楊慶存

中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。毛澤東的詞作《沁園春·雪》，氣勢(shì)磅礴、境界高遠(yuǎn)、藝術(shù)精湛，是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與革命現(xiàn)實(shí)主義、革命浪漫主義創(chuàng)作手法相結(jié)合的典范。時(shí)值毛澤東誕辰120周年，再次細(xì)細(xì)品讀這首詞作，不僅深切緬懷毛澤東為中國(guó)革命、新中國(guó)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)的豐功偉績(jī)，而且對(duì)于建設(shè)中華民族精神家園，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)也有重要啟迪。

《沁園春·雪》以“雪”起興，寫(xiě)所見(jiàn)所感。首句“北國(guó)風(fēng)光”交代區(qū)域地點(diǎn)。次句“千里冰封”以靜景點(diǎn)明季節(jié)時(shí)間，“萬(wàn)里雪飄”以動(dòng)景渲染氣氛，而“千里”“萬(wàn)里”有遠(yuǎn)近之別，“冰封”“雪飄”有高低之分，層次分明，動(dòng)、靜互襯。以“封”寫(xiě)“冰”、用“飄”狀“雪”，既抓住了“冰”、“雪”特點(diǎn)，生動(dòng)形象，又體現(xiàn)出煉字功力，精警準(zhǔn)確。

“望”字拎起下面內(nèi)容?！伴L(zhǎng)城內(nèi)外”既言其遠(yuǎn)又言其廣，“唯余茫?！蓖怀龃笱╋h灑宇宙間、天地渾然一體的視覺(jué)感受；“大河上下”描述縱向流動(dòng)態(tài)勢(shì)，“頓失滔滔”描繪河面凝固的靜止?fàn)顟B(tài)，又暗含奔騰千里的氣勢(shì)對(duì)比。

“山舞銀蛇”寫(xiě)白雪覆蓋的群山高低起伏、連綿不斷，好像巨蛇在宇宙間奔騰飛舞；“原馳蠟象”描述白雪覆蓋的原野景物，好像白蠟制作的群象在奔馳；而奔騰的群山、奔馳的原野似乎有意與“天公”比試高低！這三句，借助目光轉(zhuǎn)移的視覺(jué)效果，把靜止的景物，描繪成氣勢(shì)飛動(dòng)的姿態(tài)，既雄奇瑰麗、生動(dòng)形象，又富有意趣和情趣！

以上七句，是“北國(guó)風(fēng)光”的具體化?！伴L(zhǎng)城”、“黃河”都是最具民族特色和區(qū)域特色、最具世界影響力的地標(biāo)性景物，是中華民族的象征，歷史厚重感突出，文化內(nèi)涵深刻。“須晴日、看紅妝素裹，分外妖嬈”，由實(shí)轉(zhuǎn)虛，想象雪停天晴之后，情景會(huì)更加優(yōu)美，收束上片寫(xiě)景。

換頭“江山如此多嬌”呼應(yīng)上片內(nèi)容，次句“引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”展開(kāi)抒情?！跋А弊制呔湟酝锵Ш瓦z憾的方式評(píng)點(diǎn)英雄美中不足。秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗都是“北國(guó)”最“風(fēng)光”的“英雄”，都是偉大的戰(zhàn)略家、軍事家、政治家，為中華民族強(qiáng)盛作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)。然而，他們雖然功可蓋世，而文治卻不足。秦始皇嬴政統(tǒng)一中國(guó)，雖然“四海為一”但有“焚書(shū)坑儒”之舉；漢武帝劉徹破匈奴、征西域、并朝鮮，卻“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”；文化戰(zhàn)略都未盡如人意。唐太宗李世民開(kāi)疆拓域，開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”；宋太祖趙匡胤陳橋兵變而一統(tǒng)天下；唐、宋兩朝都重視文化，興辦學(xué)校，完善科舉，人才輩出，文化繁榮，宋代甚至揚(yáng)文抑武，但唐太宗、宋太祖?zhèn)€人文章造詣一般（宋太祖《詠初日》“太陽(yáng)初出光赫赫，千山萬(wàn)山如發(fā)火。一輪頃刻上天衢，逐退群星與殘?jiān)隆笨筛Q一斑）。至于元太祖成吉思汗，善戰(zhàn)善謀，建立蒙古帝國(guó)，率鐵騎征服歐、亞，版圖之廣，空前絕后，然而蒙古當(dāng)時(shí)尚無(wú)文字，成吉思汗雖曾下令創(chuàng)制，卻未能實(shí)行，他本人更沒(méi)有文章流傳。以上七句，作者以理想主義的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)點(diǎn)中國(guó)古代五位創(chuàng)業(yè)帝君，既充滿敬佩，又希望完美?！奥暂敗?、“稍遜”、“只識(shí)”都是“惜”的具體化。潛在含意是，如果他們有更高的文化素養(yǎng)，事業(yè)就會(huì)更輝煌！

結(jié)尾“俱往矣、數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，既呼應(yīng)上面內(nèi)容，又收住歷史回顧，回到眼前現(xiàn)實(shí)，斷定當(dāng)代俊杰，將會(huì)超越前代，創(chuàng)造更加輝煌燦爛的豐功偉績(jī)，以高度自信、積極昂揚(yáng)的格調(diào)結(jié)束全詞。

毛澤東是舉世公認(rèn)的一代偉人，文韜武略，蓋世無(wú)雙。他在詩(shī)詞、書(shū)法、文章等方面造詣精深，特色獨(dú)具。就其《沁園春·雪》來(lái)說(shuō)，可謂氣象宏大、氣勢(shì)開(kāi)闊、氣度非凡，達(dá)到很高的藝術(shù)境界。

藝術(shù)格調(diào)豪邁典雅?！肚邎@春·雪》寫(xiě)于1936年2月，時(shí)值毛澤東率長(zhǎng)征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北不久，那種開(kāi)創(chuàng)新局面的雄心壯志正在毛澤東的內(nèi)心激蕩，其心情、心態(tài)、情緒都表現(xiàn)出激昂奮進(jìn)、積極樂(lè)觀的狀態(tài)。反映到作品中，可謂是居高臨下、氣吞山河。一是豪情激蕩，借景抒情，雄奇壯麗，情景交融！二是意境雄奇，意由境生，境隨意動(dòng)，意象綺麗。三是結(jié)構(gòu)規(guī)范，以最規(guī)范、最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式，著力于思想內(nèi)容的創(chuàng)新出奇，正是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。四是筆力勁健，思想表達(dá)、材料運(yùn)用、藝術(shù)手法和語(yǔ)言提煉諸方面，都表現(xiàn)出大家巨擘獨(dú)有的文化創(chuàng)造力，展現(xiàn)出廣博豐富的知識(shí)學(xué)養(yǎng)和深厚扎實(shí)的藝術(shù)功底。

藝術(shù)境界雄渾超拔。毛澤東的詞看似“無(wú)我”，而實(shí)則萬(wàn)物皆備于我，以局外人的眼光，描述景物和評(píng)論歷史，超拔大氣?！肚邎@春·雪》以“橫掃千軍如卷席”的氣勢(shì)，平面描述大景象，縱向議論大人物，宏大而不乏細(xì)膩，詠雪而不拘泥于雪。特別是尾句“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，一語(yǔ)點(diǎn)破天機(jī)——時(shí)局的大特點(diǎn)、大關(guān)鍵，就是要為中國(guó)共產(chǎn)黨人撐腰打氣、樹(shù)碑立傳，這與蘇東坡那句“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的單純感嘆相比，其對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖擊力自不待言。

據(jù)說(shuō)，毛澤東創(chuàng)作此詞9年后在重慶談判時(shí)，將其抄贈(zèng)柳亞子，意在爭(zhēng)取國(guó)民黨高層人士的支持。《新民報(bào)》副刊率先發(fā)表，《大公報(bào)》等也相繼刊載，“和詞”與評(píng)論，幾近百篇。蔣介石看后很惱火，問(wèn)陳布雷“你看毛澤東的詞如何”？陳布雷說(shuō)“氣勢(shì)磅礴、氣吞山河，可稱蓋世之精品”。蔣介石氣憤地說(shuō)：“我看他毛澤東野心勃勃，想當(dāng)?shù)弁?，稱王稱霸，想復(fù)古，想倒退。你要趕快組織一批人，寫(xiě)文章批判他?！睌?shù)日后，當(dāng)時(shí)國(guó)民黨辦的《中央日?qǐng)?bào)》刊出了“圍剿”《沁園春》的作品。

周恩來(lái)指導(dǎo)重慶進(jìn)步文化界，積極回應(yīng)。郭沫若率先發(fā)表和詞，延安黃齊生、解放區(qū)鄧拓、陳毅等，都依韻奉和。為打壓和消解毛澤東詞的巨大影響，國(guó)民黨還發(fā)出內(nèi)部通知，組織創(chuàng)作，挑選“佳篇”，擬以主要領(lǐng)導(dǎo)人名義發(fā)表，但沒(méi)有一首中意。其后，又在南京、上海等地重金雇傭“高手”創(chuàng)作，依然未果。

這無(wú)疑是特定歷史條件下的一次文化大較量，是征服文化精英人心、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的文學(xué)決戰(zhàn)！這對(duì)爭(zhēng)奪有話語(yǔ)權(quán)、有影響力的國(guó)民黨高層人士，發(fā)揮了重要作用，成為中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有重大政治意義的文壇佳話。

（責(zé)任編輯：苗遂奇）