龔文廣 劉宏康 郭毅敏
大余養(yǎng)蜂紀(jì)實(shí)
龔文廣 劉宏康 郭毅敏
早春3月20日,乍暖還寒。為養(yǎng)蜂事,我走訪了大余新城、池江、青龍、縣城四處六、七家養(yǎng)蜂人的蜂場(chǎng)和蜂產(chǎn)品店。
縱觀之,新城、池江、青龍的蜂產(chǎn)品經(jīng)銷店,均為養(yǎng)蜂人所開(kāi)設(shè),大都在街道、路旁、居家或者庭院,門邊立個(gè)招牌,寫上幾個(gè)字:蜂蜜或者有自產(chǎn)蜂蜜銷售,寫個(gè)電話號(hào)碼。一家人,既居住又開(kāi)店,店面不大,放了些巢礎(chǔ)、蜂箱、蜂帽、蜂蜜桶等,擺設(shè)顯得有些簡(jiǎn)單。通過(guò)交談,他們的蜂蜜、蜂具,主要是靠鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的親戚朋友買走,銷路不是很好,收益不大。但是,作為一個(gè)聯(lián)系點(diǎn),在農(nóng)村在鄉(xiāng)鎮(zhèn),多少還是有收入,自己生產(chǎn)的蜂蜜可以全部賣出變現(xiàn)金。在大余縣城,有四家蜂產(chǎn)品店,情況大不一樣,一是基本上處在人流稠密、街道繁華處,有的在菜場(chǎng)處、有的在車站邊、有的在主街道;二是蜂產(chǎn)品店面,店員穿戴整齊,專心營(yíng)業(yè),門面有廣告招牌、有營(yíng)業(yè)執(zhí)照,產(chǎn)品擺放整齊有序;三是蜂產(chǎn)品店,很寬大整潔,有樓上樓下,有會(huì)客廳,可以喝茶、談生意,儼然像養(yǎng)蜂之家。蜂蜜銷售量與蜂具的流量都遠(yuǎn)比鄉(xiāng)村店多。詢問(wèn)之,有的時(shí)候,一天的蜂蜜銷售量或許可以抵上鄉(xiāng)村店一年的銷售量。蜂蜜零售價(jià)格15~30元/ kg不等。
截至2014年,D市共有20家上市公司,基于銳思數(shù)據(jù)庫(kù)中的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)計(jì)算得知其城市平均投資回報(bào)率為9.59%。Y市只有1家上市公司,因此,把銀行貸款的基準(zhǔn)收益率8%作為其平均投資回報(bào)率。由統(tǒng)計(jì)年鑒得知D市2013年的水上運(yùn)輸業(yè)的投資額最大,為73.6億元,把它作為D市港口投資的上限。同樣得知Y市的港口投資上限為15億元。
早在40年前,大余縣良種場(chǎng)就有一個(gè)集體養(yǎng)蜂場(chǎng),場(chǎng)里特意買了七、八十群蜜蜂,交由場(chǎng)長(zhǎng)劉先材,由他帶領(lǐng)鄔崇山、賴雅祥等人,在別縣或者外地區(qū)轉(zhuǎn)地放蜂、追花奪蜜,是贛南最早飼養(yǎng)意大利蜜蜂出去放蜂的人。1973年,群產(chǎn)20~50 kg蜂蜜,一人負(fù)責(zé)10來(lái)群蜜蜂,半年休閑半年忙,年收益在360~800元,比家里農(nóng)民強(qiáng)勞動(dòng)力,月24元收入強(qiáng)多了。這樣的合伙養(yǎng)蜂,似乎是最早的蜂業(yè)合作社、蜂業(yè)合作組織、家庭農(nóng)場(chǎng)的雛形。他們懂技術(shù)、肯吃苦,他們?nèi)宄扇?,天南地北跑,采蜜、賣蜜。有的帶工資養(yǎng)蜂,但必須向單位交些錢,作為管理費(fèi),抵押擔(dān)保場(chǎng)部出的購(gòu)蜂種的成本。盡管風(fēng)餐露宿,但自我感覺(jué)開(kāi)心。接著,是遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的放蜂人,主要是大余的養(yǎng)蜂老將劉風(fēng)偉,他帶著徒弟王廣生、劉大勇、袁曉宇等,1991年開(kāi)始走四川、甘肅、陜西、青海,以蜂為媒,從20來(lái)歲的年輕小伙子在外地奮斗了20多年,有的養(yǎng)蜂人的妻子,也是因?yàn)轲B(yǎng)蜂,在別處呆久了、熟悉了,從他鄉(xiāng)娶回。他們采油菜蜜、刺槐、黨參蜜、黃芪蜜和茫茫草原的雜花—草木犀蜜,取花蜜,繁蜜蜂,生活過(guò)得愜意紅火。
交互式教學(xué)法是在支架式教學(xué)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種教學(xué)模式。隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展,VR技術(shù)等已經(jīng)具備運(yùn)用到導(dǎo)游講解課堂上的條件。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的主要特點(diǎn)是其超文本性和交互性,這就為交互式教學(xué)法拓寬了新的領(lǐng)域,使其得到進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新。
1985年大余縣吉村鄉(xiāng)右源村的藍(lán)善富和天華山鄉(xiāng)的劉光權(quán),很早就進(jìn)行地穴活框養(yǎng)蜂,用土磚搭建蜂箱或者直接在土穴中養(yǎng)蜂。這樣飼養(yǎng)的中蜂,恢復(fù)了中蜂祖先住洞穴的生物學(xué)特性,接地氣,冬暖夏涼,不受風(fēng)霜雨雪和暑熱的影響,不受噪音、振動(dòng)等外界因素的干擾,處在安靜、穩(wěn)定的生活環(huán)境;衛(wèi)生條件好,穴壁沒(méi)有縫隙,巢蟲也不易侵入,不易發(fā)生卷翅病、凍傷幼蟲病;尤其是群勢(shì)強(qiáng),每群蜂至少可以維持7~8框蜂量,蜂多于脾,蜜蜂健壯。采蜜、儲(chǔ)蜜量高。在每年清明前后,群勢(shì)可達(dá)12框以上,那時(shí)油菜、紅花草正在流蜜,可以多分蜂,提供蜂種,增加收入。春風(fēng)時(shí)節(jié),每框蜂100~150元不等。為推廣這一做法,《地中作房飼養(yǎng)中蜂》一文早見(jiàn)于1992年《養(yǎng)蜂科技》第2期。可惜,這幾位養(yǎng)蜂先驅(qū)先后謝世,曾詢問(wèn)過(guò)養(yǎng)蜂人家的后人,問(wèn)其子女是否有從事養(yǎng)蜂的,都說(shuō)沒(méi)有。言養(yǎng)蜂辛苦,賺錢不多,深感遺憾。
記得大余縣農(nóng)業(yè)局畜牧站養(yǎng)蜂技術(shù)員劉宏康與養(yǎng)蜂人黃輝軍、謝明鏡、賴喜桃等人,1990年6月間,在大余縣梅關(guān)鄉(xiāng)梅山村周邊放養(yǎng)蜜蜂。在這里方圓五公里處,十多戶養(yǎng)蜂人的1606群蜜蜂發(fā)生了一起神秘死亡,他們覺(jué)得蹊蹺,多方奔走。當(dāng)時(shí)驚動(dòng)了省廳,專門派省養(yǎng)蜂專家親臨實(shí)地指導(dǎo)工作。贛州養(yǎng)蜂學(xué)會(huì)為此做了大量工作,進(jìn)行課題研究。經(jīng)過(guò)深入調(diào)查、發(fā)病癥狀分析、尸體檢驗(yàn),判定蜂病不是由于農(nóng)田噴施農(nóng)藥、蜜蜂越冬飼料以及爬蜂病造成的,而是因?yàn)樵摰匾睙拸S排出的高砷礦廢氣污染導(dǎo)致中毒??茖W(xué)結(jié)果分析:工蜂在污染區(qū)域采蜜3~7天,便會(huì)使攝入砷化物超過(guò)LD50= 4.5687(mg/kg),而使蜂群中毒,以致死亡。其試驗(yàn)報(bào)告《蜜蜂砷中毒的研究》刊載在1992年《養(yǎng)蜂科技》,科研結(jié)果送省科技廳,經(jīng)過(guò)《科技查新》與在大余聘請(qǐng)省市專家進(jìn)行《成果鑒定》。其后,蜂農(nóng)通過(guò)法律程序,向當(dāng)?shù)丨h(huán)保部門、冶煉廠進(jìn)行索賠。不久,冶煉廠停產(chǎn)、拆遷。離開(kāi)了人口稠密的地方,還當(dāng)?shù)厝藗円粋€(gè)山清水秀的環(huán)境。該項(xiàng)目在當(dāng)年獲得“市級(jí)科技成果獎(jiǎng)”。贛州養(yǎng)蜂人劉吉海、劉宏康、樊金生、吳新贊、龔文廣參加了1993年10月在北京召開(kāi)的第33屆國(guó)際養(yǎng)蜂大會(huì),《蜜蜂砷中毒的研究》科研報(bào)告錄入大會(huì)論文集。
養(yǎng)蜂人黃常敏、王廣生、肖先志、羅登光這些年輕人,有知識(shí),懂技術(shù),會(huì)經(jīng)營(yíng),想在養(yǎng)蜂方面有所發(fā)展,認(rèn)識(shí)到必須成立蜂業(yè)專業(yè)合作社,抱團(tuán)發(fā)展。黃常敏,30來(lái)歲,有頭腦,蜂場(chǎng)有規(guī)模。他帶著同村的小鄧、小劉、小龔三個(gè)年輕人,在大余梅關(guān)古驛道的大山中,在千年古寺丫山兩個(gè)風(fēng)景點(diǎn),各放養(yǎng)蜜蜂100余群。梅嶺古驛道,唐開(kāi)元四年,內(nèi)供奉張九齡奉詔開(kāi)鑿梅嶺?!耙或T紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”講敘的便是經(jīng)梅嶺驛道往京城為楊貴妃運(yùn)送荔枝的場(chǎng)景。它是溝通南北經(jīng)濟(jì)的黃金通道。中原的絲綢、茶葉、瓷器,“由江淮,溯贛江,人章江,經(jīng)梅嶺,梅嶺驛道被稱為“中國(guó)的瓷茶之跳香藥之路”。傳陳毅打游擊,在梅嶺被發(fā)現(xiàn),國(guó)民黨一個(gè)團(tuán)的兵將大山圍個(gè)水泄不通,漫山遍野也沒(méi)找到陳毅。其實(shí),陳毅是躲在樹(shù)林的草叢中,一個(gè)鮮為人知的巖洞。國(guó)民黨沒(méi)辦法,點(diǎn)火燒山,眼看快燒到隱蔽處。忽然,天公作美,一場(chǎng)大雨下來(lái),將大火熄滅,終歸沒(méi)有找到陳毅。大余丫山,古時(shí)即以宗教活動(dòng)和游覽勝地聞名遐邇,南唐始建的江南名剎靈巖古寺坐落山中,真君降龍的道家典故盛傳于此,“靈感三千界,巖藏五百僧”是它的真實(shí)寫照;張九齡、蘇東坡、周敦頤、程顥、朱熹、王明陽(yáng)等名人都在此流連忘返,創(chuàng)出佳作,鐫于此山。理學(xué)宗師周敦頤在這里感悟了“無(wú)極而太極”至理,書就《太極圖說(shuō)》和《通書》,湯顯祖丫山追夢(mèng),于千年古寺中探尋府衙小姐杜麗娘焚香求神的傳說(shuō),締造了“人為情死、人為情生”這感天動(dòng)地的忠貞愛(ài)情故事原型——《牡丹亭》。
這兩個(gè)景區(qū),旅游觀光的、騎車鍛煉的、家人踏春的、燒香念佛的川流不息、絡(luò)繹不絕。他們看蜂搖蜜,買蜂蜜,認(rèn)養(yǎng)蜜蜂(600元/群)。黃常敏領(lǐng)著他的伙伴們,照看著蜜蜂,樂(lè)得其所。觀察后,與之談了一些想法:一是景區(qū)放置蜜蜂,注意防火,點(diǎn)火熏煙驅(qū)蜂,需要特別小心;二是人流往來(lái),不要讓蜜蜂蜇了游人,引發(fā)爭(zhēng)端;三是蜜蜂不可過(guò)于靠近馬路、人流,喇叭聲、噪雜聲騷擾蜂群,傷蜂;四是擺放百余群蜜蜂,不要過(guò)于密實(shí),宜分散放置,擴(kuò)大蜜蜂采集空間;五是要有意識(shí)地讓蜜蜂回歸原始,自然分蜂,讓蜂筑巢于樹(shù)洞、巖石、土穴中,打造蜂景奇觀,以供游人戴帽著衣去欣賞蜜蜂,體驗(yàn)養(yǎng)蜂生活,用刀割蜜、取巢脾蜜等。