文/肖 瀟（本刊駐歐記者）

夏天，是燦爛的，眩目的，生機(jī)勃勃的。不是因?yàn)檫B續(xù)的高溫，而是因?yàn)槟贻p人活躍的生活節(jié)奏和對(duì)生活充滿的無(wú)限創(chuàng)意。一年一夏，坐落在赫得斯海姆的設(shè)計(jì)學(xué)院HAWK又歡送了一批畢業(yè)生。他們以精彩的設(shè)計(jì)作品演奏了在校園學(xué)習(xí)生涯的最后一曲，而這一曲又以開創(chuàng)性的設(shè)計(jì)點(diǎn)子奏響了踏出校園的新生活。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)代表的更多的是一種生活方式，一種愉悅自己，幫助他人和美化生活的方式。如果把帶有這種概念的設(shè)計(jì)思維注入到平日的生活當(dāng)中去，那么我們每天，每一個(gè)時(shí)刻都在設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)和生活有著不可脫離的關(guān)系，尤其是學(xué)設(shè)計(jì)的同學(xué)和結(jié)業(yè)以后繼續(xù)從事專業(yè)設(shè)計(jì)的年輕設(shè)計(jì)師們。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，帶有設(shè)計(jì)情趣的生活，和充滿生活氣息的設(shè)計(jì)就是他們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)意的源泉。在這一方面，德國(guó)HAWK設(shè)計(jì)學(xué)院就很重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，即從生活中發(fā)現(xiàn)問題和通過(guò)設(shè)計(jì)的方式解決問題的能力。

HAWK設(shè)計(jì)學(xué)院有很悠久的建校歷史。1831年的時(shí)候，在德國(guó)小鎮(zhèn)赫得斯海姆（現(xiàn)屬于德國(guó)下薩克森州很有明的一個(gè)文化歷史小鎮(zhèn)）就建立了最早的設(shè)計(jì)學(xué)校。由于歐洲設(shè)計(jì)歷史背景，十九世紀(jì)的歐洲設(shè)計(jì)主要指的是一種能制造各種生活用品的手工藝技術(shù)。大師級(jí)精湛的手工藝生產(chǎn)技巧，就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前身。其實(shí)到現(xiàn)今歐洲各國(guó)考察他們的設(shè)計(jì)，知名的產(chǎn)品品牌很多還講究精湛完美的手工生產(chǎn)方式。不論是做服裝，玻璃制品，家具還是居家紡織，帶有歷史的知名品牌依然要求年輕的設(shè)計(jì)師，有熟練掌握手工生產(chǎn)技巧的能力。HAWK設(shè)計(jì)學(xué)院由于學(xué)院的歷史發(fā)展背景，把這種手工能力作為設(shè)計(jì)創(chuàng)意的基礎(chǔ)。直至今日，學(xué)院一共開設(shè)了八個(gè)不同的設(shè)計(jì)方向。其中比如平面設(shè)計(jì)，色彩設(shè)計(jì)，室內(nèi)建筑設(shè)計(jì)，攝影設(shè)計(jì)和燈光設(shè)計(jì)等都具有悠久的歷史。到1971年平面設(shè)計(jì)又衍生到了視覺傳達(dá)和視覺溝通交流設(shè)計(jì)這一符合時(shí)代發(fā)展的新設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，與此同時(shí)還逐漸開設(shè)了工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和多媒體設(shè)計(jì)方向，以滿足歐洲設(shè)計(jì)界的總體發(fā)展。

在參觀HAWK設(shè)計(jì)學(xué)院2013夏季畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽的時(shí)候，我從眾多的畢業(yè)生作品當(dāng)中都看出了他們對(duì)手工藝技術(shù)精湛的掌握，對(duì)現(xiàn)代電腦設(shè)計(jì)程序的熟練操作能力以及具有現(xiàn)代感的創(chuàng)新設(shè)計(jì)思維。在這里我著重選擇四位畢業(yè)生的作品進(jìn)行詳盡描述。這四位德國(guó)大學(xué)畢業(yè)生分別來(lái)自視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，多媒體設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)專業(yè)。

1，德國(guó)女大學(xué)生Anne Waterman 的書籍設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)）

在她設(shè)計(jì)的這本“秘魯旅游指南”中，用輕松的語(yǔ)言，充滿設(shè)計(jì)感的攝影，帶有濃厚民族特色的手繪以及設(shè)計(jì)感極強(qiáng)的書籍裝楨設(shè)計(jì)讓在場(chǎng)的每一位讀者都愛不釋手。本書通過(guò)Anne Waterman 自己游歷秘魯?shù)穆眯薪?jīng)驗(yàn)而設(shè)計(jì)完成。

圖1 Watermann 1-3頁(yè)

圖2 Niclas Bauermeister 我們的星球

秘魯共和國(guó)是南美洲西部的一個(gè)國(guó)家，由于西班牙在十六世紀(jì)留下的統(tǒng)治歷史，在秘魯能看見很多西班牙和南美洲文化撞擊的痕跡。而且秘魯孕育了美洲最早人類文明之一的小北史前文明，以及前哥倫布時(shí)期美洲的最大國(guó)家印加帝國(guó)。由于歐洲民主和自由的政治社會(huì)氛圍，對(duì)人類歷史文化和藝術(shù)的保護(hù)也及其看重。民族文化代表了這個(gè)民族的精神和個(gè)性。保護(hù)民族文化在歐洲屬于保護(hù)人權(quán)的政治話題。在這種政治文化氛圍中，德國(guó)的年輕人當(dāng)然也受到了很深的影響。德國(guó)女大學(xué)生Anne Waterman 在她的書中以設(shè)計(jì)為重點(diǎn)，環(huán)繞著秘魯?shù)慕ㄖ?，傳統(tǒng)手工藝，街道文化和在秘魯社會(huì)中呈現(xiàn)的其他各種設(shè)計(jì)產(chǎn)品，比如廣告等等，設(shè)計(jì)了這一本“秘魯設(shè)計(jì)之旅指南”小冊(cè)子。通過(guò)從設(shè)計(jì)的角度勾畫描述的秘魯國(guó)家文化和藝術(shù)精髓，使得Anna 的這本書成為了溝通德國(guó)讀者和秘魯?shù)囊蛔鶚蛄骸?/p>

她的設(shè)計(jì)帶有濃厚的社會(huì)意義，脫離了傳統(tǒng)旅行指南枯燥的景點(diǎn)解說(shuō)。整本書中的每一張照片都是由她自己親自拍攝，每一幅插圖也都是自己創(chuàng)作完成的。不同的插圖，攝影和頁(yè)面排版設(shè)計(jì)都符合了不同的文化話題。書拿在手上，能夠感受到Anne Waterman 用心的設(shè)計(jì)。在翻看這本書的同時(shí)你能感受到一個(gè)五彩繽紛的秘魯，以及它生動(dòng)活潑的文化。

Anne Waterman 用她獨(dú)到，年輕的視點(diǎn)和無(wú)可挑剔的設(shè)計(jì)向我們傳達(dá)了異國(guó)文化信息。點(diǎn)燃了我們環(huán)游世界的激情，開闊了視覺。

2，德國(guó)畢業(yè)生Niclas Bauermeister的交互設(shè)計(jì)作品“我們的星球”（設(shè)計(jì)方向：多媒體設(shè)計(jì)）

這是Niclas Bauermeister 為蘋果iPad 設(shè)計(jì)的一應(yīng)用程序。主要的設(shè)計(jì)思維是一張電子化，平面化了的地圖。但是這不僅僅是一張傳統(tǒng)意義上的地圖，更多是符合交互設(shè)計(jì)發(fā)展理念的人與人，人與信息之間的交互設(shè)計(jì)。

交流和溝通的方式，在當(dāng)下21世紀(jì)已經(jīng)逐步達(dá)到全電子數(shù)碼化。人不再只是和另外一個(gè)人交流，溝通，而更多從電腦，手機(jī)等不同智能化的機(jī)械中獲取我們想要的信息。生活和工作的節(jié)奏在智能數(shù)碼發(fā)展的時(shí)下，變得更直接，更快捷。每個(gè)人都講究效率，不管是工作，生活還是學(xué)習(xí)。而好的交互設(shè)計(jì)一方面能幫助我們以最短的時(shí)間獲取最大的信息容量，另一方面還能提高使用者的審美情趣，更新和完美人機(jī)對(duì)話，從而使得智能機(jī)械配置更智能，提高使用者的使用舒適度。

Niclas Bauermeister 的“我們的星球”正是當(dāng)今交互設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)中的典型設(shè)計(jì)案例。在小小的平板電腦上卻為我們打開了了解世界，認(rèn)識(shí)不同國(guó)家的大門。每日發(fā)生的新聞報(bào)道，“我們的星球”都及時(shí)向讀者發(fā)送，在第一時(shí)間，在新聞現(xiàn)場(chǎng)。哪里發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，哪里發(fā)生了政治改革，在Niclas 設(shè)計(jì)的電子地圖上就會(huì)閃爍信號(hào)光點(diǎn)。為了幫助讀者準(zhǔn)確無(wú)誤地獲知世界新聞事件，Niclas Bauermeister 還在這一應(yīng)用程序中設(shè)計(jì)了國(guó)家歷史文化背景，政治發(fā)展進(jìn)程和豐富的從當(dāng)?shù)夭杉膱D片。這些歷史背景資料能幫助讀者對(duì)新聞發(fā)生點(diǎn)有更深入，準(zhǔn)確的了解。以此來(lái)激活人與信息之間的交流。

圖3 桌式臺(tái)歷 Linn Wahler

除了電子數(shù)碼化了的“世界新聞署”之外，作為核心之一的設(shè)計(jì)就是朋友之間對(duì)新聞事件的討論和交流。分類規(guī)劃的新聞如政治，經(jīng)濟(jì)，文化和生活話題，讓帶有不同的新聞愛好的讀者都能找到自己想要了解的最新世界新聞報(bào)道。由于新聞的分類，也卒就了對(duì)不同話題感興趣的“朋友圈”。讓每一位“我們的星球”使用者都能在工作，學(xué)習(xí)以及業(yè)余生活中準(zhǔn)確找到自己的伙伴，以增加人與人之間的交流興趣。

“我們的星球”是一個(gè)交互感極強(qiáng)的設(shè)計(jì)作品。除了完美的設(shè)計(jì)概念，Niclas Bauermeister 還對(duì)美國(guó)蘋果電腦公司的交互設(shè)計(jì)做了詳盡的分析和調(diào)查。整個(gè)設(shè)計(jì)從功能分布，配色，圖像分辨率到功能背后的編程都建立在Niclas Bauermeister完整充沛的設(shè)計(jì)調(diào)查之上。在畢業(yè)生設(shè)計(jì)展覽上，參觀者可以自己親自體驗(yàn)“我們的星球”這一多媒體設(shè)計(jì)帶來(lái)的巔峰使用快感。Niclas Bauermeister 的設(shè)計(jì)讓閱讀新聞不再枯燥乏味。通過(guò)人機(jī)對(duì)話和人人對(duì)話的交互設(shè)計(jì)，使新聞本身作為信息點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了信息多元化，信息立體化的設(shè)計(jì)。他的這一應(yīng)用程序“我們的星球”作為畢業(yè)設(shè)計(jì)，已經(jīng)符合了在蘋果iPad 上的直接安裝和使用。

3，德國(guó)女大學(xué)生Linn Wahler 的臺(tái)歷設(shè)計(jì)（設(shè)計(jì)方向：平面設(shè)計(jì)）

與當(dāng)今占主導(dǎo)地位的電子數(shù)碼信息，Linn Wahler 更向往的是以往人們用的桌式臺(tái)歷。現(xiàn)在在德國(guó)幾乎已經(jīng)沒有人再使用過(guò)時(shí)老道的桌式臺(tái)歷了。取而代之的則是不同樣式的數(shù)碼鐘，數(shù)碼臺(tái)歷。針對(duì)這種數(shù)碼設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)，Linn Wahler 以一位設(shè)計(jì)師的角度提出了抗議。用平面設(shè)計(jì)的知識(shí)設(shè)計(jì)出了這一組和數(shù)碼臺(tái)歷大相徑庭的桌式臺(tái)歷。她的設(shè)計(jì)突出了時(shí)間的空間性，每一個(gè)月都有不同的空間表達(dá)方式。用抽象的平面設(shè)計(jì)語(yǔ)言，用幾何的鑄型方式大膽地強(qiáng)調(diào)了時(shí)間對(duì)人類生活的意義。

在展覽上和Linn Wahler 的交談中，我問起了她的設(shè)計(jì)初衷。她講述了她個(gè)人對(duì)現(xiàn)代數(shù)碼信息發(fā)展的觀點(diǎn)和看法。她認(rèn)為電子數(shù)碼剝奪了我們和物品打交道的快樂。電子數(shù)碼產(chǎn)品是抽象的，在她看來(lái)是沒有觸點(diǎn)的，在生活中有很多人由于失去聽覺和視覺從而不具備電子產(chǎn)品的使用。作為設(shè)計(jì)師，Linn Wahler 的臺(tái)歷則一方面幫助了殘疾人，另一方面，她的臺(tái)歷還增加了產(chǎn)品使用情趣，美化空間。

Linn Wahler 讓我們觸摸時(shí)間，每一個(gè)月都通過(guò)不同的幾何元素概化了這個(gè)月的性格。用抽象的設(shè)計(jì)方式讓抽象的事件失去了抽象的意義，讓時(shí)間變的更生動(dòng)活潑，著重它的個(gè)性，讓它變的更現(xiàn)實(shí)，距離我們更近。時(shí)間對(duì)Linn Wahler 來(lái)說(shuō)，不僅是數(shù)字，而是一個(gè)有著七情六欲，和我們一樣的人。十二張臺(tái)歷整齊地裝在一只黑箱子里。整齊，有條理，而且不失情趣。

4，德國(guó)女大學(xué)生Anna Beddig（設(shè)計(jì)方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)）

Anna Beddig 的設(shè)計(jì)作品名為“選擇與決定的壓力”。在采訪中我了解到，其實(shí)她在用設(shè)計(jì)講述自己的故事。

畢業(yè)設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)什么呢？定什么題目呢？我有那么多題目，哪一個(gè)最好呢？考慮了太多現(xiàn)在面臨的是選擇。畢業(yè)設(shè)計(jì)題目的選擇和定位，可能關(guān)系到以后的工作和發(fā)展，不能選錯(cuò)。決定的壓力很大，沒有人可以幫到忙，只能靠自己。在這種考慮，選擇和決定之間周旋排徊，Anna Beddig 發(fā)現(xiàn)這不僅是自己的問題，很多畢業(yè)生都遇到同樣的麻煩，在選擇之中下不了決定。所以就針對(duì)現(xiàn)代人的這種選擇和決定的困擾，讓她決定了通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)，一探究竟，到底為什么我們那么難以作出決定？

圖4 選擇與決定的壓力05 Anna Beddig

整個(gè)設(shè)計(jì)其實(shí)是一套包含五本書的書籍設(shè)計(jì)。五本書從五個(gè)方面向讀者解釋了人在做決定時(shí)候的心理以及生理變化。五本書裝在一個(gè)硬書套里，整齊而美觀。當(dāng)讀者把書從書套里抽取出來(lái)的時(shí)候就得做出決定，我先看哪一本書呢？五本書是沒有先后順序的，每個(gè)人根據(jù)自己對(duì)“決定壓力”這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和看法，可以從不同的書開始閱讀。在第一本書中收集了Anna Beddig 從不同科學(xué)文物中查找出的人在面臨選擇和決定時(shí)候的心理狀態(tài)，在第二本書中可以閱讀到Anna Beddig 采訪不同五個(gè)人對(duì)“選擇和決定”的個(gè)人經(jīng)歷和看法。他們有些是學(xué)生，有些是經(jīng)歷過(guò)二戰(zhàn)的老人，有些是探險(xiǎn)家，還有身為人母的家庭婦女等。有趣的是，不一樣的社會(huì)背景導(dǎo)致了他們對(duì)待選擇和決定的不同看法和觀點(diǎn)。在第三本書中收集了一些關(guān)于選擇和決定的德國(guó)諺語(yǔ)。第四本書中是一個(gè)心理小游戲，通過(guò)回答問題的方式來(lái)測(cè)出適合你的選擇方式。第五本書則是通過(guò)26個(gè)英文字母而衍生出來(lái)的26種對(duì)“選擇和決定”不同的說(shuō)法。

Anna Beddig 在每一本書中根據(jù)不同的話題來(lái)設(shè)計(jì)插畫，配色，字體和裝楨。每一本書用的紙張材料也不一樣，從而體現(xiàn)了她在物品多樣化的時(shí)代難以作出選擇的真實(shí)心理狀態(tài)。整套書籍顯得生動(dòng)有趣，整個(gè)設(shè)計(jì)提升了閱讀的快感。題目的多樣化和充滿游戲性質(zhì)的設(shè)計(jì)，也實(shí)現(xiàn)了視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的交流意義，讓讀者在脫離傳統(tǒng)意義上的書籍閱讀上，更多地體驗(yàn)與書籍和信息的溝通，交流和對(duì)話。

就這四位畢業(yè)生的作品，可以看出德國(guó)年輕設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意點(diǎn)和設(shè)計(jì)思維。其實(shí)在其他設(shè)計(jì)方向的畢業(yè)設(shè)計(jì)中，也能看到這一明顯的發(fā)展趨勢(shì)，設(shè)計(jì)起到的不再是僅僅美化工業(yè)產(chǎn)品外觀的作用。先進(jìn)設(shè)計(jì)更多的是在乎人與人之間，人與世界之間的溝通和交流方式，信息處理方式。在乎的是人的心理訴求。這種訴求可能是多方面的，不僅僅來(lái)自消費(fèi)者，使用者，還來(lái)自產(chǎn)品本身，而在產(chǎn)品后面的卻是設(shè)計(jì)師，公司和品牌戰(zhàn)略等等。從這種以對(duì)話形式發(fā)展變化的設(shè)計(jì)趨勢(shì)是在歐洲民主政治的發(fā)展為背景和前提的。沒有這個(gè)前提，設(shè)計(jì)將永遠(yuǎn)只停留在服務(wù)領(lǐng)域，設(shè)計(jì)師也只能為公司設(shè)計(jì)公司想要的設(shè)計(jì)，而沒有發(fā)展自身設(shè)計(jì)理念的空間。如果這種個(gè)人發(fā)展空間不存在的話，如果在一種設(shè)計(jì)氛圍中不支持設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)點(diǎn)子的話，設(shè)計(jì)將很難達(dá)到世界國(guó)際化水平。

在德國(guó)很多公司，設(shè)計(jì)師就是經(jīng)理人。他們有決定公司發(fā)展方向的能力和權(quán)利，而這種能力和權(quán)利不是來(lái)自于設(shè)計(jì)能力，而是來(lái)自他們對(duì)世界市場(chǎng)的了解，以開放性的眼光和博學(xué)的知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)新的產(chǎn)品策略和市場(chǎng)戰(zhàn)略。先進(jìn)的設(shè)計(jì)師是領(lǐng)導(dǎo)世界的人，不是滿足消費(fèi)者和使用者需求的服務(wù)生。