80后的張丹陽被稱為中國最年輕的沉香收藏家。與上一代沉香收藏家不同,他將沉香置入中西方融合的語境和科學體系之中,從而使中國斷代百年的傳統(tǒng)沉香文化開始了與西方對話的可能。
張丹陽
80后沉香收藏家,北京聞兮悟宇香學會館主人,影視出品人。畢業(yè)于加拿大新布倫瑞克大學(University of Brunswick)工商管理專業(yè)。自幼喜愛歷史,醉心于中國傳統(tǒng)文化。近年來,更受其父收藏沉香的影響,對沉香潛心研究,以傳統(tǒng)的境界深化,以西方的眼光衡量,形成自己對沉香獨到的剖析、見解和感悟。
抽文
“香不是一個神物,并不是用完了人就能超脫。香是一種輔助,能夠讓你身體更好,腸胃更好,心能夠更靜?!?/p>
“聞兮悟宇”香學會館,隱秘在潘家園北京古玩城的地下一層。偏安一隅的靜謐,與一墻之隔三環(huán)路上的喧囂形成鮮明的對比。
筆挺的迪奧襯衫立在身上,頭發(fā)也被精心梳理過,剛剛監(jiān)制了熱播電視劇《蘭陵王》的張丹陽,出現(xiàn)在他古色古香的“聞兮悟宇”里時,造成了一種“蒙太奇”的效果。他開玩笑說,如果自己能演得了男二號,一部戲一兩百萬的錢就能省下來,可惜他演不了也不想演,但對于上了年紀的人玩的“沉香”,他卻愛到不行。
香結有緣人
2009年,從加拿大學成回國的張丹陽在父親張曉武的建議下,在北京古玩市場開設了一家香學會館。張丹陽為這家香學會館取名“聞兮悟宇”。這個極具個性化,與佛教相關聯(lián)的名字其實并非取自古文,而是來自于張丹陽的創(chuàng)造,“‘聞兮悟宇’,即聞香開悟,是一個以鼻根開啟慧根的過程?!睆埖り栒f。
張丹陽與沉香的不解之緣始于十多年前。還在上初中時,他記得有一天自己從寄宿學校回家過周末,突然發(fā)現(xiàn)了家里多了很多稀奇古怪的木頭。他這才知道,原來他的父親張曉武開始把自己從海南收來的沉香運回北京。
那時候張丹陽搞不懂,這種貌不驚人的木頭到底有什么好,父親要常年把他們放在車里,包里,甚至被窩里都是。直到張丹陽大學畢業(yè)的前一年,父親跟他商量要開一個香學會館,他才慢慢地接觸到沉香。
沒人知道剛開店的那半年張丹陽是怎么過的,還不到26歲就扛起了這個店,來買沉香的大都是五六十歲的老藏家。剛開店的時候為了培養(yǎng)客源,有時候他在店里跟客人聊到凌晨四點才回家,睡幾個小時候又得回來繼續(xù)。有時候,客人唇槍舌劍,壓到了賠本價,到最后他實在無力,就告訴客人,“我不賣了還不行嗎?”
張丹陽說,那段經歷對他的影響很大,“來的人三教九流,什么樣的人都見過了?!睂τ诔料闼巧钊肓私饬撕芏唷K菰L了他父親的很多藏家朋友,甚至去日本學習了“志野流”的香道。
因為過早受父親收藏沉香的影響,張丹陽直接跳過了收藏沉香的初級階段。他所接觸的沉香,都是頂級沉香?!凹依锏南懔隙嗟氖?,就隨便你削著聞。”從日本學習過志野流的香道之后,張丹陽更是結合中國的國情,發(fā)明了“現(xiàn)代香席”。
沉香只分品質不分好壞
與上一輩玩香人不同,80后的張丹陽更注重沉香品香的實用性。他將自己在日本學習到的志野流派的香道和中國當下的國情相結合,發(fā)明了現(xiàn)代“香席”。張丹陽說,“‘席’這個字能夠代表當代中國的人生存狀態(tài),大家熱衷于一席酒,一席菜等,所以叫做‘香席’會有一種朋友相聚互論香道的氣氛?!?/p>
除了香席,張丹陽發(fā)覺當代中國人最熱衷的是以電香爐品香,“溫度可控,而且去除了香道或香席中繁縟的形式感,對于入門級的香客和試香來說比較適合?!睆埖り栒f,“而香席或者日本傳統(tǒng)的香道,更適合對香有一定認識,或者需要通過香席過程中慢慢沉靜下來的香客。”
“因為沉香在結香的過程中各有不同,所以各種類的沉香味道都不同。即使是同一款奇楠香,由于結香過程中真菌種類的不同或多少,也會造成一定程度的不同。所以說,每一款香的味道都是獨一無二的?!睆埖り栒f。
因為結香的條件各不相同,所以結出來的香品質有所不同。沉香的品質以是否沉水劃分,沉水香品質最佳;若以產地劃分,海南奇楠香品質最受東亞人喜愛?!盁o論什么樣的香,它的結香過程都是一個痛苦的病變過程,但卻凄慘而美麗,與‘蚌病成珠’、‘鳳凰涅’如出一轍,也就是所謂的‘樹傷結香’?!彼栽趶埖り柨磥恚跋悴环趾脡?,每一款香也都應該受到人們的尊重?!?/p>
收藏:全世界的沉香
當今中國的沉香圈里,大都是五六十歲的愛香人,80后少之又少,這就讓張丹陽顯得極為特別。與他的父親張曉武只收不賣、專注奇楠不一樣,張丹陽除了收藏頂級沉香,每年也在大量經營沉香;他不僅收藏中國沉香,在全世界沉香的各個產區(qū),張丹陽都有自己固定的供貨商。收藏沉香種類多樣,與沉香界各種愛香人的大量接觸,加之國外留學的見多識廣,讓張丹陽的視野更加開闊,對沉香的認識也更加客觀。
與老一輩沉香收藏家過多賦予沉香神秘色彩不同,張丹陽則以科學的態(tài)度解讀沉香。他舉了一個例子,“拿日本的制刀工藝來說。日本的武士刀,老一輩人制刀的時候都說,你要融入自己的精神,你需要跟刀去交流,這樣浸入自己心血鑄出的刀的堅硬度和延展度都是最好的。但是年輕人不是這么做的,他們會分析制刀的溫度、力度、與配合的工藝最后達到最完美的效果。對于沉香的解讀,年輕人跟老一輩人的區(qū)別也是如此?!?/p>
“我不會把香放在一個很高的位置,覺得是一個天外來物,跟天珠相媲美,加入很多神話色彩進去。其實沉香沒有那么玄妙,它在古代也是寺廟和皇家用的東西,香在歷史上的高度遠被現(xiàn)代人抬高了很多?!睆埖り栒f,“香不是一個神物,并不是用完了人就能超脫。香是一種輔助,能夠讓你身體更好,腸胃更好,心能夠更靜?!?/p>
在張丹陽看來,沉香很難以產區(qū)來區(qū)分好壞,只是更適合于怎樣的人群?!跋窈D虾驮侥舷憧赡芨m合東亞人,而東南亞香則更適合當?shù)厝巳??!?/p>
張丹陽說自己剛從加拿大回國時也很浮躁,但是到了最近幾年,他的心境變得越來越平和,也會通過以前從未注意的細節(jié)開啟一些感悟。張丹陽說這和自己這些年的成長有關,當然,也和他的“聞兮悟宇”有關。
對話張丹陽
《小康·財智》:你收到了好香不會賣吧?
張丹陽:頂級的香基本不會賣,都存著。因為它不是可再生資源,結香要幾百年時間,我自己喜歡的香自己留下,其他的用于出售。我基本都存奇楠。
《小康·財智》:你用香的過程跟其他人有哪些不同?
張丹陽:用香是一個慢慢提升的過程,最早是香灰、香皮子,慢慢是用一些沉水的好一些的料,再慢慢就過度到奇楠。最后是頂級奇楠中比較好的,體塊比較大的。我沒有經歷這個過程,因為我父親有很大存量,我剛開始接觸就略過了交學費階段。很多人用香,都有過這個階段,也比較正常。
《小康·財智》:關于沉香的鑒別,你有哪些建議?
張丹陽:其實沉香的鑒別是一個實踐性非常強的過程。必須通過實踐才能總結為什么這個東西是假的。這就是一個交學費的東西,光靠書本不行,書本很多東西是講不明白的,必須通過實踐。
《小康·財智》:買到一塊兒好香有哪些途徑?
張丹陽:最靠譜的途徑就是找到比較好的商家。一分錢一分貨,很多不懂沉香的人,都覺得沉香是偏門,可能還有漏可以撿。對沉香來說,現(xiàn)在已經一點漏都沒有了,如果說五年前還有漏,也只是另外一種意義上的漏,因為很多人不懂,比如這塊沉香價值十幾萬,他們可能覺得也就值一兩萬,是這種意義上的漏。不會是買的時候五十、一百,最后一賣幾百萬,這個不可能。
《小康·財智》:奇楠的品質被鑒定為最好的,味道有哪些變化?
張丹陽:奇楠香的香味分為三個階段:頭香、本香、末香。一般來說,頭香很靈動;本香是花香;尾香帶有蓮藕味。每一款香的頭香、本香、末香都不一樣,也只有奇楠香分這三個階段。
《小康·財智》:接觸沉香之后,除了更平靜,還有哪些變化?
張丹陽:接觸沉香這幾年,很少生病,發(fā)燒感冒的比較少,因為沉香本身就有一定的藥用作用,疏通氣血。還有就可能是因為接觸沉香之后,心態(tài)平靜不急躁以后,心情就變好了,心情好了自然身體也跟著變好了。