康勇聰
(杭州國美建筑設(shè)計研究院,浙江 杭州 310052)
1 安全性原則。室內(nèi)裝修設(shè)計首先應(yīng)當進行考慮的是居住環(huán)境的人身安全。注重防火防燃材料的運用,注重家用電器的防水措施予以到位。
2 實用性原則。室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)當滿足自身所具有的休息﹑工作以及生活等方面的需求。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)當是科學(xué)的﹑合理的以及舒適的。
3 個性化原則。室內(nèi)設(shè)計必須同時用者的自身情況相匹配,滿足個人需求和愛好。
4 經(jīng)濟性原則。室內(nèi)裝飾設(shè)計必須建立在實際的物質(zhì)條件基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)其自身的經(jīng)濟實用性,堅決避免鋪張浪費。
5 美觀性原則。室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)當體現(xiàn)相應(yīng)的審美情趣,別具一格,具有藝術(shù)氣息。
6 技術(shù)性原則。室內(nèi)裝飾設(shè)計應(yīng)當重分運用并發(fā)揮當前的科學(xué)技術(shù),給予人們美得精神感受。
7 習(xí)慣性原則。室內(nèi)裝飾設(shè)計須同居住者的日常生活行為習(xí)慣相匹配,實現(xiàn)人與舍內(nèi)設(shè)計之間相協(xié)調(diào)。
8 將環(huán)保意識環(huán)保性原則。室內(nèi)裝飾設(shè)計必須牢牢植入其中。盡量采用環(huán)保與藝術(shù)集一身的裝飾材料,實現(xiàn)美與環(huán)保。
現(xiàn)階段,我國室內(nèi)裝飾設(shè)計行業(yè)存在嚴重地模仿抄襲現(xiàn)象,其中涉及到所使用的裝飾材料,所采用的設(shè)計厘理念,創(chuàng)新精神幾乎蕩漾無存,不具備自身獨特的風(fēng)格。
有很大一部分設(shè)計師將建筑室內(nèi)設(shè)計同建筑風(fēng)格設(shè)計人為的割裂出來,認為所謂的室內(nèi)裝飾設(shè)計就是在室內(nèi)布置上一些壁紙,或者布置一些別致的家具以及一些相關(guān)的裝飾品。其本質(zhì)認識室內(nèi)裝飾就是將房間進行布置,提高視覺效果。實際上,室內(nèi)裝飾設(shè)計以及建筑設(shè)計這兩者是相輔相成的,唯獨這樣才能造就別具一格設(shè)計風(fēng)格。
一些裝飾設(shè)計師對于成本的投入欠缺考慮,甚至不計成本進行投入,一些地方對于高檔次﹑高價格的裝飾材料追求非?;馃幔嬖诜浅乐氐呐时雀L(fēng)現(xiàn)象,依靠奢華的成本投入拉掩蓋設(shè)計風(fēng)格方面的缺陷。雖然外表看起來,給人的感覺非常的高貴,但是其同人們對于居住環(huán)境的要求并不相匹配,這是當前室內(nèi)裝飾設(shè)計比較常見的問題,這種方法浪費了資源,增加了成本,同時導(dǎo)致室內(nèi)裝飾設(shè)計出現(xiàn)參差不齊的現(xiàn)象。設(shè)計師對于裝飾材料的選擇必須綜合各方面的因素,其中涉及到裝飾材料自身的特征,藝術(shù)效果,成本等,進行科學(xué)的選擇。
室內(nèi)裝飾行業(yè)長期受到西方思想文化的侵蝕,設(shè)計師的思想也難免受到影響,文化觀念集中體現(xiàn)在建筑的表現(xiàn)形式,經(jīng)常出現(xiàn)一些后現(xiàn)代主義的拼湊現(xiàn)象。不可否認后現(xiàn)代主義具有別具一格的形式和內(nèi)涵,對于室內(nèi)裝飾設(shè)計也具有積極的指導(dǎo)意義。但是當前的一些建筑設(shè)計對后現(xiàn)代主義風(fēng)格進行千篇一律的進行抄襲和模仿,嚴重缺乏創(chuàng)新的藝術(shù)性和意識,這種做法是極端不負責(zé)任的,導(dǎo)致設(shè)計理念同實踐出現(xiàn)格格不入的狀況,導(dǎo)致建筑室內(nèi)設(shè)計效果大打折扣。
1 合理運用裝飾材料。合理的運用裝飾材料使室內(nèi)裝飾創(chuàng)新的關(guān)鍵因素,結(jié)合建筑外觀以及居住者的文化背景﹑職業(yè)以及物質(zhì)條件等選擇出相應(yīng)材質(zhì)的材料﹑風(fēng)格的設(shè)計材料,實現(xiàn)裝飾風(fēng)格多樣化﹑個性化。合理的進行搭配裝飾材料,結(jié)合新工藝﹑新途徑,同建筑風(fēng)格相輔相成,共同向前發(fā)展。
2 切實體現(xiàn)文化內(nèi)涵。室內(nèi)設(shè)計是藝術(shù)形式的集中體現(xiàn),應(yīng)當采用相應(yīng)的形式將自身的藝術(shù)內(nèi)涵以及文化底蘊充分的展示出來,這需要人們用心進行感受和體會。如果室內(nèi)設(shè)計缺少了文化底蘊和藝術(shù)內(nèi)涵,那會變得非常的乏味和無趣。
3 注重使用個性元素?,F(xiàn)代社會需要個性,離不開個性。室內(nèi)裝飾應(yīng)當是新鮮的﹑別致的,具備自身獨特的個性,能夠?qū)r代感彰顯出來。設(shè)計者應(yīng)該將時代元素同個性元素一并植入到裝飾設(shè)計當中,增強創(chuàng)新意識,展現(xiàn)自身獨特的個性。
4 全面融入情感因素。室內(nèi)裝飾設(shè)計的使用者當屬廣大的居民。所以,設(shè)計者應(yīng)當把居住者的文化背景﹑職業(yè)以及生活模式充分進行考慮,所設(shè)計的特點應(yīng)當充分展現(xiàn)出理解﹑體諒﹑關(guān)懷等情感因素,滿足廣大使用者的情感需求。增強室內(nèi)設(shè)計的感染力,合理的搭配色彩以及裝飾空間,充分突出裝飾設(shè)計的情感藝術(shù),使人產(chǎn)生心靈上的愉悅,帶來美的感受。
5 充分運用現(xiàn)代技術(shù)。當前科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,為室內(nèi)裝飾設(shè)計提供了有效的支撐。其中一些新材料設(shè)備的橫空出世,為室內(nèi)裝飾設(shè)計向新領(lǐng)域的進軍奠定了基礎(chǔ),新的設(shè)計理念方法不斷更新。設(shè)計者應(yīng)當緊跟時代步伐,采用新工藝材料,新理念,牢牢抓住創(chuàng)新的主動權(quán)。
6 室內(nèi)裝飾設(shè)計理念創(chuàng)新
要想實現(xiàn)設(shè)計理念上的創(chuàng)新,設(shè)計師必須對裝飾設(shè)計藝術(shù)的發(fā)展歷史以及當前的社會發(fā)展趨勢進行深入的了解。設(shè)計師必須不斷進取,拓展自己的視野和知識面,提升自身的業(yè)務(wù)水準和素質(zhì)。同時應(yīng)當對建設(shè)設(shè)計專業(yè)知識進行了解,對于當前的室內(nèi)裝飾設(shè)計發(fā)展趨勢進行把控,將兩者進行深入的結(jié)合,創(chuàng)新設(shè)計理念,改變傳統(tǒng)的固有思維。 只有理念上進行創(chuàng)新才能保證室內(nèi)裝飾設(shè)計穩(wěn)定健康向前發(fā)展。
室內(nèi)裝飾設(shè)計這一工作是不斷發(fā)展變化的,是一種永無止境的動態(tài)化發(fā)展歷程。同時,室內(nèi)裝飾設(shè)計必須將傳統(tǒng)文化的精髓融入到其中,將豐富獨多彩的時代特征彰顯出來,同時展現(xiàn)自身別具一格的個性化特征。作為室內(nèi)裝飾設(shè)計師,應(yīng)當不斷地研究和總結(jié),更新設(shè)計理念,提升創(chuàng)新意識,吸取世界各國的成功的經(jīng)驗和技術(shù),不斷創(chuàng)新,設(shè)計出溫馨﹑舒適﹑舒適的室內(nèi)居住環(huán)境,為裝飾設(shè)計行業(yè)的進步和發(fā)展做出應(yīng)有的努力。
[1] 矯克華.現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格定位的思維培養(yǎng)——關(guān)于室內(nèi)設(shè)計學(xué)科教育的探討[A].首屆中國高校美術(shù)與設(shè)計論壇論文集(上)[C].2010.
[2] 郭萌.極簡主義在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的運用[J].北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報.2010(2).