佚名

70歲的婆婆暈倒在家，兒女趕到后將她送進(jìn)醫(yī)院。可當(dāng)醫(yī)生問起老人的身體狀態(tài)、用藥情況時，老人的兒女卻一樣也答不上來。最后，還是保姆趕來，說清老人的病情，為醫(yī)生的救治工作提供了參照。記者走訪發(fā)現(xiàn)，這樣的情況并不少見，很多年輕人忙于工作，也沒跟老人住在一起，大多數(shù)都說不清楚父母的身體狀況。

不得不承認(rèn)，像這種不清楚父母身體狀況的年輕人絕非少數(shù)。在現(xiàn)代社會，原有的家庭結(jié)構(gòu)被打破，大家庭被分割為一個又一個小的家庭單元，老一代和年輕一代分開居住。當(dāng)然，出現(xiàn)這種格局，不能只怪年輕人，其中既有工作等現(xiàn)實(shí)需要，也有遷徙等客觀因素的影響。與這種空間距離擴(kuò)大相伴隨的，還有越來越大的生活壓力，子女在父母身上投入的精力逐漸減少，感情趨于疏離。

子女對老人身體狀況的了解還不如保姆，這是一曲時代悲歌。雖然年輕人忙一點(diǎn)、住得遠(yuǎn)一點(diǎn)的問題客觀存在，雖然保姆和老人朝夕相處，但是出現(xiàn)這樣一幕“親疏顛倒”的場面還是讓人異常心痛。身處其中的人固然更能感受其間的尷尬、內(nèi)疚與刺痛，但作為旁觀者的筆者，同樣為其觸動。因?yàn)?，在養(yǎng)老的問題上，沒有人是旁觀者，在“子欲養(yǎng)而親不待”的悲愴之下，沒有人可以無動于衷。所以，如何避免出現(xiàn)這樣一種悲情，每一個人都應(yīng)該有所警醒。

子女不如保姆親近，這一感情和身份的錯位也在挑戰(zhàn)固有倫理。今年7月1日，在濟(jì)南市舉行的某個普法活動中，有位姓周的老太就向律師咨詢，如何給保姆留點(diǎn)遺產(chǎn)。周老太認(rèn)為兒女都在外地工作，平常很少回家，沒有盡到贍養(yǎng)的責(zé)任，而保姆照顧得卻非常細(xì)心。如果說周老太只是未雨綢繆的話，今年6月，三亞市中院開審的一樁案件則更清楚地暴露了問題。一位八旬老人瞞著四個兒子立下遺囑，將價(jià)值百萬元的部分房產(chǎn)及商鋪全部留給保姆，進(jìn)而引發(fā)官司。以往，這樣的事件只有在國外新聞中才能看到，現(xiàn)在卻已經(jīng)進(jìn)入了中國人的生活。無論這種官司最終判決結(jié)果如何，對于傳統(tǒng)的倫理和親情都將是一種顛覆。

這些都說明，任何原因都不該成為不了解老人身體狀況的理由?！俺；丶铱纯础痹缫讶敕?，但很多人就是對此置若罔聞，總覺得自己屬于特殊情況。有的人滿嘴都是父母的愛，處處標(biāo)榜自己是孝子，但就是不愿意回家陪老人聊聊天，即便回家也只是“蜻蜓點(diǎn)水”似的到此一游。雖然很多老人對子女總是報(bào)喜不報(bào)憂，但他們也希望能受到更多關(guān)心、更多體諒，他們也需要子女的陪伴和慰藉。做兒女的千萬不要覺得自己給父母請了保姆，就已經(jīng)夠孝順了，殊不知老人的精神渴求，不該是由保姆來填平的。而且，還有那么多的年輕人，根本給老人請不起保姆。有多少老人身陷“空巢”，去世多日之后子女方才知曉，這樣的悲劇有誰承受得起？

所以，請一定多給父母一些貼心的問候，了解他們的身體和精神。只有這樣，才不至于讓親情日漸荒蕪。也只有這樣，才不會讓這一“親疏顛倒”的悲歌繼續(xù)唱下去。