李昌利 (湖南人文科技學(xué)院音樂系 417000)
舞劇結(jié)構(gòu)是舞劇編創(chuàng)階段中最復(fù)雜、最費力、最富有挑戰(zhàn)性的一個問題,也是舞劇編創(chuàng)階段中難中之難、重中之重的關(guān)鍵之所在。對什么是舞劇結(jié)構(gòu)的看法和界定說法不一,存在許多差異,一般認為舞劇結(jié)構(gòu)是起承轉(zhuǎn)合的總體布局。舞蹈的結(jié)構(gòu)實際上是在情節(jié)推動的過程中,通過不同的事件和細節(jié)所呈現(xiàn)出的情感關(guān)系的產(chǎn)生、發(fā)展、貫穿、平行、交叉、沖突、融合和消失而形成的情感網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這個網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)最重要的功能和目的就是在宏觀層面上保證編導(dǎo)個人表達通暢、清晰的運行。
舞劇創(chuàng)作階段中選材是前提,立意是核心,而結(jié)構(gòu)是根本,結(jié)構(gòu)是三者中的重中之重。也是難中之難。因為即使有非常合適恰當(dāng)?shù)倪x材,奇特新穎的立意,倘若沒有一個巧妙合理的結(jié)構(gòu)去支撐和體現(xiàn)它們,那也會是功虧于潰,前功盡棄。
舞蹈動作是經(jīng)過藝術(shù)提煉、組織和美化了的人體動作。來源于對人的各種生活或情感動作以及大自然各種運動形態(tài)的模擬、變形與加工。舞蹈動作是舞蹈作品最基本的藝術(shù)手段,也是構(gòu)成舞蹈的基本單位。
現(xiàn)代舞劇《雷和雨》講述了一個與人們熟知題材不一樣的內(nèi)容,并且編導(dǎo)運用了個性化的方式呈現(xiàn)了這部作品,可以說這樣便成功了一半,而成功之處的根本原因就是直面現(xiàn)實。本舞劇表現(xiàn)了一個錯綜復(fù)雜的人物情感關(guān)系網(wǎng),由這個網(wǎng),編導(dǎo)體現(xiàn)了一個由女性視角看情感的直面人性的自我立意。
《雷和雨》的舞劇結(jié)構(gòu)不僅有它的層次,而且也具有嚴(yán)謹?shù)囊?guī)律性,主要體現(xiàn)在我們所說的“十字”方針上,即引子、開端、展開、結(jié)局。在動作上,整部舞劇不是我們傳統(tǒng)意義上的舞,而是讓動作服務(wù)于作品。
一般來說,舞劇的結(jié)構(gòu)和其它藝術(shù)的結(jié)構(gòu)是一樣的,從開頭到尾都有著某種內(nèi)在的聯(lián)系,這種內(nèi)在的聯(lián)系也就是貫穿在整個作品中的情節(jié)線索。這一情節(jié)構(gòu)成了舞劇作品中的基本矛盾沖突。由于舞蹈“長于抒情,抽于敘事”的特征,決定舞劇的情節(jié)設(shè)定都是簡單精煉的?,F(xiàn)代舞劇《雷和雨》在這方面體現(xiàn)的非常突出。
在整個現(xiàn)代舞劇《雷和雨》的作品中,沒有清晰的幕與幕、場與場的連接,整個舞劇結(jié)構(gòu)的連接體現(xiàn)一個個不斷解決問題又糾結(jié)新的問題的過程。從它的邏輯層面出發(fā),我們可以把舞劇分為以下幾個連接:
第一個連接:繁漪摔碗打破了壓抑的場面,致使六個人的相互糾纏開始上演。第二個連接:六人在相互糾纏中又產(chǎn)生的新的矛盾,周萍愛上了四鳳,繁漪陷入了痛苦之中。第三個連接:周沖愛上四鳳,繁漪因為周萍愛上了四鳳而痛苦,繁漪想去挽回自己的愛情,四人相互糾纏,最終繁漪還是被周萍拋棄。第四個連接:周萍拋棄繁漪之后,繁漪陷入了無限的痛苦之中,周樸園的噩夢開始。第五個連接:周樸園被眾人暴打,但是大家在這種環(huán)境中依然沒有出路,只能面對死亡。第六個連接:美好的結(jié)局,所有人都升了天堂。這個舞劇最大的連接就是依靠這六個人的情感關(guān)系以及情感關(guān)系所構(gòu)成的情節(jié)在發(fā)展過程中合情合理的呈現(xiàn)在觀眾面前。
在舞劇“開端”部分,六個人正襟地坐在黑暗的舞臺上,在長達4分鐘的寂靜環(huán)境之后開始。
在舞劇“發(fā)展”的一段四人舞中,表現(xiàn)繁漪、四鳳、周萍、周沖之間的復(fù)雜矛盾的情感糾葛,從頭到尾都是一個舞臺空間的多個空間的呈現(xiàn),并且都是在轉(zhuǎn)換的過程中完成的。
在舞劇“高潮”的一段由三組雙人舞完成,舞劇中表現(xiàn)出了這六人在錯綜復(fù)雜的情感中渴望自由。
在舞劇的“結(jié)尾”,當(dāng)斯美塔那的《沃爾塔爾河》音樂響起的時候,所有的人仿佛都在天堂,他們享受著這祥和的一切。在結(jié)尾很好的表達了編導(dǎo)的中心思想,只有在天堂里,愛才會如此的簡單純潔。
任何一部作品,想要表達的主題永遠是“愛”,現(xiàn)代舞劇《雷和雨》就是王玫通過對話劇《雷雨》的解構(gòu),然后加上自己的想法,表達出自己站在“繁漪”的位置上所思考的人性。在我們以后的編創(chuàng)之中,我們在掌握了一些專業(yè)性的知識的同時,在舞蹈中,也要展示出我們對于人生的感悟與看法,這樣的作品才更有意義。這部舞劇就是立足于現(xiàn)實又凌駕在現(xiàn)實之上的作品,讓我們看到了一些曾經(jīng)看過或者經(jīng)歷過的事情。女性總是那么脆弱,容易受傷,王玫通過了這部作品表達出自己內(nèi)心最真實的想法,她透過繁漪,表達了自己。
現(xiàn)代舞劇《雷和雨》的形式感很強,無論是編舞技術(shù)空間的運用,還是編舞技術(shù)虛實結(jié)合的呈現(xiàn),都強烈的體現(xiàn)出一種獨特的形式感,而非借用其他手段的應(yīng)用來呈現(xiàn)其形式,這是這部舞劇從形式上來說最能體現(xiàn)舞劇編創(chuàng)本體的地方,即創(chuàng)編形式就是舞劇形式。也正因為如此,它才能成為中國當(dāng)代編劇創(chuàng)編中的一個優(yōu)秀范例。
[1]肖蘇華.《當(dāng)代編舞理論與技法》.中央民族大學(xué)出版社,2012.
[2]李文蓓.單人舞編舞技法教學(xué)研究[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2012,(8).
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