李永東

(黃河科技學(xué)院商貿(mào)學(xué)院，鄭州450003)

0 引言

自然景觀和人文景觀是重要的環(huán)境資源，也是大眾物質(zhì)生活和精神活動(dòng)的重要載體。公眾對(duì)于不同景觀具有顯著偏好，并由此產(chǎn)生不同的消費(fèi)及創(chuàng)造行為。事實(shí)上，消費(fèi)者很多時(shí)候無(wú)意中或潛意識(shí)中為不同景觀資源進(jìn)行了價(jià)值判斷或貨幣支付，并且對(duì)于特色景觀具有一定潛在支付意愿。多數(shù)景觀資源是自然或政府提供的公共產(chǎn)品。在城市化進(jìn)程中，市政部門不斷規(guī)劃和建設(shè)廣場(chǎng)、綠地、公園、藝術(shù)走廊等自然景觀和文化景觀，在一定程度上滿足了民眾對(duì)多元化景觀的需求，但是也存在“千城一面”的景觀結(jié)構(gòu)趨同現(xiàn)象，造成景觀多樣化程度降低，并且景觀資源分布存在顯著的城鄉(xiāng)差異。這些問(wèn)題的產(chǎn)生是因?yàn)楹芏嗑坝^資源項(xiàng)目建設(shè)并沒(méi)有進(jìn)行廣泛的民意調(diào)查，也缺乏理論研究成果的指導(dǎo)。因此，景觀資源開發(fā)和民眾需求還存在很多錯(cuò)位和缺位之處，這對(duì)提升民眾生活與發(fā)展質(zhì)量具有不利影響。

現(xiàn)實(shí)需求推進(jìn)了對(duì)景觀科學(xué)和景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。不過(guò)，不管是資源經(jīng)濟(jì)學(xué)還是生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，或者說(shuō)旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，似乎并沒(méi)有涉及或深入到人類欣賞景觀的主觀層面，也沒(méi)有延伸到土地、水體、植被、生產(chǎn)和生活場(chǎng)景及人工文化符號(hào)等構(gòu)成的作為空間綜合體的景觀層面的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，而只是注重資源最優(yōu)利用或通過(guò)自然規(guī)律及生態(tài)過(guò)程減少污染并維持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的機(jī)制問(wèn)題。也可以說(shuō)，現(xiàn)有研究并沒(méi)有將與人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常生活緊密聯(lián)系的自然景觀和人文景觀作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，尤其缺乏景觀價(jià)值形成的心理深層動(dòng)機(jī)研究以及借鑒實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的跨學(xué)科研究。隨著人類探索自然的領(lǐng)域愈加廣闊和深入，信息技術(shù)及跨文化交流背景下的社會(huì)行為呈現(xiàn)多樣性，大眾活動(dòng)的形式尤其是消費(fèi)模式發(fā)生了顯著變化，對(duì)于各類自然景觀和人文景觀的消費(fèi)和創(chuàng)造呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性，在此背景下逐漸形成了景觀科學(xué)，對(duì)自然景觀和人文景觀作為整體消費(fèi)和創(chuàng)造對(duì)象的研究趨勢(shì)日益凸顯。因此，需要綜合或借鑒土地經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、資源經(jīng)濟(jì)學(xué)和旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的研究方法和成果，對(duì)景觀資源及其相關(guān)科學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究。這對(duì)于解釋人類高級(jí)消費(fèi)行為及相關(guān)行為的復(fù)雜性具有一定價(jià)值。本研究就交叉學(xué)科——景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵、基本問(wèn)題和研究方法進(jìn)行探索，并論述景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)成為一門科學(xué)的可能性，以便為更加深入的研究提供參考。

1 景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)涵和基本問(wèn)題

景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將自然環(huán)境各類景觀和人文社會(huì)各類景觀作為一個(gè)整體進(jìn)行研究，尤其是對(duì)那些能夠帶來(lái)精神深度體驗(yàn)的景觀資源消費(fèi)及創(chuàng)造行為進(jìn)行研究，探索文化演進(jìn)中人類對(duì)于各類景觀資源的消費(fèi)、創(chuàng)造等行為模式以及由此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律。因此，雖然景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)具有很多相似之處，但是并不等同于旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)。第一，旅游經(jīng)濟(jì)研究消費(fèi)者離開居住地到旅游目的地進(jìn)行消費(fèi)和活動(dòng)的行為，而景觀資源則不論是經(jīng)常居住還是外出旅行，都可以成為消費(fèi)對(duì)象。景觀資源的消費(fèi)更具有經(jīng)常性和普遍性。第二，從景觀資源和旅游資源的區(qū)分來(lái)看，旅游資源是景觀資源的一部分，但很多景觀資源并不是旅游資源，例如社區(qū)內(nèi)部的微型景觀、家族或家庭內(nèi)部的藝術(shù)景觀、一些公共場(chǎng)所或空間的人工景觀等。因此，景觀資源是比旅游資源更具有廣泛包容性的資源類別。第三，從消費(fèi)與創(chuàng)造行為來(lái)看，景觀資源更多地包含了人類文化、技術(shù)等活動(dòng)的創(chuàng)造性，而旅游資源則更多地是以自然資源為基本依托。

從其性質(zhì)來(lái)講，景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門跨學(xué)科的社會(huì)科學(xué)，它既是公共政策學(xué)或者稱為政府經(jīng)濟(jì)學(xué)，又應(yīng)該有特殊的人本主義思維。它具有價(jià)值規(guī)律、供求關(guān)系變化等普遍經(jīng)濟(jì)規(guī)律又具有鮮明的人文、民族和地域特征，尤其是人文景觀的偏好及消費(fèi)行為。這樣，景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)事實(shí)上需要借助自然地理學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)及制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科成果來(lái)豐富研究?jī)?nèi)容和增強(qiáng)理論解釋能力，尤其是要解釋人類對(duì)環(huán)境景觀偏好的形成與演化，以及由此產(chǎn)生的各類經(jīng)濟(jì)行為的動(dòng)機(jī)、行為與結(jié)果等。

1.1 景觀資源價(jià)值的判定與評(píng)估

景觀資源是一種稀缺資源。從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)現(xiàn)象上來(lái)看，雖然在日常經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中并沒(méi)有給一些景觀支付貨幣，但如果當(dāng)景觀遭到破壞或者即將消失的時(shí)候，人們會(huì)通過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)加以挽救或恢復(fù)。不過(guò)，對(duì)于不同尺度的景觀或者不同類型的景觀，民眾表現(xiàn)出的支付意愿具有顯著差異，這可以看作是民眾對(duì)景觀價(jià)值主觀評(píng)估的一種顯示。實(shí)際上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)將諸如旅行成本法、意愿調(diào)查評(píng)估、替代品價(jià)值法等方法廣泛地應(yīng)用到資源價(jià)值等研究領(lǐng)域。此外，學(xué)者們通過(guò)投入產(chǎn)出或成本-收益等方式來(lái)確定景觀開發(fā)的價(jià)值和市場(chǎng)空間，并探索這些價(jià)值評(píng)估本身的價(jià)值以及由此產(chǎn)生的各類后果和影響。這方面，對(duì)環(huán)境質(zhì)量需求及環(huán)境福利的研究已經(jīng)取得諸多顯著進(jìn)展［1］。借鑒國(guó)外有關(guān)旅行者費(fèi)用法的研究成果，構(gòu)建一個(gè)簡(jiǎn)單景觀資源價(jià)值模型。

首先，定義消費(fèi)者對(duì)景觀的需求函數(shù)為:

式中:D為景觀需求量;p為進(jìn)入景觀資源的費(fèi)用;w為外生變量。

假定一個(gè)區(qū)域的景觀數(shù)量為m個(gè)，任意一個(gè)景觀用i來(lái)表示，這樣，景觀總需求為:

式中:n為區(qū)域景觀使用者的數(shù)量。

這樣，景觀使用者的總效益可以用下式表示:

德伐日太太是一個(gè)壯實(shí)、敏感、警覺的女人?！把劬λ坪鹾苌偻裁礀|西”與后文“什么都沒(méi)看見”相呼應(yīng)，其實(shí)，不是什么都沒(méi)見，而是將一切盡收眼中，并將這一切都記錄下來(lái)，由此可見德伐日太太的心計(jì)之重?！懊€”這一意象伴隨了她的首次亮相，此后，“毛線”幾乎一直與德伐日太太同時(shí)出現(xiàn)。

式中:pi為從第i個(gè)區(qū)域達(dá)到目的地的現(xiàn)行成本;為第i個(gè)區(qū)域的保留價(jià)格。

然而，問(wèn)題遠(yuǎn)比這復(fù)雜，那些人們無(wú)法直接付費(fèi)的景觀資源，以及通過(guò)納稅支付了作為公共資源的景觀資源規(guī)劃與建設(shè)的各類項(xiàng)目，雖然并沒(méi)有在享受景觀服務(wù)時(shí)額外發(fā)生支付，但如果該景觀資源面臨威脅或破壞時(shí)，民眾卻表現(xiàn)出一定支付意愿，正如空氣遭到污染時(shí)市民對(duì)其恢復(fù)和整治表現(xiàn)出一定支付意愿一樣。這是隱含在景觀價(jià)值結(jié)構(gòu)中的，應(yīng)該計(jì)入價(jià)值總量。因此，在前人基礎(chǔ)上提出如下景觀價(jià)值模型:

式中:c為景觀資源遭受破壞或損害時(shí)民眾為恢復(fù)景觀而發(fā)生的支付總額，這應(yīng)該由處于景觀范圍內(nèi)部的民眾支付數(shù)額和景觀范圍之外的民眾支付數(shù)額的總和來(lái)確定。應(yīng)該說(shuō)，這至少是衡量景觀資源存在價(jià)值的一個(gè)有效方式。從現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)研究來(lái)看，一些學(xué)者對(duì)知名景點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，體現(xiàn)了這些理論成果的應(yīng)用［2］。

1.2 滿足高級(jí)精神消費(fèi)需求的景觀屬性或特征

公眾對(duì)于不同景觀資源的顯著偏好，直接地反映在各類消費(fèi)行為中，尤其是對(duì)人文景觀或人造景觀消費(fèi)，表現(xiàn)出更加顯著的個(gè)性差異、民族差異、地域差異及文化差異。作為景觀資源的供給者或者創(chuàng)造者，比如，創(chuàng)造人文景觀的藝術(shù)家及創(chuàng)造科技景觀的工程師，他們需要知道大眾究竟需要哪些景觀類型以滿足消費(fèi)需要或身心需求。經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家的合作及跨學(xué)科研究可以解釋公眾對(duì)景觀的偏好形成及演化規(guī)律。從現(xiàn)有研究來(lái)看，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)實(shí)際上需要突破傳統(tǒng)的產(chǎn)品和服務(wù)供給和創(chuàng)造模式［3］，而具備如下特征的景觀資源具有相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力。第一，激發(fā)想象力或產(chǎn)生奇妙體驗(yàn)。這方面主要是通過(guò)和大眾日常生活距離較遠(yuǎn)的陌生化、奇異化景觀來(lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)景觀展示來(lái)增進(jìn)大眾想象力，或者體驗(yàn)獨(dú)特的景觀環(huán)境。第二，具有心理安慰或心理歸屬感。很多宗教文化景觀具有這樣的屬性，它能夠?yàn)榇蟊娞峁┰鲞M(jìn)內(nèi)心幸福感的參悟、修煉、懺悔等服務(wù)，具有很大的市場(chǎng)空間或消費(fèi)空間。此外，一些鄉(xiāng)土文化景觀能夠給城市居民以心靈歸屬感的滿足［4-6］。第三，滿足高級(jí)審美等精神需求。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的作品，尤其是那些得到肯定的作品，能夠反應(yīng)大眾的偏好及景觀屬性，主要原因是滿足了一些高級(jí)精神需求。比如，西方社區(qū)景觀或住宅景觀，更傾向于一種寧?kù)o的風(fēng)格，而東方文化環(huán)境中的設(shè)計(jì)則注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這顯然是滿足不同的精神體驗(yàn)和活動(dòng)需求。第四，具有整體性規(guī)模效應(yīng)。由于對(duì)景觀資源的消費(fèi)一般發(fā)生在旅行活動(dòng)中或日?；顒?dòng)中，從成本收益視角看，具有整體性規(guī)模的景觀資源給消費(fèi)者節(jié)省更多的費(fèi)用，因而具有相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，具有較大規(guī)模和連通性的景觀類型，一般會(huì)受到公眾的強(qiáng)烈偏愛。

1.3 景觀資源的最優(yōu)化利用

各類景觀資源處于不斷的演替中，有些景觀恒久性消失，而有一些景觀則部分地保留，有些景觀則處于即將消失的危險(xiǎn)境地，尤其是那些具有特色的人文景觀。通過(guò)市場(chǎng)行為或者貨幣化方式在一定程度上能夠體現(xiàn)景觀價(jià)值，但如果這些交易收入不被用來(lái)維系景觀的恒久存在性，那么這些景觀資源也會(huì)消失或喪失服務(wù)能力，從而也將喪失由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益。因此，很多地區(qū)采取提高門票價(jià)格等措施維系景觀存在。比如新疆喀納斯景區(qū)，已經(jīng)數(shù)次提高門票等旅行費(fèi)用，將游客數(shù)量控制在一定水平，從而避免對(duì)景觀資源的過(guò)度開發(fā)。然而，并不是提高消費(fèi)價(jià)格就能夠保護(hù)景觀資源價(jià)值，為了獲得景觀的最大價(jià)值，景觀自身必須應(yīng)該是一個(gè)開放系統(tǒng)，也就是說(shuō)景觀自身應(yīng)該通過(guò)規(guī)劃等方式賦予一定的自我增值或發(fā)展能力，這樣才能維護(hù)其恒久價(jià)值。由于景觀資源是各類要素在空間上的組合，對(duì)于區(qū)域內(nèi)景觀資源開發(fā)來(lái)講，實(shí)現(xiàn)最優(yōu)利用的標(biāo)準(zhǔn)便是其內(nèi)部空間是否得到最優(yōu)利用。為了衡量景觀要素組合優(yōu)化程度，提出景觀價(jià)值指數(shù)(landscape value index)來(lái)衡量景觀空間優(yōu)化利用以及景觀資源對(duì)民眾的服務(wù)能力。其基本思想是:遵循生態(tài)自然演替規(guī)律形成的空間結(jié)構(gòu)，考量社會(huì)文化符號(hào)等作為景觀資源的價(jià)值，根據(jù)該資源整體服務(wù)公眾能力及公眾的價(jià)值評(píng)估來(lái)決定其價(jià)值等級(jí)。據(jù)此，可以將景觀價(jià)值指數(shù)劃分為5個(gè)等級(jí)(表1)。需要指出的是，這種劃分方法參照了國(guó)家質(zhì)量與技術(shù)監(jiān)督局對(duì)旅游資源分類的方法［7］，但屬于針對(duì)所有自然景觀和人文景觀的分類，兼顧到經(jīng)常居住地居民對(duì)一般性非旅游景觀的價(jià)值評(píng)估。因此，這可以看作是對(duì)傳統(tǒng)旅游資源價(jià)值評(píng)估的一種拓展。當(dāng)然，在具體評(píng)價(jià)景觀優(yōu)化指數(shù)時(shí)，需要考慮景觀自然元素組合及其經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值。

表1 景觀價(jià)值指數(shù)等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)Tab.1 The grade standard of landscape value index

從理論上說(shuō)，那些具有高價(jià)值指數(shù)的景觀類型應(yīng)該優(yōu)先得到保護(hù)，因?yàn)檫@些景觀對(duì)于區(qū)域整體環(huán)境生態(tài)穩(wěn)定性及可持續(xù)發(fā)展具有重要價(jià)值。景觀價(jià)值指數(shù)應(yīng)該成為衡量景觀價(jià)值的重要參考指標(biāo)。不過(guò)，由于景觀之間的尺度很難進(jìn)行細(xì)致區(qū)分，因此給刻畫其空間優(yōu)化指數(shù)帶來(lái)一定困難，這需要繼續(xù)研究加以解決。另外，這個(gè)參考性標(biāo)準(zhǔn)還需要和國(guó)家發(fā)布的旅游景區(qū)級(jí)別進(jìn)行對(duì)比研究，以便更好地揭示景觀價(jià)值屬性和等級(jí)。

1.4 景觀資源開發(fā)與保護(hù)政策

景觀資源的保護(hù)應(yīng)該是整體性的，也就是說(shuō)應(yīng)該綜合生態(tài)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益判斷后作出保護(hù)措施。由于很多景觀具有公益性質(zhì)，因此政府的作用非常重要，這其中包含政府對(duì)稀有景觀的保護(hù)以及為民眾提供具有休閑等價(jià)值景觀的能力。這是公共政策領(lǐng)域的重要問(wèn)題之一。已經(jīng)有學(xué)者討論了公共物品變成私有物品的條件等公共政策問(wèn)題［8］。這里就景觀資源開發(fā)與保護(hù)的制度性問(wèn)題進(jìn)行討論，第一，資源開發(fā)決策咨詢制度。景觀資源多數(shù)為公共資源，雖然部分景觀資源具有私營(yíng)的可能性，但政府不介入管理就會(huì)造成無(wú)效率或者低效率。堅(jiān)持公益性和商業(yè)性相結(jié)合的開發(fā)模式是多數(shù)景觀資源利用的原則。政府通過(guò)公共管理來(lái)給民眾提供景觀的審美、游覽和休閑等服務(wù)，能夠增加景觀資源的收入。商業(yè)化項(xiàng)目則有助于提升整個(gè)資源和產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。這些都需要通過(guò)設(shè)立委員會(huì)的方式來(lái)建立決策咨詢制度，以便將專家知識(shí)和公眾偏好更好地體現(xiàn)在公共決策和管理中。第二，政策實(shí)施效果模擬機(jī)制。計(jì)算機(jī)技術(shù)和各類實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，能夠較好地實(shí)現(xiàn)政策情景模擬，對(duì)于景觀資源開發(fā)同樣可以采取這種方式，這是減少政策風(fēng)險(xiǎn)的重要方式。第三，開發(fā)項(xiàng)目評(píng)估制度。目前，政府對(duì)于自然景觀為人們提供戶外休閑等服務(wù)方面所做的工作還很不夠，雖然各地也都制定了旅游發(fā)展規(guī)劃、野生動(dòng)植物保護(hù)規(guī)劃之類的行動(dòng)方案來(lái)謀求經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，但這僅集中在城市、旅游景區(qū)及自然保護(hù)區(qū)，農(nóng)村居民長(zhǎng)期以來(lái)并沒(méi)有享受到這樣的公共服務(wù)。因此，政府行為及政策需要進(jìn)行更加科學(xué)的評(píng)估，尤其是涉及到中央政府和地方政府之間責(zé)任權(quán)利關(guān)系的問(wèn)題，需要深入進(jìn)行兼顧城鄉(xiāng)發(fā)展和行業(yè)發(fā)展的評(píng)估。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，可以開展景觀產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)的研究，政策形成機(jī)制的研究，以及不同體制和國(guó)家之間景觀保護(hù)的政策比較研究，等等。

1.5 多元化景觀結(jié)構(gòu)的形成與創(chuàng)造

式中:S表示景觀資源供給水平;LD表示景觀多樣性;P表示景觀的價(jià)格水平或者價(jià)值水平;R表示資源豐裕度(包括與景觀資源相關(guān)的人力資源、技術(shù)資源等);Y表示區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量。實(shí)際上，景觀資源供給和上述變量之間存在正向關(guān)系，因此可以用以下方程表述景觀資源供給函數(shù):

式中:a0，a1，a2，a3，a4表示系數(shù);u表示隨機(jī)擾動(dòng)項(xiàng) 。

由于受到資料和數(shù)據(jù)限制，這里不做實(shí)證分析。需要說(shuō)明的是，該供給模型沒(méi)有考慮到大眾的審美偏好等，而景觀審美與創(chuàng)造活動(dòng)是復(fù)雜的精神活動(dòng)，這種活動(dòng)與文化符號(hào)、景觀尺度等變量相關(guān)。從消費(fèi)行為演化來(lái)看，大眾更傾向于體驗(yàn)大尺度的宏觀景觀和小尺度的微觀景觀，而對(duì)中等尺度景觀類型的興趣則要小得多。也就是說(shuō)，景觀消費(fèi)具有向“兩極化”發(fā)展的趨向。這是景觀構(gòu)造者應(yīng)該遵循的規(guī)律之一，對(duì)于很多行業(yè)具有直接指導(dǎo)價(jià)值。比如，房地產(chǎn)開發(fā)商往往重視小區(qū)整體的綠化及景觀類型，但對(duì)私人空間的隱秘性及家庭內(nèi)部景觀則不是很重視，這可能是導(dǎo)致很多住宅小區(qū)對(duì)住戶缺乏吸引力的原因之一。此外，景觀多樣性需求對(duì)于政府公共市政工程規(guī)劃和提供公共服務(wù)產(chǎn)品等具有一定價(jià)值，這方面的深入研究將給相關(guān)主體提供有價(jià)值的決策參考。

2 景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法

2.1 消費(fèi)者意愿調(diào)查法

意愿及偏好調(diào)查，是旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)、實(shí)驗(yàn)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要研究方法之一。人類處于自然環(huán)境中，但同時(shí)又是社會(huì)性動(dòng)物，而對(duì)于景觀資源的偏好主要是來(lái)自自然演化過(guò)程。有證據(jù)表明，人類更偏好自然景觀而不是人工景觀，或者說(shuō)在消費(fèi)行為中更愿意讓自然景觀替代質(zhì)量較低的人工景觀。因此，民眾景觀消費(fèi)意愿和景觀類型及景觀與其自身關(guān)系等相關(guān)，但如果景觀在面臨損害或毀滅的情景下，那些空間距離較遠(yuǎn)的民眾也會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈的支付意愿。大眾的任何行為尤其是創(chuàng)造性行為和環(huán)境有密切關(guān)系，那些能夠提供物質(zhì)和精神需求的景觀類型，通常在調(diào)查中呈現(xiàn)較高的支付意愿。如有學(xué)者調(diào)查了河灘濕地社區(qū)開發(fā)的民眾意愿，表明在政府進(jìn)行適度補(bǔ)償后民眾多數(shù)能夠支持濕地保護(hù)規(guī)劃［11］。最近一些研究證實(shí)房產(chǎn)開發(fā)中居民對(duì)小區(qū)景觀資源具有一定支付意愿，這能夠通過(guò)房?jī)r(jià)等交易指標(biāo)體現(xiàn)出來(lái)。

2.2 實(shí)驗(yàn)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)方法

大眾對(duì)于景觀偏好具有深層心理動(dòng)機(jī)，并呈現(xiàn)出顯著的演化特性及復(fù)雜性。西方學(xué)者對(duì)實(shí)驗(yàn)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的開拓性研究表明了一個(gè)基本事實(shí)，那就是經(jīng)濟(jì)學(xué)可以并已經(jīng)走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。然而，實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)目前的研究主要集中在個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策、博弈論和對(duì)市場(chǎng)機(jī)制的模擬上。如國(guó)內(nèi)學(xué)者開展了新加坡、中國(guó)上海和蘭州大學(xué)生、白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)就不同性別、文化、年齡進(jìn)行了有關(guān)公平心理問(wèn)題及決策結(jié)果的研究［12］。此外，心理學(xué)家編制的各類心理量表能夠用在文化景觀資源偏好等問(wèn)題的研究上，這有助于揭示公眾心理偏好的細(xì)節(jié)等問(wèn)題［13］。事實(shí)表明，景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)完全可以借鑒實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，其基本思想、問(wèn)卷設(shè)計(jì)或?qū)嶒?yàn)設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)處理及結(jié)果分析等為研究景觀經(jīng)濟(jì)提供了有效方法。目前，此領(lǐng)域可以開展的研究?jī)?nèi)容有景觀毀滅的心理感受及行為表現(xiàn)、景觀價(jià)值評(píng)估的心理基礎(chǔ)、景觀資源消費(fèi)中的理性行為與非理性行為及其結(jié)構(gòu)、景觀資源偏好的心理量表編制和分析等。

2.3 邏輯體系構(gòu)建或邏輯推理法

這是景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的真正挑戰(zhàn)所在，因?yàn)榫坝^價(jià)值等問(wèn)題包含了人類主觀的過(guò)多內(nèi)容而呈現(xiàn)復(fù)雜性。這其中的主要內(nèi)容有:①如何理性或邏輯地表述不同主體對(duì)景觀資源的偏好或者價(jià)值排序;②在不確定的環(huán)境下，這些偏好如何變化及變化的規(guī)律如何;③ 人類對(duì)景觀價(jià)值如何進(jìn)行價(jià)值排序，影響排序的因素是什么;④景觀元素的多元化對(duì)民眾景觀價(jià)值評(píng)估產(chǎn)生的效應(yīng)是什么，其內(nèi)在聯(lián)系有何規(guī)律。其中的難點(diǎn)在于人類判斷景觀資源價(jià)值通常有很多非理性的行為模式，這需要打破傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理性經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)，將人的行為回歸到“社會(huì)人”的層面進(jìn)行分析，從而嘗試建立理論模型或結(jié)構(gòu)。

2.4 個(gè)案分析法

雖然公眾對(duì)于景觀資源消費(fèi)具有普遍的規(guī)律性，但個(gè)案的研究總是能夠帶來(lái)意外的收獲，尤其是大量案例積累能夠梳理出一些基本的規(guī)律性，這有助于解釋大眾行為的復(fù)雜性。因此，關(guān)于景觀價(jià)值等的研究有必要深入到具體案例中，特別是涉及到古城保護(hù)、文物價(jià)值開發(fā)、景觀審美及深度精神體驗(yàn)等問(wèn)題時(shí)，尤其應(yīng)該進(jìn)行個(gè)案研究。整理這些研究成果，可能顯示大眾在特定環(huán)境下的行動(dòng)模式及決策是如何發(fā)生的，并豐富對(duì)于公眾決策行為的認(rèn)識(shí)。比如，開封市“小宋城”文化景觀項(xiàng)目，作為建設(shè)文化旅游名城的重要文化項(xiàng)目，其總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)模式呈現(xiàn)較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力，其根本原因在于形成了獨(dú)特的文化景觀資源，對(duì)本地和外來(lái)游客具有吸引力，從而凸顯了競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。有學(xué)者對(duì)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)及少數(shù)民族文化遺產(chǎn)的研究體現(xiàn)了案例研究的重要性［14-15］。此外，針對(duì)中國(guó)正在發(fā)生的城鄉(xiāng)景觀變遷，可以就聚落變遷帶來(lái)的心理影響、景觀環(huán)境的社會(huì)效應(yīng)等進(jìn)行研究，以便揭示民眾在景觀變遷中心理和行為的變化規(guī)律;也可以就景觀結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)系、多元化景觀創(chuàng)建與福利變化等問(wèn)題進(jìn)行研究。這些個(gè)案研究需要落實(shí)到具體區(qū)域內(nèi)和景觀層面上，才能獲得真實(shí)的數(shù)據(jù)和信息。

3 結(jié)論與討論

本研究提出了景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，認(rèn)為應(yīng)該打通景觀生態(tài)學(xué)、自然地理學(xué)和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)行為學(xué)及社會(huì)心理學(xué)等學(xué)科之間的隔閡，進(jìn)而更加深入和科學(xué)地解釋公眾針對(duì)景觀資源的物質(zhì)和精神活動(dòng)，尤其是不同地域和文化的民眾對(duì)不同景觀資源的價(jià)值偏好等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律。第一，人類對(duì)環(huán)境偏好具有整體性，即人類對(duì)于土地、水體、植被等的組合產(chǎn)生的偏好大于對(duì)單個(gè)景觀元素產(chǎn)生的偏好，景觀作為要素構(gòu)成的整體，具有滿足民眾偏好的屬性，這是景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)。第二，景觀經(jīng)濟(jì)是跨學(xué)科的社會(huì)科學(xué)，是具有挑戰(zhàn)性的全新研究領(lǐng)域，其主要目標(biāo)在于綜合自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的成果，拓展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域，并豐富對(duì)人類經(jīng)濟(jì)行為的認(rèn)識(shí)和解釋。第三，景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容包括解釋人類景觀創(chuàng)造及消費(fèi)行為的規(guī)律、景觀價(jià)值的評(píng)估、景觀資源的保護(hù)政策，景觀資源的最優(yōu)利用，等等。第四，景觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以采用意愿及偏好調(diào)查、實(shí)驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、邏輯推演法及個(gè)案分析法等方法進(jìn)行研究。需要指出的是，本研究是對(duì)景觀經(jīng)濟(jì)研究框架的探索，其中提出景觀價(jià)值指數(shù)的概念，還有很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要解決，比如，景觀類型與景觀價(jià)值的關(guān)系，多元景觀消費(fèi)的文化障礙或文化心理過(guò)程，景觀價(jià)值的多元表達(dá)形式等，這些問(wèn)題需要在今后的研究中加以探索。

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