劉 潔,周玉霞,解繼麗
(云南師范大學(xué)信息學(xué)院,云南 昆明 650500)
在我國構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中,人們對教育公平問題的關(guān)注程度顯著提高,教育均衡發(fā)展就顯得尤為重要。教育均衡發(fā)展的本質(zhì)是追求教育平等,實現(xiàn)教育公平。但目前來看,我國教育均衡發(fā)展依然任重道遠(yuǎn),在一些偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū),依然存在教師身兼數(shù)科、缺乏優(yōu)秀教師、甚至無教師、開不出課等令人堪憂的情況。解決師資缺乏的問題,光靠本地培訓(xùn)是不夠的,信息技術(shù)的發(fā)展為解決教育均衡問題提供了新的思路和辦法,教育信息化是共享優(yōu)質(zhì)資源的最好載體,是推動義務(wù)教育均衡發(fā)展成本較低、便捷高效的途徑。為了促進教育均衡發(fā)展、使偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生也能享受優(yōu)質(zhì)教育,筆者于2014年元月份在云南省文山苗族壯族自治州廣南縣第二小學(xué)(以下簡稱縣二小)和廣南縣壩美鎮(zhèn)阿科中心小學(xué)兩所學(xué)校參加了小學(xué)英語同步直播課堂實驗。
作為不同于傳統(tǒng)教學(xué)的一種新的教學(xué)模式,同步直播課堂毫無疑問給偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)生帶來了比傳統(tǒng)課堂更優(yōu)質(zhì)的教育資源、教學(xué)方式,使偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生也能享受和發(fā)達地區(qū)學(xué)生近乎一致的教學(xué)內(nèi)容,是促進教育均衡問題的有效解決途徑。但同步直播課堂中的異地同步上課、同步練習(xí)也具有很多傳統(tǒng)課堂不具備的弱點,其中,同步直播課堂教學(xué)中師生情感交流問題就不容忽視。
1.同步直播課堂
目前,同步直播課堂在國內(nèi)已不少見,如成都七中從2002年開始向全國幾百所學(xué)校廣播同步教學(xué),但相關(guān)研究卻不多。關(guān)于同步直播課堂的定義,不同學(xué)者從不同角度加以闡述。趙建認(rèn)為同步直播課堂是將優(yōu)質(zhì)課堂利用衛(wèi)星或地面網(wǎng)絡(luò)直播到需要的班級課堂,具體而言,是采用攝像設(shè)備,將優(yōu)質(zhì)學(xué)校的課堂教學(xué)活動及教師課件畫面等音視頻信號傳送至流媒體編碼器,壓縮成數(shù)據(jù)流,通過流媒體服務(wù)器經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳送到接收端課堂,從而實現(xiàn)若干課堂的同步教學(xué)討論。[1]王成瑞和顧玉林對同步課堂教學(xué)模式及其意義做了相關(guān)闡述:為了徹底彌補教學(xué)資源配置不平衡、優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源的不足,可以利用網(wǎng)絡(luò)通信,在主講教師所在的“主講教室”及助課教師所在的“直播教室”之間(“直播教室”不受數(shù)量限制)實施全程同步傳送課堂教學(xué)的實況及師生交流的、真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享的、沒有疆界的教學(xué)模式。[2]王芳指出運用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)來實現(xiàn)交互式學(xué)習(xí)的直播課是區(qū)別于面授為主的傳統(tǒng)教育模式的一種新型教育模式,是現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的一種方式。[3]本次實驗的同步直播課堂與王成瑞、顧玉林的模式類似,與之不同的是根據(jù)信息流向,我們將主講教室稱為“輸出班”,直播教室稱為“輸入班”。本實驗選取廣南縣第二小學(xué)五年級一班為“輸出班”,該班英語老師作為主講教師,阿科中心小學(xué)五年級一班和二班為“輸入班”,助課教師分別為有專業(yè)知識的英語教師和無英語專業(yè)基礎(chǔ)的語文教師。為了課程實施中便于區(qū)分三個班,在此將輸出班命名為A班,兩個輸入班一班命名為B班,二班命名為C班。
2.情感交流
“情感”一詞屬于心理學(xué)范疇,《心理學(xué)大辭典》認(rèn)為:“情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗?!币虼?,有人就有情感,就有交流。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“學(xué)校里的學(xué)習(xí)并不意味著機械地把知識從一個頭腦移到另一個頭腦里去,而是師生之間每時每刻都在進行心靈接觸,而心靈的接觸離不開情感的交流?!鼻楦薪涣髟诮虒W(xué)活動和師生交往中必不可少,教育中師生間心靈的撞擊、情感的交融和呼應(yīng)不僅體現(xiàn)于認(rèn)知過程,更是情感交流的過程。[4]心理學(xué)研究表明,人的情緒情感具有兩極性,表現(xiàn)在對人的智力活動起到增力或減力的作用。對于學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí),如果學(xué)習(xí)行為引起學(xué)習(xí)者愉快的情緒體驗,產(chǎn)生積極的情感共鳴,就會增強學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性、積極性;相反,不愉快的情緒體驗會產(chǎn)生消極的情感反應(yīng),使學(xué)習(xí)者失去進一步學(xué)習(xí)的興趣和動力。
同步直播課堂作為現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的一種應(yīng)用手段,屬于遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的范疇,其情感交流的相關(guān)研究對本文有一定的借鑒意義,因此以下綜述主要參考了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的情感交流問題。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中情感交流問題研究視角主要針對促進情感交流的手段和支持兩方面,改變教師角色以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交往策略促進師生情感交流為同步直播課堂師生情感交流提供了經(jīng)驗。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中,教師從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和意義建構(gòu)的促進者,教師從課程的執(zhí)行者和使用者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的設(shè)計者和開發(fā)者。教師的職能從以知識為基點的控制轉(zhuǎn)變?yōu)橐郧楦袃r值為基點的引導(dǎo)和溝通。[5]網(wǎng)絡(luò)教學(xué)交往策略方面,李芒提出建立科學(xué)的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)良性互動的教學(xué)環(huán)境,合理使用教學(xué)媒體,并且要注重學(xué)習(xí)活動的設(shè)計與實施;[6]唐智松提倡網(wǎng)絡(luò)交往與課堂交往并舉,將網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢與課堂優(yōu)勢互補,創(chuàng)設(shè)更加適合于學(xué)生的教育交往。[7]交互不足是遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的關(guān)鍵問題,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)情感交往的支持方面,有學(xué)者以遠(yuǎn)程交互分類理論為依據(jù),分別從引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)者、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)界面五個視角提出了促進網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中的情感交互的若干策略,并設(shè)計了可操作的網(wǎng)絡(luò)課程中各交互主體的情感投入評價指標(biāo),嘗試用交互設(shè)計解決情感缺失問題,對同步直播課堂中的師生交互活動設(shè)計具有參考意義。[8]
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中情感交流問題相關(guān)研究對同步直播課堂中的師生情感交流問題具有一定的參考價值和借鑒意義。然而同步直播課堂較之網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和遠(yuǎn)程教育,具有鮮明的獨特性,如可實現(xiàn)遠(yuǎn)程師生實時語音交互,現(xiàn)場師生替代交互,較好地提升了師生交互的頻率和質(zhì)量,但是由于其一個輸出班同步直播多個輸入班的模式,使得其師生情感交流問題更加復(fù)雜。
同步直播課堂是近些年才出現(xiàn)的新興事物,僅在部分地區(qū)和學(xué)校進行試點實施,還沒有大范圍推廣。筆者經(jīng)過文獻研讀和實驗調(diào)研,將導(dǎo)致同步直播課堂中師生情感交流問題的原因歸結(jié)為兩類:一是內(nèi)在原因,即支持同步直播課堂軟硬件設(shè)備的技術(shù)缺陷帶來的師生交流障礙以及師生分隔異地?zé)o法近距離交流;二是外在原因,即由教師、學(xué)生行為角色轉(zhuǎn)換不到位,師生實時交互不暢,教學(xué)內(nèi)容情感設(shè)計困難等引起的原因。在同步直播課堂實施中,具體又表現(xiàn)為以下五個方面。
同步直播課堂與傳統(tǒng)課堂相比,依賴于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育技術(shù)的發(fā)展,對技術(shù)的需求更為嚴(yán)格,技術(shù)問題將直接影響到教學(xué)活動的順利進行。同步直播課堂要全程同步傳送教學(xué)實況,需要一定的軟硬件設(shè)備支持,尤其是支持同步直播課堂開展的軟件、傳輸主講教師聲音形象及輸出班學(xué)生全況的音視頻設(shè)備、呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的電子白板。必須相互兼容達到同步直播課堂順利實施的要求,即信號傳輸盡量不失真,損耗最小,使輸入班學(xué)生盡可能真切的聽清教師的聲音,看到教師的形象。盡管如此,有時因網(wǎng)絡(luò)信號問題導(dǎo)致聲音、視頻傳輸延遲,以及極少出現(xiàn)的停電、斷網(wǎng)等非人為控制因素將會導(dǎo)致課堂實施中斷,不可避免地影響師生上課情緒,此時,對于輸出班課堂仍然可以繼續(xù),而對于輸入班則是課堂徹底中斷,甚至?xí)饘W(xué)生不安,知識傳輸、情感交流均受到阻礙,只能由助課教師安撫學(xué)生情緒、組織學(xué)生自由學(xué)習(xí),等待故障排除后課堂方能繼續(xù)實施。
同步直播課堂中,異地直播方式使輸出班學(xué)生具有近距離接觸主講教師的優(yōu)勢,而更多的輸入班學(xué)生卻無法面對面和主講教師進行交流,出現(xiàn)主講教師和輸入班學(xué)生的情感交流障礙。美國心理學(xué)家梅拉比曾指出:信息交流總效果=7%言語十38%音調(diào)十55%面部表情。同步直播課堂中,輸入班學(xué)生面對的是隱匿在屏幕上的“教師形象”,聽到的是信號傳輸?shù)摹澳M聲音”,即使再先進的技術(shù)設(shè)施,學(xué)生也無法真正聆聽到教師富有表現(xiàn)力的講課語言,更不能真切的看到具有個性風(fēng)格特點和強烈知識暗示色彩的教師表情語言、體態(tài)語言和行為語言,使得傳統(tǒng)課堂上那種能夠引導(dǎo)教師知識點撥欲望的活生生的學(xué)習(xí)者文化群體形象,和能觸發(fā)學(xué)習(xí)者群體進行知識感悟的教師文化個體形象,[9]在輸入班的課堂實施中無法體現(xiàn)。輸入班學(xué)生只能大體看到主講教師的形象,主講教師則只能看到輸入班學(xué)生的群體形象,而無法捕捉輸入班學(xué)生豐富的學(xué)習(xí)反饋。
同步直播課堂中,師生關(guān)系變得更為復(fù)雜。對于主講教師,不再是傳統(tǒng)課堂中的一師一班,而是一師多班。主講教師的授課對象不再是一個班級的學(xué)生,而是參與直播課堂的所有班級的全體學(xué)生。對于輸入班學(xué)生,也不再是傳統(tǒng)課堂中的一班一師,而是一班多師。輸入班學(xué)生面對的不僅是為他們傳授知識的主講教師,還有組織課堂活動、管理班級的助課教師。此時,對于主講教師和輸入班學(xué)生,一時間難以適應(yīng)這種新型的師生關(guān)系,并且分隔異地?zé)o法近距離接觸,對于輸入班學(xué)生和助課教師來說,因助課教師不是傳統(tǒng)課堂中直接給學(xué)生傳授知識的教師,只負(fù)責(zé)組織活動管理班級,導(dǎo)致輸入班學(xué)生和主講教師、助課教師之間彼此認(rèn)同感不足,師生情感無法交流。傳統(tǒng)課堂和同步直播課堂中的師生關(guān)系如圖1、圖2所示。
圖1 傳統(tǒng)課堂中的師生關(guān)系
圖2 同步直播課堂中的師生關(guān)系
“雙向交互在遠(yuǎn)程教育中的重要意義在于它是遠(yuǎn)程教育教的行為與學(xué)的行為再度整合的關(guān)鍵,是展開遠(yuǎn)程教學(xué)活動的基礎(chǔ)。與傳統(tǒng)教育相比,師生交互在遠(yuǎn)程條件下變得更加復(fù)雜,而且受到物理條件的制約,因此,實現(xiàn)高質(zhì)量的師生交互成為遠(yuǎn)程教育中的難點?!庇行У膸熒换ツ軌蚣ぐl(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機、提升學(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)能力、促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。同步直播課堂中,因主講教師與輸入班學(xué)生分隔異地,主講教師無法親臨輸入班課堂,課堂實時交互只能通過語音傳輸,而視頻傳輸?shù)氖д嬉彩箮熒p方無法及時捕捉雙方表情神態(tài)的變化,學(xué)生得不到教師及時有效的反饋。此外,輸入班學(xué)生在課堂實施過程中產(chǎn)生的生成性問題,很少能得到主講教師及時解答而導(dǎo)致師生情感交流問題。因此,同步直播課堂應(yīng)加強主講教師與全體學(xué)生的交互,增強對學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)控,通過恰當(dāng)?shù)慕涣鳎罱K促進全體學(xué)生的共同進步。
同步直播課堂教學(xué)是一種新穎的教學(xué)模式,因此教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計應(yīng)該與傳統(tǒng)課堂有所不同,必須適合同步直播課堂才能真正促進學(xué)生進步,實現(xiàn)教育均衡。對于教學(xué)內(nèi)容設(shè)計的主導(dǎo)者主講教師來說,現(xiàn)成可借鑒的經(jīng)驗比較少,僅有的經(jīng)驗也不一定能滿足同步直播課堂的需要,因此在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計中很少考慮到情感因素。而在傳統(tǒng)課堂中,每一個教師和學(xué)生進入課堂時總是帶著他們?nèi)康纳罱?jīng)驗,而不僅僅是對知識的接受和解釋。情感態(tài)度價值觀是教學(xué)目標(biāo)中不可或缺的重要部分,因此在同步直播課堂中不能忽視學(xué)生的情感教育和師生的情感交流。另外由于情感定義的模糊和情感領(lǐng)域的寬泛、測量的困難等因素,使主講教師在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)資源選擇時忽視了情感因素,使得師生情感教育實施遇到了困難。
同步直播課堂自身的技術(shù)缺陷引起的問題,依賴于整個社會技術(shù)的發(fā)展水平,是我們很難有效掌握和調(diào)控的。因此,從教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)資源、教學(xué)組織方式、課堂交互設(shè)計等外部原因著手是解決問題的關(guān)鍵。教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)資源是師生情感交流的三個情感源點,它們是相輔相成的有機整體,其中任何一個源點出現(xiàn)問題,都會對整個師生情感交流造成影響,因此保證各源點的完善是保證師生順暢交流的前提條件。[10]
和一般傳統(tǒng)課堂一樣,主講教師主要負(fù)責(zé)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計、課程的實施、學(xué)習(xí)效果的評測等工作。在主講教師不能親臨現(xiàn)場的輸入班,助課教師不僅要補充課堂技術(shù)缺陷導(dǎo)致的信息損耗、負(fù)責(zé)配合主講教師組織管理課堂、傳達交互指令、反饋學(xué)生意見等工作,還需要彌補主講教師與學(xué)生不能近距離接觸的情感交流缺失。主講教師在課堂實施中,首先要認(rèn)清定位,明白自己不再是課堂輸出班一個班級的老師,而是參與同步直播課堂所有班級全體學(xué)生的老師,盡管不能面對面與輸入班學(xué)生對話交流,也應(yīng)該牢記他們是自己的學(xué)生,避免輸入班學(xué)生產(chǎn)生疏離而缺乏存在感。其次要聲情并茂,言語富有感情,善用面部表情和肢體語言去感染學(xué)生,以自己的人格魅力喚起學(xué)生的情感體驗,讓課堂充滿情感。再次主講教師要一視同仁,切忌使用譴責(zé)性語言,比如“你們還不如輸入班學(xué)生學(xué)得好”,此類語言不僅會傷及學(xué)生自尊、打擊學(xué)生激情,更使部分學(xué)生沾沾自喜,不利于學(xué)生的積極學(xué)習(xí),更阻礙了師生情感交流。同步直播課堂中主講教師與助課教師的職責(zé)如下表所示。
表1 同步直播課堂中主講教師與助課教師的職責(zé)
新的教學(xué)模式改革主張“以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”。以學(xué)生為主體就是要求教師要重視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,注重學(xué)生創(chuàng)新能力、分析問題、解決問題能力的培養(yǎng),改變傳統(tǒng)的以教師灌輸為主、學(xué)生被動接受的“填鴨式”教學(xué)方式。在教學(xué)形式上充分利用多媒體資源進行教學(xué),在教學(xué)方式上主要采用引導(dǎo)啟發(fā)式、討論式、探究式、合作式等多種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和參與性,使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃忧笾取M街辈フn堂不是單純的傳統(tǒng)課堂改造,而是一種教學(xué)模式的變革;不是一個被動的執(zhí)行或灌輸,而是在深入了解學(xué)生基礎(chǔ)上的精心設(shè)計和不斷生成。以學(xué)生為主體,讓學(xué)生成為課堂的主人,學(xué)生就會主動積極地探究知識,以主人的身份與教師、伙伴、朋友一起切磋、探究其中的問題,即在師生、生生之間形成一種民主、有序的交流,不僅增進師生情感交流,也有利于生生情感發(fā)展。
傳統(tǒng)課堂教師能很好地向?qū)W生傳遞知識技能和情感態(tài)度方面的信息,教師的言語表情、肢體動作等都是傳遞情感的信號,能幫助學(xué)生更好地理解重點難點。而同步直播課堂中的輸入班學(xué)生,音視頻的傳輸使這些非語言信號受到一定程度的損耗,如何彌補這些情感信息損耗?就需要通過文字、圖片、動畫、音頻、視頻來表達。因此,在同步直播課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計時,應(yīng)注意情感符號的使用,頁面布局和諧、色彩搭配協(xié)調(diào)、動畫制作精美,這些都對師生情感交流起著很大的影響。還可以在教學(xué)課件中設(shè)計一些積極的評價語言,如表揚性的: “你真棒!Well done!”等,鼓勵性的如:“別灰心,再試一次!”另外,同步直播課堂教學(xué)資源采用數(shù)字化交互式資源,選擇貼近學(xué)生生活,符合學(xué)生身心發(fā)展水平的音視頻資料,給學(xué)生提供一個親切溫馨充滿情感的教學(xué)環(huán)境。
傳統(tǒng)教育不能符合信息社會的要求,而網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)又不能完全取代傳統(tǒng)教育。無論是以蓬勃之勢迅速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),還是方才興起的同步直播課堂,都不能忽視傳統(tǒng)課堂無可替代的優(yōu)點,因此將二者的優(yōu)勢結(jié)合起來則成為大勢所趨。Jerome Bruner說到,人類非常強烈需要對其他人進行回應(yīng),并為了一個目標(biāo)而共同工作。因此同步直播課堂可采用啟發(fā)式、探究式、討論式、合作式的教學(xué)組織方式,教師應(yīng)不斷啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法、自主學(xué)習(xí)、獨立思考和判斷,鼓勵創(chuàng)新思維、激勵個人興趣,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。在具體課堂實施環(huán)節(jié),主講教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時必須和輸入班助課教師協(xié)調(diào)好組織要求和注意事項,輸出班由主講教師負(fù)責(zé)全程組織,輸入班由助課教師替代組織,主講教師指令傳輸清晰準(zhǔn)確,以免引起課堂混亂。
“高質(zhì)量的師生交互是遠(yuǎn)程教育中的難點”,但并不能因此而放棄遠(yuǎn)程教育中的師生交互,反而更應(yīng)該克服困難、創(chuàng)造條件,根據(jù)實際情況加強師生交互,因此,在同步直播課堂中,要采取實時交互與非實時交互相結(jié)合,設(shè)計有效的交互活動。
在同步直播課堂中,以主講教師和學(xué)生語音實時交互為主,還可用異地文字同板書寫的同步練習(xí)輔助師生實時交互。異地同板書寫,即利用交互式電子白板,參與同步直播課堂的班級學(xué)生同時在白板上做練習(xí),需要注意的問題是教師應(yīng)該事先設(shè)計白板問題,留足書寫空間,問題設(shè)置要有差異,避免互相抄襲。另外,充分發(fā)揮助課教師的作用,實現(xiàn)師師 (主講教師和助課教師)替代交互,交互內(nèi)容以師生 (主講教師和輸入班學(xué)生)語音形式輸出。
圖3 異地文字同板交互模式
圖4 師師替代交互模式
此外,利用課余時間,通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)多種機會讓師生彼此了解。比如通過QQ、微博、微信、Email等網(wǎng)絡(luò)通信方式,讓學(xué)生盡可能多的和老師交流學(xué)習(xí)生活中的問題;通過創(chuàng)建QQ師生交流群、討論組等學(xué)習(xí)共同體增加師生之間的交流。如果條件允許,比如輸出班主講教師和輸入班學(xué)??臻g距離不是非常遠(yuǎn),主講教師則可以在授課結(jié)束或者周末等空閑時間定期或不定期親臨輸入班學(xué)校,從“屏幕”中走出來,與輸入班學(xué)生近距離對話交流,消除學(xué)生空間上和心理上的疏離感,進一步加強彼此之間的情感交流。
在個體的整體素質(zhì)發(fā)展中,情感起著基礎(chǔ)性、內(nèi)在性、恒定性的支撐作用,美國《情感論》作者諾爾曼·丹森說:“一個真正意義上的人,必須是有情感的人。”[11]同步直播課堂需要做的是讓學(xué)生不僅能高效快樂地學(xué)習(xí)知識,也能感受到異地遠(yuǎn)端師生的關(guān)心和友愛,從而體會到現(xiàn)代教育技術(shù)的魅力,消除師生心靈的時空阻隔。隨著同步直播課堂的應(yīng)用和推廣,師生情感交流問題必定會越來越多地得到關(guān)注和研究,將會有越來越多的技術(shù)和策略給我們借鑒和利用,更好地促進師生的情感交流。
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