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        淺析黃金首飾企業(yè)的品牌化和創(chuàng)意化

        2014-01-01 00:00:00郭夷錟
        房地產(chǎn)導(dǎo)刊 2014年4期

        內(nèi)容提要:在黃金首飾行業(yè)發(fā)展前景樂觀的預(yù)期下,面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和不斷發(fā)展的時(shí)尚潮流,未來金飾產(chǎn)品必將向著品牌化和創(chuàng)意化的方向邁進(jìn)。本文淺析黃金珠寶企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)品牌化轉(zhuǎn)變,品牌化在企業(yè)的發(fā)展中究竟起著怎樣作用,以及產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)意化與企業(yè)品牌化之間相輔相成的關(guān)系。

        關(guān)鍵詞:品牌化、創(chuàng)意化、珠寶行業(yè)、黃金首飾

        黃金對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來說并不陌生,且一直以來被視為財(cái)富的象征。作為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)在國(guó)際黃金市場(chǎng)中的地位舉足輕重。中國(guó)人在文化上對(duì)黃金的依戀,為黃金市場(chǎng)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。自2002年實(shí)行市場(chǎng)化改革以來,中國(guó)黃金市場(chǎng)經(jīng)歷了騰飛的“黃金十年”。2007年起,中國(guó)連續(xù)5年成為世界最大黃金生產(chǎn)國(guó)。2011年下半年,首次成為全球金飾需求最大的單一市場(chǎng)。

        在首飾需求和避險(xiǎn)保值意識(shí)的持續(xù)推動(dòng)下,中國(guó)金飾市場(chǎng)快速發(fā)展,不僅顯示出巨大的活力與潛力,也呈現(xiàn)出中國(guó)式的獨(dú)有特點(diǎn)與趨勢(shì)。以婚慶金飾為主流、追求時(shí)尚和個(gè)性、銷售渠道多樣化以及投資保值意識(shí)的提升,都給國(guó)內(nèi)金飾市場(chǎng)的獨(dú)特打上了鮮明的烙印。可以預(yù)見,未來金飾產(chǎn)品必將向著品牌化和創(chuàng)意化的方向邁進(jìn)。金飾將更講究個(gè)性、內(nèi)涵和設(shè)計(jì),民族品牌的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力也終將不斷得以增強(qiáng)。

        以目前的國(guó)內(nèi)珠寶首飾市場(chǎng)而言,各大珠寶首飾以加工制造型企業(yè)發(fā)家,其勞動(dòng)密集型的行業(yè)特點(diǎn)勢(shì)必會(huì)阻礙企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展和行業(yè)利潤(rùn)空間的拓展。那么打破這種束縛,取得更大發(fā)展空間和利潤(rùn)空間的有效途徑,就是品牌化。企業(yè)通過打造品牌,將自身的發(fā)展,無論是從市場(chǎng)覆蓋面,還是消費(fèi)者認(rèn)知度方面,都得到質(zhì)的提升,進(jìn)而被消費(fèi)者普遍認(rèn)可,進(jìn)入大眾消費(fèi)渠道。可以說,品牌化是企業(yè)得以獲得長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

        但是,細(xì)觀國(guó)內(nèi)珠寶行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r不難看出,尤其是黃金首飾企業(yè),傳統(tǒng)的加工制造型企業(yè)受自身實(shí)力和其他條件的影響,所生產(chǎn)的產(chǎn)品大多是款式、工藝?yán)淄漠a(chǎn)品,即通貨。通貨帶來可觀的加工費(fèi)的同時(shí),也造成了同質(zhì)化現(xiàn)象的日漸嚴(yán)重,企業(yè)利潤(rùn)空間也隨之逐漸縮小。為打破這種消極的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面,品牌化是珠寶企業(yè)取得進(jìn)一步發(fā)展的有效途徑。解決同質(zhì)化的有效方法,便是樹立品牌形象,以創(chuàng)意化理念設(shè)計(jì)打造品牌特色產(chǎn)品。由此可見,企業(yè)的品牌化和設(shè)計(jì)創(chuàng)意化是密不可分的。應(yīng)當(dāng)說,品牌化已成為國(guó)內(nèi)珠寶行業(yè)發(fā)展的一大趨勢(shì)。企業(yè)將有獨(dú)特創(chuàng)意的品牌化產(chǎn)品作為爭(zhēng)奪高端市場(chǎng),向產(chǎn)業(yè)鏈上游攀爬的主要途徑。

        品牌的發(fā)展,實(shí)質(zhì)上是一種在文化的積淀中不斷創(chuàng)新的過程。這里指的文化可以是傳統(tǒng)文化中的某個(gè)元素,可以是一個(gè)企業(yè)的發(fā)展歷程,也可以是產(chǎn)品工藝或樣式特點(diǎn)。這些文化的注入,無疑是企業(yè)實(shí)現(xiàn)品牌化的途徑之一,并將有效提升企業(yè)的文化內(nèi)涵和競(jìng)爭(zhēng)力。將文化與黃金首飾相結(jié)合的品牌發(fā)展模式,是對(duì)傳統(tǒng)文化深度挖掘,將其運(yùn)用于產(chǎn)品的研發(fā)和制作過程之中,賦予產(chǎn)品以深厚的文化內(nèi)涵和創(chuàng)新性的表現(xiàn)形式。

        任何的創(chuàng)意化設(shè)計(jì)與理念都是為企業(yè)的品牌建設(shè)服務(wù)的,而品牌建設(shè)又與企業(yè)文化息息相關(guān),二者相輔相成。文化內(nèi)涵,是一個(gè)品牌的核心價(jià)值所在,每個(gè)企業(yè)都應(yīng)當(dāng)有自己專屬的企業(yè)文化,而產(chǎn)品則是品牌最有效的承載體。通過創(chuàng)意化的設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式,將負(fù)載著文化內(nèi)涵的產(chǎn)品推向市場(chǎng),推向目標(biāo)消費(fèi)群體,在避免同質(zhì)化現(xiàn)象的同時(shí),也進(jìn)一步確立和發(fā)展了企業(yè)的品牌形象。

        如何通過創(chuàng)意性表達(dá),樹立品牌形象,讓自己在強(qiáng)手如林的黃金珠寶市場(chǎng)占據(jù)一席之地,是一個(gè)值得認(rèn)真思考的問題。在新的歷史條件下,傳統(tǒng)文化并不需要用傳統(tǒng)方式來展現(xiàn),舊有的表現(xiàn)形式并不能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值和意義,也不能形成強(qiáng)有力的視覺沖擊力。因此,要東風(fēng)西用,以當(dāng)代和現(xiàn)代的藝術(shù)形式來表現(xiàn),中西糅合,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映。在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中,利用現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)這具有時(shí)尚性、現(xiàn)代價(jià)值的載體對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播和注入,才能讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走的更遠(yuǎn)。

        東方文化博大精深,是取之不竭的靈感之源,只是傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)方式、設(shè)計(jì)形式缺乏時(shí)尚性和國(guó)際專業(yè)價(jià)值,難獲認(rèn)同。所以,以西方的當(dāng)代的設(shè)計(jì)理念來闡釋東方文化,中國(guó)的本土設(shè)計(jì)才能走出去,獲得國(guó)際市場(chǎng)的認(rèn)可。我們的黃金首飾只有踏踏實(shí)實(shí)的根植于東方文化背景,又真真切切的符合國(guó)際潮流發(fā)展趨勢(shì),才能被現(xiàn)代社會(huì)的廣大消費(fèi)者所接受,企業(yè)的品牌才能在群眾中扎根,并借此得到良性的可持續(xù)發(fā)展。

        現(xiàn)階段,特別是大多數(shù)中小型的民營(yíng)或私營(yíng)企業(yè),其加工能力富余、制造能力強(qiáng),但由于沒有自己的設(shè)計(jì)研發(fā)力量或力量不強(qiáng),因此,在制造技術(shù)、設(shè)計(jì)開發(fā)能力等方面還嚴(yán)重滯后,形成“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)狀。直接導(dǎo)致產(chǎn)品附加值不高,難以打造具有國(guó)際影響力的品牌企業(yè),影響黃金珠寶行業(yè)發(fā)展水平的提升。因此,樹立首飾企業(yè)品牌形象,必須把創(chuàng)意化設(shè)計(jì)真正的重視和發(fā)展起來。

        在時(shí)代發(fā)展的推動(dòng)下,我們的黃金首飾設(shè)計(jì),目的在于更直接地表達(dá)人們的思想,如人們所關(guān)心的全部社會(huì)內(nèi)容都可以成為首飾創(chuàng)作的主題,使其擺脫單調(diào)的“豪華”和“財(cái)富”的印記,更符合藝術(shù)的語言,更貼近現(xiàn)代人的平常生活。隨著現(xiàn)代社會(huì)文化和現(xiàn)代科技的高度發(fā)展、各種工藝水平的提高以及現(xiàn)代藝術(shù)流派的影響,現(xiàn)代首飾運(yùn)用現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)理念,其所設(shè)計(jì)的每個(gè)主題都寓意著一個(gè)故事,試圖對(duì)古典、鄉(xiāng)土、生態(tài)、生活等概念做出當(dāng)代意義的詮釋??梢哉f首飾的創(chuàng)新無處不在,靈感正來源于我們生活的點(diǎn)滴。

        總之,黃金首飾企業(yè),在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,必須找準(zhǔn)自己的位置,走適合自身發(fā)展需要的差異化品牌之路,用創(chuàng)新的理念和產(chǎn)品去向世界展示我們中國(guó)珠寶力量的崛起,展示中國(guó)珠寶對(duì)創(chuàng)新、對(duì)藝術(shù)、對(duì)民族文化的理解與表達(dá)。我們期待以珠寶為紐帶,讓中國(guó)的聲音在世界上傳得更廣、更遠(yuǎn)。

        【參考文獻(xiàn)】

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        2.鄭良豪 中國(guó)黃金市場(chǎng)方興未艾蓄勢(shì)待發(fā) 《中國(guó)寶石》雜志社 2013第1期3. 吳小軍 珠寶首飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ) 遼寧美術(shù)出版社 2012-01-01

        4張榮紅 劉惠華 西方古代首飾文化中設(shè)計(jì)主題的來源思考 《寶石和寶石學(xué)雜志》2001年 第3期

        5. 包德清 珠寶市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué) 中國(guó)地質(zhì)大學(xué)出版社 2005-02-01

        6.珠寶首飾行業(yè)的發(fā)展與現(xiàn)狀 中國(guó)行業(yè)研究信息網(wǎng)

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