洪建

王勃《滕王閣詩(shī)》的三四句“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”是名句，很多教輔書都把這兩句解釋為“早上，畫棟飛上了南浦的云，黃昏，珠簾卷入了西山的雨”，這些解釋可能都源于《唐詩(shī)鑒賞辭典》（上海辭書出版社）：“閣既無(wú)人游賞，閣內(nèi)畫棟珠簾當(dāng)然冷落可憐，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，與它為伴。這兩句不但寫出滕王閣的寂寞，而且畫棟飛上了南浦的云，寫出了滕王閣的居高，珠簾卷入了西山的雨，寫出了滕王閣的臨遠(yuǎn)，情景交融，寄慨遙深?！薄扒榫敖蝗?，寄慨遙深”且先不說(shuō)，這個(gè)解釋本身就讓人費(fèi)解，“畫棟飛上了南浦的云”，云既是飛動(dòng)的，飛上滕王閣的為什么是南浦的云呢？如果因?yàn)閺哪掀诛w過(guò)來(lái)，那么南浦的云又從何處飛來(lái)？“珠簾卷入了西山的雨”，在閣上卷簾而卷入西山的雨，那么應(yīng)該是說(shuō)滕王閣和西山離得近，何以是“寫出了滕王閣的臨遠(yuǎn)”呢？

鑒賞者顯然是用“主+謂+賓”的句式結(jié)構(gòu)來(lái)解讀“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”的，這是一個(gè)誤解。中國(guó)古代詩(shī)歌中當(dāng)然有很多可以這樣解說(shuō)的詩(shī)句，但是也有很多不能這樣解說(shuō)的詩(shī)句。漢語(yǔ)表達(dá)的一個(gè)重要特征就是“尚簡(jiǎn)和多變”，“由于尚簡(jiǎn)，漢語(yǔ)語(yǔ)詞單位的大小和性質(zhì)往往無(wú)一定規(guī)，有常有變，可?？勺?，隨上下文的聲氣、邏輯而加以自由運(yùn)用。語(yǔ)素粒子的碰撞可以組成豐富的詞匯，詞組塊的堆疊、包孕，可以形成千變?nèi)f化的句子格局?！保ㄉ晷↓垺稘h語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)》）這種特征在詩(shī)歌中體現(xiàn)得尤其充分，因?yàn)橹袊?guó)詩(shī)歌形制的客觀因素，也由于詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言的峻峭勁健的主觀追求。詩(shī)歌的句子多種多樣。王力先生說(shuō)：“我們不該把‘春浪櫂聲急和‘大漠孤煙直認(rèn)為同類，因?yàn)楹笳呤且浴竽揎棥聼煟ù竽墓聼煟?，前者不是以‘春浪修飾‘櫂聲。又不該把‘微風(fēng)韻可聽和‘秋蟲聲不去相提并論，因?yàn)楹笳叩囊馑际恰锵x的聲，而前者不是‘微風(fēng)的韻。（只是風(fēng)吹柟樹所生的韻，因?yàn)轭}目是‘高柟）。又不該把‘江閣嫌津柳和‘煙塵犯雪嶺相比，或把‘勛業(yè)頻看鏡和‘巢由不見堯相比，或把‘池水觀為政和‘山月照彈琴相比，因?yàn)楹笳叩那岸质呛笕值闹髡Z(yǔ)，前者的前二字并非后三字的主語(yǔ)。又不該把‘泉聲咽危石和‘鳥影度寒塘相比，因?yàn)楹笳叩摹潦恰鹊哪康恼Z(yǔ)，前者的‘危石并非‘咽的目的語(yǔ)。總之，后一類是簡(jiǎn)單句，前一類是復(fù)雜句。后一類是散文里所常見的句子，前一類是散文里所罕見的句子?！保ā稘h語(yǔ)詩(shī)律學(xué)》）詩(shī)歌中有詩(shī)的句子，也有散文的句子，這兩者是不同的，盡管可能長(zhǎng)相似乎相像?！爱嫍澇w南浦云，珠簾暮卷西山雨”是不能作為散文的句子來(lái)解讀的。

這兩句詩(shī)的特殊還在于對(duì)句的結(jié)構(gòu)。通常情況下，對(duì)偶句上下句的結(jié)構(gòu)是相同的，但是，也有很多對(duì)句的句意結(jié)構(gòu)是不同的。比如“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”（杜審言《和晉陵陸丞早春游望》），“催黃鳥”是動(dòng)賓關(guān)系，“轉(zhuǎn)綠蘋”卻是動(dòng)補(bǔ)關(guān)系；“銀燭吐青煙，金樽對(duì)綺筵”（陳子昂《春夜別友人》）上句是蠟燭吐著青煙，下句說(shuō)在華麗的筵席上手持金樽與朋友相對(duì)飲酒；“露葉凝愁黛，風(fēng)花亂舞衣”（盧照鄰《折楊柳》）的上句是比喻，凝結(jié)的愁眉如同沾露的柳葉，下句是描寫，風(fēng)中的柳絮紛擾舞衣；“九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)”（沈佺期《獨(dú)不見》）上句寫九月木葉飄落，搗衣聲聲，下句說(shuō)閨中少婦思念征戍遼陽(yáng)十年的夫婿；“萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌”（祖詠《望薊門》），上句說(shuō)萬(wàn)里積雪，寒光耀眼，下句說(shuō)三邊曙色中，旗幟飄動(dòng)；“關(guān)城樹色催寒近，御苑砧聲向晚多”（李頎《送魏萬(wàn)之京》）上句說(shuō)關(guān)城樹色使寒氣迫近，下句寫傍晚（向晚）御苑砧聲特別多；“怪禽啼曠野，落日恐行人”（賈島《暮過(guò)山村》）和“槲葉落山路，枳花明驛墻”（溫庭筠《商山早行》）都是上句“啼曠野”“落山路”動(dòng)補(bǔ)關(guān)系，下句“恐行人”“明驛墻”動(dòng)賓關(guān)系；“風(fēng)回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑”（李群玉《黃陵廟》）上句寫日暮時(shí)分山風(fēng)回旋吹動(dòng)芳草，下句寫月落之后深山中杜鵑哀鳴。這些句子都是工整的對(duì)偶，但上下句的結(jié)構(gòu)并不相同。王勃的詩(shī)中這類對(duì)句不獨(dú)“朝飛”“暮卷”，又如“重門臨巨壑，連棟起崇隈”（《散關(guān)晨度》），“樓臺(tái)臨絕岸，洲渚亙長(zhǎng)天”（《重別薛華》），“鷹風(fēng)凋晚葉，蟬露泣秋枝”（《餞韋兵曹》），“泉聲喧后澗，虹影照前橋”（《上巳浮江宴韻得遙字》），“晚風(fēng)清近壑，新月照澄灣”（《長(zhǎng)柳》）?！爱嫍澇w南浦云，珠簾暮卷西山雨”也是上下句句意結(jié)構(gòu)不同的對(duì)句。亭臺(tái)樓閣都是觀景建筑，滕王閣是江南三大名樓之一，它本身就是名勝，又可供游人登臨遠(yuǎn)望，觀賞四周美景?！爱嫍潯薄爸楹煛睂匐蹰w，言其富麗堂皇，“南浦”故址今廣潤(rùn)門西南，“西山”在南昌西郊三十公里，“南浦云”“西山雨”為登閣所見美景，“朝飛”的是“云”，“暮卷”的卻不是“雨”，“珠簾暮卷”就是“暮卷”“珠簾”，卷簾就是為了賞景?！昂熅怼保ň砗煟┦枪糯?shī)詞中習(xí)見語(yǔ)辭，張惠言《水調(diào)歌頭》句“珠簾卷春曉，蝴蝶忽飛來(lái)”，繆鉞先生解為“早晨起來(lái)，卷起珠簾，春光透入，蝴蝶飛來(lái)”（《詩(shī)詞散論》），而非珠簾卷入春光。卷簾（簾卷）賞景唐宋詩(shī)詞中多有，如“簾卷青山巫峽曉，煙開碧樹渚宮秋”（武元衡《酬嚴(yán)司空荊南見寄》），“簾卷平蕪接遠(yuǎn)天，暫寬行役到樽前”（杜牧《將赴京題陵陽(yáng)王氏水居》），“窗閑二江冷，簾卷半空秋”（李洞《秋宿梓州牛頭寺》），“簾卷銀河轉(zhuǎn)，香凝玉漏遲”（徐鉉《納后夕侍宴》），“簾卷竹軒清，四鄰無(wú)語(yǔ)聲”（路洵美《夜坐》），“簾低曉露濕，簾卷鶯聲急”（吳象之《陽(yáng)春歌》），“水精簾卷桃花開，文錦娉婷眾非一”（貫休《送楊秀才》），“簾卷玉樓人寂寂，一鉤新月未沈西”（王周《無(wú)題二首》），“簾卷水樓漁浪起，千片雪，雨濛濛”（牛嶠《江城子》），“曉鶯啼破相思?jí)簦熅斫鹉帏P”（顧夐《虞美人》），“粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨”（毛熙震《清平樂(lè)》），“簾卷池心小閣虛，暫涼閑步徐徐”（李珣《臨江仙》），“玉堂香煖珠簾卷，雙燕來(lái)歸”（馮延巳《采桑子》），“吹梅聲噎，簾卷初弦月”（周密《清平樂(lè)》），“簾卷蒼云，愛初翔鳳尾，忽駕虬枝”（陳允平《漢宮春》）。如果說(shuō)珠簾卷雨還似通非通，那么施之上述諸例則多捍格不通，而“江僧暮相訪，簾卷見秋岑”（李建勛《金陵所居青溪草堂閑興》），“木蘭舟上珠簾卷，歌聲遠(yuǎn)，椰子酒傾鸚鵡盞”（李珣《南鄉(xiāng)子》），“晚來(lái)高閣上，珠簾卷，見墜香千片”（孫光憲《后庭花》）則更足說(shuō)明。

因此，這兩句詩(shī)其實(shí)就是：

早晨立于畫棟之下看南浦云飛，

晚上卷起珠簾聽西山雨聲潺潺。

滕王閣自王勃之后樓以文名，樓文相映，名樓雅事，代有題詠，其中不乏筆涉王勃詩(shī)句者，如南宋辛棄疾的“高閣臨江渚。訪層城空余舊跡，黯然懷古。畫棟珠簾當(dāng)日事，不見朝云暮雨。但遺意西山南浦。天宇修眉浮新綠，映悠悠潭影長(zhǎng)如故?？沼泻?，奈何許”（《賀新郎·賦滕王閣》），南宋吳潛的“萬(wàn)里西風(fēng)，吹我上滕王高閣。正檻外，楚山云漲，楚江濤作。何處征帆木末去，有時(shí)野鳥沙邊落。近簾鉤、暮雨掩空來(lái)，今猶昨”（《滿江紅·豫章滕王閣》），元代梁寅的“南浦歸帆暮。喜重看，螺江煙柳，鶴汀云樹。畫棟珠簾歌舞地，風(fēng)景已非前度”（《金縷曲·泊南浦》），明代吳遜的“浦云山雨仍朝暮，憮景留題興不窮”（《滕王閣》），從這些詩(shī)句中不難看出古人對(duì)于“朝飛”“暮卷”的理解。

元代楊載說(shuō)：“登臨之詩(shī)，不過(guò)感今懷古，寫景嘆時(shí)，思國(guó)懷鄉(xiāng)，瀟灑游適，或譏刺歸美，有一定之法律也。中間宜寫四面所見山川之景，庶幾移不動(dòng)。第一聯(lián)指所題之處，宜敘說(shuō)起。第二聯(lián)合用景物實(shí)說(shuō)。第三聯(lián)合說(shuō)人事，或感嘆古今，或議論，卻不可用硬事?；蚯奥?lián)先說(shuō)事感嘆，則此聯(lián)寫景亦可，但不可兩聯(lián)相同。第四聯(lián)就題生意發(fā)感慨，繳前二句，或說(shuō)何時(shí)再來(lái)?！保ā对?shī)法家數(shù)》）拿楊載的“詩(shī)法”衡量王勃的《滕王閣詩(shī)》，王詩(shī)是合“法”的，或者應(yīng)該說(shuō)楊載的“詩(shī)法”正是從對(duì)包括《滕王閣詩(shī)》在內(nèi)的作品歸納獲得的，因此說(shuō)“朝飛”“暮卷”這兩句詩(shī)“情景交融，寄慨遙深”其實(shí)不確，它就是寫景，《滕王閣詩(shī)》并非沒有“寄慨”，只在后文罷了。當(dāng)然，中國(guó)詩(shī)歌擅長(zhǎng)以實(shí)寫虛，“朝”“暮”“云”“雨”乃至“南浦”“西山”都不過(guò)用以當(dāng)“十”之“一”，王勃此句實(shí)際就是說(shuō)登臨滕王閣時(shí)時(shí)可以觀得美景。