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        淺論中國(guó)古典紋案在招貼設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)

        2014-01-28 08:47:37徐思瑤遼寧工業(yè)大學(xué)121000
        大眾文藝 2014年15期
        關(guān)鍵詞:文化設(shè)計(jì)

        肖 萌 徐思瑤 (遼寧工業(yè)大學(xué) 121000)

        時(shí)代的步伐是不會(huì)停止的,當(dāng)我們的物質(zhì)達(dá)到一定階段的時(shí)候,我們所追求的必然是精神文化生活?,F(xiàn)下的計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)及數(shù)碼技術(shù)的日盛發(fā)展,作為傳統(tǒng)的招貼不僅沒有退出設(shè)計(jì)舞臺(tái),反倒因?yàn)槠渚哂幸欢ǖ膶徝佬Ч拔幕瘍?nèi)涵,更加引起人們對(duì)其視覺的要求。但是如何做出更加適合中國(guó)人審美的的招貼設(shè)計(jì),我們就要通過對(duì)中華古典圖案進(jìn)行探討和研究,通過對(duì)不同歷史時(shí)期的圖案裝飾在藝術(shù)上的特色進(jìn)行入手,結(jié)合現(xiàn)代人的新審美,把“民族的就是世界的”作為招貼設(shè)計(jì)的中心點(diǎn),結(jié)合中華古典紋案創(chuàng)造出更加具有內(nèi)涵的招貼設(shè)計(jì),讓更多的中外設(shè)計(jì)界接受中國(guó)的傳統(tǒng)歷史結(jié)晶。本文將對(duì)中國(guó)古典文案在招貼設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與表現(xiàn)方法進(jìn)行探討與研究。中國(guó)古典紋案是中華民族文化的結(jié)晶,但隨著歷史時(shí)間的不斷前進(jìn),以及與外來文化不斷的融合,使得中國(guó)傳統(tǒng)圖案展現(xiàn)了更多豐富多彩的藝術(shù)效果。古典紋案在現(xiàn)代招貼中的使用既展現(xiàn)了與當(dāng)代社會(huì)的和諧又展現(xiàn)了不一樣的文化內(nèi)涵。

        一、關(guān)于招貼設(shè)計(jì)

        招貼設(shè)計(jì)一般是指可以張貼在戶外的廣告,具有一定宣傳和傳播作用,并大批量的印刷,張貼在城市街道等人口密集的公共場(chǎng)所。它具有時(shí)代性、速讀性、創(chuàng)新性等自身特點(diǎn)。作為一種信息傳播的媒介,招貼設(shè)計(jì)是在沒在沒有計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)大肆擴(kuò)張的年代,人與物之間的極為重要的信息交流鎖鏈,至今仍然被大家認(rèn)為是信息傳達(dá)的重要手段。

        招貼有文化和商業(yè)兩大類。其主要區(qū)別就是利益的出發(fā)點(diǎn)的不同。文化招貼又稱公益招貼,主要是以社會(huì)利益為主,不是以營(yíng)利為直接目的,而是采用藝術(shù)性的表現(xiàn)手法,向人民大眾傳播有益的社會(huì)活動(dòng)。商業(yè)招貼是廣告媒體的一種形式,是企業(yè)進(jìn)行營(yíng)銷、宣傳、確立品牌形象,加大產(chǎn)品市場(chǎng)的覆蓋率,提升銷售業(yè)績(jī)的有力武器。但兩種招貼設(shè)計(jì)都要具備視覺傳達(dá)藝術(shù)的所有要素,招貼畫面的比例較大,設(shè)計(jì)師可自由隨意的創(chuàng)意,是平面的設(shè)計(jì)中最接近繪畫的一種表現(xiàn)形式。

        現(xiàn)代招貼和傳統(tǒng)招貼的聯(lián)系與區(qū)別:在招貼設(shè)計(jì)中,現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)招貼之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。現(xiàn)代招貼和傳統(tǒng)招貼之間的聯(lián)系是相輔相成的,視覺上兩者都起到了傳播警示的作用。表現(xiàn)和表現(xiàn)方法上兩者也有著區(qū)別,傳統(tǒng)招貼多運(yùn)用傳統(tǒng)元素表現(xiàn),表現(xiàn)的方法上也大多是手工表現(xiàn)出來,現(xiàn)代招貼普遍運(yùn)用電腦輔助軟件完成,招貼的設(shè)計(jì)素材也多數(shù)運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)素材。所以,現(xiàn)代招貼離不開傳統(tǒng)文化的熏陶,傳統(tǒng)招貼也不能失去吸取現(xiàn)代新事物的精華,我們要從這種觀點(diǎn)出發(fā),將現(xiàn)代招貼和傳統(tǒng)招貼完美的結(jié)合,在繼承和發(fā)展中不斷的創(chuàng)新。

        二、我國(guó)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)存在的盲目性

        就目前看,招貼主要存在兩大問題,其一,隨著改革開放的發(fā)展,我們國(guó)內(nèi)的設(shè)計(jì)吸取了大量的國(guó)外文化,這樣使我們淡忘我們本民族傳統(tǒng)和悠久的歷史文化。其二,當(dāng)今是科技的時(shí)代,很多的設(shè)計(jì)師可以靈活的運(yùn)用計(jì)算機(jī)制圖軟件,在這種情況下,我們的手繪基本能力會(huì)慢慢的減退,會(huì)使我們失去設(shè)計(jì)師最原始最人性化的設(shè)計(jì)能力。

        針對(duì)于以上出現(xiàn)的問題,我們應(yīng)該用客觀的方式加以解決。設(shè)計(jì),應(yīng)該從人類的本能出發(fā),在機(jī)械化和科技化的時(shí)代條件下,作為設(shè)計(jì)師我們要展現(xiàn)出人性化的一面,招貼設(shè)計(jì)更應(yīng)該注重人性。我們要在接受西方文化的同時(shí)發(fā)揚(yáng)我們的中華傳統(tǒng)文化,要善于發(fā)現(xiàn)新事物,創(chuàng)新并繼承我們的傳統(tǒng)文化。有效地將現(xiàn)代招貼和傳統(tǒng)招貼相比較、銜接,讓中國(guó)特色的招貼在設(shè)計(jì)中盡展風(fēng)采。

        三、“民族的就是世界的”我國(guó)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的解決方案

        民族的就是世界的,將我們中華民族的的傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)下去是我們的責(zé)任,作為最具特色的中國(guó)古典紋案在招貼設(shè)計(jì)中的使用很廣,比如,北京奧運(yùn)會(huì)的火炬和運(yùn)動(dòng)員的服裝上,我們都可以看見我們中國(guó)古典紋案的影子。中國(guó)古典紋案在招貼設(shè)計(jì)中可以廣泛的使用與表現(xiàn),表現(xiàn)方法也非常豐富,如手繪、編織、刺繡等等。這樣一來,中國(guó)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展也就形成了新的設(shè)計(jì)需求。

        舉例說明如何通過中國(guó)古典文案改善我國(guó)招貼設(shè)計(jì)(龍紋,云紋):云紋和龍紋是我國(guó)古典紋案中最具代表性的紋案,云紋,線條舒緩、唯美靈動(dòng),在招貼設(shè)計(jì)中起到了傳播和諧、友好的意義;龍紋,是中國(guó)歷史最悠久,意義最深厚的紋案,古代皇帝用龍比喻自己,可見龍?jiān)谥袊?guó)的地位是非常之神圣的,運(yùn)用龍紋表現(xiàn)在招貼設(shè)計(jì)中,不僅可以提升畫面的整體視覺效果。而且可以給人一種尊重、莊嚴(yán)的氛圍。

        當(dāng)代人們生活中最重要的是通訊,中國(guó)聯(lián)通公司作為我國(guó)通訊公司之一,其標(biāo)志也是也十分具有中國(guó)傳統(tǒng)特色,通訊作為與外界溝通的橋梁用這樣一個(gè)別具傳統(tǒng)特色的形式傳遞給世界各地。由此可見,我們中華民族的文化精髓不僅是我們的精髓,也是全世界的精髓。

        四、中國(guó)古典紋案在招貼設(shè)計(jì)中的影響及作用

        中國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在各類古典紋樣成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素新的立足點(diǎn)的同時(shí),設(shè)計(jì)師也意識(shí)到傳統(tǒng)紋樣的文化價(jià)值。我們要靈活的運(yùn)用和繼承中國(guó)傳統(tǒng)的精髓,要妥善的利用科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與我們民族的文化相結(jié)合,做出更有意義的招貼?,F(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)越來越強(qiáng)調(diào)作品的個(gè)性、民族的特色,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)文化的混合型和開放型,中國(guó)古典紋案作為中華民族璀璨的代表,正以自己的方式向人們講述中國(guó)的輝煌。

        中國(guó)古典紋樣是華夏文明不斷創(chuàng)新的濃縮產(chǎn)物,是祖先遺留給我們的寶貴財(cái)產(chǎn),是中華文化進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的根本與精神靈魂的體現(xiàn)。我們應(yīng)全面深入地學(xué)習(xí)和吸收祖先們的創(chuàng)意智慧結(jié)晶,把握好中國(guó)古典紋案的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵,并讓中國(guó)古老的文化創(chuàng)意精髓與現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合,以更加全面的審美性出發(fā)在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中自然的流露出來,賦予這古老的圖形以新的時(shí)代感和生命力,提升中華民族的設(shè)計(jì)創(chuàng)新凝聚力,幫助我們?cè)趪?guó)際設(shè)計(jì)風(fēng)格中走出一條具有中國(guó)傳統(tǒng)民族特色的現(xiàn)代審美之道路。

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的精髓,是中華兒女引以驕傲的文化。設(shè)計(jì)藝術(shù)是人類發(fā)展的產(chǎn)物,是人們通過實(shí)踐和審美的總結(jié)。在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中,我們要將中華傳統(tǒng)文化之精髓與之完美的結(jié)合,創(chuàng)造出最精美的招貼設(shè)計(jì)。更好的促進(jìn)中西文化的結(jié)合,將中國(guó)古典紋案的悠久文化歷史傳承下來,進(jìn)一步證明民族的文化也是世界的。

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