摘 要：青年自組織是新時(shí)代青年成長(zhǎng)、活動(dòng)和進(jìn)步的重要社會(huì)化機(jī)構(gòu)。青年自組織憑借獨(dú)特的活力、多樣的文化和創(chuàng)新精神，為青年提供實(shí)踐鍛煉、人際交往和人格塑造的機(jī)會(huì)，在育人功能上發(fā)揮著獨(dú)特價(jià)值。數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨給青年自組織育人價(jià)值的發(fā)揮帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。在新時(shí)代，青年自組織加強(qiáng)內(nèi)部主流文化引導(dǎo)、廓清網(wǎng)絡(luò)輿論迷霧、提升組織管理能力，對(duì)增強(qiáng)自組織青年的思想政治素養(yǎng)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；青年自組織；組織育人

“青年自組織是指通過(guò)自愿組成，為實(shí)現(xiàn)成員共同意愿，按照其章程（成文或不成文）開(kāi)展活動(dòng)，由青年自發(fā)成立、自主發(fā)展、自我運(yùn)作的一種非正式的組織形式?！?sup>［1^］青年自組織以其自發(fā)性、靈活性和多樣性吸引了大量青年群體的熱情參與，滿足了青年的社交、興趣、成長(zhǎng)及社會(huì)參與需求，逐漸成為青年聚集（思想方面）的重要場(chǎng)所。在新時(shí)代，青年自組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展成為青年展示自我、交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、文化傳承等方面發(fā)揮著重要作用，對(duì)新時(shí)代青年的道德規(guī)范、人格塑造與行為養(yǎng)成具有重要的引領(lǐng)價(jià)值，是涵育青年價(jià)值觀的重要社會(huì)化機(jī)構(gòu)。

一、新時(shí)代青年自組織的育人價(jià)值

當(dāng)前，青年自組織類型豐富多彩，幾乎涵蓋青年生活的各個(gè)方面。青年自組織作為一種廣受青年歡迎的組織形式，以多樣的組織活動(dòng)和獨(dú)特的青年文化傳遞著價(jià)值觀，對(duì)青年的精神生活影響越來(lái)越大，對(duì)新時(shí)代青年的思想具有重要的引領(lǐng)價(jià)值，是涵育青年正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的有效載體和獨(dú)特資源。

（一）滿足新時(shí)代青年個(gè)性化發(fā)展的需求

青年是一個(gè)國(guó)家和民族中最有活力的社會(huì)群體。青年人的個(gè)性化發(fā)展是民族文化多樣化的重要基礎(chǔ)，也是民族精神豐富的活力來(lái)源。在數(shù)字時(shí)代，青年的個(gè)性化需求比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更旺盛。青年自組織作為一類靈活性和創(chuàng)新性的社會(huì)組織，能滿足青年的不同興趣愛(ài)好、現(xiàn)實(shí)需求和價(jià)值偏好，使青年能在無(wú)拘無(wú)束的人際環(huán)境中充分彰顯個(gè)性、實(shí)現(xiàn)自我，給予青年精神上的放松，成了他們心靈的安放之地。這些自組織激發(fā)了青年人的青春激情、張揚(yáng)著青年的個(gè)性創(chuàng)意、滿足了青年的挑戰(zhàn)精神和社會(huì)參與熱情，深受廣大青年喜愛(ài)。青年在自組織中可以與同輩群體探討一些社會(huì)熱點(diǎn)話題，針對(duì)社會(huì)現(xiàn)象各抒己見(jiàn)。青年群體之間相似的話語(yǔ)體系，青年人對(duì)時(shí)尚、快樂(lè)的分享極易增強(qiáng)自組織對(duì)青年人的凝聚力和吸引力。同時(shí)，青年自組織也是青年獲得信息、追求進(jìn)步的重要平臺(tái)。但青年還處在政治社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，在心理、文化價(jià)值觀和社會(huì)角色等方面具有快速變化的特性和多元性，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題缺乏足夠的判斷力，其政治立場(chǎng)、思想觀念、道德品行等極易受部分自組織成員的不良思想觀念和某些文化因素的消極影響，這些消極影響會(huì)消解馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)對(duì)青年的價(jià)值引領(lǐng)作用，不利于社會(huì)的穩(wěn)定和組織育人工作的開(kāi)展。因此，在滿足青年個(gè)性化發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，我們必須對(duì)青年自組織進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮其育人價(jià)值，規(guī)避其消極影響。

（二）實(shí)現(xiàn)新時(shí)代青年美好精神生活的愿景

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。^［2］美好生活需要既包括物質(zhì)需要也包括精神需要。精神需要是人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u產(chǎn)生的對(duì)真善美、自我實(shí)現(xiàn)和自我超越等高品質(zhì)精神生活的軟需求。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“我們要主動(dòng)走近青年、傾聽(tīng)青年，做青年朋友的知心人……我們要關(guān)注青年所思、所憂、所盼?！?sup>［3^］青年自組織關(guān)注青年的精神需求，滿足其精神訴求，對(duì)促進(jìn)青年全面發(fā)展和凝聚青年奮斗意志具有重要意義。青年自組織中昂揚(yáng)向上的主流文化能為青年堅(jiān)定理想信念提供思想指引。自組織文化的豐富和發(fā)展能使青年感受到中華文化的博大精深，滿足青年對(duì)文化的個(gè)性需要，為青年文化自信提供精神養(yǎng)分。自組織倡導(dǎo)的志愿服務(wù)精神能讓青年感受到組織的關(guān)懷，培養(yǎng)青年的為民情懷，提高青年的政治覺(jué)悟，“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿精神已成為自組織青年的新生活時(shí)尚。同時(shí)，自組織的民主、自由氛圍能滿足青年的娛樂(lè)需要、審美需要、信仰需要和求知需要，支持青年的個(gè)性發(fā)展。這些自組織基于青年主體的思想需要，給予青年精神上的歸屬感和安全感，幫助青年之間產(chǎn)生真摯的情感交流和深度的情感共鳴，從而培育青年積極向上、自尊自信的健康心態(tài)。青年自組織既是青年追求美好精神生活需要的獨(dú)特資源，又是實(shí)現(xiàn)青年美好精神生活需要的重要機(jī)構(gòu)。因此，重視、支持和引導(dǎo)青年自組織的良性發(fā)展，對(duì)助力青年成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人具有重要意義。

（三）凝聚自組織青年的思想共識(shí)和磅礴之力

凝聚力是一個(gè)組織維持、運(yùn)作和有效發(fā)揮作用并達(dá)成組織目標(biāo)的重要因素。凝聚力的大與小、強(qiáng)與弱對(duì)于青年自組織的生存和發(fā)展具有重要的作用。青年自組織是青年同輩群體的集合，在自組織中，擁有共同的興趣愛(ài)好、價(jià)值觀的青年更容易產(chǎn)生情感共鳴與思想共識(shí)。因此，青年自組織對(duì)青年的吸引力實(shí)質(zhì)上是情感心理訴求與思想價(jià)值取向的雙向滿足。相同或相似的思想觀念、價(jià)值取向、理想信念、文化需求等是青年自組織凝聚力的重要來(lái)源。盡管青年自組織的活動(dòng)相對(duì)自由，對(duì)青年人思想和行為的約束力較小，其運(yùn)作方式多呈無(wú)序、無(wú)規(guī)則狀態(tài)，且組織力量易被分解，但這種組織力量經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展極易形成“圈子文化”，影響和沖擊青年人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。青年自組織經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和發(fā)展形成的共同思想認(rèn)識(shí)和理念組成特定的組織文化，并潛移默化地內(nèi)化為自組織成員的思想認(rèn)識(shí)元素，對(duì)自組織青年的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范產(chǎn)生一定的影響。青年個(gè)體的思想認(rèn)識(shí)也會(huì)融入自組織中，思想觀念的融合促使自組織青年對(duì)其組織文化的認(rèn)同更深入，從而產(chǎn)生更強(qiáng)的凝聚力和向心力。從一定意義而言，自組織凝聚力越強(qiáng)，自組織青年的心理狀態(tài)越積極，其行為就越表現(xiàn)出親社會(huì)的特征。同時(shí)，在廣泛吸引青年、凝聚青年的基礎(chǔ)上，青年自組織能有效動(dòng)員青年，教育引導(dǎo)青年形成提升自己、奉獻(xiàn)社會(huì)，以思想上的共識(shí)確保方向上的一致和行動(dòng)上的協(xié)同，為社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展注入源源不斷的活力。同輩群體間的相互吸引，使青年自組織對(duì)青年具有較高的號(hào)召力，易把青年凝聚成一股合力，使整個(gè)組織上下一心、行動(dòng)一致，為了社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)出自己的力量。

二、新時(shí)代青年自組織育人的困擾因素

青年自組織作為思想政治教育的獨(dú)特資源，以其特有的魅力和活力，引領(lǐng)著青年群體的成長(zhǎng)與發(fā)展。但隨著社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜發(fā)展、青年需求的多樣化和自組織內(nèi)部的問(wèn)題顯現(xiàn)，青年自組織育人功能的發(fā)揮也面臨著困境。

（一）多元文化沖擊自組織青年的思想認(rèn)知

在全球化與信息化交織的當(dāng)下，不同文化借助互聯(lián)網(wǎng)在全球范圍內(nèi)廣泛傳播，多元文化成為當(dāng)今社會(huì)文化發(fā)展的顯著特征。青年群體可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解不同國(guó)家、不同民族的各種文化思潮、價(jià)值觀念和風(fēng)俗習(xí)慣，這種不同文化的交融與碰撞，不僅豐富了人類的精神世界，也給青年的思想成長(zhǎng)帶來(lái)了積極影響。但同時(shí)，一些消極、腐朽甚至反動(dòng)的文化和社會(huì)思潮也在消解正確價(jià)值觀對(duì)青年的引領(lǐng)作用，誘導(dǎo)青年思想發(fā)生偏離。

當(dāng)前西方不良思潮如同暗流涌動(dòng)，它們借助各種載體悄然侵襲著我國(guó)青年的精神世界。青年群體好奇心強(qiáng)、思想活躍，易接受新鮮事物，但同時(shí)缺乏足夠的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和辨識(shí)能力，很容易受到不良思潮的蠱惑和誘導(dǎo)。當(dāng)前，一些青年對(duì)自組織的熱愛(ài)程度有所降低，與黨團(tuán)組織的關(guān)系若即若離，一定程度上折射出多元文化對(duì)自組織青年思想的巨大沖擊力。更有一些境外反動(dòng)勢(shì)力，動(dòng)員一些無(wú)知青年肆意擴(kuò)大某些人民內(nèi)部矛盾，其目的就是要擾亂中國(guó)青年的思想觀念，消解馬克思主義對(duì)青年的思想影響?！叭绻谝粋€(gè)領(lǐng)域，甚至很多領(lǐng)域，境外勢(shì)力取代了黨團(tuán)組織，成為社會(huì)動(dòng)員的主導(dǎo)力量，并通過(guò)一定的社會(huì)觸發(fā)點(diǎn)發(fā)展成為顛覆性的力量，就會(huì)對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)產(chǎn)生影響。”^［4］因此，我們要在多元化背景下加強(qiáng)馬克思主義對(duì)自組織青年的思想引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)青年思想的統(tǒng)一。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿論困擾自組織青年的政治判斷

數(shù)字時(shí)代網(wǎng)絡(luò)成為輿論交鋒、意識(shí)形態(tài)博弈的前沿陣地，網(wǎng)絡(luò)的自由性、傳播性、互動(dòng)性會(huì)使大眾圍繞某一社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題迅速產(chǎn)生輿論，網(wǎng)絡(luò)輿論成為影響青年價(jià)值取向與政治判斷的新興力量。網(wǎng)絡(luò)輿論不乏贊揚(yáng)真善美、鞭撻假惡丑的聲音，但由于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的不足、互動(dòng)的匿名性和信息的碎片化，違背社會(huì)主流趨勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)輿論也難免會(huì)存在。這些負(fù)面輿論往往誤導(dǎo)青年的思想判斷和行為選擇，阻礙社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的青年正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀成熟的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)紛繁復(fù)雜的輿論難以分辨和理性分析，容易被不良輿論影響，從而降低政治認(rèn)同水平，消解主流價(jià)值觀念，誘發(fā)政治信仰危機(jī)。

融媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上各種虛假新聞和謠言大量涌現(xiàn)，傳遞著反傳統(tǒng)、反主流、反權(quán)威的價(jià)值取向，并會(huì)引起一定的社會(huì)輿論。網(wǎng)絡(luò)輿論容易引發(fā)大量關(guān)注和不同的聲音表達(dá)，其中不乏情緒化的輿論表達(dá)。這種輿論具有很強(qiáng)的破壞性和煽動(dòng)性，如若缺乏理性、負(fù)責(zé)的輿論分析和疏導(dǎo)，會(huì)動(dòng)搖更多青年對(duì)社會(huì)的信心，給政府的形象造成負(fù)面影響。一旦政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)負(fù)面輿論問(wèn)題解決不當(dāng)，就會(huì)使輿論陷入更加不利的處境，誤導(dǎo)青年的政治判斷，削弱政府在青年中的公信力。近年來(lái)，西方國(guó)家以及敵對(duì)勢(shì)力利用互聯(lián)網(wǎng)對(duì)我國(guó)進(jìn)行輿論滲透，制造和傳播網(wǎng)絡(luò)謠言，對(duì)社會(huì)敏感話題進(jìn)行炒作，惡意攻擊我國(guó)的政治制度和領(lǐng)導(dǎo)人物，將一般問(wèn)題政治化，故意制造情緒對(duì)立，如若政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管不力，就會(huì)使這些負(fù)面輿論操縱民意，造成青年思想混亂，影響政治安全和社會(huì)穩(wěn)定。

（三）治理能力影響自組織青年的行為選擇

管理能力是一個(gè)組織、地區(qū)或國(guó)家在處理和解決其內(nèi)部事務(wù)和應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)時(shí)展現(xiàn)出的綜合能力和水平。這種能力不僅體現(xiàn)在制定制度及對(duì)制度的執(zhí)行力上，還體現(xiàn)在資源分配、決策制定、社會(huì)動(dòng)員、危機(jī)應(yīng)對(duì)以及推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展等多個(gè)方面。新時(shí)代青年自組織不斷提高運(yùn)用組織制度管理各方面事務(wù)的能力，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展變化、貫徹推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)要求，也是引導(dǎo)自組織青年作出符合組織期望和社會(huì)責(zé)任的行為選擇的重要保障。

青年自組織的管理能力通常源于青年成員的共同愿景、參與熱情和創(chuàng)新能力，自組織通過(guò)有效的組織制度、決策機(jī)制和執(zhí)行力推動(dòng)自身的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)和良性發(fā)展，通過(guò)有組織的社會(huì)參與和組織動(dòng)員幫助自組織青年實(shí)現(xiàn)在廣袤天地的自我價(jià)值。但在新媒體時(shí)代，青年自組織，尤其是網(wǎng)絡(luò)青年自組織的進(jìn)出相對(duì)自由，組織機(jī)構(gòu)較為松散，組織存在周期短暫，這些無(wú)疑會(huì)對(duì)自組織的規(guī)范化、制度化、程序化管理造成困難。青年正處于身心發(fā)展成熟的關(guān)鍵時(shí)期，他們的自我意識(shí)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀等仍處于不成熟狀態(tài)，需要正確的引導(dǎo)。青年自組織可以凝聚青年力量為社會(huì)服務(wù)，但其組織力量具有不穩(wěn)定性。同時(shí)，青年自組織中的核心人物的能力和管理水平也影響著自組織的管理能力，如果自組織核心人物缺乏必備的管理能力和水平、價(jià)值取向偏離主流，就容易引起自組織內(nèi)部的無(wú)序和青年思想、行動(dòng)上的混亂。因此，我們要提高青年自組織管理能力和管理水平，引導(dǎo)青年作出符合主流價(jià)值觀的價(jià)值判斷與行為選擇。

三、新時(shí)代青年自組織增強(qiáng)育人效果的對(duì)策分析

（一）加強(qiáng)主流文化引導(dǎo)，夯實(shí)自組織青年的思想根基

“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)?！?sup>［5^］在多元文化交流碰撞的今天，一些不良文化現(xiàn)象和思潮可能會(huì)對(duì)青年價(jià)值觀塑造產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至引發(fā)社會(huì)矛盾和沖突。青年自組織作為青年的聚集地，加強(qiáng)主流文化的引導(dǎo)，既是時(shí)代的呼喚，也是其自我發(fā)展的必然要求。因此，青年自組織要加強(qiáng)主流文化的價(jià)值引領(lǐng)，筑牢自組織青年的思想陣地。

一方面，必須堅(jiān)持習(xí)近平文化思想的指導(dǎo)，緊跟時(shí)代的發(fā)展，弘揚(yáng)社會(huì)主旋律。青年自組織可借助網(wǎng)絡(luò)媒體的力量宣傳先進(jìn)文化和道德觀念，破除內(nèi)部的不良思想觀念的影響并在日?；顒?dòng)中融入正向主流文化，觸及自組織青年的精神世界，推動(dòng)主流意識(shí)形態(tài)宣傳。另一方面，青年自組織要注重自身的組織文化建設(shè)，注重組織文化的正能量發(fā)揮，致力于構(gòu)建積極、健康、向上的文化氛圍，使主流文化的價(jià)值觀和精神內(nèi)涵深入青年內(nèi)心，在對(duì)青年的精神引領(lǐng)和塑造中育人。自組織文化應(yīng)與主流文化相契合，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)組織文化的方向，共同推動(dòng)青年自組織的健康發(fā)展。同時(shí)，青年自組織要關(guān)注青年真正的訴求和其錯(cuò)誤思想認(rèn)知背后的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，及時(shí)消除青年的悲觀情緒和消極思想，從而強(qiáng)化自組織青年對(duì)良性組織文化的認(rèn)同與自覺(jué)，沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向不斷深化其思想認(rèn)知。

（二）廓清網(wǎng)絡(luò)輿論迷霧，嚴(yán)明青年自組織的政治紀(jì)律

政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨的政治建設(shè)的一把“戒尺”，是全黨不可逾越的紅線，是規(guī)范黨員和各級(jí)黨組織的政治立場(chǎng)、政治行為、政治言論的準(zhǔn)則。嚴(yán)明的政治紀(jì)律是全黨在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持一致的保證，是保持黨的先進(jìn)性與純潔性的必要條件。在數(shù)字時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)輿論影響著青年的思想狀況、價(jià)值取向和行為方式。青年群體可以通過(guò)社交媒體快速獲取各種信息和觀點(diǎn)，了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事熱點(diǎn)，形成自己的見(jiàn)解。符合主流的輿論可以引導(dǎo)青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同感。而網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境中的不當(dāng)言論和誤導(dǎo)性信息會(huì)導(dǎo)致青年對(duì)政治紀(jì)律的淡漠和忽視，產(chǎn)生政治上的模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤判斷。因此，青年自組織必須廓清網(wǎng)絡(luò)輿論迷霧，嚴(yán)明青年自組織的政治紀(jì)律，確保青年始終堅(jiān)守底線。

新時(shí)代，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上各種“糖衣炮彈”，青年自組織要充當(dāng)輿論信息的“把關(guān)人”，揭露某些不良思潮的“西化”本質(zhì)，防止青年出現(xiàn)崇洋媚外的傾向，并主動(dòng)闡釋有利于社會(huì)進(jìn)步的相關(guān)理論政策，積極回應(yīng)青年群體關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，引導(dǎo)自組織的輿論導(dǎo)向，鼓勵(lì)自組織青年在保持自身思想獨(dú)立性的情況下參與網(wǎng)絡(luò)生活，避免被錯(cuò)誤思想誘導(dǎo)。青年自組織，尤其是網(wǎng)絡(luò)青年自組織要加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)管理，培養(yǎng)熟悉網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和交流方式、政治立場(chǎng)堅(jiān)定、政治態(tài)度正確的自組織青年，積極發(fā)揮主流媒體和意見(jiàn)領(lǐng)袖的作用，回應(yīng)青年關(guān)心的問(wèn)題，用富有邏輯思辨性的言論有效引導(dǎo)青年，從而影響自組織青年對(duì)政治熱點(diǎn)事件的政治立場(chǎng)與政治態(tài)度，引導(dǎo)自組織內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)輿論朝著積極、健康的方向發(fā)展。

（三）提升組織管理能力，錘煉自組織青年的品行修為

組織管理能力的提高是青年自組織建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。構(gòu)建完整的組織發(fā)展機(jī)制不僅是青年自組織健康、有序發(fā)展的保障，更是推動(dòng)青年群體積極參與社會(huì)實(shí)踐、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵。青年自組織要不斷提高自我管理、自我提升和自我調(diào)節(jié)的能力，就必須不斷強(qiáng)化自我教育、自我管理的意識(shí)，保證組織的正確發(fā)展方向，以確保對(duì)青年的品行修為、行為選擇的正確引領(lǐng)。

建立一套科學(xué)、合理、高效的組織制度，是青年自組織凝聚青年力量、激發(fā)創(chuàng)新活力、實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)的重要保障。青年自組織要想充分發(fā)揮自身的育人功能，保證自身的可持續(xù)發(fā)展，僅憑自組織青年的熱情與興趣很難做到，必須注重組織制度和規(guī)則的規(guī)范和管理工作，用青年能接受的柔性規(guī)則、規(guī)范等約束和管理青年行為，既保障組織管理水平和管理能力的提升，又確保青年在自組織中的精神松弛感和獲得感，注重規(guī)則的靈活性與適應(yīng)性，在組織活動(dòng)中體現(xiàn)自組織的管理水平。加強(qiáng)自組織內(nèi)部管理也是確保自組織持續(xù)健康發(fā)展、高效運(yùn)作的關(guān)鍵所在。自組織不僅要確保組織制度的貫徹落實(shí)，還要堅(jiān)持文化引領(lǐng)與價(jià)值觀塑造，弘揚(yáng)積極向上的組織文化，倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀與行為準(zhǔn)則。強(qiáng)化自組織成員的互相監(jiān)督是組織管理中不可或缺的一環(huán)。設(shè)立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu)、部門或小組來(lái)負(fù)責(zé)監(jiān)督事宜，明確組織成員的職責(zé)和權(quán)力范圍，對(duì)自組織內(nèi)部成員的違規(guī)行為要教育和規(guī)勸，不斷提升自組織的公信力和影響力。同時(shí)，青年自組織應(yīng)借助現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)建立在線監(jiān)督平臺(tái)，積極探索并構(gòu)建多元化、立體化的外部監(jiān)督機(jī)制，以公開(kāi)透明的姿態(tài)展示組織運(yùn)作情況，接受社會(huì)各界的監(jiān)督與指導(dǎo)。

四、結(jié)語(yǔ)

青年自組織是新時(shí)代青年成長(zhǎng)、活動(dòng)和進(jìn)步的重要社會(huì)化機(jī)構(gòu)，是聯(lián)結(jié)青年與社會(huì)的特殊橋梁，能夠以獨(dú)特的育人價(jià)值有效地引導(dǎo)青年形成正確思想觀念、提升道德修養(yǎng)、錘煉自我人格，讓青年以更加飽滿的熱情和更堅(jiān)定的信念參與到實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中來(lái)。在新時(shí)代，我們必須不斷探索青年自組織的育人路徑，更好地發(fā)揮青年自組織的育人功能，為培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀人才、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)青春力量。

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