張曉慧 （安陽師范學(xué)院 455000）

音樂教育是美育教育，它作為素質(zhì)教育的一個重要組成部分，對于人才的培養(yǎng)，對人才個性發(fā)展以及完善都有著極其重要個作用。在大學(xué)教育中，大學(xué)音樂教育對于大學(xué)生的思想道德、人格塑造、審美品質(zhì)等的培養(yǎng)的功用，是其他教育不可替代的。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，對大學(xué)音樂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)中的功能，給予分析總結(jié)，提出自己的看法。

一、大學(xué)音樂教學(xué)在學(xué)生道德情操層面上的功用

大學(xué)音樂教育教學(xué)，是一種具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力的審美活動。在這一審美活動中，不僅能夠提升對學(xué)生的審美感受能力以及審美的表現(xiàn)能力，同時，由于在這一審美活動中，還蘊含有思想道德內(nèi)容、倫理道德內(nèi)容，對此都有一個潛移默化的促進(jìn)作用。大學(xué)音樂教育，還作為一種高尚的情感藝術(shù)，它所體現(xiàn)出來的不是一種單純的高、大、空的說教，也不是一種強(qiáng)制化的管制，而是以一種優(yōu)美旋律，一種聽覺的音樂形象，將生動的教學(xué)內(nèi)容，呈現(xiàn)給學(xué)生。音樂的美感就會滲入大學(xué)生的心靈世界。大學(xué)生就這樣通過美的熏陶，充分進(jìn)行體驗，進(jìn)而將美沉淀下來，對人的思想道德給予美的塑造，同時也完成了對學(xué)生的人格精神的培養(yǎng)。當(dāng)然，這是一種潛移默化地影響力。教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，音樂是在語言窮盡的地方。當(dāng)我們在不能夠用語言表達(dá)情緒的時候，音樂就用它的旋律來表達(dá)這種情緒，它畢竟同內(nèi)心溝通有著不可忽視地方直接性。

二、大學(xué)音樂教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和智慧啟迪層面上的功用

根據(jù)現(xiàn)代生理學(xué)的研究成果，人腦是由左右兩半腦組成，各個半腦都具有自己獨特的功能。比如在右腦就主管形象的腦，成為“形象腦”。左腦卻主管抽象的腦，屬于“語言腦”。而音樂、美術(shù)等就屬于“形象腦”所管制。大學(xué)生音樂教學(xué)中，音樂能夠很好地開發(fā)人的右腦。而我們在教育課程設(shè)置中，基本上偏重于抽象腦的訓(xùn)練，對右腦的開發(fā)認(rèn)識不是很強(qiáng)烈。大學(xué)音樂教育學(xué)在開發(fā)人右腦的功能上，便有著不可推卸的重任了。在大學(xué)音樂教學(xué)中，音樂在促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)造力方面肩負(fù)著一個重任。音樂語言在學(xué)生的情感體驗中，在形象思維鍛煉中，為學(xué)生提供了比文學(xué)語言更為廣闊的想象的空間。因為，學(xué)生在音樂鑒賞中個，他們不可不將自己的主觀意識滲透到作品之中。對作品進(jìn)行自我解讀，對作品進(jìn)行具有創(chuàng)造性地復(fù)原。當(dāng)然，學(xué)生對作品的復(fù)原不盡一樣，都帶著學(xué)生個體的特征。畢竟，學(xué)生在個體閱歷、文化品質(zhì)、音樂素養(yǎng)、鑒賞能力都存在著不同程度的差異，進(jìn)而導(dǎo)致出不同的想象，不同的解讀。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)新思維上，有著不可漠視的功用。在歷史上，許許多多的科學(xué)家、哲學(xué)家、發(fā)明家，他們就藝術(shù)方面都有很高的造詣。比如愛因斯坦，他不僅僅是一個物理學(xué)家，還是一個很優(yōu)秀的小提琴手。在小提琴藝術(shù)上，他曾經(jīng)說，想象能力比知識更重要。因為想象是無限的，是知識的源泉。就創(chuàng)造性思維活動來說，音樂就是愛因斯坦思維創(chuàng)造的催化劑。因為愛因斯坦的相對論，其產(chǎn)生就是在他演奏小提琴的時候，激活了無限想象，邏輯思維跟藝術(shù)思維充分地銜接交融，進(jìn)而開發(fā)出人的智慧。

三、大學(xué)音樂教學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生身心協(xié)調(diào)健康地成長層面上的功用

大學(xué)生，在身體和心理成長過程中。大學(xué)音樂教學(xué)能夠促進(jìn)大學(xué)生身心健康的發(fā)展。因為大學(xué)音樂教學(xué)實際上是一種美育。大學(xué)音樂，它有其自己獨特的旋律，具有自己獨特的節(jié)奏，有其獨特的情緒渲染力量。低調(diào)的旋律使人回味傷感思慮。高昂的音樂使人激奮昂揚，明快的音樂使人歡欣鼓舞，這都是音樂的感染的力量。不同的音樂旋律，不同的音樂內(nèi)容，不同的音樂伴奏都有著不同的效果，進(jìn)則音樂就以不同的力量影響著人的情緒，讓人產(chǎn)生不同的體驗，對人的身心形成潛移默化的影響作用。學(xué)生在這美育中，其心理其身體，都得到了應(yīng)用的調(diào)節(jié)，有利于大學(xué)生的良好的性格、高尚的情趣，以及獨特的個性得以形成。

四、大學(xué)音樂教學(xué)在提高音樂藝術(shù)的審美素質(zhì)層面上的功用

大學(xué)音樂，之所以在促進(jìn)大學(xué)生提高音樂審美素質(zhì)層面具有不可抹殺的功用，其一，由于音樂具有抒情性，這是音樂藝術(shù)審美特征中的一個重要的特性。如在生活中，我們的情緒很興奮，這時如果聽到一曲歡快的樂曲，我們的身心會為之激動。為什么音樂會與我們產(chǎn)生共鳴呢？因為音樂能夠連接我們的情緒，對我們的心理產(chǎn)生刺激和感染性。故而，音樂對人們的感情激發(fā)更為直接更為強(qiáng)烈。其二，音樂具有特殊的現(xiàn)象性情。這里的現(xiàn)象，不是視覺上的現(xiàn)象，沒有觸覺上上的明顯的感知性。我們說的音樂的形象，是要通過音樂運動的塑造，并具有思想感悟內(nèi)容上的藝術(shù)形象。它是一種聽覺上的形象。音樂內(nèi)容包括音樂所描繪的人物、自然、生活圖景以及情節(jié)。當(dāng)然，音樂形象的感知，要通過感恩，因為視覺、聽覺、觸覺、味覺等，他們這間能夠進(jìn)行交換。音樂教學(xué)，就是在聽覺基礎(chǔ)上進(jìn)行感知的轉(zhuǎn)換，讓聽覺轉(zhuǎn)換成視覺，進(jìn)而形成藝術(shù)的形象。比如，在《梁山伯與祝英臺》小提琴協(xié)奏曲中，聽著纏綿悱惻的樂音，聽覺便轉(zhuǎn)換成視覺，似乎看到了一過戀人難舍難分之情景。其三，情節(jié)性的音樂審美中的另一個特征。因為音樂是一種流動的藝術(shù)，故而要變現(xiàn)一定的內(nèi)容，就需要一定的時間。在一定的時間里，戲劇故事的變化，發(fā)展都能夠用音樂來表現(xiàn)出來。當(dāng)然，要能夠很準(zhǔn)確地把握住一部音樂的情節(jié)給予充分地掌握。我們在音樂教育中，要積極地引導(dǎo)學(xué)生對優(yōu)秀音樂給予分析，充分引導(dǎo)他們在音樂中發(fā)現(xiàn)美，增強(qiáng)審美的情趣，進(jìn)而提升審美的能力。

五、大學(xué)音樂教學(xué)在提高大學(xué)生的思想品德素質(zhì)層面上的功用

其一，在大學(xué)生的合唱教學(xué)過程中，能夠很好地培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。我們知道，獨唱是個音樂能力的體現(xiàn)，而合唱則是集體能力的體現(xiàn)。因為合唱不是靠個人能量來完成的，需要全體學(xué)生的協(xié)調(diào)配合，不僅要唱好自己的聲部，還要兼顧其他聲部。只有人人集中注意力，在充分表現(xiàn)自己的同時協(xié)調(diào)好個人與集體的關(guān)系，才能夠完成合唱任務(wù)。在這一教學(xué)過程中，教師對學(xué)生集體主義給予教育，進(jìn)而學(xué)生的集體主義精神得以提高。

其二，在大學(xué)音樂教學(xué)中，能夠促進(jìn)學(xué)生的愛國主義精神教育的提高。在音樂作品中，音樂內(nèi)容所涉及的不乏集體主義以及愛國主義。在大學(xué)音樂教學(xué)過程中，這些內(nèi)容，在以音樂為載體的基礎(chǔ)上，能夠釋放出它的教育功能。比如在《黃河大合唱》這一作品中，學(xué)生在通過對那激昂音樂的感知體驗，使人感到熱血沸騰，一種對民族的熱愛，不知不覺地滲進(jìn)學(xué)生的思想中。

六、大學(xué)音樂教學(xué)在培養(yǎng)大學(xué)生的思維想象能力層面上的功用

大學(xué)音樂，是極其富有創(chuàng)造性的藝術(shù)。它具有非語義性，非摩擬性，以及自然性。在教師進(jìn)行音樂教學(xué)中，大學(xué)音樂教學(xué)，在培養(yǎng)大學(xué)生的思維學(xué)習(xí)能力層面上具有不可忽視的功用。其一，在歌唱教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力。歌詞是通過文學(xué)語言進(jìn)行加工而成的。是構(gòu)成音樂藝術(shù)形象的物質(zhì)基礎(chǔ)。而歌詞基本上都比較明朗、生動，在聲音、內(nèi)容、節(jié)奏、意境中，都體現(xiàn)出一種美。教師通過讓學(xué)生讀這些詞，進(jìn)而讓學(xué)生在內(nèi)容深處自我進(jìn)行思維想象活動，促進(jìn)了學(xué)生的思維想象能力的培養(yǎng)。其二，在欣賞中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力。在大學(xué)音樂教學(xué)中，進(jìn)行欣賞教學(xué)活動，學(xué)生通過對音樂的欣賞。由于音樂是非語義性的，學(xué)生在個體上，由于學(xué)生在閱歷上存在著差異，在個性上不盡相同，在對音樂感知上，能力不盡一樣。這就造成了學(xué)生在感知音樂作品上，有著不同的體驗。在這一體驗中，學(xué)生必然會進(jìn)行思維想象活動。如果曲子主題具有動人的抒情風(fēng)格，其曲子本身有具備跌宕起伏的旋律，從而使得學(xué)生感受到夢幻般的我國中去，每一個學(xué)生的想象便得到最大可能的發(fā)揮。其三，在創(chuàng)作中，有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維想象能力。在大學(xué)音樂教學(xué)中，優(yōu)勢要進(jìn)行創(chuàng)作訓(xùn)練。而創(chuàng)作訓(xùn)練的最為主要是任務(wù)就是開動學(xué)生的大腦進(jìn)行思維發(fā)散訓(xùn)練。就樂器來說，不同的樂器可以表現(xiàn)出不同風(fēng)格的音樂。盡管同一主題的音樂，用不同的樂器創(chuàng)作出的音樂風(fēng)格也是不一樣的。在教學(xué)中，用不同的樂器以及不同的節(jié)律演奏音樂，進(jìn)而自然就豐富學(xué)生的想象你魅力。

七、大學(xué)音樂教學(xué)在提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力層面上的功用

在音樂教學(xué)中，教會學(xué)生認(rèn)識生活的同時，還可以幫助我們的學(xué)生更好地適應(yīng)我們的社會。在知識經(jīng)濟(jì)社會中，社會強(qiáng)調(diào)的不僅是自我發(fā)展，更是強(qiáng)調(diào)了社會個體間需要通力合作，和諧發(fā)展。大學(xué)音樂教育，教育過程中，因為它具有獨特教育優(yōu)勢。它能夠?qū)W(xué)生、同自然、社會緊密地共同起來。在組織排練等一系列的活動中，因為學(xué)生的參與，人際間要進(jìn)行交流，得學(xué)生更好地參與社會競爭而奠定必要的基礎(chǔ)。

綜上所述，在大學(xué)音樂教學(xué)中，音樂教育是美育。它對大學(xué)生的道德水平的提高，對大學(xué)生的高尚情操的培養(yǎng)，對大學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的培養(yǎng)，以及大學(xué)生的人格塑造都有著不可忽視的功用。其功用體現(xiàn)在學(xué)生道德情操層面、學(xué)生創(chuàng)造性思維和智慧啟迪層面，以及在促進(jìn)大學(xué)生身心協(xié)調(diào)健康地成長層在層面上，在提高音樂藝術(shù)的審美素質(zhì)層面、在提高大學(xué)的思想品德素質(zhì)層面、在培養(yǎng)大學(xué)生的思維想象能力層面、在提高大學(xué)生的社會適應(yīng)能力層面，這七個方面都有其功用。我們只有充分地認(rèn)識到，大學(xué)音樂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)中的功能，才能夠?qū)Υ髮W(xué)音樂教學(xué)有一個更為深層次地理解和把握。

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