● 劉福垣

人們提出了教育現(xiàn)代化這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)，毫無(wú)疑問(wèn)，是把教育當(dāng)作了現(xiàn)代化的對(duì)象之一。那么，究竟什么是現(xiàn)代化？它的本質(zhì)是把什么化成什么？教育發(fā)展到什么程度才算達(dá)到化境？這是必須首先明確的問(wèn)題。人們只有完整準(zhǔn)確地把握了教育現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，才能明確教育發(fā)展的時(shí)空定位和體制改革的方向。

根據(jù)辯證唯物史觀，對(duì)擁有70多億人口的人類(lèi)社會(huì)整體而言，封建社會(huì)正在成為過(guò)去，共產(chǎn)主義還是遙遠(yuǎn)的未來(lái)。因此，所謂現(xiàn)代，就是資本主義時(shí)代；所謂現(xiàn)代化就是把人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑和意識(shí)形態(tài)從封建主義屬性轉(zhuǎn)化為資本主義屬性的過(guò)程。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，現(xiàn)代化必須首先從生產(chǎn)方式化起。因此，現(xiàn)代化，就是瓦解以個(gè)體勞動(dòng)為基礎(chǔ)、以自給自足為特征的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式，建立以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)、以盈利為特征的現(xiàn)代生產(chǎn)方式的發(fā)展過(guò)程。兩個(gè)時(shí)代生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，即發(fā)展，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。

而改革和革命，是上層建筑和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域?qū)@種發(fā)展的追認(rèn)，為進(jìn)一步發(fā)展掃清道路。如果人們?cè)O(shè)計(jì)的改革和發(fā)動(dòng)的革命脫離了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的實(shí)際水平，不僅不能推動(dòng)發(fā)展，反而阻礙了發(fā)展的正常進(jìn)程。歷時(shí)60多年的教育體制改革，之所以成效甚微，就是因?yàn)橹鲗?dǎo)教育體制改革的人們不懂得發(fā)展、改革和革命的辯證法，脫離了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的實(shí)際，空喊教育現(xiàn)代化的口號(hào)。人們并沒(méi)有真正了解教育在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的功能定位，也沒(méi)有準(zhǔn)確把握現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。

根據(jù)以人為本的發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)、本體、本源、標(biāo)志都是人；經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)，是人的素質(zhì)提高，人際關(guān)系升華，人天關(guān)系和諧的過(guò)程；社會(huì)再生產(chǎn)是物的再生產(chǎn)、人的再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)統(tǒng)一的歷史過(guò)程；資本積累是物質(zhì)要素和人的要素同時(shí)積累的過(guò)程；物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變和數(shù)量的積累，不過(guò)是勞動(dòng)力生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化和人力資本積累的外在表現(xiàn)；沒(méi)有勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化，就沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化。

正因?yàn)槿绱?，所謂教育的現(xiàn)代化，就是勞動(dòng)力的培育方式和人力資本積累方式的現(xiàn)代化；教育現(xiàn)代化，不僅是經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體現(xiàn)代化不可分割的一部分，而且是其核心和靈魂。教育生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)換，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的升級(jí)，既是兩個(gè)時(shí)代生產(chǎn)方式整體轉(zhuǎn)變的結(jié)果，也是其繼續(xù)轉(zhuǎn)變的動(dòng)力。中國(guó)教育體制改革舉步維艱，關(guān)鍵是幾千年形成的傳統(tǒng)教育觀念在人們頭腦中還占據(jù)著統(tǒng)治地位。

長(zhǎng)期以來(lái)，人們忽視了勞動(dòng)力再生產(chǎn)也是經(jīng)濟(jì)范疇，把屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域的勞動(dòng)力加工業(yè)，即教育產(chǎn)業(yè)，與屬于上層建筑和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的教育事業(yè)、教育工作混為一談。這就使所有學(xué)校成為多種功能并重的混合體，嚴(yán)重抑制了非義務(wù)教育的企業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化進(jìn)程。這正是中國(guó)的教育發(fā)展嚴(yán)重滯后于其他領(lǐng)域現(xiàn)代化進(jìn)程的根本原因。

物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)方式在市場(chǎng)化、企業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化，而教育卻與力圖與這些變化劃清界限，繼續(xù)秉承延續(xù)了幾千年的修齊治平那一套不食人間煙火的育人道路，必然培養(yǎng)出大批與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格格不入，眼高手低的庸才、廢才，甚至把教育機(jī)構(gòu)演變?yōu)閭尉?、小人儒的孵化器。我們必須明確，在現(xiàn)代化過(guò)程中，教育產(chǎn)業(yè)不能再是知識(shí)分子的養(yǎng)成所，而應(yīng)該是勞動(dòng)力的加工業(yè)，是人力資本的加油站。當(dāng)前教育產(chǎn)品的產(chǎn)銷(xiāo)不對(duì)路，大學(xué)生就業(yè)難和企業(yè)專(zhuān)才嚴(yán)重短缺并存。這種日益嚴(yán)峻的局面，難道不應(yīng)該引起我們深刻地反思嗎？為教育重新定性、定位、定功能、定結(jié)構(gòu)，脫胎換骨改造我們的教育已經(jīng)刻不容緩。

經(jīng)過(guò)35年的改革開(kāi)放，中國(guó)工商業(yè)的迅猛發(fā)展，已經(jīng)基本上打垮了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，瓦解了農(nóng)民階級(jí)，使2.7億農(nóng)村勞動(dòng)者轉(zhuǎn)變了分工角色，承擔(dān)了產(chǎn)業(yè)工人職能，使70%以上的勞動(dòng)人口納入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系。也就是說(shuō)，中國(guó)生產(chǎn)方式的現(xiàn)代化已經(jīng)完成了三分之二。但是，農(nóng)民工還沒(méi)有割斷宅基地和耕地的封建紐帶，他們的勞動(dòng)力還被當(dāng)作消費(fèi)品揮霍，處于萎縮再生產(chǎn)狀態(tài)。這就是說(shuō)，社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化，即人們社會(huì)身份的現(xiàn)代化嚴(yán)重滯后，估計(jì)只完成了三分之一左右。與此同時(shí)，東中西三大地區(qū)板塊的發(fā)展水平，不僅是先進(jìn)與落后的差別，而是帶有階段性差別。因此，中國(guó)目前已經(jīng)形成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)兩張皮、城鄉(xiāng)兩個(gè)時(shí)代、東中西三個(gè)階段的發(fā)展態(tài)勢(shì)。當(dāng)前，中國(guó)的教育觀念、體制、功能和結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重錯(cuò)亂和扭曲狀態(tài)，不過(guò)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)這種發(fā)展態(tài)勢(shì)在教育領(lǐng)域的集中反映。這種狀態(tài)是中國(guó)特定發(fā)展階段上不可避免的歷史現(xiàn)象。因此，我們必須正視現(xiàn)實(shí)，那種過(guò)多指責(zé)我們的教育領(lǐng)域的態(tài)度，是不夠客觀的。

理智的選擇是，根據(jù)中國(guó)當(dāng)前發(fā)展的客觀需要，把作為生產(chǎn)要素的勞動(dòng)力培育和勞動(dòng)者政治思想教育區(qū)分開(kāi)來(lái)，實(shí)行義務(wù)教育和非義務(wù)教育的雙軌制。結(jié)構(gòu)決定功能。通過(guò)教育結(jié)構(gòu)的革命性改革，使我們的教育與市場(chǎng)化取向的改革大方向一致起來(lái)。

目前，不管人們對(duì)教育現(xiàn)狀的感受如何，對(duì)教育未來(lái)的訴求如何，中國(guó)當(dāng)前的教育已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地在市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化、企業(yè)化、職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化。當(dāng)然，這種現(xiàn)代化的進(jìn)程，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的整體狀態(tài)一樣，也是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、計(jì)劃和市場(chǎng)兩種體制、兩種觀念的矛盾沖突中，形成了極為扭曲的運(yùn)行軌跡。教師這個(gè)神圣職業(yè)的靈光已經(jīng)被冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易所褻瀆，人類(lèi)靈魂的工程師已經(jīng)成為皇帝的新衣；學(xué)校已經(jīng)成為某些人的搖錢(qián)樹(shù)和名利場(chǎng)；而人們還在那里空談什么反對(duì)教育的市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化。

許多人與奴隸制崩潰時(shí)期，孔夫子面對(duì)“禮崩樂(lè)壞”局面時(shí)的心態(tài)十分相似。他們的訴求，實(shí)際上是教育救國(guó)論的翻版，企圖用他們頭腦中神圣化了的教育對(duì)抗國(guó)民經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的進(jìn)程。我國(guó)目前為什么腐敗如此嚴(yán)重？不就是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會(huì)兩張皮，市場(chǎng)化的進(jìn)度在各個(gè)領(lǐng)域嚴(yán)重失衡嗎？個(gè)人出問(wèn)題，固然有其個(gè)人原因，這么多人出問(wèn)題，肯定是體制、機(jī)制問(wèn)題。目前的教育體制、機(jī)制和結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)體制、機(jī)制和結(jié)構(gòu)的市場(chǎng)化的差距最大，因此，問(wèn)題最嚴(yán)重，不僅扭曲了教師，而且扭曲了教育對(duì)象，甚至毀了他們一生。只有把對(duì)人的思想教育日?；?、社會(huì)化、終生化，把德育與勞動(dòng)力加工業(yè)區(qū)別開(kāi)來(lái)，使勞動(dòng)力和人力資本的生產(chǎn)和再生產(chǎn)納入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，才能改變目前這種兩層皮的狀態(tài)。

本文討論的重點(diǎn)是非義務(wù)教育，尤其是大學(xué)教育。筆者認(rèn)為大學(xué)具有產(chǎn)業(yè)屬性，是勞動(dòng)力的加工業(yè)。在勞動(dòng)力加工業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈上，大學(xué)主要加工的對(duì)象，是那些進(jìn)入了勞動(dòng)年齡，還沒(méi)有職業(yè)，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的青年勞動(dòng)者的勞動(dòng)力。其主要功能是向全社會(huì)各個(gè)行業(yè)提供合格的勞動(dòng)力商品。與此同時(shí)，這些教育企業(yè)也可以根據(jù)社會(huì)的需要和自身的能力，在主業(yè)之外，附設(shè)人力資本的充值基地，即各種研究生院。這種研究生應(yīng)該是有職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，處于勞動(dòng)力商品向人力資本轉(zhuǎn)化階段的勞動(dòng)者，必須杜絕近親繁殖，從本科生直接進(jìn)入研究生系列。

以市場(chǎng)化為指導(dǎo)思想，大學(xué)必須加速企業(yè)化進(jìn)程。政府的教育投資主要是義務(wù)教育，對(duì)非義務(wù)教育不應(yīng)該再投一分錢(qián)。大學(xué)教育的投資和物質(zhì)產(chǎn)品加工業(yè)一樣，其直接投資主體，應(yīng)該是以營(yíng)利為目的的非政府企業(yè)，教育產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品一樣，由產(chǎn)品的價(jià)值和供求關(guān)系來(lái)決定價(jià)格。在勞動(dòng)力商品化、按要素分配的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)者加工自己的勞動(dòng)力，為自己的人力資本充值，當(dāng)然應(yīng)該自己花錢(qián)。個(gè)人和家庭支付能力不足可以從銀行貸款。像清華和北大這類(lèi)大學(xué)，國(guó)家投入的70%左右是給發(fā)達(dá)國(guó)家的送禮性投入。這種局面，早就應(yīng)該改變了。義務(wù)教育是公共品，是福利，全體公民人人有份；非義務(wù)教育是商品，必須實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的等價(jià)交換原則。

在大學(xué)企業(yè)化的同時(shí)，企業(yè)也應(yīng)該大學(xué)化。我們應(yīng)該倡導(dǎo)所有的企業(yè)家都有大學(xué)校長(zhǎng)的理念和心態(tài)，鼓勵(lì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)人力資本，承擔(dān)學(xué)校的某些教育功能。企業(yè)大學(xué)化，不是另起爐灶，自己辦什么企業(yè)大學(xué)，而是把企業(yè)當(dāng)成大學(xué)來(lái)經(jīng)營(yíng)，既出物質(zhì)產(chǎn)品，也出人才產(chǎn)品。企業(yè)家就是校長(zhǎng)，管理層的高管們就是教授或系主任，高級(jí)技師和熟練工就是老師，新職工和學(xué)徒工就是學(xué)員。政府應(yīng)該通過(guò)減稅等政策手段，鼓勵(lì)效益好的企業(yè)超過(guò)編制多招收一些學(xué)徒工。這些學(xué)徒工學(xué)成之后，既可以補(bǔ)充到本企業(yè)崗位，也可以有償?shù)剌斔徒o其他企業(yè)。

大學(xué)企業(yè)化，企業(yè)大學(xué)化，這就是筆者對(duì)非義務(wù)教育市場(chǎng)化改革的頂層設(shè)計(jì)。大學(xué)的市場(chǎng)化、企業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化、職業(yè)化和專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展方向，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的不可阻擋的自然歷史過(guò)程。我們必須進(jìn)一步解放思想，為教育現(xiàn)代化掃除一切人為的障礙。