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        突破政工文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的瓶頸

        2014-01-12 00:58:56李文武
        政工學(xué)刊 2014年11期
        關(guān)鍵詞:政工干部政工文獻(xiàn)

        ●李文武 王 禹

        突破政工文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的瓶頸

        ●李文武 王 禹

        在軍隊(duì)政治工作發(fā)展史上形成的重要文獻(xiàn),記錄著人民軍隊(duì)波瀾壯闊的輝煌歷程,蘊(yùn)含了我軍政治工作的光榮傳統(tǒng)、理論原則與內(nèi)容方法??梢哉f,政工文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)是政工干部的必修課程,文獻(xiàn)的研究運(yùn)用是政工干部必須具備的能力素質(zhì)。但無須諱言,政工文獻(xiàn)學(xué)習(xí)研究對政工干部來說,是一個老大難問題,“不愿學(xué)”“學(xué)什么”“如何學(xué)”與“如何用”的問題不同程度地存在。突破政工文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的瓶頸,完善政工干部知識結(jié)構(gòu),進(jìn)而提升其理論和思維水平,是值得我們關(guān)注的問題。

        一、理念上突破:解決“為什么學(xué)”的瓶頸問題,實(shí)現(xiàn)從“沒有感覺”到“一輩子都忘不了”的飛躍

        在政工文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)上,主要存在著幾種消極傾向:一是“過時論”,認(rèn)為“文獻(xiàn)是過去的東西,沒有現(xiàn)實(shí)價值”;二是“經(jīng)驗(yàn)論”,認(rèn)為“我從沒有讀過軍隊(duì)政治工作文獻(xiàn),工作不也干得挺好?學(xué)習(xí)文獻(xiàn)沒有用”。三是“事務(wù)論”,“現(xiàn)在部隊(duì)工作這么多,為什么還要花時間去學(xué)文獻(xiàn)?”四是“枯燥論”,“文獻(xiàn)離我們太遙遠(yuǎn),內(nèi)容太久,語言太陌生,找不到感覺”。其原因在于缺乏“為什么學(xué)”的動力源泉,沒有充分認(rèn)識到政工文獻(xiàn)對自身成長的重大價值。為此,需從認(rèn)識層面做到“三個理解”:

        一是理解政工文獻(xiàn)是“信念之根”。政工干部求發(fā)展,需要信念與能力的雙重提升。做政治工作需要堅(jiān)定信念,一定程度上,信念比能力更重要。信念從哪里來?不是天上掉下來的,不是自發(fā)產(chǎn)生的,需要我們從豐富的政工歷史進(jìn)程中去感悟,從凝聚老一輩革命家集體智慧的經(jīng)典文獻(xiàn)中去領(lǐng)悟。正如習(xí)近平同志所講:“黨的文獻(xiàn),不僅記錄了黨的奮斗歷史,也承載著中國共產(chǎn)黨人的偉大精神。”文獻(xiàn)正是承載著這樣的“苦難與輝煌”“使命與責(zé)任”“光榮與夢想”。一部文獻(xiàn)就是一部史詩、一種傳奇,見賢而后思齊,知史而懂興衰;信念堅(jiān)定了,信仰升華了,政治工作就好做了。

        二是理解政工文獻(xiàn)是“理論之源”。沒有革命的理論,就沒有革命的行動。文獻(xiàn)正是政工“理論之渠”的“源頭活水”。歷史文獻(xiàn)是政工思想最直接最集中的載體,承載著軍隊(duì)政治工作的“本質(zhì)與特征”“地位與作用”“規(guī)律與原則”“內(nèi)容與方法”等基本原理,貫穿著馬克思主義科學(xué)的世界觀、方法論,是馬克思主義基本原理在軍隊(duì)政工領(lǐng)域的實(shí)際運(yùn)用和展開。一部文獻(xiàn)或讓我們明白一個道理,或讓我們懂得一項(xiàng)基本原則制度,或讓我們體會一種方法途徑,理解深刻了,見識上去了,能力跟上了,做政治工作就容易多了。

        三是理解政工文獻(xiàn)是“實(shí)踐之鏡”。實(shí)踐是豐富生動的,政工實(shí)踐中的問題也是層出不窮、無法預(yù)料的。以史作鑒,可知未來。文獻(xiàn)如鏡,既反映特定時代的矛盾問題,也折射著未來發(fā)展方向,讓我們看得更清楚,更長遠(yuǎn)。比如,《古田會議決議》正是對建軍初期存在的“單純軍事觀點(diǎn)”等八種錯誤觀點(diǎn)的深刻反思;《譚政報(bào)告》是對抗戰(zhàn)初期軍閥主義和教條主義的有力批判。它們作為政治工作經(jīng)典,也指導(dǎo)著我們今天的政工實(shí)踐。文獻(xiàn)正是承載著“理論與實(shí)踐”“問題與借鑒”“正面學(xué)習(xí)與反面教訓(xùn)”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),如同一面“參照鏡”,讓我們在文獻(xiàn)的視角中反思當(dāng)前,從歷史比較的方法中得到啟發(fā),從正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出警示。

        二、內(nèi)容上突破:解決“學(xué)什么”的瓶頸問題,實(shí)現(xiàn)從“無從下手”到“胸有成竹”的飛躍

        明確“為何而學(xué)”之后,“學(xué)什么”就提上議事日程。在“學(xué)什么”這一問題上,常見的有兩種錯誤傾向:一是視野狹窄,眼界不寬,把政工文獻(xiàn)僅僅理解為標(biāo)注有“政治工作”字樣的文獻(xiàn)。二是思路不清,感覺文獻(xiàn)太多太復(fù)雜,不知如何下手,抓不住重點(diǎn),一頭霧水。如何解決這一問題,實(shí)現(xiàn)從“無從下手”到“胸有成竹”的飛躍?應(yīng)在兩方面聚焦:

        全面把握,胸中有數(shù),拓展視野。首先在認(rèn)識上要有寬廣的視野,能“跳出政工研究政工”。從廣義上講,政工文獻(xiàn)包含三大類:一類是我軍政治工作文獻(xiàn)。即各個不同歷史時期黨中央、中央軍委和總部關(guān)于我軍政治工作的決議、紀(jì)要、條例和規(guī)定等。第二類是我黨政治工作文獻(xiàn)。除了軍隊(duì)政治工作文獻(xiàn),還包括加強(qiáng)政治工作主體建設(shè)的文件、指導(dǎo)全黨全國的綱領(lǐng)、路線方針、原則以及對各個部門開展政治工作的指示等。第三類是馬克思主義政治工作文獻(xiàn)。這一類除了前兩類文獻(xiàn)之外,還包括從馬克思、恩格斯、列寧、斯大林到毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤的有關(guān)論述,特別是習(xí)主席關(guān)于國防和軍隊(duì)建設(shè)及思想政治建設(shè)的最新論述。這三類文獻(xiàn)共根共源、一脈相承,形成政工文獻(xiàn)“三位一體”的學(xué)習(xí)格局。如做到三者的結(jié)合學(xué)習(xí)、比較學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí),將有力促進(jìn)政工干部理論素養(yǎng)的躍升。

        突出主線,以點(diǎn)帶面,形成突破。從部隊(duì)工作實(shí)際看,政工干部集中大塊時間學(xué)習(xí)文獻(xiàn)不太容易。那么,如何在較短時間把握文獻(xiàn)重點(diǎn),達(dá)到事半功倍的效果呢?具體實(shí)施因人而異,建議:一是時間較有限時,可采取“快速閱讀全面了解法”?!翱磮?bào)看題,看書看皮?!睘g覽一下經(jīng)典文獻(xiàn),知其基本思路、主要觀點(diǎn)即可。二是時間較為充裕時,可重點(diǎn)閱讀馬克思主義中國化理論成果,包括《毛澤東選集》《鄧小平文選》等著作。把握其中重要的論斷,比如“戰(zhàn)爭是政治的特殊手段的繼續(xù)”“兵民是勝利之本”“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物”等。三是對時間極為緊迫的同志,建議“磨刀不誤砍柴工”,有幾部政工經(jīng)典不可不讀,不可不悟。這就是在我軍政治工作發(fā)展史上具有里程碑意義的幾篇經(jīng)典,即1929年《古田會議決議》、1944年譚政《關(guān)于軍隊(duì)政治工作問題的報(bào)告》、1987年《新時期軍隊(duì)政治工作決定》、1999年《關(guān)于改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下軍隊(duì)思想政治建設(shè)若干問題的決定》等。可把這幾部經(jīng)典文獻(xiàn)常放于“案頭、枕頭和心頭”,學(xué)而時習(xí)之,學(xué)而時用之。

        三、方法上突破:解決“怎么學(xué)”的瓶頸問題,實(shí)現(xiàn)從“太枯燥”到“樂無窮”的飛躍

        方法是過河的“橋”和“船”。不解決方法問題,過河只能是空想。有的同志說,我也想學(xué),也知道學(xué)哪些經(jīng)典文獻(xiàn),但一拿到文獻(xiàn)“頭都大了”,腦子里是“一團(tuán)糨糊”,“文獻(xiàn)太枯燥離我們太遠(yuǎn)”,提不起學(xué)習(xí)的興趣,更不要說認(rèn)真去看書。如何實(shí)現(xiàn)從“太枯燥”到“樂無窮”的飛躍?筆者認(rèn)為,主要搞好“三個結(jié)合”。

        研讀文獻(xiàn)本身與了解背景材料相結(jié)合,讓“枯燥”的文本鮮活起來。不可否認(rèn),今天看來,許多文獻(xiàn)年代久遠(yuǎn),時間長,不易讀。其實(shí),“遠(yuǎn)”與“近”是一個相對概念,深層原因在于我們不了解文獻(xiàn)產(chǎn)生的歷史背景,脫離其特定的背景孤立地學(xué)習(xí)文獻(xiàn),生搬硬套地理解文字,自然覺得枯燥難懂,自然覺得“遠(yuǎn)”。如果我們盡可能地了解一些文獻(xiàn)產(chǎn)生的相關(guān)背景,就會感覺到文獻(xiàn)離我們很近,如同老一輩革命家在與自己促膝談心,親切而自然。我們對文獻(xiàn)便潛移默化地由陌生到熟悉,從簡單了解到如數(shù)家珍,從可有可無到離不開丟不掉。

        持久學(xué)習(xí)與閑暇學(xué)習(xí)相結(jié)合,讓“痛苦”的學(xué)習(xí)快樂起來。一方面,學(xué)習(xí)需要長久的堅(jiān)持和反復(fù)的付出。學(xué)習(xí)上不能有半點(diǎn)偷懶,這是基礎(chǔ)。沒有播種的辛勤汗水,何來收獲的歡心喜悅。學(xué)習(xí)上痛苦最大的時候或許正是收獲最大的時候。另一方面,學(xué)習(xí)需要善于利用時間。在每天的早餐前幾分鐘,在聽自己喜歡的音樂歌曲之余,在激烈的體育鍛煉之后,或翻看幾頁,或集中思考幾分鐘,時間一長,化整為零,不知不覺,大部頭的文獻(xiàn)就在這些閑暇中讀完。

        歷史考察與現(xiàn)實(shí)運(yùn)用相結(jié)合,讓“遙遠(yuǎn)”的文獻(xiàn)親近起來。馬克思有句名言:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。文獻(xiàn)學(xué)習(xí)的根本目的不是考證,重在運(yùn)用。一是充分繼承挖掘優(yōu)良傳統(tǒng),決不固步自封。固然,文獻(xiàn)中個別觀點(diǎn)、個別詞句會過時,但其所包含的科學(xué)的世界觀方法論永不過時,其包含的中國共產(chǎn)黨人大無畏的創(chuàng)造精神永放光芒。二是聯(lián)系實(shí)際問題創(chuàng)造性運(yùn)用,決不固守陳規(guī)。不能把文獻(xiàn)當(dāng)作教義來固守、當(dāng)作教條來執(zhí)行,應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動性,悟透其基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法,轉(zhuǎn)化為科學(xué)的世界觀和方法論,轉(zhuǎn)化為開展工作的思路辦法。

        【作者系南京政治學(xué)院副教授、碩士研究生】

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