畫(huà)和傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)相比，具有很多的創(chuàng)新性和開(kāi)放性，與傳統(tǒng)的中國(guó)工筆重彩有了形式語(yǔ)言和表現(xiàn)內(nèi)容上的區(qū)別。重彩畫(huà)既具有中國(guó)畫(huà)平面化、線造型和寫(xiě)意性的主要特點(diǎn)，又強(qiáng)調(diào)肌理和造型的對(duì)比，突出材質(zhì)美，從而豐富了創(chuàng)作語(yǔ)言，拓展了創(chuàng)作空間。重彩畫(huà)家們?cè)诂F(xiàn)今時(shí)代背景下的繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)造，表達(dá)了現(xiàn)代重彩語(yǔ)言所展示的視覺(jué)美感和文化內(nèi)涵而具有的獨(dú)特藝術(shù)品味。

三、中國(guó)重彩畫(huà)的語(yǔ)言形式

中國(guó)畫(huà)以體現(xiàn)畫(huà)者個(gè)人的氣質(zhì)、品格、修養(yǎng)為繪畫(huà)的目的，以文化本體為核心。西方繪畫(huà)是建立在科學(xué)的物質(zhì)本源基礎(chǔ)上的，在繪畫(huà)上力求客觀真實(shí)地表達(dá)。后印象派把東方色彩繪畫(huà)元素引入西方繪畫(huà)中，豐富了西方繪畫(huà)的面貌。中西繪畫(huà)在現(xiàn)今時(shí)代力求找出相互融合的中心內(nèi)容。在中西方繪畫(huà)中，色彩在畫(huà)面中的運(yùn)用成為中西方交流的材料語(yǔ)言。重彩的繪畫(huà)形式強(qiáng)調(diào)了中國(guó)畫(huà)的視覺(jué)因素和情感因素，突出了繪畫(huà)的本質(zhì)和特征。使中國(guó)畫(huà)能在多種藝術(shù)形式中面對(duì)世界，與當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)交流，進(jìn)而能以嶄新的藝術(shù)形態(tài)存在于世界藝術(shù)之中，與各民族藝術(shù)的交流中凸顯而出。古代的重彩畫(huà)在追求色彩的同時(shí)也同樣追求文人畫(huà)的“清、淡、雅”的氣質(zhì)，當(dāng)代的重彩畫(huà)以多樣化的形式實(shí)現(xiàn)了對(duì)的古典重彩畫(huà)的延承和超越。在當(dāng)今交流日漸頻繁的形勢(shì)下，每位畫(huà)者都遵循自身的精神追求找到一種表現(xiàn)獨(dú)特生命精神的繪畫(huà)語(yǔ)言形式。有的畫(huà)家著重強(qiáng)調(diào)色塊的表現(xiàn)力。有的畫(huà)家致力與工筆畫(huà)的線條美，在畫(huà)面中追求色彩的時(shí)代感;有的畫(huà)家則融入了水墨畫(huà)的技法，使墨、色交融又能體現(xiàn)“線”的寫(xiě)意性;有的畫(huà)家則使用西方的繪畫(huà)方法，使用色塊、加強(qiáng)筆觸凸顯畫(huà)面的時(shí)代感。重彩畫(huà)的這些語(yǔ)言形式超越了古典重彩畫(huà)的勾線、渲染的局限，使重彩畫(huà)步入了一個(gè)極其豐富的藝術(shù)創(chuàng)作空間。豐富的語(yǔ)言材料的運(yùn)用，使現(xiàn)代重彩畫(huà)以多元的形式語(yǔ)言創(chuàng)作出至美的畫(huà)境，為中國(guó)繪畫(huà)和世界的繪畫(huà)藝術(shù)有了相互對(duì)話的契合點(diǎn)。

當(dāng)代中國(guó)重彩畫(huà)在現(xiàn)今的藝術(shù)世界中呈現(xiàn)出的文化藝術(shù)內(nèi)涵，是傳統(tǒng)重彩畫(huà)在現(xiàn)代文化和審美形式下發(fā)展起來(lái)的?，F(xiàn)代重彩畫(huà)追求礦物色彩獨(dú)特的表現(xiàn)能力;利用現(xiàn)代的多種顏料和不同的材質(zhì)，結(jié)合西方構(gòu)成與設(shè)計(jì)方法，以特有的魅力豐富了中國(guó)繪畫(huà)的表現(xiàn)形式。當(dāng)代重彩畫(huà)在材料語(yǔ)言和文化內(nèi)涵上賦予中國(guó)重彩畫(huà)以新的生命力和時(shí)代精神，為中國(guó)繪畫(huà)拓展了一片新的風(fēng)景。當(dāng)代的畫(huà)家是中國(guó)現(xiàn)代重彩畫(huà)的生力軍，他們以旺盛的創(chuàng)作激情，既承襲了優(yōu)秀的中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)，又將現(xiàn)代重彩畫(huà)從傳統(tǒng)繪畫(huà)的母體中煥然而出，演進(jìn)成為一個(gè)獨(dú)立的繪畫(huà)種類，崛起于中國(guó)畫(huà)壇。

[1]張彥遠(yuǎn).歷代名畫(huà)記[M]//于安瀾.畫(huà)史叢書(shū):第1集，上海:上海人民美術(shù)出版社，1963.

[2]俞劍華.中國(guó)古代畫(huà)論類編[M].上海:上海人民美術(shù)出版社，1985:714.

[3]宗白華.藝境[M].北京:北京大學(xué)出版社，1999.

[4]王原祁.雨窗漫筆[M]//李來(lái)源，林 木.中國(guó)古代畫(huà)論發(fā)展史實(shí)，上海:上海人民美術(shù)出版社，1997.

[5]王伯敏.敦煌壁畫(huà)山水研究[M].杭州:浙江人民美術(shù)出版社，2000.

[6]張小鷺.現(xiàn)代重彩畫(huà)技法[M].北京:北京工藝美術(shù)出版社，2003:8.

[7]曹玉林.當(dāng)代中國(guó)畫(huà)體格轉(zhuǎn)型[M].上海:上海書(shū)畫(huà)出版社，2006:156.