孟慶蘭
上海市語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語(yǔ)文課程既要關(guān)注學(xué)生在有計(jì)劃、有目的的課程活動(dòng)中的“學(xué)得”,也要關(guān)注學(xué)生在各種語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中的“習(xí)得”。這就需要語(yǔ)文教師在關(guān)注王榮生教授提出的“一般應(yīng)該教什么—實(shí)際上需要教什么”和“通??梢杂檬裁慈ソ獭獙?shí)際上最好用什么去教”的同時(shí),立足于語(yǔ)言形式,以語(yǔ)言形式為出發(fā)點(diǎn),在教學(xué)內(nèi)容確定后精心設(shè)計(jì)“問(wèn)題”,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中接受思想和精神成長(zhǎng)教育,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。
一、抓住突破口,將有序的問(wèn)題連點(diǎn)成線
語(yǔ)文課堂要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng),更要關(guān)注學(xué)生對(duì)作品語(yǔ)言?xún)?nèi)生命的解讀與體驗(yàn)。所以,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師要不斷思考:學(xué)生讀懂了什么?哪些是沒(méi)讀懂的?哪些是讀出好處的?我們想要讓學(xué)生在這篇課文中學(xué)到什么?在這篇課文進(jìn)行的過(guò)程中,到達(dá)這篇課文的終點(diǎn)時(shí)學(xué)生應(yīng)形成新的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是什么?即學(xué)生有哪些“得”呢?
《永遠(yuǎn)執(zhí)著的美麗》是一篇人物通訊,與消息相比,容量大、表現(xiàn)手法多,對(duì)人或事物進(jìn)行具體形象的描寫(xiě)。在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該以文題中美麗為選材的突破口,用美麗這條線索來(lái)結(jié)構(gòu)這篇課文。分析人物因永遠(yuǎn)執(zhí)著而美麗,在品讀賞析中讓學(xué)生感受“你認(rèn)為人物的美麗是指什么”?文中哪些語(yǔ)句緊扣美麗?在袁隆平人生的各個(gè)階段,哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)了這種美麗?
在分析中從“從沒(méi)想過(guò)非把美麗這個(gè)詞和袁隆平拉扯在一起”“而且,也沒(méi)有必要把他和美麗聯(lián)系起來(lái)”“美麗這等詞語(yǔ)都已經(jīng)成為淺薄而無(wú)謂的媚俗,無(wú)法與他并列”“這位享譽(yù)世界、功勛卓著的雜交水稻之父的橫空出世,竟然和美麗有那么直接的關(guān)系”這分別在前四段的四句話中體會(huì)寫(xiě)袁隆平與美麗沒(méi)關(guān)系有何作用?這是明顯的先抑后揚(yáng)的寫(xiě)法,引出下文,突出表現(xiàn)袁隆平在科學(xué)探索中表現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)是美麗的、值得贊揚(yáng)的。進(jìn)而分析少年時(shí)美麗的記憶——立下美麗的誓言;青年時(shí)強(qiáng)化、深化尋找美麗的追求;老年時(shí)創(chuàng)造美麗、放飛美麗的夢(mèng)想!
當(dāng)然僅僅作這樣的梳理是不夠的,七年級(jí)要明白為什么這樣寫(xiě)?是為了強(qiáng)化袁隆平永遠(yuǎn)執(zhí)著的追求。這就需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀:應(yīng)該重點(diǎn)讀9~15段,體會(huì)美麗與貧瘠、現(xiàn)實(shí)與理想的沖突,這才更能顯現(xiàn)袁隆平一往情深的執(zhí)著。尤其是第11段中的“義無(wú)反顧的一頭扎進(jìn)”“幾乎奉獻(xiàn)了自己美好年華中的一切”“沒(méi)有什么不是圍著雜交水稻而運(yùn)轉(zhuǎn)?!薄坝昧苏麅赡甑臅r(shí)間,頂著烈日差不多踏遍了當(dāng)?shù)厮械牡咎?,前前后后共檢查了14000個(gè)稻穗”更是深化了袁隆平對(duì)事業(yè)無(wú)悔追求的執(zhí)著。后面還有“百折不撓、堅(jiān)韌不拔、始終、依然、無(wú)時(shí)”等都深化了袁隆平永遠(yuǎn)執(zhí)著的追求。
二、關(guān)注單元主題,用適切的問(wèn)題梳理結(jié)構(gòu)
課程、教材與課堂教學(xué)對(duì)學(xué)科育人價(jià)值的有效實(shí)現(xiàn)具有重要作用,所以,教師在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)更應(yīng)該有清醒自覺(jué)的學(xué)科意識(shí)。如果三個(gè)年級(jí)都上《我看見(jiàn)了我的骨頭》這篇文章,在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)不同年級(jí)的不同要求:六年級(jí)應(yīng)側(cè)重解決告訴了我們什么;七年級(jí)應(yīng)側(cè)重解決作者為什么這樣寫(xiě),從而明白事例的列舉與文章中心的關(guān)系;八年級(jí)應(yīng)側(cè)重解決怎樣寫(xiě)。
我們從單元主題“敢為天下先”以及課后積累“請(qǐng)?jiān)诹私獠⒂涀∵@幾個(gè)事例的基礎(chǔ)上,再收集摘抄相類(lèi)似的事例和綜合學(xué)習(xí)《嘗試第一》的必做項(xiàng)目“請(qǐng)?jiān)诎嗬锝涣饕幌隆业牡谝淮?,談?wù)勛约旱母惺?并以‘我的第一次為題寫(xiě)一篇不少于500字的記敘文(題目自擬)”不難看出,對(duì)于這篇議論性的散文有別于常見(jiàn)的議論文,也可不按一般的議論文來(lái)教學(xué)。
從單元主題中的“敢為天下先”中不難看出,要有一種科學(xué)的精神、發(fā)現(xiàn)的精神、刻苦的精神、努力的狀態(tài)去探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造。而通過(guò)《我看見(jiàn)了我的骨頭》標(biāo)題中的中心詞“看見(jiàn)”和“骨頭”我們能理解作者是在通過(guò)“看見(jiàn)”與“發(fā)現(xiàn)”的區(qū)別闡述“發(fā)現(xiàn)”的品質(zhì)。因此可以將教學(xué)目標(biāo)之一確定為通過(guò)區(qū)別“看見(jiàn)”與“發(fā)現(xiàn)”理解對(duì)待“偶然的遭遇”的態(tài)度和道理。
而對(duì)于文眼“偶然的遭遇”,老師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生分析課文的前半部分是記敘文,后半部分是議論文,全文結(jié)構(gòu)是先敘述后議論。所以,可引導(dǎo)學(xué)生梳理全文的行文結(jié)構(gòu):敘述故事—引出道理—正反事例—議論道理—引用總結(jié)。而依據(jù)七年級(jí)學(xué)生的學(xué)情,我們將另一個(gè)目標(biāo)確定為通過(guò)梳理文章的行文結(jié)構(gòu)和通過(guò)圈畫(huà)、朗讀、交流等方法理解倫琴教授對(duì)待“偶然的遭遇”的態(tài)度。
有一位老師利用文眼“偶然的遭遇”設(shè)計(jì)了在空格處填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)或短句,使文字通俗易懂,合乎情理,從而訓(xùn)練學(xué)生的概述、構(gòu)句、建段,這對(duì)七年級(jí)學(xué)生來(lái)講是有必要的。
在備課中,我們首先要明白用教材來(lái)干什么,也就是要有一個(gè)方向,必須先明白初中的語(yǔ)文達(dá)標(biāo)要求與各年級(jí)的達(dá)標(biāo)要求是什么,然后才能去“用”教材。
當(dāng)然,我們既要強(qiáng)調(diào)精心的預(yù)設(shè)和預(yù)設(shè)目標(biāo)的達(dá)成,又要對(duì)教學(xué)過(guò)程中情境生成的新知識(shí)、新情境加以關(guān)注,不能忽略鮮活課堂上生動(dòng)情境中動(dòng)態(tài)生成的新知識(shí)。只有這樣才能有效落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值,回歸語(yǔ)文學(xué)科教書(shū)育人的本原。
編輯 李建軍