（福建江夏學(xué)院社會心理研究所，福州350108）

一、問題提出

2010年中央一號文件《關(guān)于加大城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展力度進一步夯實農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》第一次提出了“新生代農(nóng)民工”的概念，并明確要求采取有針對性的措施“著力解決新生代農(nóng)民工問題”。在當代新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中，新生代農(nóng)民工已然成為農(nóng)民工群體的主要部分。據(jù)2013年第2 期《新民周刊》，我國現(xiàn)階段1980年以后出生的新生代務(wù)工者總數(shù)約有8487 萬人，占外出務(wù)工者總數(shù)的58.4%[1]。為此，本研究從新生代農(nóng)民工的社會支持和主觀幸福感的視角出發(fā)，探討他們的社會支持及主觀幸福感現(xiàn)狀，深入分析新生代農(nóng)民工感知到的社會支持現(xiàn)狀如何作用于主觀幸福感，力求讓人文關(guān)懷更有針對性和實效性，同時，也為實現(xiàn)黨的十八大提出的“解決農(nóng)民工問題從人文關(guān)懷走向制度設(shè)計”的目標提供切實的依據(jù)。

二、研究設(shè)計與操作化

（一）研究對象

采用以行業(yè)為配額的分層抽樣法，選取福建省福州、廈門、泉州三個農(nóng)民工集中的城市，在工業(yè)集中區(qū)、工業(yè)區(qū)的商業(yè)區(qū)以及建筑工地等場所，隨機調(diào)查新生代農(nóng)民工，即1980年后出生、16 周歲以上且農(nóng)業(yè)戶口的農(nóng)民工。

（二）量表的使用與數(shù)據(jù)處理

本研究采取調(diào)查人員講解指導(dǎo)、農(nóng)民工當場填寫并回收的方式填答問卷。測量工具：（1）《社會支持評定量表》，肖水源修訂，包括主觀支持、客觀支持和支持利用度3 個因子共14 個項目。分數(shù)越高，表示社會支持越高。該量表總分重測一致性r=0.91，各條目重測一致性為0.88-0.93，具有較高的信度和效度[2]。（2）《主觀幸福感問卷》，美國伊利諾大學(xué)的Diener 教授編制，包括生活接近理想、生活條件好、生活滿意、得到重要東西、肯定人生道路5 個項目。用Likete 式7 級評分，項目分之和為總分，分數(shù)越高，主觀幸福感越強。該問卷的重測信度>0.80，內(nèi)容效度=0.60，校標效度>0.50[3]。在數(shù)據(jù)處理上，本文采用SPSS19.0 進行統(tǒng)計處理。

（三）樣本特征

本研究共發(fā)放問卷450 份，收回有效問卷439 份，有效率為97.6%，調(diào)查樣本以男性為主（占54.9%）、80 后居多（占63.3%）、未婚的居多（占58.3%）；在文化程度上，大專以下占了絕大部分（初中學(xué)歷和高中學(xué)歷分別為41.7%和37.8%）；在收入上，以月均工資1500-3500 元為主（其中，月均工資在1500-2500 元的占36.4%，月均工資在2500-3500 元的占33.5%）。其基本分布情況見表1。

表1 調(diào)查樣本的基本情況匯總表

三、研究結(jié)果分析

（一）新生代農(nóng)民工的社會支持與主觀幸福度現(xiàn)狀

表2 新生代農(nóng)民工的社會支持與主觀幸福感均值

由表2 可看出，新生代農(nóng)民工的社會支持總分為35.13，明顯低于崔瀾騫、姚本先在北京、深圳、西安、合肥四個城市的調(diào)查結(jié)果（37.58±6.09)［4］。在主觀幸福感方面，新生代農(nóng)民工的主觀幸福感僅為19.4，為“比較不滿意”的程度（20 分為“一般”）。

（二）新生代農(nóng)民工的社會支持與主觀幸福感在不同個體特征上的比較

表3 新生代農(nóng)民工的社會支持和主觀幸福感在不同個體特征上的差異比較

數(shù)據(jù)表明，不同性別、婚姻、年齡、月收入、文化程度的新生代農(nóng)民工，其社會支持、主觀幸福感均有顯著性差異。這與劉電芝[5]、崔瀾騫等[4]的研究結(jié)果基本一致。

1.從性別上看，新生代農(nóng)民工對社會支持的利用度、社會支持總分和主觀幸福感均存在顯著性的性別差異，即女性高于男性?？梢?，女性體驗到了更多的社會支持，她們的幸福感也更強一些。

2.從婚姻情況看，已婚的新生代農(nóng)民工在客觀支持、主觀支持、社會支持總分三個方面均高于未婚的新生代農(nóng)民工，同時，已婚的新生代農(nóng)民工也體驗到更強的主觀幸福感。

3.從年齡上看，80 后農(nóng)民工在客觀支持、主觀支持和社會支持總分上均顯著高于90 后農(nóng)民工，但80 后與90 后在主觀幸福感上并沒有顯著差異，他們的幸福感都偏低。

4.從文化程度上看，新生代農(nóng)民工在客觀支持、對支持利用度和社會支持總分上存在顯著性差異。進一步的比較發(fā)現(xiàn)，文化水平在高中、中專、大專及以上的新生代農(nóng)民工感知到的社會支持明顯高于文化水平在初中及以下的人群。但另一方面，新生代農(nóng)民工的主觀幸福感并沒有存在不同文化程度的顯著差異。

5.從月均收入情況看，月收入在1500 元以下的新生代農(nóng)民工在對支持的利用度、社會支持總分以及主觀幸福感上均明顯低于月收入高于1500 元的人群。這一結(jié)果與李靜、郭永玉總結(jié)出的“收入與幸福之間的曲線關(guān)系”比較一致[6]。

（三）新生代農(nóng)民工主觀幸福感影響因素的回歸分析

為進一步探討個體變量及社會支持變量對新生代農(nóng)民工主觀幸福感的影響關(guān)系，本文以主觀幸福感為因變量，在各個解釋變量中，性別（男為1，女為0）、婚姻（已婚為1，未婚為0）、文化程度、收入水平等都轉(zhuǎn)化為虛擬變量，社會支持變量（客觀支持、主觀支持、對支持利用度）則是以連續(xù)變量進入模型，由此進行Linear 多元逐步回歸分析。結(jié)果如下：

表4 進入新生代農(nóng)民工主觀幸福感回歸方程的Linear 回歸分析結(jié)果

通過回歸分析發(fā)現(xiàn)，主觀支持、對支持利用度、性別、婚姻是預(yù)測新生代農(nóng)民工主觀幸福感的顯著有效變量，模型的正確預(yù)測率為38.2%。具體而言，新生代農(nóng)民工感知到的主觀支持越多，其幸福感就越強；自身對支持的利用度越多，其幸福感也越強。同時，相對而言，女性的幸福感較高，已婚者的幸福感較高。

四、結(jié)論與討論

（一）新生代農(nóng)民工的社會支持較少，主觀幸福感也較低

1.新生代農(nóng)民工獲得的社會支持較低，主觀幸福感處于“比較不滿意”水平

雖然國家層面上很重視“三農(nóng)”問題，但中央的政策支持落實到地方需要時間和智慧，如醫(yī)療保險、社會保障、子女教育、創(chuàng)業(yè)等優(yōu)惠政策目前仍無法完全執(zhí)行到位，這就令新生代農(nóng)民工能感受的社會支持水平低于中央實際的政策支持［7］。新生代農(nóng)民工雖然比他們的父輩文化水平高一些，但從社會比較和社會分層的角度看，他們比社會中上層群體所能擁有的經(jīng)濟、政治或文化資源要少得多，他們?nèi)允侨鮿萑后w，因而，他們自己能主動爭取到的社會支持也就比較少。另一方面，由于新生代農(nóng)民工的年齡較小，社會閱歷淺、心理脆弱等自身問題也進一步增加了其挫敗感，因此其主觀幸福感就偏低。然而，如果這種不滿的情緒累積，久而久之，將不利于整個社會的和諧［8］。

2.不同性別、年齡、婚姻狀況、文化程度、月收入的新生代農(nóng)民工，其社會支持、主觀幸福感均有顯著性差異

性別因素對幸福感及社會支持的作用顯著，女性感受到的社會支持比男性多，她們的幸福感也更強一些。這可能與社會傳統(tǒng)文化的影響有關(guān)，我國傳統(tǒng)文化賦予男女的社會角色有所不同，女主內(nèi)男主外。在新生代農(nóng)民工所處的青年階段，男性的人生定位是做事業(yè)和建功立業(yè)，而女性則更多地定位于家庭和相夫教子。由于角色期待的不同，相對于女性而言，男性人生目標的實現(xiàn)難度更高，更需要積極努力爭取更多的社會支持。在幸福感方面，男性承擔(dān)了更多的社會責(zé)任，他們可能達不到社會賦予的期望，自然他們所能感受到的幸福感水平就更低。

從年齡上看，80 后農(nóng)民工感受到的社會支持顯著高于90 后農(nóng)民工，但80 后與90 后在主觀幸福感上并沒有顯著差異，他們的幸福感都偏低。這主要是因為90 后農(nóng)民工比80 后農(nóng)民工較遲步入城市工作，歷練少，社會交往面窄，對許多問題的認識具有較大的片面性和不確定性，所積累的經(jīng)濟、政治或文化資源少，同時對國家和地方農(nóng)民工優(yōu)惠政策的了解和利用也少。而80 后農(nóng)民工逐漸適應(yīng)城市的生活和工作，其工作能力獲得提高，能運用的社會資源增多，自然他們能感受的社會支持也就增加。在幸福感方面，無論90 后還是80 后，都需要在社會中下層位置苦苦奮斗，希望能改變自己的生活面貌，因而他們的主觀幸福感相差無幾。

從婚姻狀況上看，已婚的新生代農(nóng)民工感受到的社會支持及其主觀幸福感均高于未婚的新生代農(nóng)民工。這種情況與我國重視家庭的傳統(tǒng)有關(guān)。家和萬事興，和諧的家庭是新生代農(nóng)民工在陌生城市打拼的重要精神支持和動力?；橐鍪顾麄儛酆蜌w屬的需求有了著落點，家為他們締造了在外艱辛奮斗的避風(fēng)港，這就使得已婚新生代農(nóng)民工的幸福感水平高于未婚的新生代農(nóng)民工。同時，男女雙方的結(jié)合使新生代農(nóng)民工的社會交往面得以拓展，因而婚姻有助于新生代農(nóng)民工獲取更多的社會支持。

從文化程度看，文化水平在初中以上的新生代農(nóng)民工感知到的社會支持明顯高于文化水平在初中及以下的人群。張羽等［9］的研究結(jié)果也很好的印證了這一點：受過良好的教育可以得到滿意工作，還可以提高控制感，能更好地獲得婚姻和其他形式的社會支持。

從月收入水平上看，月收入低于1500 元的新生代農(nóng)民工感受到的社會支持最低。根據(jù)2013年福建省最低工資標準規(guī)定，廈門1320 元、福州和泉州均為1170 元，對于月均收入只達到最低工資標準的那些新生代農(nóng)民工而言，他們甚至享受不到最基本的醫(yī)療、社保、失業(yè)等保障，生存狀況堪憂，因而其獲得社會支持當然就最低。在幸福感方面，馬斯洛的需要層次理論可以很好的解釋，即收入水平偏低的新生代農(nóng)民工，物質(zhì)基礎(chǔ)仍然需要努力才能滿足，而對于找到穩(wěn)定工作、負擔(dān)醫(yī)療費用和養(yǎng)活一家老小等方面，又存在很多擔(dān)心和焦慮，從而影響了他們幸福感。

（二）新生代農(nóng)民工主觀幸福感的影響因素分析

回歸分析結(jié)果表明，主觀支持、對支持利用度、性別、婚姻是預(yù)測新生代農(nóng)民工主觀幸福感的顯著有效變量。

1.主觀支持與支持利用度對預(yù)測新生代農(nóng)民工的主觀幸福感有顯著作用

回歸分析的結(jié)果表明，良好的社會支持有利于個體主觀幸福感。相反，如果個體缺乏社會支持，社會關(guān)系就容易出現(xiàn)疏離和孤立，從而導(dǎo)致主觀幸福感低。每個農(nóng)民工可能面臨各種不同的壓力，他們通過社會聯(lián)系產(chǎn)生的主觀感受和對客觀的社會支持的利用度也不同。新生代農(nóng)民工獲得了來自于家庭、朋友、鄰居、同事、企業(yè)、工會、社區(qū)、社會等直接的或間接的支持，這對于他們來說是一種可見的客觀支持，這些客觀支持需要讓他們在情感上能夠感受到，并由此轉(zhuǎn)換成可以體驗到的支持。也就是說，新生代農(nóng)民工在情感上能感受到他們能獲得社會支持，受他人尊重?？梢?，來自于主觀感受的支持，可以緩沖外界壓力對新生代農(nóng)民工身心狀況的消極不良影響。然而，有些新生代農(nóng)民工可能感受到獲得支持，卻拒絕尋求他人、社會的幫助，或者是不知道如何利用這些外界的支持，這樣的情況就體現(xiàn)了他們可能不善于運用社會支持來幫助自身。因此，為農(nóng)民工提供多層次的社會支持，尤其是讓新生代農(nóng)民工親身感受到主觀支持，給予他們尤其是生活困難農(nóng)民工以更多的心理關(guān)愛和精神扶助，并且引導(dǎo)他們合理適當利用這些社會支持，這些將可以大大提高他們的幸福感。

2.性別、婚姻對新生代農(nóng)民工的主觀幸福感有顯著作用

回歸分析的結(jié)果表明，女性的幸福感較高，已婚者的幸福感較高。女性比男性具有更多的主觀幸福感和滿足感，這在我國學(xué)者對主觀幸福感的研究中也有相似的研究結(jié)果。不少學(xué)者采用性別社會角色理論進行解釋，即男女在社會中的角色在情緒體驗上有很大的不同，女性角色被允許有更多的情緒表達，而男性角色則很少強調(diào)情緒表達。這樣，女性比男性有更多的接受態(tài)度，并相信自己的極端情緒反應(yīng)會被社會認可［10］。這些差異引起對他們幸福感的判斷不同，因此，女性比男性有更多的主觀幸福感。

是否已婚對新生代農(nóng)民工的幸福感作用明顯。新生代農(nóng)民工渴望成立家庭，家庭可以給他們提供安全感和歸屬感，因而應(yīng)從心理意義上幫助新生代農(nóng)民工建立強烈的家庭心理歸屬感。這對于社會及企業(yè)如何盡量提供更豐富的交往聯(lián)系，從而促進農(nóng)民工的和諧穩(wěn)定具體重要的啟發(fā)意義。

五、應(yīng)對策略

提高新生代農(nóng)民工的幸福感是一項系統(tǒng)工程，需要國家、社會、企業(yè)、個人各方達成共識，密切配合，充分發(fā)揮各自的作用并進行相應(yīng)的整合。

（一）企業(yè)應(yīng)發(fā)揮工會組織的作用，擴大新生代農(nóng)民工的社會交往

企業(yè)等用人單位應(yīng)消除城鄉(xiāng)歧視，促進同工同酬，給予新生代農(nóng)民工足夠的尊重。特別應(yīng)發(fā)揮工會組織的作用，關(guān)心新生代農(nóng)民工在實際生活中的困難和需要，營造良好的企業(yè)環(huán)境。農(nóng)民工工會不能只是走走過場，做做表面文章，而應(yīng)該發(fā)揮其維權(quán)和組織職能，一方面盡快解決那些損害新生代農(nóng)民工切身利益的問題，另一方面要開展豐富多彩的業(yè)余活動，擴大他們的社會交往空間。此外還應(yīng)該關(guān)注新生代農(nóng)民工心理健康，成立心理咨詢服務(wù)室，對心理有問題的員工積極進行開解和疏導(dǎo)，建立心理危機預(yù)防體系，關(guān)注高危人群心理問題，預(yù)防其引發(fā)安全事故等危機事件。

（二）社區(qū)應(yīng)完善公共服務(wù)，為新生代農(nóng)民工提供支持幫助

社區(qū)是新生代農(nóng)民工聚居的地方，也是大量社會資源指向的地方。建立新型社區(qū)，積極引入專業(yè)社會工作，以其獨特的理論、價值觀念、工作理念和工作方法，確實將新生代農(nóng)民納入社區(qū)管理體系之中，幫助他們解決實際存在的問題［11］。社會工作者在這里承擔(dān)著啟發(fā)催化、支持鼓勵、協(xié)調(diào)聯(lián)絡(luò)的角色。他們不僅要提高農(nóng)民工自身的素質(zhì)和解決問題的能力，而且要針對農(nóng)民工被排斥感、邊緣感的心理問題，成為一個傾聽者、一個支持者、一個很好的建議者，鼓勵新生代農(nóng)民工在可能的情況下自立自強、克服困難，實現(xiàn)助人自助。

（三）新生代農(nóng)民工個體應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提升利用社會支持的綜合素質(zhì)

新生代農(nóng)民工不能只是被動依靠來自政府與組織的社會支持，更應(yīng)該努力提升自身綜合素質(zhì)，實現(xiàn)其城市融合的內(nèi)生型轉(zhuǎn)變［12］。首先，必須打破傳統(tǒng)的思維模式，沖破已有的熟人交際網(wǎng)絡(luò)限制，主動熱情地融入到陌生人社會關(guān)系網(wǎng)之中，拓寬人際交往的范圍，構(gòu)建以信任為基礎(chǔ)的人際交往模式，以獲得更為豐富的社會資源。其次，應(yīng)以主人翁的姿態(tài)積極參與到所在社區(qū)與城市的建設(shè)中，在此過程中，不僅能夠增強個人的素質(zhì)與修養(yǎng)，而且能夠提高自身對所在社區(qū)、城市的歸屬感。再次，還應(yīng)利用各級政府和社會團體所提供的服務(wù)平臺，了解各項法律、政策，以增強自身的知識及素養(yǎng)。通過這些服務(wù)平臺幫助自己獲得較好的教育、培訓(xùn)與技能、知識證書的機會，從而提高自身的經(jīng)濟地位和在職業(yè)分層體系中的等級。

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