董 潔 沈傳亮 李慶剛
(本文作者 中共中央黨校中共黨史教研部教師 北京 100091)
2013年是毛澤東誕辰120周年、習(xí)仲勛誕辰100周年、陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年,本年度的黨史研究以這些紀(jì)念活動為重點(diǎn)展開,公開發(fā)表了不少頗有特點(diǎn)和學(xué)術(shù)價值的黨史論著,在多個方面取得了進(jìn)展。
中華人民共和國史編寫組編寫的《中華人民共和國史》(高等教育出版社),作為中央實(shí)施的馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)研究課題,充分吸收學(xué)界最新研究成果,在查閱、參考大量歷史文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上,分七章全面敘述了新中國成立至今的歷史,在國史分期、史料運(yùn)用等方面頗具特點(diǎn),是一本具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的高水平國史著作。蕭冬連著《國步艱難——中國社會主義路徑的五次選擇》 (社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社)指出,自1949年以來,中國社會主義的實(shí)踐路徑經(jīng)歷了五次選擇,即實(shí)行新民主主義、效仿蘇聯(lián)模式、追尋趕超之路、發(fā)動“繼續(xù)革命”和轉(zhuǎn)向改革開放,其中前四次選擇是傳統(tǒng)社會主義內(nèi)在邏輯的演進(jìn),第五次選擇則具有根本性轉(zhuǎn)向意義,以走出傳統(tǒng)社會主義為目標(biāo)。盡管就五次選擇的劃分還有不同意見,但由于視角獨(dú)特、分析深入,該書出版后在學(xué)界產(chǎn)生了良好反響。王文奇的《革故鼎新:中華人民共和國的兩個三十年》(世界知識出版社),從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等專題層面對中國改革開放前后兩個30年的發(fā)展進(jìn)行了客觀解讀,回應(yīng)了學(xué)界關(guān)于二者關(guān)系的爭論。何學(xué)慧《新中國歷程探微》(中國社會科學(xué)出版社)則就社會主義建設(shè)中的理論與實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)進(jìn)行了再探討。
專史研究方面,武力、鄭有貴《中國共產(chǎn)黨“三農(nóng)”思想政策史 (1921—2013)》(中國時代經(jīng)濟(jì)出版社)介紹了1921年至2013年間,黨關(guān)于農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題的認(rèn)識和政策的演變過程,具有系統(tǒng)性、全面性等特點(diǎn),是研究黨的“三農(nóng)”思想史方面的重要著作。齊霽《中國共產(chǎn)黨禁毒史》(中共黨史出版社)是國內(nèi)第一部系統(tǒng)研究中國共產(chǎn)黨禁毒斗爭史的專著,展示了黨成立以來領(lǐng)導(dǎo)禁毒斗爭的歷史圖景,對黨的禁毒政策、主張、經(jīng)驗(yàn)和成就等首次作出系統(tǒng)論述,具有填補(bǔ)研究空白的學(xué)術(shù)價值。沈志華《處在十字路口的選擇:1956—1957年的中國》 (廣東人民出版社),以1956年至1957年中國社會所面臨的轉(zhuǎn)折和選擇為主線,從世界視野的廣度指出,中共對社會主義社會及其主要任務(wù)的認(rèn)識以及對社會主義同盟尤其是中蘇關(guān)系的估計(jì),是其制定對內(nèi)對外政策的理論基礎(chǔ),并最終主導(dǎo)了中共對中國道路的選擇。該書最大特點(diǎn)是以原始檔案為基本素材,以第一手資料見長。林小波、郭德宏《“文革”的預(yù)演—— “四清”運(yùn)動始末》 (人民出版社)對“四清”運(yùn)動全過程進(jìn)行了客觀再現(xiàn),匡正了不少錯訛,回應(yīng)了學(xué)界爭論,堪稱研究“四清”問題的一部佳作。周其仁《改革的邏輯》 (中信出版社)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對中國改革的理念、方法和歷程進(jìn)行梳理,深入解讀了中國經(jīng)濟(jì)改革的來龍去脈和關(guān)鍵問題,是研究改革開放經(jīng)濟(jì)史的一部新作。沈傳亮《大轉(zhuǎn)型——中國治理變革研究》(河北人民出版社)以30多年來中國治理方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索,探討了從封閉治理到開放治理、從人治轉(zhuǎn)向法治、從計(jì)劃轉(zhuǎn)向市場等五大問題,是國內(nèi)較早從治理角度研究改革開放史的一部新著。高愛娣《工運(yùn)史論》(光明日報出版社)、羅平漢主編《中國共產(chǎn)黨群眾路線思想史》(人民出版社)等亦值得關(guān)注。
抗日戰(zhàn)爭研究。程朝云《抗日時期人口內(nèi)遷研究》(中國社會科學(xué)出版社)利用南京第二歷史檔案館相關(guān)史料、當(dāng)事人日記等一手資料,對全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后戰(zhàn)區(qū)、淪陷區(qū)人口向后方遷移問題進(jìn)行了深入研究,梳理和論述了抗戰(zhàn)時期人口內(nèi)遷的背景、構(gòu)成、規(guī)模、分期、過程與具體路線,戰(zhàn)時內(nèi)遷人口在后方的分布與生活就業(yè)狀況、對抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)、對遷入地的影響等問題,在難民定義、人數(shù)、人口內(nèi)遷的分期上多有創(chuàng)新。陳國慶《膠東抗日根據(jù)地減租減息研究》 (合肥工業(yè)大學(xué)出版社)以減租減息運(yùn)動為主線,分析運(yùn)動前后膠東農(nóng)村地權(quán)、階級、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變遷,探索近代以后農(nóng)村社會變革的一般規(guī)律性,是地方抗戰(zhàn)史研究的新作。
思想文化研究。楊奎松《忍不住的“關(guān)懷”——1949年前后的書生與政治》 (廣西師范大學(xué)出版社)力圖從歷史大環(huán)境和周圍小環(huán)境的結(jié)合中追尋知識分子心路歷程,書中選取張東蓀、王蕓生、潘光旦三人為代表,試圖透過他們?nèi)嗽谛轮袊闪⑶昂蟮膫€人際遇,分析當(dāng)時知識分子在國家力量、個人性格和社會環(huán)境中左支右絀的困境和苦衷,由此解釋和理解知識分子對時代巨變的認(rèn)識及其所采取的應(yīng)變行為,對知識分子的“集體轉(zhuǎn)向”進(jìn)行了再思考。楊鳳城《中國共產(chǎn)黨與當(dāng)代中國文化發(fā)展研究》(中共黨史出版社)展現(xiàn)了中共文化觀的歷史演進(jìn),認(rèn)為中共創(chuàng)建以來,黨的文化觀經(jīng)歷了從為無產(chǎn)階級政治服務(wù)、建設(shè)革命型文化到為人民服務(wù)、建設(shè)中國特色社會主義文化的轉(zhuǎn)變,與之相伴隨的是中國現(xiàn)當(dāng)代文化的兩次轉(zhuǎn)型。夏杏珍《共和國重大文化事件紀(jì)程》(九州出版社),圍繞“雙百”方針的形成過程、文藝調(diào)整、中共十一屆三中全會前后文藝領(lǐng)域的撥亂反正等重大文化事件展開敘述,并對重大文化事件的前因后果進(jìn)行了多角度深入分析,對于了解中國特色社會主義文化的發(fā)展軌跡具有較高參考價值。
社會史研究。黃惠運(yùn)《中央蘇區(qū)社會保障研究》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社)是國內(nèi)第一部關(guān)于中央蘇區(qū)社會保障史的專題研究成果,對蘇區(qū)社會保障制度的建立、形成、流變以及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了詳細(xì)闡釋,具有較高學(xué)術(shù)價值。楊學(xué)新《起步與拓荒:新中國社會變遷與當(dāng)代社會史研究》(河北大學(xué)出版社)內(nèi)容涵蓋土地改革、鄉(xiāng)村社會變遷、社會建設(shè)和民生事業(yè)、新中國城市生活、社會傳承變遷與轉(zhuǎn)型、中國社會史復(fù)興之路與當(dāng)代社會史建設(shè)等,較為全面地反映了當(dāng)代中國社會變遷圖景。蘇渭昌等《中國教育通史·中華人民共和國卷》 (上、下)(北京師范大學(xué)出版社)梳理了我國教育制度的發(fā)展歷程,介紹了教育制度所涵蓋的基本內(nèi)容,闡釋了新中國教育制度形成、變革、發(fā)展的歷史過程。
對外關(guān)系研究。沈志華《無奈的選擇:冷戰(zhàn)與中蘇同盟的命運(yùn) (1945—1959)》(上、下)(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社),論述了1945年至1959年中蘇同盟從建立到出現(xiàn)嚴(yán)重分歧的歷史過程,對中蘇同盟的歷史進(jìn)行了系統(tǒng)考察,同時披露了一些新史料,是該領(lǐng)域的一部佳作。劉守旭、徐萍編著《大國風(fēng)范:中華人民共和國外交歷程》 (世界知識出版社)勾勒出新中國60余年外交史的大體輪廓,是外交史研究領(lǐng)域一部有特色的著作。呂昭義等《中印邊界問題、印巴領(lǐng)土糾紛研究》 (人民出版社)將中印邊界問題、印巴領(lǐng)土爭端置于國際局勢的總體演變格局中加以考察,引證翔實(shí)的中外檔案史料進(jìn)行深入剖析,在若干問題上提出新見解,是研究中印關(guān)系史一部有較高水平的著作。
黨史人物年譜、資料集。為紀(jì)念毛澤東誕辰120周年,中央文獻(xiàn)研究室編輯出版《毛澤東年譜 (1949—1976)》(共六卷)(中央文獻(xiàn)出版社),以原始檔案為基本依據(jù),記錄了毛澤東從1949年新中國成立至1976年間的生平、業(yè)績,披露了大量新材料,體現(xiàn)了資料性、學(xué)術(shù)性、傳記性的統(tǒng)一,是研究毛澤東生平思想的必備參考書,具有很高的史料價值。中央文獻(xiàn)研究室科研管理部編輯出版《黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)人思想生平研究資料選編》叢書,包括《毛澤東思想研究資料》《毛澤東生平研究資料》《鄧小平理論研究資料》《鄧小平生平研究資料》《“三個代表”重要思想研究資料》《科學(xué)發(fā)展觀研究資料》等15本 (中央文獻(xiàn)出版社),每本均包括研究綜述、重要文獻(xiàn)和研究文章、研究文章篇目索引等內(nèi)容,有助于拓展深化黨史人物研究。 《習(xí)仲勛文集》 (上、下)(中共黨史出版社)收入了習(xí)仲勛自1940年至2002年的講話、報告、文章等文稿共計(jì)210篇,其中133篇為新收入,具有較高史料價值?!吨扉F基上海講話實(shí)錄》 (人民出版社)收錄了朱镕基1987年12月至1991年4月在上海市工作期間的講話、談話、信件等106篇,絕大部分為首次公開發(fā)表,為研究朱镕基治滬思想和上海地方史提供了史料支撐。
口述史。大同煤礦“萬人坑”二戰(zhàn)歷史研究會編《抗日戰(zhàn)爭時期大同礦工口述實(shí)錄》(中共黨史出版社)收錄了161位老礦工的口述史料,以他們親眼目睹和親身經(jīng)歷的事實(shí),揭露日本侵略者為掠奪大同煤炭而實(shí)行“以人換煤”、殘害礦工的罪行,資料珍貴,內(nèi)容翔實(shí),以鐵的事實(shí)證明了日本侵華之殘暴罪行。中共北京市委黨史研究室編著《風(fēng)雨征程》和《并不遙遠(yuǎn)的記憶》 (中央文獻(xiàn)出版社)是專門反映北京當(dāng)代歷史的口述著作,采訪了大量當(dāng)事人,留存了寶貴的記憶,具有較高史料價值。邢曉群《小談往事》 (中信出版社)訪談昔日望族建德周家的后人周啟博、著名教育家黃炎培的孫女黃且圓、前國務(wù)院副總理紀(jì)登奎之子紀(jì)坡民等人,記錄塵封歲月中的家國往事,還原了部分歷史情景。李永輝、張穎《周恩來公共外交訪談錄》(黑龍江人民出版社)通過16位工作在外交第一線親歷者的口述,反映了周恩來的外交風(fēng)采,展示了周恩來非凡的外交智慧和高超的談判技巧。
歷史親歷者、見證者的回憶材料。張志功《難忘的二十年——在習(xí)仲勛身邊工作的日子里》(解放軍出版社)追述作者擔(dān)任習(xí)仲勛秘書20年間的所見所聞,具有較高的學(xué)術(shù)參考價值。何載《紅旗漫卷西北高原:緬懷習(xí)仲勛在西北》 (中共黨史出版社)以老部下的視角,生動記述了習(xí)仲勛在西北戰(zhàn)斗、工作的往事。中國新四軍和華中抗日根據(jù)地研究會編《新四軍將領(lǐng)論抗日游擊戰(zhàn)》 (中央文獻(xiàn)出版社),全面反映了新四軍和華中抗日根據(jù)地的抗日功績??低ヨ鳌墩嫦?專機(jī)副駕駛親歷“九一三”》(中國青年出版社)首次還原了林彪專機(jī)的全部活動過程,披露了機(jī)組幸存者的多舛命運(yùn)。祝偉坡《微觀歷史:1957—1965》 (商務(wù)印書館國際有限公司)以普通人的視角,借日記形式記錄“大躍進(jìn)”、人民公社化運(yùn)動、整風(fēng)整社運(yùn)動、 “四清”運(yùn)動中的所見、所聞、所思、所感,還原了特定歷史時期真實(shí)的社會風(fēng)貌。中國經(jīng)濟(jì)體制改革研究會編《與改革同行——體改戰(zhàn)線親歷者回憶》 (社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社)收錄了改革參與者的親身經(jīng)歷,忠實(shí)記錄了他們的感悟,是研究改革開放以來經(jīng)濟(jì)變革史不可或缺的參考文獻(xiàn)。高尚全《改革只有進(jìn)行時:對3個三中全會改革決定的回顧》 (人民出版社)作為親歷者對十二屆、十四屆、十六屆三中全會重大決定的起草背景、過程、意義等的回憶性研究,具有重要史料和學(xué)術(shù)價值。
毛澤東研究。李銳歷時40年、數(shù)度修訂后編纂完成的《毛澤東:崢嶸歲月》 (北京聯(lián)合出版公司),以最新的文獻(xiàn)資料為依據(jù),以切身的觀察分析為憑借,將毛澤東早年的才具、膽略與豪情,以及參與、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生和工農(nóng)運(yùn)動的歷程,完整、準(zhǔn)確地予以再現(xiàn),對世人重新理解、認(rèn)識和評價毛澤東頗有裨益。李捷、于俊道主編《實(shí)錄毛澤東 (1893—1976)》(共四卷)(長征出版社)收錄毛澤東至親、師友、工作人員及外國政要等273人的回憶,翔實(shí)地記錄了毛澤東的一生,尤其可貴的是,書中所收回憶均為客觀記述,未做任何技術(shù)性修整,原汁原味地實(shí)錄了毛澤東的一生。張萬祿《毛澤東的道路 (1935—1945)》(中央文獻(xiàn)出版社),回顧了毛澤東如何領(lǐng)導(dǎo)中共和中國人民進(jìn)行抗戰(zhàn)的歷史,有一定價值。張兢《毛澤東研究戰(zhàn)爭的方法及當(dāng)代思考》(國防大學(xué)出版社)是研究毛澤東軍事思想的又一新作。
周恩來研究。徐行《新中國行政體制的初創(chuàng)——周恩來與中央政府籌建管理述論》(當(dāng)代中國出版社)全面考察了新中國中央行政體制創(chuàng)建和發(fā)展中,周恩來組建、調(diào)整和管理新中國第一至五屆中央政府的過程,具有較高學(xué)術(shù)價值。金新果、趙力兵《周恩來與中國的國防事業(yè)》(中央文獻(xiàn)出版社)以及劉濟(jì)生《周恩來與中國傳統(tǒng)文化》 (中央文獻(xiàn)出版社)也值得關(guān)注。
鄧小平研究。程中原、夏杏珍等編《前奏——鄧小平與1975年整頓》《決戰(zhàn)——從四五運(yùn)動到粉碎“四人幫”》《新路——十一屆三中全會前后到十二大》(人民出版社),是以體現(xiàn)鄧小平在歷史轉(zhuǎn)折中的重要作用、重要地位及轉(zhuǎn)折產(chǎn)生的歷史必然性為主題的歷史轉(zhuǎn)折三部曲,是國內(nèi)較為全面系統(tǒng)論述該問題的大部頭著作。于俊道《鄧小平交往紀(jì)實(shí)》 (中國社會科學(xué)出版社)介紹了鄧小平從革命年代到社會主義建設(shè)再到改革開放等不同時期與社會各界人士的交往經(jīng)歷。
習(xí)仲勛研究。 《習(xí)仲勛傳》編委會著《習(xí)仲勛傳》(中央文獻(xiàn)出版社)內(nèi)容涵蓋習(xí)仲勛一生,是其最權(quán)威、最翔實(shí)、最全面的一部傳記。中共中央黨史研究室編《習(xí)仲勛紀(jì)念文集》(中共黨史出版社)收入與習(xí)仲勛一起戰(zhàn)斗、工作過的戰(zhàn)友、同事,原習(xí)仲勛身邊工作人員及習(xí)仲勛親屬的回憶文章共104篇,內(nèi)容涉及習(xí)仲勛一生的每個歷史階段及重大歷史事件,是研究習(xí)仲勛必備的參考書。
關(guān)于五四新文化運(yùn)動。鄭師渠《中共建立“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”與中國思想界的兩場論爭(1922—1924)》(《歷史研究》第4期)認(rèn)為中共建立“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”與中國思想界的兩場論爭息息相關(guān)。胡適等人提出“好政府主義”反映了學(xué)界對軍閥統(tǒng)治心存幻想,與中共建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的目標(biāo)背道而馳,由此形成的緊迫感促使中共當(dāng)機(jī)立斷,最終形成建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線的決策,中共的嚴(yán)肅批判與耐心引導(dǎo),既有力地維護(hù)了聯(lián)合戰(zhàn)線的大局,也團(tuán)結(jié)了胡適諸人;在“科玄之爭”中,中共以自己的方式參與其中,又超乎其外,以唯物史觀為指導(dǎo),將論爭引向了與建立民主聯(lián)合戰(zhàn)線相統(tǒng)一的方向,并從中引出了建立“思想革命上的聯(lián)合戰(zhàn)線”的重要思想,反映了其民主聯(lián)合戰(zhàn)線思想的豐富與發(fā)展,盡管其中仍不脫稚嫩與失誤。張?zhí)?0世紀(jì)30年代知識界言說中的“五四”》(《近代史研究》第2期)認(rèn)為本來多面相的“五四”,隨著時代的變化,自然會出現(xiàn)更多面相的解釋。20世紀(jì)30年代,知識界對于“五四”不但產(chǎn)生了各種不同的詮釋,如個人解放、社會改造、內(nèi)容復(fù)雜的運(yùn)動等,而且出現(xiàn)了文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的不同比附。各種闡釋和比附的背后,實(shí)際上反映了言說者自身的心態(tài)和思想;“五四”常常以各種曲折的形式參與現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷和作為。其中,同一派別所言的“五四”往往因?qū)嶋H的需要前后不一,而不同派別對“五四”的認(rèn)知,亦有相同之處。這既顯露了“五四”的本相,也昭示了更深層次的歷史軌跡和走向。歐陽軍喜《文化自覺與理論自信:新啟蒙運(yùn)動中的中國共產(chǎn)黨與馬克思主義》(《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》第5期)認(rèn)為新啟蒙運(yùn)動的思想動因在于中共的文化自覺,中共將啟蒙作為構(gòu)建主體文化和培育文化主體的主要路徑,將確立無產(chǎn)階級的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和用馬克思主義武裝民眾作為自己的目標(biāo),試圖把文化運(yùn)動與政治運(yùn)動結(jié)合起來。正是因?yàn)閱⒚傻恼位瘍A向,使新啟蒙運(yùn)動離啟蒙的目標(biāo)越來越遠(yuǎn),并最終自我瓦解。
關(guān)于馬克思主義的傳播。王海軍《試論中國歷史語境下早期知識分子對馬克思主義的選擇性傳播——以〈共產(chǎn)黨宣言〉為個案的分析》(《教學(xué)與研究》第6期)擺脫既往以文本為中心的研究,從文本傳播的視角出發(fā),認(rèn)為選擇性傳播是《共產(chǎn)黨宣言》早期在中國傳播的一個鮮明特點(diǎn),而這種選擇性傳播決定了《共產(chǎn)黨宣言》從傳入中國之初就開始了其本土化進(jìn)程。劉招成《建黨前中國人對〈共產(chǎn)黨宣言〉的接受述論》(《史學(xué)月刊》第7期),則從讀者的角度審視了建黨前中國人接受《共產(chǎn)黨宣言》的過程、特點(diǎn)及其背后的相關(guān)因素,具有一定新意。
錢守云、董琳《大革命時期共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨認(rèn)識農(nóng)民問題的幫助》(《毛澤東思想研究》第5期)認(rèn)為,中共對農(nóng)民問題在中國革命中的重要性的認(rèn)識是在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下提高的,中共依據(jù)共產(chǎn)國際有關(guān)農(nóng)民問題的指示,結(jié)合自己的革命實(shí)踐,把解決農(nóng)民問題提升到關(guān)系革命成敗的高度來認(rèn)識。
王繼凱《中國共產(chǎn)黨加入共產(chǎn)國際問題再研究》(《中共黨史研究》第1期)利用俄羅斯解密檔案和當(dāng)事人記載等資料,指出中共一大盡管沒有在形式上明確提出加入共產(chǎn)國際,但中共在事實(shí)上已成為共產(chǎn)國際的支部組織,到中共二大之前,共產(chǎn)國際與中共的上下級關(guān)系實(shí)際是一種實(shí)質(zhì)和形式趨于統(tǒng)一的過渡形態(tài)。形成這種特殊結(jié)局,主要是因?yàn)橹泄驳莫?dú)立自主意識、科學(xué)批判精神以及復(fù)雜的革命環(huán)境等因素,使中共采取了折中過渡的辦法以緩和矛盾,此后,中共雖加入共產(chǎn)國際,但中國革命和世界革命的統(tǒng)一,始終是一個矛盾的統(tǒng)一和歷史的磨合過程。如此就較為客觀地解釋了中共一大時是否加入共產(chǎn)國際的問題。
黃志高《從誘敵深入到進(jìn)攻路線:共產(chǎn)國際與中央蘇區(qū)反“圍剿”軍事策略的轉(zhuǎn)變》(《中共黨史研究》第3期)指出,中央蘇區(qū)反“圍剿”軍事策略的選擇與實(shí)施和共產(chǎn)國際有密切聯(lián)系,共產(chǎn)國際對前三次反“圍剿”的戰(zhàn)術(shù)評價很高,但最終放棄轉(zhuǎn)而采取進(jìn)攻路線,既有對革命形勢過于樂觀的錯誤判斷,也有基于中央蘇區(qū)實(shí)際困境的客觀考量,由于進(jìn)攻路線的機(jī)械教條,導(dǎo)致第五次反“圍剿”失敗。
針對西安事變中的“電文亂碼”事件,孫海舟《西安事變中共產(chǎn)國際指示電“亂碼事件”之探析》(《黨史研究與教學(xué)》第5期)認(rèn)為,西安事變中來自共產(chǎn)國際的“指示電”是存在的,毛澤東以“無法譯出”作為解釋其調(diào)整立場的理由,以此減緩來自黨內(nèi)外的各方壓力,同時緩和中共與聯(lián)共 (布)、共產(chǎn)國際的關(guān)系。
關(guān)于抗戰(zhàn)時期蘇聯(lián)是否向中共提供武器援助的問題,一直是蘇聯(lián)與中共關(guān)系史上的懸案,孫艷玲《抗戰(zhàn)時期蘇聯(lián)援助中共武器問題初探》(《抗日戰(zhàn)爭研究》第4期)利用俄羅斯、中國大陸及臺灣方面最新檔案文獻(xiàn)對這一問題進(jìn)行初探后認(rèn)為,抗戰(zhàn)期間蘇聯(lián)的確曾秘密援助過中共武器和軍事裝備,援助主要集中在1940年之前,與抗戰(zhàn)期間蘇聯(lián)向中共提供的數(shù)百萬美元的資金相比,蘇聯(lián)武器援助數(shù)量極少、效用有限。囿于檔案資料的缺失與模糊,對這一問題的考察依然存在較大空間。
土地革命時期根據(jù)地研究方面,2013年適逢陜甘邊革命根據(jù)地創(chuàng)建80周年,有不少文章就此進(jìn)行了分析。王新生《陜甘邊革命根據(jù)地建立與發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)》(《中國延安干部學(xué)院學(xué)報》第5期)通過梳理陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建、發(fā)展和鞏固的歷史過程,認(rèn)為陜甘邊革命根據(jù)地取得成功的歷史經(jīng)驗(yàn)在于:堅(jiān)定革命信念、堅(jiān)持不懈開展武裝斗爭,從保存自己出發(fā)、正確估量革命形勢和革命力量,各項(xiàng)政策都從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā),求同存異、以革命大局為重。楊元忠、李榮珍《陜甘邊蘇區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)工作及其主要特色》(《中共黨史研究》第7期)認(rèn)為,陜甘邊蘇區(qū)的統(tǒng)戰(zhàn)工作講求實(shí)際,能以實(shí)事求是的態(tài)度應(yīng)對各種復(fù)雜環(huán)境和不同階層,制定了具有針對性、層次性和可操作性的統(tǒng)戰(zhàn)政策,使黨的統(tǒng)戰(zhàn)理論得以成功實(shí)踐。
抗日根據(jù)地研究方面,實(shí)證性研究是本年度的突出特點(diǎn)。關(guān)于根據(jù)地政治建設(shè),楊東《陜甘寧邊區(qū)基層參議員的社會結(jié)構(gòu)與流動特征》(《抗日戰(zhàn)爭研究》第1期),通過研究邊區(qū)基層參議員的社會結(jié)構(gòu)與社會流動,反映基層社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型過程,凸顯了近代以來基層社會結(jié)構(gòu)變動的革命性與時代性的主題。姚建軍《陜甘寧邊區(qū)民選代表的歷史考察》(《中共中央黨校學(xué)報》第5期)認(rèn)為,陜甘寧邊區(qū)的民主建設(shè)通過規(guī)范民選代表的產(chǎn)生程序、成分構(gòu)成、職權(quán),以及加強(qiáng)對民選代表的監(jiān)督,來充分保障公民參與政治和議管邊區(qū)事務(wù)的權(quán)利。把增強(qiáng)《抗戰(zhàn)時期中共精兵簡政中的編余人員安置——以華北抗日根據(jù)地政權(quán)簡政為中心》(《抗日戰(zhàn)爭研究》第4期),運(yùn)用地方檔案館資料和當(dāng)時的報紙,對華北抗日根據(jù)地編余人員安置問題展開探討,揭示多元安置策略在具體實(shí)施中所遭遇的困難,指出安置工作的成效與不足。鄭立柱《華北抗日根據(jù)地抗屬的生存狀況與政府應(yīng)對》(《抗日戰(zhàn)爭研究》第2期)則對抗日軍人家屬這一群體展開研究,考察了華北根據(jù)地抗屬的生存情況,指出抗戰(zhàn)初期抗屬的生存狀況曾一度惡化,根據(jù)地政府通過制定完善政策、進(jìn)行思想教育、健全優(yōu)待抗屬組織等方式,改善抗屬生存狀況,取得積極成效。
關(guān)于抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)。魏本權(quán)《革命與互助:沂蒙抗日根據(jù)地的生產(chǎn)動員與勞動互助》(《中共黨史研究》第3期)對根據(jù)地勞動方式、生產(chǎn)方式進(jìn)行探討,考察中共介入根據(jù)地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域前后,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的勞動方式從剝削性的互助到對等性的變工的演變過程。劉文楠《抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的紙煙業(yè)》(《抗日戰(zhàn)爭研究》第1期)以紙煙業(yè)的消費(fèi)、生產(chǎn)、流通和行業(yè)管理為研究對象,探討處于經(jīng)濟(jì)封鎖中的陜甘寧邊區(qū)在貿(mào)易入超壓力下發(fā)展本地紙煙業(yè)的情況,指出邊區(qū)公營經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中一方面受客觀條件限制,一方面受其自身缺陷的制約,豐富了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)史個案研究。張曉玲《解放戰(zhàn)爭時期晉綏邊區(qū)物價問題研究》(《中共黨史研究》第4期)認(rèn)為,晉綏邊區(qū)的物價上漲是因物資短缺導(dǎo)致的需求拉動型通貨膨脹,是由自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭、商人投機(jī)、幣值不穩(wěn)、貿(mào)易逆差等因素相互作用產(chǎn)生,邊區(qū)政府通過在生產(chǎn)、金融、貿(mào)易、財政、流通等領(lǐng)域積極采取多種措施,使物價趨于相對穩(wěn)定。
關(guān)于抗戰(zhàn)期間黨的建設(shè)。羅平漢《抗戰(zhàn)前期華北地區(qū)中共組織的發(fā)展與整頓》(《中共黨史研究》第4期)考察了抗戰(zhàn)前期華北各地中共組織迅速發(fā)展黨員,并開展以審查干部和整理支部為中心內(nèi)容的組織整頓工作的歷史過程,選題角度新穎,論述較為深入。趙淑梅《抗戰(zhàn)時期中共國統(tǒng)區(qū)組織發(fā)展研究》(《中共黨史研究》第8期)關(guān)注了黨的建設(shè)中的薄弱領(lǐng)域——中共在國統(tǒng)區(qū)的組織建設(shè),指出中共之所以能夠在國共合作抗戰(zhàn)的背景下,在國統(tǒng)區(qū)保存超過10萬的黨員隊(duì)伍,主要原因在于:堅(jiān)持了擴(kuò)展外圍、控制黨內(nèi)的發(fā)展戰(zhàn)略;以保存實(shí)力為根本目標(biāo),不拘泥于舊有的組織形式和工作方式;從組織發(fā)展的實(shí)際出發(fā),及時調(diào)整考察黨員的側(cè)重點(diǎn)。
劉興旺、林志彬《抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨媒體形象的塑造與認(rèn)同——以〈新華日報〉為考察對象》(《廣西社會科學(xué)》第10期)認(rèn)為,中共利用《新華日報》這一平臺,以新聞、論戰(zhàn)、紀(jì)念、副刊等多樣化報道策略,以立足讀者、情感攻心、懷柔謀略、巧用外力的傳播特點(diǎn),充分展現(xiàn)了自己客觀、公正、團(tuán)結(jié)、包容的政黨形象,有效提高了在國統(tǒng)區(qū)的知名度,增強(qiáng)了國統(tǒng)區(qū)民眾的認(rèn)同感。王建華《抗戰(zhàn)時期中國共產(chǎn)黨的形象塑造——兼析新民主主義理論生成的實(shí)踐邏輯》(《福建論壇 (人文社會科學(xué)版)》第3期)則認(rèn)為,中共通過新民主主義的理論建構(gòu),既實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新,也塑造了嶄新形象,以此應(yīng)對形象塑造時來自國民黨方面的質(zhì)疑與批判。
王驊書、王祖奇《新四軍、八路軍華中“連通”戰(zhàn)略的緣起與逐步實(shí)現(xiàn)》(《史學(xué)月刊》第3期),以1940年江南新四軍與八路軍主力會師蘇北為研究對象,探討了新四軍、八路軍華中“連通”戰(zhàn)略目標(biāo)的緣起、演進(jìn)與實(shí)施過程,指出“連通”戰(zhàn)略意義重大,為中共爭取民族戰(zhàn)爭的全面勝利及戰(zhàn)后有力反擊國民黨的內(nèi)戰(zhàn)政策,奠定了堅(jiān)實(shí)的軍事基礎(chǔ)。
近年來,土改研究開始從國家層面延伸到村莊層面,從制度層面深入到實(shí)踐層面,對于土改運(yùn)動中的“過激化”現(xiàn)象,也開始從意識形態(tài)化解讀轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)理性分析。李里峰《有法之法與無法之法——1940年代后期華北土改運(yùn)動“過激化”再思考》(《史學(xué)月刊》第4期),以山東、河北等省檔案館所藏的基層土改文件為主體材料,對國共內(nèi)戰(zhàn)時期華北土改運(yùn)動中的“過激化”現(xiàn)象及其形成機(jī)制進(jìn)行進(jìn)一步探討,并提出“有法之法”和“無法之法”這一對概念,形成一組辯證關(guān)系,以此作為中共群眾運(yùn)動的基本特征之一。作者認(rèn)為,在溫和與激進(jìn)、 “有法之法”與“無法之法”間轉(zhuǎn)換,是中共得以成功實(shí)現(xiàn)民眾動員和鄉(xiāng)村治理目標(biāo)的一個重要原因。
關(guān)于解放戰(zhàn)爭時期解放區(qū)開展的整黨運(yùn)動,以往黨史著述中的敘述常常十分簡略,且分析不夠深入。黃道炫《革命來了——韓丁筆下的紅色張莊》(《近代史研究》第3期)以一個歷史“知道者”的后人視角,對韓丁的紀(jì)實(shí)作品《翻身》進(jìn)行解讀,認(rèn)為韓丁有為這場以整黨為中心的革命辯護(hù)之嫌,指出在20世紀(jì)40年代末土改運(yùn)動與整黨運(yùn)動相伴行的歷史背景下,中國農(nóng)村受到革命的洗禮,中共實(shí)現(xiàn)革命目標(biāo)的過程并非一帆風(fēng)順,革命中不盡如人意之處層出,中共強(qiáng)大之處并不在于盡善盡美,而在于朝著目標(biāo)不懈推進(jìn)。
曾耀榮《誤讀富農(nóng):中共在近代土地革命中打擊富農(nóng)的主要因素》(《史學(xué)月刊》第6期)認(rèn)為,土地革命中富農(nóng)屢遭打擊的深層原因并不是學(xué)術(shù)界既往解釋的黨內(nèi)“左”傾錯誤,而是中共對富農(nóng)的誤讀,這種誤讀體現(xiàn)在對富農(nóng)階級性質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方式的認(rèn)識方面,而誤讀產(chǎn)生的源頭在于僅沒收地主的土地和財產(chǎn)不足以滿足貧雇農(nóng)的需求,因而中共需要沒收富農(nóng)的土地和財產(chǎn),誤讀即是為這種沒收政策和行為提供合法性基礎(chǔ)。這一分析較為新穎,也是一家之言。
除上述成果外,還有兩篇文章值得關(guān)注。張永《1929年朱毛之爭與紅軍的權(quán)力結(jié)構(gòu)演變》(《近代史研究》第5期)抓住“權(quán)力結(jié)構(gòu)”這一關(guān)乎紅軍命運(yùn)的核心問題進(jìn)行深入研究,認(rèn)為1929年的“朱毛之爭”以及隨后召開的古田會議使紅軍權(quán)力結(jié)構(gòu)迅速向集權(quán)方向演變,這對于中國革命前途以及現(xiàn)代中國政治制度發(fā)展都有深遠(yuǎn)影響。李東朗《簡論陳家坡會議》(《中共黨史研究》第3期)以黨史學(xué)界關(guān)注較少且史實(shí)說法各異的陳家坡會議為中心,對會議召開的背景、決策及地位進(jìn)行考據(jù),認(rèn)為會議在統(tǒng)一思想、統(tǒng)一對紅軍部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)、確定陜甘邊革命斗爭的任務(wù)和戰(zhàn)略方針、形成西北革命的領(lǐng)導(dǎo)骨干方面發(fā)揮了重要作用,文中對于史實(shí)表述不一之處也進(jìn)行了辨析,深化了相關(guān)研究。
關(guān)于這一時期的研究成果較為豐富,涵蓋領(lǐng)域?qū)挿海婕巴粮?、抗美援朝、社會主義改造等諸多問題。
關(guān)于土地改革與農(nóng)業(yè)問題。陳益元、黃琨《土地改革與農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型——以1949年至1952年湖南省攸縣為個案》(《中共黨史研究》第4期)基于個案分析指出,通過土改,黨政權(quán)力逐漸成為鄉(xiāng)村社會變遷的主導(dǎo)性力量。張宏卿《鄉(xiāng)土意識與國家建構(gòu)——以新中國成立初期江西瑞金土改為中心的考察》(《開放時代》第4期),揭示了土改中革命理念的慣性作用與國家建構(gòu)的路徑依賴,并指出,中共以土改為契機(jī),在全社會重塑政黨權(quán)威、建構(gòu)國家認(rèn)同。王英《建國初土地改革中的多樣敘事》(《黨史研究與教學(xué)》第1期)詳述了土地改革運(yùn)動作為知識分子接受革命鍛煉場景的構(gòu)造,指出了其中的問題。傅頤《〈全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要〉歷史辨析》(《中共黨史研究》第12期)指出,《綱要》的制定和實(shí)施,反映了毛澤東和中共中央對社會主義農(nóng)業(yè)發(fā)展道路的思考和探索,蘊(yùn)含著關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)必須全民動員、廣泛參與,在統(tǒng)籌變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力、工業(yè)現(xiàn)代化與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的大局中大力發(fā)展農(nóng)業(yè)和技術(shù)革命的思想,以及調(diào)查研究和群眾路線的工作方法。
關(guān)于社會與政治治理。高中偉《新中國初期城市失業(yè)治理的歷史考察》(《深圳大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》第4期)考察了中共治理城市失業(yè)問題所采取的一系列舉措及其成效。呂連仁《建國初期“黨支部下鄉(xiāng)”與農(nóng)村政治整合》(《山東大學(xué)學(xué)報 (哲學(xué)社會科學(xué)版)》第5期)指出,黨政權(quán)力以黨的組織網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ),重組了鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會組織、社會力量和價值體系,把農(nóng)民納入到國家政治體系中。這種整合也使農(nóng)村的社會空間縮小、村莊自治功能弱化。賈滕《論建國初期的鄉(xiāng)村干群關(guān)系——以淮河流域商水縣為例 (1949—1954)》(《安徽史學(xué)》第1期)指出,新中國成立初期在政權(quán)下鄉(xiāng)與黨團(tuán)下鄉(xiāng)的過程中,黨和政府對于鄉(xiāng)村干群矛盾的化解受到革命倫理及動員—運(yùn)動機(jī)制的制約。黃利新《新中國成立初期北京市區(qū)各界人民代表會議的歷史考察》(《中共黨史研究》第6期)指出,在北京市各區(qū)區(qū)代會的具體運(yùn)作過程中,中共將階級政策和民主運(yùn)動緊密地結(jié)合在一起,形成了以協(xié)商為核心的中國特色民主。鄔思源《新中國初期華東區(qū)人民監(jiān)察通訊員制度及其實(shí)踐》(《中共黨史研究》第11期)指出,華東區(qū)人民監(jiān)察通訊員探索行之有效的發(fā)現(xiàn)問題的途徑和方法,積極宣傳監(jiān)察工作,提高了群眾的政治參與意識。
關(guān)于抗美援朝戰(zhàn)爭。楊奎松《1950年代中國出兵朝鮮探究》 (上、下)(《江淮文史》第3、4期)對中國出兵朝鮮的決策歷程及戰(zhàn)爭影響作了詳細(xì)梳理。郭志剛《對抗美援朝戰(zhàn)爭幾個重大問題的認(rèn)識》(《軍事歷史》第5期)對戰(zhàn)爭該不該打、是不是打勝了、是否阻礙了國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)、是否延誤了解放臺灣等問題進(jìn)行了再探討。陳少銘《美國在新中國出兵朝鮮問題上的判斷與決策——以美國中央情報局的情報評估為中心的考察》(《中共黨史研究》第4期)指出,中情局的情報影響了美國政府作出軍事越過三八線的決策,但中情局的情報并不是決定性因素,對中蘇關(guān)系的錯誤認(rèn)識是美國政府戰(zhàn)略誤判的根本原因,安全受到威脅則是新中國出兵朝鮮的決定性因素。孟濤《關(guān)于朝鮮戰(zhàn)爭中美軍實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的再考察》(《當(dāng)代中國史研究》第5期)指出,各方面的人證、物證以及檔案文獻(xiàn)均能證明美國在朝鮮戰(zhàn)爭中對中朝軍隊(duì)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的事實(shí)。
關(guān)于社會主義改造。沈雁昕《社會主義改造與新民主主義社會的過渡——對毛澤東批評“確立新民主主義的社會秩序”的思考》(《黨的文獻(xiàn)》第3期)指出,正確認(rèn)識新民主主義社會的性質(zhì)問題十分重要,這是毛澤東批評“確立新民主主義社會秩序”的源頭。趙晉《中共建政之初私營工商業(yè)的困境 (1949—1950)——以劉鴻生章華毛紡公司為個案的考察》(《史林》第5期),考察分析了私營工商業(yè)的運(yùn)行情況及其最終走向合營的經(jīng)濟(jì)根源。江文君《建國初期上海中產(chǎn)階級的改造與重生》(《史林》第3期)對中產(chǎn)階級的社會地位在階層重組過程中被整合的情況進(jìn)行了分析。王海光《農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動背景下的民族政策調(diào)整:以貴州省麻山地區(qū)“鬧皇帝”事件的和平解決為例》(《中共黨史研究》第2期)基于個案,剖析考察了農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動背景下的民族政策調(diào)整情況。
關(guān)于“十大關(guān)系”和正確處理人民內(nèi)部矛盾問題。陳晉《毛澤東的三篇口頭講話是怎樣成為經(jīng)典文獻(xiàn)的》(《黨的文獻(xiàn)》第1期),探究分析了《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《在擴(kuò)大的中央工作會議上的講話》三篇口頭講話成為經(jīng)典文獻(xiàn)的過程與原因。邱巍《〈論十大關(guān)系〉的形成和傳播——若干史實(shí)與觀點(diǎn)的補(bǔ)充和辯證》(《中共黨史研究》第1期)認(rèn)為,不能僅從毛澤東本人對文獻(xiàn)的認(rèn)識與闡釋來評判《論十大關(guān)系》的地位、意義,而是要結(jié)合文獻(xiàn)的實(shí)踐和傳播過程,結(jié)合中共領(lǐng)導(dǎo)集體對文獻(xiàn)的闡釋、發(fā)展來加以評判。這是一種值得關(guān)注的新觀點(diǎn)。周兵《〈關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題〉的國際傳播與國際評價研究》(《黨的文獻(xiàn)》第6期)認(rèn)為,毛澤東的這篇文章擴(kuò)大了中國的政治和文化影響力,引起了英、美等資本主義國家的注意,一些國家因此開始重新審視自身的對華政策。
關(guān)于意識形態(tài)工作。王勝軍、朱慶躍《固化與升華:1956—1966年正確思想指導(dǎo)下黨對主流意識形態(tài)的調(diào)適性構(gòu)建》(《吉林師范大學(xué)學(xué)報 (人文社會科學(xué)版)》第5期)指出,這一時期中共立足于實(shí)踐的變化,在正確思想指導(dǎo)下從科學(xué)化、制度化和社會化意識形態(tài)三個層面對主流意識形態(tài)進(jìn)行了調(diào)適性構(gòu)建。孫秀芳、翟洪峰《二十世紀(jì)六十年代“活的思想教育”活動述評》(《中共黨史研究》第8期)指出,“活的思想教育”在內(nèi)容和方法上存在嚴(yán)重缺陷,“活的思想教育”活動加劇了社會軍事化、政治人治化和思想道統(tǒng)化。趙慶云《中蘇論戰(zhàn)背景下的史學(xué)“反修組”初探》(《中共黨史研究》第5期)指出,史學(xué)“反修組”的成立,體現(xiàn)出“學(xué)術(shù)為政治服務(wù)”的思想,同時也產(chǎn)生了一些不應(yīng)被忽視的學(xué)術(shù)成果。
關(guān)于“大躍進(jìn)”。本年度對這一時期水利建設(shè)研究的成果較為集中。王瑞芳《“大躍進(jìn)”運(yùn)動前后“三主”治水方針的形成與調(diào)整》(《當(dāng)代中國史研究》第1期)考察總結(jié)了水利建設(shè)的方針從“大躍進(jìn)”時期“以蓄為主、小型為主、社辦為主”的“三主”方針,到1964年調(diào)整為“小型為主、配套為主、群眾自辦為主”的新“三主”方針的過程與經(jīng)驗(yàn)。劉彥文《“大躍進(jìn)”時期的甘肅引洮工程述評》(《中共黨史研究》第5期)指出,引洮工程通過持續(xù)不斷的政治高壓來維系,最終難逃失敗厄運(yùn)。葛玲《二十世紀(jì)五十年代后期皖西北河網(wǎng)化運(yùn)動研究——以臨泉縣為例的初步考察》(《中共黨史研究》第10期)以個案分析為基礎(chǔ)指出,依靠政治手段推進(jìn)水利工程很難實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),相反會因水系之變帶來不少人為澇災(zāi)。
關(guān)于三年困難時期。姚宏志《1959—1961年安徽災(zāi)荒的差異性分析》(《黨史研究與教學(xué)》第2期)指出,三年困難時期的災(zāi)荒本質(zhì)上是一個農(nóng)村現(xiàn)象,即使在農(nóng)村地區(qū),各地差異性也很大。蔡天新《對三年困難時期“代食品運(yùn)動”的再認(rèn)識》(《延安大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版)》第5期)指出,由于“左”的思想影響,群眾性的救災(zāi)活動迅速演變?yōu)橐粓霾叭珖囊陨a(chǎn)和食用代食品為內(nèi)容的政治運(yùn)動。胡玉坤《“三年困難”時期農(nóng)村的家庭生存策略——從社會性別視角看陜西侯永祿一家的經(jīng)歷》(《社會科學(xué)論壇》第8期),從社會性別視野勾勒出困難時期一個普通農(nóng)家生存之道的大致輪廓,并著重描述了農(nóng)家婦女的獨(dú)特作用。
對“文化大革命”的研究持續(xù)升溫與深入,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
關(guān)于“文化大革命”的發(fā)動。唐榮智口述,金大陸采訪,孫路遙、王芳整理《“文革”從華東局開始的三件史事》(《炎黃春秋》第10期)以歷史參與者的身份回顧了《評新編歷史劇〈海瑞罷官〉》等三件事,認(rèn)為“文化大革命”的初級發(fā)動階段是在華東局,然后推向全國?!拔幕蟾锩钡靡园l(fā)動并且長達(dá)十年,群眾組織起著重要的推波助瀾作用,葉青《對“文革”時期群眾組織與社會動員的反思——以福建群眾組織為例》(《福建師范大學(xué)學(xué)報 (哲學(xué)社會科學(xué)版)》第5期)探究了“文化大革命”時期群眾組織產(chǎn)生、發(fā)展、活動及其在“文化大革命”進(jìn)程中的作用與影響,剖析了“文化大革命”時期群眾組織所建構(gòu)的社會動員網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。
關(guān)于“文化大革命”中重要事件、政策的考證和反思。王永魁《“揪劉火線”開始與結(jié)束時間考訂》(《中共黨史研究》第5期)考證了“文化大革命”初期產(chǎn)生重大影響的北京各造反派組織組成“揪劉火線”、圍困中南海事件的來龍去脈。楊德山《中共對“大民主”的認(rèn)識演變述析》(《中共黨史研究》第3期)概述了“四大”式的“大民主”的發(fā)展演變過程,著重分析了其能夠?yàn)槊珴蓶|接受、欣賞、推行的原因。鄭謙《“文化大革命”中知識青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動五題》(《中共黨史研究》第9期)對知識青年下放與“文化大革命”的整體關(guān)系、下放的主要動因、下放的理論根據(jù)、 “青春無悔”還是歲月蹉跎,以及知識青年下放對當(dāng)代中國發(fā)展的影響等問題進(jìn)行了深入分析。
談判》(《史學(xué)集刊》第5期)指出,在1950年至1954年的中英談判過程中,中國主導(dǎo)著談判進(jìn)程,在西方陣營內(nèi)部打開了一個缺口。中法關(guān)系方面,姚百慧《〈中法建交公報〉形成考釋》(《當(dāng)代中國史研究》第2期)對建交公報沒有涉及臺灣問題進(jìn)行了新辨析。中蘇關(guān)系方面,曹廣金《馬利諾夫斯基事件及其對中蘇關(guān)系影響探析》(《黨史研究與教學(xué)》第1期)指出,此事件不能僅作為一個插曲進(jìn)行描述,其影響巨大,中共對蘇共的方針政策由此發(fā)生逆轉(zhuǎn)。中美關(guān)系方面,張靜《從積極推動到保守謹(jǐn)慎——美國國務(wù)院在中美關(guān)系緩和中的角色 (1969—1972)》(《中共黨史研究》第2期)指出,尼克松和基辛格雖然以秘密的個人外交方式實(shí)現(xiàn)了中美關(guān)系的歷史性突破,但他們對中國領(lǐng)導(dǎo)人在臺灣等問題上的一系列承諾,既未經(jīng)美國國務(wù)院等官僚部門的商討,也未獲得國會的批準(zhǔn),從而給中美關(guān)系的發(fā)展留下了一條崎嶇艱難的道路。中德關(guān)系方面,陳弢《中國同聯(lián)邦德國關(guān)系正常化過程中的民主德國因素》(《當(dāng)代中國史研究》第6期)指出,1969年初開始,中國對民主德國采取“區(qū)別對待政策”,以分化民主德國與蘇聯(lián)的關(guān)系,最后不顧民主德國的反對,與聯(lián)邦德國實(shí)現(xiàn)建交,實(shí)際上突破了“區(qū)別對待政策”,化解了這一政策與“兩個中間地帶”理論的矛盾。中印關(guān)系方面,戴超武《印度對西藏地方的貿(mào)易管制和禁運(yùn)與中國的反應(yīng)和政策 (1950—1962)》(《中共黨史研究》第6、7期)指出,印度在1950年至1962年期間兩次對中國西藏地方實(shí)施貿(mào)易管制和禁運(yùn),中國對第一次禁運(yùn)的反應(yīng)和政策相當(dāng)溫和,而對第二次禁運(yùn)則采取了堅(jiān)決反擊措施,反映了中國外交戰(zhàn)略的顯著變化。
本研究由于樣本量較少、病例選擇單一于腰椎管狹窄癥且腰部解剖結(jié)構(gòu)自身的復(fù)雜性,不可避免具有一定的偏移,有待于后續(xù)更大樣本量和更為深入的研究。
另外,關(guān)于中越關(guān)系,主要涉及如何評價日內(nèi)瓦會議。李丹慧《日內(nèi)瓦會議上中國解決印支問題方針再探討》(《中共黨史研究》第8期)指出,中國通過妥協(xié)換取了日內(nèi)瓦協(xié)議的簽訂,既約束了美國的行為,也約束了中越結(jié)盟的可能,中立的老撾、柬埔寨成為美英法與中國冷戰(zhàn)對峙的緩沖墊。李桂華《1954年日內(nèi)瓦會議與中越關(guān)系的嬗變》(《黨史研究與教學(xué)》第4期)認(rèn)為,中國在日內(nèi)瓦會議獲得巨大成功的同時失去了盟友越南的信任,中越關(guān)系由此出現(xiàn)重大嬗變。
關(guān)于總體外交政策。張穎、潘敬國《對建國初期新中國外交方針變化的計(jì)量分析——以〈人民日報〉為樣本》(《國際論壇》第2期)通過對《人民日報》中有關(guān)詞匯使用頻率的變化進(jìn)行計(jì)量分析,從一個側(cè)面分析了新中國成立初期外交方針確立與調(diào)整的歷史過程。陳少銘《二十世紀(jì)五十年代新中國外交政策的調(diào)整》(《中共黨史研究》第12期)指出,這一時期新中國外交經(jīng)歷了一系列調(diào)整,貫穿著獨(dú)立自主原則和國際統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。顏永琦《新中國“兩面出擊”外交戰(zhàn)略評析》(《黨史研究與教學(xué)》第3期)指出,20世紀(jì)60年代制定和實(shí)施的“兩面出擊”外交戰(zhàn)略是對當(dāng)時面臨的嚴(yán)峻國際形勢的反應(yīng),同時也與國內(nèi)“左”傾思潮泛濫、黨和毛澤東對國內(nèi)和國際形勢估計(jì)過于嚴(yán)重有關(guān)。
關(guān)于雙邊外交。中英關(guān)系方面,徐友珍《走向半外交關(guān)系:1950—1954年的中英建交
經(jīng)濟(jì)體制改革的理論演進(jìn)和實(shí)踐進(jìn)程方面有新成果問世。蕭冬連《中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌之路》(《中共黨史研究》第8期)認(rèn)為,中國改革是一個決策者放手、地方試驗(yàn)和民間突破的互動過程,體制外經(jīng)濟(jì)力量的成長改變了中國的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成,造成不可逆轉(zhuǎn)的形勢,觀念和政策的突破往往是對事實(shí)的追認(rèn)。當(dāng)然,中國的市場化轉(zhuǎn)軌并不完全是自然過程,每個突破都伴隨著激烈爭論。在歷史關(guān)節(jié)點(diǎn)上,鄧小平的決斷發(fā)揮了重要作用。冷兆松《加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式戰(zhàn)略思想的形成、發(fā)展與實(shí)踐》(《桂海論叢》第1期)認(rèn)為,2006年10月至2007年10月是加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式戰(zhàn)略思想的提出和初步形成時期,2007年10月至2012年是豐富和發(fā)展時期。中共十六大以來,我國推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉妹黠@進(jìn)展,但也存在一些問題,需要通過深化改革來加以解決。石建國《改革開放后黨對經(jīng)濟(jì)體制改革的理論探索與國企改革的路徑選擇》(《黨的文獻(xiàn)》第4期)指出,改革開放以來從中共對經(jīng)濟(jì)體制理論探索的整個歷程來看,關(guān)鍵問題是國有企業(yè)如何同市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。中共對經(jīng)濟(jì)體制改革理論的探索情況,直接影響或決定了國企改革的路徑選擇。反過來,國企改革的自身要求和生動實(shí)踐,也促使理論探索不斷走向深入。俞榮新《20世紀(jì)80年代重慶經(jīng)濟(jì)體制綜合改革試點(diǎn)研究》(《當(dāng)代中國史研究》第2期)認(rèn)為,試點(diǎn)期間重慶市在“利改稅”和工資獎勵制度改革、老企業(yè)技術(shù)改造、外貿(mào)體制改革、流通體制改革等方面進(jìn)行了積極探索;通過試點(diǎn),企業(yè)活力增強(qiáng),城市中心作用得到進(jìn)一步發(fā)揮,地方經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng)。這是國內(nèi)較早以地方檔案為據(jù)研究經(jīng)濟(jì)改革史的一篇文章。
關(guān)于涉農(nóng)問題,研究者較為關(guān)注。原正軍、馮開文《“中央一號文件”涉農(nóng)政策的演變與創(chuàng)新》(《西安交通大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版)》第2期)通過梳理“一號文件”涉農(nóng)政策的演變軌跡、增收效用與創(chuàng)新思路指出, “一號文件”采取的措施多是對以往制度薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充和完善。持續(xù)推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)要素的制度創(chuàng)新,可以形成農(nóng)業(yè)內(nèi)生的發(fā)展動力。廖惠霞《一九七七年至一九七八年廣州農(nóng)副產(chǎn)品流通體制改革述論》(《中共黨史研究》第9期)指出,1977年至1978年廣州農(nóng)副產(chǎn)品流通體制改革的主要內(nèi)容包括推行蔬菜產(chǎn)銷體制改革,理順價格機(jī)制,開放農(nóng)副產(chǎn)品交易市場,搞活城鄉(xiāng)流通。廣州率先對農(nóng)副產(chǎn)品流通體制進(jìn)行改革是由多種因素促成的,其中既有商業(yè)發(fā)達(dá)的歷史基礎(chǔ)與文化傳統(tǒng),也有供應(yīng)港澳任務(wù)重、承辦廣交會等現(xiàn)實(shí)壓力。這就較系統(tǒng)地展現(xiàn)了廣州試點(diǎn)先行的改革圖景。
關(guān)于資金和技術(shù)引進(jìn)也有新的梳理。董志凱《改革開放與跨國 (地區(qū))投資歷程考察》(《桂海論叢》第1期)認(rèn)為,改革開放以來的跨國投資包括“引進(jìn)來”與“走出去”兩個方面,即外商對華投資和華商對他國投資,并從改革開放初期的“引進(jìn)來”,發(fā)展到“引進(jìn)來”與“走出去”并行。21世紀(jì)初,中外之間的跨國投資進(jìn)入新的階段。林柏《1979—1991年中國工業(yè)技術(shù)引進(jìn)及其績效分析——以技術(shù)創(chuàng)新為視角》(《江漢論壇》第4期)認(rèn)為1979年至1991年,中國的基礎(chǔ)創(chuàng)新體系在改革開放政策下發(fā)生了有利于消化、吸收引進(jìn)技術(shù)的變化,但技術(shù)創(chuàng)新所需人才、企業(yè)動力和能力、科研體系、橫向聯(lián)合機(jī)制等依然存在問題。
政治問題研究較為分散,部分研究成果有一定新意。黃一兵《理論工作務(wù)虛會與〈關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議〉的起草》(《中共黨史研究》第4期)基于對理論工作務(wù)虛會簡報的分析指出,1979年初召開的理論工作務(wù)虛會公開提出了起草第二個歷史決議的建議,實(shí)際上開啟了全面討論和總結(jié)新中國成立以來黨的歷史問題的序幕;會議討論中存在的主要問題凸顯了盡快解決若干重大歷史問題的必要性和緊迫性;會上鄧小平發(fā)表的重要講話對第二個歷史決議的起草乃至新時期黨對自身歷史的總結(jié)都生產(chǎn)了深遠(yuǎn)影響。藍(lán)劍平《改革開放以來的中央與地方關(guān)系:演化、問題與對策》(《中共福建省委黨校學(xué)報》第1期)認(rèn)為,改革開放以來的央地關(guān)系經(jīng)歷了放權(quán)讓利、制度創(chuàng)新與再調(diào)整三個階段,至今央地關(guān)系還存在一些摩擦,有待于進(jìn)一步理順。馮軍旗《改革開放初期中央紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)集體構(gòu)成研究》(《黨的文獻(xiàn)》第6期)指出,改革開放初期中央紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)集體的構(gòu)成中,常委以上的領(lǐng)導(dǎo)基本屬于同一時代的干部,大多通過從事工農(nóng)運(yùn)動走上革命道路,密集地在全國工農(nóng)運(yùn)動高漲的1925年至1926年入黨,其籍貫分布具有某種程度的集群性,基本都有共同的延安經(jīng)歷。這就從空間分布的新角度深化了對干部群體的研究。陳堅(jiān)《從新時期黨代會報告看中共民主觀的發(fā)展》(《中共黨史研究》第8期)指出,改革開放大背景下,以反思過去在民主問題上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為基礎(chǔ),中共順應(yīng)歷史發(fā)展和時代變遷,對社會主義民主的屬性、范疇、價值等基本理論觀點(diǎn)進(jìn)行發(fā)展;透過中共民主觀的發(fā)展過程,不僅可以觀察其對當(dāng)代中國民主政治實(shí)踐產(chǎn)生的重要影響,而且可以從一個側(cè)面了解中國民主政治發(fā)展與進(jìn)步的軌跡。閆茂旭《改革開放以來干部制度改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》(《北京黨史》第4期)認(rèn)為,服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的干部制度改革有力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,二者之間存在良性互動,但也不可避免地產(chǎn)生了負(fù)面影響。這一觀察問題的視角較有新意。
新時期文化問題研究雖剛剛興起,但也發(fā)表了部分有新見的論文。王宗峰《修復(fù)集體記憶——對近年來革命文化再度勃興的思考》(《河南大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版)》第1期)認(rèn)為,革命文化的再度勃興與主導(dǎo)意識形態(tài)積極修復(fù)關(guān)于革命的集體記憶,重新確認(rèn)革命正當(dāng)性并強(qiáng)化政治合法性,以及力圖使社會公眾的文化認(rèn)同與主導(dǎo)意識形態(tài)相吻合,從而增強(qiáng)自身及其價值體系的凝聚力有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。這一思考頗有深度,點(diǎn)出了當(dāng)今紅色文化勃興的深層動因。廖小平《論改革開放以來價值觀變遷的五大機(jī)制》(《北京師范大學(xué)學(xué)報 (社會科學(xué)版)》第4期)認(rèn)為改革開放以來,中國社會價值觀發(fā)生了從一元價值觀向多元價值觀、從整體價值觀向個體價值觀、從理想價值觀向世俗價值觀、從精神價值觀向物質(zhì)價值觀的變遷。該觀點(diǎn)有一定見地。樊銳《改革開放以來七次黨代會報告對文化建設(shè)的理論創(chuàng)新》(《中共黨史研究》第3期)指出,中共十二大到十八大的報告在文化建設(shè)內(nèi)涵、文化發(fā)展方向、文化建設(shè)地位、文化發(fā)展思路以及文化發(fā)展目標(biāo)等方面認(rèn)識不斷深化,體現(xiàn)了新時期中共對文化理論的創(chuàng)新,而創(chuàng)新的路徑則可解讀為整合、拓展和探索等。
社會問題逐漸引起學(xué)界注意,但有的研究還停留在政策梳理和考察層面。李琦《改革開放以來中共人口決策歷程考察》(《中共黨史研究》第2期)指出,20世紀(jì)80年代人口政策從實(shí)施“急剎車”到“開口子”微調(diào)并基本穩(wěn)定為“一孩半”;90年代突出可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略下人口資源環(huán)境關(guān)系中人口因素的關(guān)鍵性;新世紀(jì)以來決策重心轉(zhuǎn)到包括數(shù)量控制在內(nèi)的“人的全面發(fā)展”;人口決策歷程表明,數(shù)量問題始終是中國人口第一位的問題。陳朋《走向合作的社會管理——十六大以來中國共產(chǎn)黨社會管理思想趨向之述評》(《江蘇社會科學(xué)》第1期)認(rèn)為,合作成為十六大以來中共社會管理思想的鮮明趨向,這體現(xiàn)在:主體上強(qiáng)調(diào)政府與社會的互動,理念上尊重權(quán)利對權(quán)力的制約,導(dǎo)向上堅(jiān)持民主民生相互倚重,以及路徑上實(shí)現(xiàn)法治與德治的合力并舉。王勤瑤《改革開放以來我國救災(zāi)款物使用管理辦法的地方實(shí)踐——以山西省平陸縣為中心的考察》(《黨史研究與教學(xué)》第5期)指出,改革開放以來,我國救災(zāi)款物使用管理辦法不斷走向規(guī)范化和制度化,山西省平陸縣對國家救災(zāi)款物的使用管理政策作了符合地方實(shí)際的變通與創(chuàng)新,從一個側(cè)面說明中國政府的宏觀政策具有權(quán)威性和延續(xù)性,地方的實(shí)踐則具有多樣性和復(fù)雜性。如此個案研究很有新意。
此外,關(guān)于生態(tài)文明問題的研究較為薄弱,零星出現(xiàn)的成果大多側(cè)重政策梳理。姚燕《新世紀(jì)以來生態(tài)文明建設(shè)的回顧與分析》(《當(dāng)代中國史研究》第3期)指出,十六大以來,中共不斷提升生態(tài)文明的地位,相繼在黨代會上提出生態(tài)文明及其建設(shè)的戰(zhàn)略措施。這些措施包括運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段推動綠色發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)從中央政策推動進(jìn)入省級政治實(shí)踐、生態(tài)文明建設(shè)法律手段充分完善、社會民間環(huán)保組織發(fā)展迅速、環(huán)保管理體系進(jìn)一步增強(qiáng);同時,生態(tài)文明建設(shè)面臨許多問題和挑戰(zhàn),中國生態(tài)文明建設(shè)仍處于發(fā)展機(jī)遇期。武市紅《黨推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的歷史追尋》(《北京黨史》第1期)指出,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)與中共執(zhí)政60余年一貫倡導(dǎo)和追求的理念一脈相承,是中共對資源和生態(tài)環(huán)境問題的新概括、再升華。
毛澤東研究熱度不減,在紀(jì)念性研究的同時出現(xiàn)了一批高質(zhì)量學(xué)術(shù)論文。
關(guān)于毛澤東、毛澤東思想的貢獻(xiàn)和地位。冷溶《毛澤東與民族復(fù)興道路上的四座里程碑》(《人民日報》2013年12月23日),論述了毛澤東與辛亥革命、黨的創(chuàng)建、新中國的建立,以及改革開放等重大歷史事件之間的關(guān)系,指出毛澤東為民族復(fù)興作出了堪稱里程碑式的歷史貢獻(xiàn)。逄先知《毛澤東的歷史功績》(《當(dāng)代中國史研究》第6期)認(rèn)為,毛澤東有四大歷史功績——創(chuàng)建了一個新中國、建設(shè)了一個先進(jìn)的黨、締造了一支人民軍隊(duì)、創(chuàng)立了一個科學(xué)理論。這些功績,改變了中國的發(fā)展方向,使中國實(shí)現(xiàn)了由弱變強(qiáng)、由衰而盛的歷史轉(zhuǎn)折。歐陽淞《永遠(yuǎn)銘記毛澤東同志的偉大歷史貢獻(xiàn)》(《求是》第24期)從建黨、建軍、建國、領(lǐng)導(dǎo)社會主義改造和確立社會主義制度、領(lǐng)導(dǎo)探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路、創(chuàng)立和發(fā)展毛澤東思想等六個方面記述了毛澤東的歷史貢獻(xiàn)。柳建輝《毛澤東思想時代價值再認(rèn)識》(《當(dāng)代中國史研究》第6期)認(rèn)為,毛澤東思想關(guān)于中國革命和建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)與正確總結(jié),為中國特色社會主義理論體系的形成奠定了基礎(chǔ);毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義建設(shè)道路的探索及其失誤,為中國特色社會主義理論體系的形成和中國特色社會主義道路的開辟,提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和借鑒;毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思主義同中國實(shí)際與時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
關(guān)于毛澤東黨建思想。沙健孫《毛澤東關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的思想》(《中共黨史研究》第12期)指出,在分析執(zhí)政條件下黨的建設(shè)面臨的新情況、新任務(wù)的基礎(chǔ)上,毛澤東提出要做到“兩個務(wù)必”,端正黨的思想路線,正確對待和行使人民賦予的權(quán)力,進(jìn)一步健全民主集中制,防止“和平演變”。石仲泉《毛澤東在中央蘇區(qū)的廉政為民思想》(《黨的文獻(xiàn)》第6期)認(rèn)為,毛澤東廉政為民思想的核心是真心實(shí)意地為群眾謀利益,主要指向是反對貪污和浪費(fèi)、反對官僚主義和命令主義,基本特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)通過思想教育提高黨員和干部隊(duì)伍素質(zhì)、強(qiáng)調(diào)檢查和監(jiān)督,貫徹的重要途徑是深入實(shí)際做調(diào)查研究、深入群眾解決民生疾苦。程中原《新中國成立后毛澤東貫徹實(shí)施群眾路線的理論與實(shí)踐》(《黨的文獻(xiàn)》第5期)認(rèn)為,新中國成立后毛澤東更加重視群眾路線的貫徹實(shí)施,并注意結(jié)合實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展:總是根據(jù)新形勢和新任務(wù),提出貫徹實(shí)施群眾路線的新內(nèi)容;堅(jiān)持不懈地反對貪污腐敗等脫離群眾的不良作風(fēng),要求真正把群眾路線落到實(shí)處;制定和建立諸如下基層調(diào)查研究、整風(fēng)、重視人民來信等一系列規(guī)定和制度,從根本上保證群眾路線的有效貫徹實(shí)施。
關(guān)于毛澤東其他方面研究。陳晉《毛澤東閱讀史略》(《中共黨史研究》第1—6期)對毛澤東閱讀史進(jìn)行了系統(tǒng)梳理,內(nèi)容翔實(shí)、分析獨(dú)到,為繼續(xù)了解毛澤東讀書提供了基礎(chǔ)性線索。金沖及《毛澤東的戰(zhàn)略思維》(《黨的文獻(xiàn)》第6期)認(rèn)為,戰(zhàn)略思維在毛澤東的思想方法和工作方法中占有突出地位,尤以全局性的眼光和敏銳的預(yù)見性最為重要。宮力《毛澤東與打開中美關(guān)系大門的戰(zhàn)略決策》(《歷史研究》第6期)認(rèn)為,20世紀(jì)60年代后期,國家戰(zhàn)略態(tài)勢發(fā)生重大變化,美國在美蘇爭霸中開始處于劣勢,被迫進(jìn)行戰(zhàn)略收縮,并考慮改善對華關(guān)系;而蘇聯(lián)急劇擴(kuò)張,對中國構(gòu)成很大威脅;國家利益促使毛澤東重新審視中美關(guān)系,逐漸形成利用美國全球戰(zhàn)略調(diào)整,推動中美關(guān)系走向緩和的戰(zhàn)略設(shè)想。毛澤東的非凡洞察力和決斷力,打開了中美關(guān)系的大門,由此形成國際關(guān)系新格局。楊鳳城《毛澤東的文化建設(shè)思想及其歷史地位》(《歷史研究》第6期)從宏觀審視和心理背景等新的視角出發(fā),對毛澤東文化思想中的“二為”方向、“雙百”方針、“古為今用、洋為中用”進(jìn)行了再分析,凸顯了毛澤東文化建設(shè)思想與特定時代的互動及其歷史意蘊(yùn)。陳述《毛澤東與中共黨史研究》(《歷史研究》第6期)就毛澤東與中共黨史研究展開了較為系統(tǒng)的論述,值得關(guān)注。陶文昭《論新中國建立后毛澤東的蘇聯(lián)情結(jié)》(《陜西師范大學(xué)學(xué)報 (哲學(xué)社會科學(xué)版)》第5期)認(rèn)為,蘇聯(lián)情結(jié)是毛澤東發(fā)展思想背后的一種濃郁而深厚的情感,這在一定程度上影響了對中國社會主義道路的冷靜探索,造成了一些誤判。周丹《論毛澤東的現(xiàn)代性思想》(《社會科學(xué)輯刊》第5期)認(rèn)為毛澤東著作里雖然較少涉及現(xiàn)代性的詞匯,但毛澤東具有現(xiàn)代性思想。這可視作是對毛澤東思想的新發(fā)掘。
陳獨(dú)秀一直是黨史人物研究的關(guān)注對象。本年度學(xué)術(shù)界的關(guān)注點(diǎn)是陳獨(dú)秀“二次革命論”的成因。趙秀華《陳獨(dú)秀“二次革命論”的誘因新探》(《湖北社會科學(xué)》第10期)就此作出了新的解讀,認(rèn)為“二次革命論”主要源于陳獨(dú)秀對俄國革命模式的不準(zhǔn)確模仿和受蘇聯(lián)對中國革命指導(dǎo)的影響。朱洪《陳獨(dú)秀“二次革命論”的來龍去脈——早期中共黨史問題研究》(《學(xué)術(shù)界》第5期)則認(rèn)為,馬林主張共產(chǎn)黨加入國民黨,播下了“二次革命論”的種子,并得到了共產(chǎn)國際支持。陳獨(dú)秀起初對“二次革命論”持抵制態(tài)度,后來雖因服從共產(chǎn)國際紀(jì)律,接受和宣傳“二次革命論”,但對其是有抵觸的。此外,羅志田《陳獨(dú)秀與“五四”后〈新青年〉的轉(zhuǎn)向》(《天津社會科學(xué)》第3期)依據(jù)最近出現(xiàn)的陳獨(dú)秀給胡適的幾封信,認(rèn)為雜志的轉(zhuǎn)向與陳獨(dú)秀的思想轉(zhuǎn)變密切相關(guān),直接誘因是陳獨(dú)秀不再繼續(xù)擔(dān)任北京大學(xué)文科學(xué)長,而經(jīng)費(fèi)問題可能是使刊物與中共聯(lián)系起來的一個實(shí)際考量因素。這為研究此問題提供了新的視角和材料。
劉少奇研究呈現(xiàn)出新的視角和觀點(diǎn)。王雙梅《安源:劉少奇推動馬克思主義中國化的實(shí)踐起點(diǎn)》(《黨的文獻(xiàn)》第3期)認(rèn)為,劉少奇在安源從事工人運(yùn)動期間,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,率領(lǐng)安源工人打破“包工制”采取“合作制”,建立代表會議制度,開辦工人補(bǔ)習(xí)夜校和工人子弟學(xué)校,舉辦消費(fèi)合作社,發(fā)展共產(chǎn)黨和共青團(tuán)組織,盡最大可能為安源工人謀取政治和經(jīng)濟(jì)利益。王玉強(qiáng)《劉少奇與新中國成立初期的鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動》(《史學(xué)月刊》第11期)認(rèn)為,劉少奇協(xié)助毛澤東領(lǐng)導(dǎo)了鎮(zhèn)反運(yùn)動,主持制定了《懲治反革命條例》,區(qū)別了土改案件與反革命案件的判處主體、對象和權(quán)限,強(qiáng)調(diào)要小心謹(jǐn)慎清理中層、內(nèi)層,以免再犯歷史錯誤,嚴(yán)格區(qū)分了一般迷信行為與反革命行為、一般迷信群眾和反革命分子,為鎮(zhèn)反運(yùn)動順利開展發(fā)揮了重要作用。吳志軍《從政治批判到學(xué)術(shù)研究:撥亂反正時期的劉少奇研究》(《中共黨史研究》第8期)認(rèn)為,撥亂反正時期的劉少奇研究經(jīng)歷了一個完整的從政治批判到學(xué)術(shù)研究、從持續(xù)解構(gòu)到逐步重建的進(jìn)程,突出表現(xiàn)了黨史研究撥亂反正的進(jìn)程和特點(diǎn)。
周恩來研究在視角選擇和史料發(fā)掘上有新突破。張?zhí)洞髿v史脈絡(luò)中的人物關(guān)系——周恩來與胡適》(《黨的文獻(xiàn)》第6期)認(rèn)為,周恩來和胡適在五四時期有交合點(diǎn),共同推動了新時代的到來。此后二人逐漸疏離。1937年前后,二人關(guān)系又出現(xiàn)交合,一起研究抗日救國方略。新中國成立后,周恩來認(rèn)為需要批判胡適,且設(shè)想給胡適一定言論空間,而胡適不認(rèn)同中共,也無從回應(yīng)。二人關(guān)系昭示了“大歷史”的發(fā)展脈絡(luò)。張靜《周恩來與基辛格1971年密談中的臺灣問題及日本因素——基于美國解密檔案的考察》(《黨的文獻(xiàn)》第2期)通過對美國檔案的研究后認(rèn)為,周恩來等中國領(lǐng)導(dǎo)人在1971年中美密談時,迫使美國為實(shí)現(xiàn)總統(tǒng)訪華必須在臺灣問題上作明確表態(tài),且作出反對日本軍事實(shí)力進(jìn)駐臺灣、不支持“臺灣獨(dú)立運(yùn)動”的承諾。牛建立《周恩來與1956年國務(wù)院體制改革會議》(《淮陰師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》第3期)認(rèn)為,周恩來主持了1956年的國務(wù)院體制改革會議,研究制定出《國務(wù)院關(guān)于改進(jìn)國家行政體制的決議 (草案)》,提出適當(dāng)擴(kuò)大地方和企業(yè)自主權(quán),拉開了國家經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕。此外,薛琳《周恩來對外援助思想研究——以新中國對亞非國家援助為中心的考察》(《黨史研究與教學(xué)》第3期)值得關(guān)注。
鄧小平研究繼續(xù)深化。龍平平《鄧小平的歷史貢獻(xiàn)和深化鄧小平理論研究的重點(diǎn)問題》(《黨的文獻(xiàn)》第1期)認(rèn)為,研究鄧小平理論要從怎樣正確看待鄧小平的歷史貢獻(xiàn)和如何深化鄧小平理論研究著手;就歷史貢獻(xiàn)而言,鄧小平帶領(lǐng)中國人民改革開放富起來、廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制、實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一的構(gòu)想和成功實(shí)踐,以及創(chuàng)立鄧小平理論是要點(diǎn)。就深化鄧小平理論研究而言,則要在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力、共同富裕、市場經(jīng)濟(jì)與社會主義制度相結(jié)合及小康社會上下功夫;在作者看來,這幾個方面鄧小平僅僅破了題,還沒來得及全面論述,是今后鄧小平理論研究的生長點(diǎn)。許耀桐《鄧小平對民主集中制的理論貢獻(xiàn)》(《黨的文獻(xiàn)》第3期)認(rèn)為,鄧小平對民主集中制的理論貢獻(xiàn)表現(xiàn)為三個重要論斷,即“民主集中制是黨和國家的最根本的制度”,“民主集中制的中心是民主”,“民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合”。張金才《鄧小平與“七千人大會”》(《當(dāng)代中國史研究》第2期)認(rèn)為,鄧小平主持和參加了會議書面報告的起草工作,提出了健全黨的生活的正確觀點(diǎn)和主張,貫徹實(shí)行了大會的成果和精神。溫衛(wèi)東《鄧小平與“改革開放”一詞的提出》(《黨的文獻(xiàn)》第3期)認(rèn)為,鄧小平于1984年2月9日在廈門考察時,第一次明確提出和使用了“改革開放”一詞。劉雯《論鄧小平軟實(shí)力思想的形成要素》(《湘潭大學(xué)學(xué)報 (哲學(xué)社會科學(xué)版)》第5期)認(rèn)為,馬克思主義、毛澤東思想、國際國內(nèi)環(huán)境、個人經(jīng)歷與人格品質(zhì)是鄧小平軟實(shí)力思想形成不可或缺的因素。
陳云研究得到繼續(xù)拓展。朱佳木《如何研究陳云對外開放思想》(《黨的文獻(xiàn)》第3期)認(rèn)為,陳云對外開放思想主要體現(xiàn)為:既要大膽開放又要循序漸進(jìn),既要微觀搞活又要宏觀管理,既要使對方有利可圖又要堅(jiān)持以我為主,既要充分利用開放的積極成果又要重視開放帶來的消極后果。高寧《試論陳云經(jīng)濟(jì)思想中的科學(xué)發(fā)展思想》(《天府新論》第4期)認(rèn)為,以人為本、重視民生的經(jīng)濟(jì)目的論,綜合平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方法論,實(shí)事求是、注重實(shí)效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)效論,這些是陳云經(jīng)濟(jì)思想中科學(xué)發(fā)展思想的主要體現(xiàn)。王丹莉《新中國成立初期陳云合作化思想研究》(《黨的文獻(xiàn)》第4期)認(rèn)為,陳云在肯定合作化必要性的同時,也看到了合作化推進(jìn)過快所產(chǎn)生的消極影響,他更加關(guān)注合作化是否在有利于生產(chǎn)的條件下進(jìn)行,是否促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活多樣化需要的滿足。
習(xí)仲勛生平和思想研究是新的研究熱點(diǎn),出現(xiàn)了一些高質(zhì)量論文。王新生《習(xí)仲勛與照金蘇區(qū)》(《中國延安干部學(xué)院學(xué)報》第4期)認(rèn)為,習(xí)仲勛在照金蘇區(qū)工作期間,善于做群眾工作,積累下的政權(quán)建設(shè)和革命武裝建設(shè)經(jīng)驗(yàn),在創(chuàng)建南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地的過程中發(fā)揮了重要作用。李東朗《習(xí)仲勛與兩當(dāng)起義述論》(《中共黨史研究》第10期)認(rèn)為,習(xí)仲勛作為兩當(dāng)起義的主要組織者和領(lǐng)導(dǎo)人,在起義過程中作用突出,不能因?yàn)槠鹆x軍后來的失敗,而對起義本身提出種種質(zhì)疑,習(xí)仲勛在兵運(yùn)活動和兩當(dāng)起義中,能力得到全面提升,迅速成長為革命骨干,在此過程中積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也影響了他的思想及后來的革命實(shí)踐。袁武振、梁月蘭《新中國成立初期習(xí)仲勛對西北經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn)》(《中共黨史研究》第9期)認(rèn)為,習(xí)仲勛主政西北地區(qū)期間,在努力完成西北民主革命遺留任務(wù)的同時,致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè),在制訂西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃、恢復(fù)和發(fā)展西北國民經(jīng)濟(jì)的過程中,注重抓好農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、植樹造林、鐵路建設(shè)等基礎(chǔ)性工作,使西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會面貌發(fā)生了深刻變化。陳弘君《習(xí)仲勛與廣東省改革開放事業(yè)的開創(chuàng)》(《當(dāng)代中國史研究》第5期)認(rèn)為,習(xí)仲勛在廣東工作期間積極推動解放思想和改革開放,力爭發(fā)揮廣東的人文地緣優(yōu)勢,在改革開放中先行一步,從多方面啟動改革開放,如實(shí)行特殊政策、靈活措施,試辦經(jīng)濟(jì)特區(qū),打開廣東對外開放的大門,促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體制改革,推動計(jì)劃和企業(yè)經(jīng)營管理體制改革、擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán),推動價格和商品流通管理體制改革等,為全國改革開放的起步提供了重要經(jīng)驗(yàn)。
此外,學(xué)界還就瞿秋白、王明、張聞天、高一涵、聶榮臻、胡喬木等黨史人物展開了進(jìn)一步研究,取得了一定進(jìn)展。
2013年黨史研究具有熱點(diǎn)集中、亮點(diǎn)紛呈的特點(diǎn),尤其是在學(xué)科建設(shè)和理論建設(shè)上有較多論文問世?!吨泄颤h史研究》《黨史研究與教學(xué)》《史學(xué)月刊》等雜志也就史學(xué)理論和史學(xué)工作者的社會責(zé)任問題進(jìn)行了探討,引發(fā)了黨史學(xué)工作者的共鳴。從年度研究看,進(jìn)一步拓展深化黨史研究還需要繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),鼓勵和加強(qiáng)地方黨史研究或個案研究,拓寬選題視野避免“炒冷飯”,盡快形成新的黨史研究形態(tài),以適應(yīng)社會對黨史研究的現(xiàn)實(shí)需求,使黨史研究跟上國內(nèi)外學(xué)術(shù)發(fā)展的潮流。