王云紅

摘要：語言來源于生活，在生活中學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要。識字、閱讀、習(xí)作、口語交際等都與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。教師要在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，使語文教學(xué)返璞歸真，讓語文教學(xué)回歸生活。同時，生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)生活化的延伸。教學(xué)中，教師要想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。

關(guān)鍵詞：語文；生活；小學(xué)

美國教育家華特指出：“語文的外延與生活的外延相等。”教學(xué)活動是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動是不存在的，而語文教學(xué)更離不開生活，生活中無時無處不存在語文教學(xué)。

教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。

一、語文教學(xué)應(yīng)回歸生活

傳統(tǒng)的語文教學(xué)注重知識的傳授、技能的訓(xùn)練，很少站在學(xué)生的角度來審視教學(xué)活動，使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中應(yīng)滲透學(xué)生的生活，讓語文教學(xué)回歸生活，使語文教學(xué)返璞歸真。

教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們應(yīng)以課堂為起點(diǎn)實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。在教學(xué)中，教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)。

（一）認(rèn)真觀察生活

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的認(rèn)知有差距，所以學(xué)生認(rèn)識理解不透徹，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往是他們熟視無睹或知之甚少的，教師教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴(kuò)大視野，理解課文，強(qiáng)化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。

如《小露珠》一文，小露珠對于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的學(xué)生卻不多，教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住它的特點(diǎn)去觀察，從而知道因?yàn)橛辛怂?，植物才會有變化。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水、得心應(yīng)手了。

（二）再現(xiàn)生活

教材中的每一篇課文都是以語言文字記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教師教學(xué)時可借助情境再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，較好地理解課文內(nèi)容。如把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，可把語言文字變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深學(xué)生對課文的感悟。

如《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈而被敵人殺害的英勇場面，加之教師抑揚(yáng)頓挫的有感情朗讀，精心剪輯的配樂，音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動情，順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時獲得情感的陶冶。

（三）體驗(yàn)生活

教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地創(chuàng)設(shè)教育情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)、感悟，加深感受。

如在教學(xué)《讓我們蕩起雙槳》時，在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，用多媒體展示一幅和風(fēng)拂面、幾名學(xué)生在公園內(nèi)盡情游湖、四周環(huán)繞著綠樹紅墻的春景圖，伴著這如詩如畫的意境，《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起，學(xué)生一邊表演，一邊齊聲歡唱，從學(xué)生優(yōu)美的動作、沉醉的表情可以看出，他們所體驗(yàn)到的不僅僅是黑白文字，而是充滿了生命活力的生活世界，這樣既加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也激發(fā)了他們對祖國美好河山的熱愛。

二、生活中孕育教學(xué)

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，教師應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，尋找生活與語文教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材，并能將所學(xué)運(yùn)用于生活，教師應(yīng)以課外實(shí)踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。

（一）聯(lián)系學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這里發(fā)生的一些事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如，我班學(xué)生助人為樂、隔壁班學(xué)生拾金不昧等好人好事。

（二）聯(lián)系社會生活，學(xué)習(xí)語文

新課標(biāo)指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會?！鄙鐣菑V闊的背景，更是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的天地。例如：一些時髦的廣告詞，如“步步領(lǐng)鮮、牙口無炎”等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字、說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力。

（三）聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語文

家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是學(xué)生的第一任教師。在這里，學(xué)生獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。

生活中處處有語文，語文教學(xué)生活化，不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。

【責(zé)編 金 東】