馬軍

他寄情山水于筆端，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)山水畫(huà)的新天地。即便疾病纏身，仍筆耕不輟，猶如他筆下沙漠中的胡楊樹(shù)，喜歡用自己的方式體味生命，享受著藝術(shù)帶給他的快樂(lè)。2013年11月23日，已屆古稀之年的張登堂在其飄著墨香的畫(huà)室里，向本刊記者講述畫(huà)作，閑聊人生感悟……

《雄峙》：

中南海里的泰山風(fēng)光

中南海，自1949年豐澤園的毛澤東居所掛起張大千《荷花圖》以來(lái)，近百幅國(guó)畫(huà)精品陸續(xù)流入紅墻。在中央政治局會(huì)議場(chǎng)所勤政殿，一幅以泰山為創(chuàng)作題材的雄渾國(guó)畫(huà)常與最高決策層一道出現(xiàn)在公眾面前。這就是張登堂于2001年創(chuàng)作的國(guó)畫(huà)作品《雄峙》，由書(shū)法家歐陽(yáng)中石題款。

“張登堂在創(chuàng)作《雄峙》圖時(shí)，一反傳統(tǒng)山水畫(huà)刻意表現(xiàn)山勢(shì)壁立峭拔的構(gòu)圖模式，繼承創(chuàng)新中國(guó)山水畫(huà)散點(diǎn)透視架構(gòu)方法。他用高度概括和成熟凝練的手法重點(diǎn)描繪出‘中天門(mén)以上至岱頂?shù)臒o(wú)限風(fēng)光。”美術(shù)評(píng)論家、原濟(jì)南市文聯(lián)主席鄒衛(wèi)平如此評(píng)論。大山大水，大樹(shù)大風(fēng)，有異峰突起的崎崛，波濤拍岸的激蕩，也有山重水復(fù)的蘊(yùn)藉，風(fēng)入松壑的婉轉(zhuǎn)。作為中國(guó)當(dāng)代北派山水畫(huà)的代表人物之一，張登堂的繪畫(huà)作品從生活中來(lái)，同時(shí)又根植于傳統(tǒng)的沃土。

事實(shí)上，從傳統(tǒng)山水畫(huà)到今天的水墨畫(huà)，近現(xiàn)代的中國(guó)山水畫(huà)歷經(jīng)眾多變革。從認(rèn)為“中國(guó)畫(huà)已窮途末路”到實(shí)驗(yàn)水墨，風(fēng)格迥異的水墨探索雖在一定程度上是傳統(tǒng)水墨在現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)境下的演繹和延伸，但也在一定程度上背離了山水畫(huà)的精神。對(duì)此，張登堂認(rèn)為首先要找好對(duì)傳統(tǒng)的定位。在他看來(lái)，傳統(tǒng)是“革新派”，不是“保守派”，山水畫(huà)宋元明清每個(gè)朝代都在進(jìn)步，每個(gè)時(shí)期畫(huà)家所面臨的命題都是如何在繼承傳統(tǒng)中體現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)貌。

張登堂的作品大多視野壯闊，大氣恢弘，但他最擅長(zhǎng)用的卻是淡墨，他的作品畫(huà)面局部墨色干凈、淡雅、清麗，整體上卻給人以厚重深邃之感。大自然的開(kāi)合氣象，天地間的運(yùn)行變幻，在張登堂筆下無(wú)不呈現(xiàn)出一種難以名狀的意境和浪漫色彩，其創(chuàng)造的“山河之美”已印在世人腦海中，形成獨(dú)具特色的“張登堂式”水墨山水語(yǔ)言。

畫(huà)作里的“黃河萬(wàn)里行”

悟墨齋，是張登堂畫(huà)室的齋號(hào)，由國(guó)畫(huà)家許麟廬題寫(xiě)。畫(huà)室墻上懸掛著李可染30多年前為他寫(xiě)的“天道酬勤”，以及李苦禪贈(zèng)予他的“良工苦心”。這些并非巧合，它寄托的是老一輩畫(huà)家們當(dāng)年對(duì)這個(gè)畫(huà)壇年輕人的贊許和期望。

1944年，張登堂出生于山東聊城。

這座黃河文明和運(yùn)河文明融合的歷史名城，地處冀魯豫三省交界處。自明清以來(lái)，先后走出過(guò)3名狀元，99名進(jìn)士，放眼當(dāng)代，更是人才輩出，傅斯年、季羨林、李苦禪都是從這里走出，最終登上學(xué)術(shù)的巔峰。

張登堂自幼癡迷繪畫(huà)。在中學(xué)，黑伯龍是他的美術(shù)老師，讓他對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)產(chǎn)生了全新認(rèn)識(shí)?！霸谀菚r(shí)才知道國(guó)畫(huà)到底該怎么畫(huà)”，多年后的今天，張登堂回憶。讀高中期間，張登堂極其活躍，他抓住一切機(jī)會(huì)參加各類(lèi)美術(shù)活動(dòng)，有幸得到關(guān)友聲等山東畫(huà)壇大家們的點(diǎn)評(píng)與提攜。

1960年，張登堂考入濟(jì)南市藝校，系統(tǒng)完整的學(xué)習(xí)奠定了他堅(jiān)實(shí)的繪畫(huà)基礎(chǔ)，也欣賞到徐悲鴻、齊白石等大手筆的國(guó)畫(huà)。藝校畢業(yè)時(shí)，父親早逝，張登堂放棄了深造機(jī)會(huì)，在濟(jì)南市文物店掙錢(qián)補(bǔ)貼家用，這給了他研究和臨摹文物店藏古今名人字畫(huà)真跡的機(jī)會(huì)。1971年，在濟(jì)南市美術(shù)界為紀(jì)念毛主席在延安文藝座談會(huì)上的講話發(fā)表30周年的美術(shù)創(chuàng)作學(xué)習(xí)班上，張登堂等結(jié)合時(shí)代背景，選擇沿黃河寫(xiě)生，徒步跋涉一萬(wàn)多里，歷時(shí)兩個(gè)月。此后，他們將此次的百余幅寫(xiě)生作品做了集中展示，轟動(dòng)中國(guó)美術(shù)界，當(dāng)時(shí)文化部中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組的領(lǐng)導(dǎo)極為激動(dòng)地說(shuō)：“年輕人有畫(huà)這么好的，馬上調(diào)來(lái)?！?/p>

1977年，文化部成立了中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作組，由著名畫(huà)家華君武擔(dān)任組長(zhǎng)，從全國(guó)抽調(diào)了百余名中老年畫(huà)家赴京，為人民大會(huì)堂等作畫(huà)。34歲的張登堂作為黃河畫(huà)派的主將應(yīng)邀參加。這對(duì)張登堂來(lái)講是一次深造的機(jī)會(huì)。他與其他畫(huà)家為駐羅馬尼亞大使館做巨幅《黃河》圖，把“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”的洶涌澎湃之勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。這畫(huà)面打動(dòng)了畫(huà)壇名宿李可染。李老稱贊道：“我畫(huà)不了這么新，年青人畫(huà)不了這么好！”

在京期間，除李可染多次點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)外，張登堂還得到李苦禪、黃胄等大師的教誨和鼓勵(lì)。同時(shí)，結(jié)識(shí)了金陵畫(huà)派的錢(qián)松巖，嶺南畫(huà)派的關(guān)山月及長(zhǎng)安畫(huà)派的趙振川。也是這階段，他又先后為30多個(gè)我國(guó)駐外大使館作畫(huà)，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將他的作品饋贈(zèng)給國(guó)外友人，為山東畫(huà)壇帶來(lái)了榮譽(yù)，也成為其個(gè)人藝途的耀眼亮點(diǎn)。

李苦禪的“良苦用心”

讀好書(shū)，就是和高尚的人在談話。讀一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品，就是去追尋作者的高尚人格和對(duì)社會(huì)生活的高度認(rèn)識(shí)。從《大漠孤煙》到《泰岱旭日》，從《黃河纖夫》到《春江飲馬》，從《千年胡楊》到《大漠金秋》……每每接觸這些畫(huà)作，總?cè)滩蛔∽詥?wèn)：這些畫(huà)的作者張登堂到底有著什么樣的性格？

在中國(guó)傳統(tǒng)文化里，人們對(duì)畫(huà)家的評(píng)價(jià)，向來(lái)有“風(fēng)格即人”、“畫(huà)品即人品”的說(shuō)法，我們從張登堂的作品中或許能窺見(jiàn)其單純而不簡(jiǎn)單、真率而不粗俗、熱烈而不癡狂、鮮明而不華艷的心靈，從而加深對(duì)其性格的理解。

事實(shí)上，張登堂的人品、畫(huà)品，在中國(guó)美術(shù)界有口皆碑。在本刊記者拜訪張登堂之前，多位與其有過(guò)交往的友人一再提示：“張登堂是個(gè)好人，就是有點(diǎn)不善言談，你一定要做足功課?！?/p>

“我第一次拜訪李苦禪是1963年，他給我看畫(huà)、批改，給我指導(dǎo)，臨走又給我畫(huà)了兩張畫(huà)、寫(xiě)兩張字，第二天見(jiàn)面又拿出錢(qián)來(lái)資助我學(xué)習(xí)，買(mǎi)繪畫(huà)用品。像這樣的事，他幫助了好多有困難的學(xué)生，所以對(duì)他的人品我特別敬重。”多年后的今天，張登堂依舊清楚地記得向李苦禪學(xué)習(xí)的過(guò)程，“我學(xué)習(xí)李苦禪先生的人品，李苦禪先生的為人、人品人格對(duì)我影響最大。他特別樂(lè)意幫助人，有求必應(yīng)?！?/p>

早在1963年，張登堂攜作品赴京懇求李苦禪為其作品評(píng)點(diǎn)，李老望著眼前這個(gè)樸實(shí)與謙恭的青年，好生感動(dòng)，便不厭其煩地從習(xí)畫(huà)要點(diǎn)給以指導(dǎo)，希望他在習(xí)畫(huà)上下苦功夫，不要急功近利，更希望他能成為一個(gè)正直、誠(chéng)實(shí)、熱愛(ài)祖國(guó)的人。李老為此還親筆書(shū)寫(xiě)下“良工苦心”贈(zèng)予張登堂以表達(dá)對(duì)新一代畫(huà)家的心愿。30多年來(lái)，張登堂始終把此教誨當(dāng)作座右銘，把橫幅掛在墻上，記在心里，并付諸實(shí)踐。

“廣收弟子，授業(yè)解惑……特別是他于2001年應(yīng)中央電視臺(tái)之邀設(shè)山水畫(huà)講座、出版《山水畫(huà)技法》教學(xué)畫(huà)冊(cè)。他以自身的實(shí)踐融會(huì)古今中外的精要，總結(jié)出樹(shù)木、山石、煙云、湖水、海水、瀑布以及點(diǎn)景的繪畫(huà)理論與技巧，毫無(wú)保留地加以推廣，為愛(ài)好山水畫(huà)的大眾提供了簡(jiǎn)明實(shí)用的學(xué)藝平臺(tái)?！敝醒腚娨暸_(tái)資深評(píng)論人何云海如此評(píng)價(jià)，“我深深地喜歡這位山東籍畫(huà)家，向張老師學(xué)畫(huà)，我覺(jué)得首先應(yīng)該從他的人品學(xué)起，從他學(xué)畫(huà)的經(jīng)歷中去尋找方法……品讀他的作品，真讓人心動(dòng)，讓人生情，讓人愉悅?！?/p>

的確，張登堂對(duì)老前輩的畫(huà)家始終敬仰、尊敬，對(duì)同輩畫(huà)友則是謙和、尊重，對(duì)年青畫(huà)家，他給予更多的則是幫助和鼓勵(lì)?！坝腥酥笇?dǎo)可以讓人少走彎路”，張登堂一再?gòu)?qiáng)調(diào)，“多報(bào)道我的學(xué)生，他們年輕人需要宣傳，需要一步步走出去?！眅ndprint