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        母親與故鄉(xiāng)

        2014-01-01 00:00:00普里什文
        文苑·經(jīng)典美文 2014年6期

        為了說清楚我是怎樣成為作家的,我首先要告訴你一些人的故事,他們?cè)谖业纳钪辛粝铝撕圹E,并影響了我的個(gè)人行為。

        第一個(gè)這樣的人是我的母親。我之所以將她作為我的這番話中最重要的人物,不僅僅是因?yàn)樗宋?。這個(gè)旁人看來如此普通的人對(duì)于我就像一面純凈的鏡子,我在她身上看到自己親愛的,值得為之而生和為之而戰(zhàn)的母親和故鄉(xiāng)。她對(duì)于我,就像外祖母對(duì)于高爾基一樣。

        許多人對(duì)于故鄉(xiāng)的感情,是與出生的地方的景觀密切相關(guān)的。但是我年輕時(shí)并不喜歡我的家鄉(xiāng)葉列茨的景觀。這片高低起伏的黑土地帶被條黃色的黏土溝壑切成兩半,溝里盡長些矮小的橡樹叢,既非草原,又非森林,而且沒有經(jīng)過任何規(guī)劃整治。

        但是對(duì)于以母親為代表的故鄉(xiāng)的感情,卻使我將任何一片寄予深厚情感的土地認(rèn)作我的故鄉(xiāng)。我甚至不需要長時(shí)間地住在某個(gè)地方,我只要懷著母親那種對(duì)土地的熾熱情感看一眼我喜歡的景色,這片土地就會(huì)成為我的故鄉(xiāng)。

        我的母親是一個(gè)很健康的人,她性情很快活,甚至不喜歡太久地為那些不幸的人傷神。她自己生活得也很不容易,她得到的任何好的東西都不是出于偶然,而是努力的結(jié)果。

        多年以來,我無意識(shí)地站在母親一邊,現(xiàn)在卻不得不更加認(rèn)真地看待當(dāng)時(shí)我認(rèn)為“可憐”的人們。我想責(zé)備母親,不是為了她對(duì)生活的快樂態(tài)度,而是為了她對(duì)這種態(tài)度的表達(dá)不合時(shí)宜:合乎時(shí)代基調(diào)的不是快樂,而是痛苦,從卡利亞耶夫開始,人們便前仆后繼地向著痛苦走去。

        那個(gè)時(shí)候的風(fēng)氣正是對(duì)于痛苦的同情,在此土壤中產(chǎn)生了像格列勃·烏斯賓斯基以及“神圣的民粹派”這樣的作家,他們?cè)谧约旱淖x者中提倡相應(yīng)的行為方式:憐憫。我對(duì)此非常理解,所以將自己對(duì)母親的愛與歡樂的感情聯(lián)系在一起,盡管它與那必須遵行的憐憫是相悖的。我沒有任何證據(jù)來證明這種生活感覺的正確性,但私下認(rèn)為我的理解更加正確,我總是為母親辯護(hù),無意中竭力為她開脫。

        自從我開始寫作,人們一直認(rèn)定我有一種對(duì)大自然詩意的感情。其實(shí)這完全不是我從小具備的特殊稟賦。孩子本身就是自然的一部分,而這種復(fù)雜的情感是在生活中逐漸養(yǎng)成的。這種情感是在我第一次和母親分開的時(shí)候開始產(chǎn)生的。那時(shí)她把我送到城里,而自己回到了鄉(xiāng)下。就在那時(shí),在淚水和傷心絕望的情緒中,我才覺得自己離開的那個(gè)世界有多美好,在我的想象中,故鄉(xiāng)的大自然與見到母親的幸福是聯(lián)系在一起的。

        于是這種幸福像一股時(shí)斷時(shí)續(xù)的電流在我身上流過。出于人類的本性,我們遇到好的東西以后就會(huì)把不好的東西忘卻,所以在聚首與分別互相交替的過程中,便產(chǎn)生了一種類似高度緊張的電流:生命快樂之流。

        我的母親是我的歡樂之源,我感到,她仿佛給了我一項(xiàng)指令:不管我感到多么難過,都不要辜負(fù)她寶貴的品德——生命的歡樂,并將這種歡樂變成與時(shí)代相適應(yīng)的東西。

        因此,還在那個(gè)時(shí)候,我一生的事業(yè)就已經(jīng)初露端倪,那就是要將所有的行為不是建立在同情之上,而是建立在神圣的歡樂之上,因?yàn)槭澜缟蠜]有比歡樂再好的東西了,它比幸福還要好。

        當(dāng)我還很小的時(shí)候,有時(shí)候醒來早了,會(huì)透過壁龕的小洞窺視母親的臉。她也醒了,但是她一個(gè)人的時(shí)候完全不是我們大家看到的樣子:她顯得古怪、陰沉,皺著眉頭,非常痛苦地想著心事,時(shí)而忍不住唉聲嘆氣。我看到這個(gè)樣子,就會(huì)感到很害怕,驚慌失措,不由得把頭扎到她的懷里。這時(shí)她一下子就高興起來了,容光煥發(fā),好像剛升起來的太陽。

        我就是在童年的這些印象基礎(chǔ)上,根據(jù)那種叫作“天才”的心靈要素,建立自己的行為的。

        如果描寫自己的內(nèi)心世界,就意味著不僅要寫歡樂,還要寫痛苦,因?yàn)橐粋€(gè)人是很難對(duì)自己滿意的。但如果寫別人的話,那么在我看來,這就意味著將自己的痛苦變?yōu)榭鞓?。我的母親很顯然就是這樣做的:她一個(gè)人的時(shí)候是一個(gè)樣子,而當(dāng)看到別人的時(shí)候,立刻變成一個(gè)快活的人。

        于是,像母親一樣,我自然而然地懂得了,一旦你擺脫了孤獨(dú)的痛苦糾纏,那么你就會(huì)不僅因?yàn)閯e人,甚至為一根小小的樹枝感到欣喜,你會(huì)在這些枝杈之間泄露的陽光中,在簌簌顫動(dòng)的樹葉上看到整個(gè)世界,就好像世界是一個(gè)充滿光彩奪目的珍寶的巨大儲(chǔ)藏室。

        那么,何必過多地為了行為的問題傷腦筋呢?一個(gè)藝術(shù)家的行為應(yīng)當(dāng)像創(chuàng)造了無私的財(cái)富的萬物一樣:這種行為就是從無可逃避的痛苦中尋找出路。

        像對(duì)母親一樣,我也曾透過壁龕上的小洞窺視我的故鄉(xiāng),看到了它的痛苦。而當(dāng)我再也無法忍耐,拿起棍子,背起行囊的時(shí)候,我看到母親在微笑,于是我的心胸變得異常開闊,獲得了一種特殊的力量,能夠?qū)θf物懷著愛與關(guān)注的心情,生命的歡樂也由此進(jìn)入了我的生命。

        對(duì)我來說,沒有比陽光之春更好的季節(jié)了,因?yàn)檫@時(shí)候一切美好的東西都還在前面。您走在那陽光中,會(huì)看到森林的邊緣長出了新的小白樺,它們?cè)谠粕贾虚g曬著暖洋洋的陽光,旁邊是一片干燥的草莖。您沿著林邊向前走,對(duì)所有這些小事都毫不留意。雪地在陽光下發(fā)出清新的氣息,把您的思緒帶向藍(lán)天,飛向今年第一次出現(xiàn)的大朵的云彩。只有夏季才會(huì)經(jīng)??吹竭@樣的云。

        有一棵草莖,長長的,黃色的,頂著癟癟的穗狀花序,竭力要引起您的注意。一股偶然吹過的穿堂風(fēng)幫了它的忙,它又是搖擺,又是彎腰,于是您的思緒從天空回到它的身上,彎下腰,驚訝地端詳著,研究著這棵帶有穗狀花序的黃色草莖。

        由此您會(huì)注意到,在它周圍的雪地上有一些黑點(diǎn),那是金絲雀在冬天里碰落的種子。您會(huì)在穗狀花序上發(fā)現(xiàn)一顆幸存的種子,用紙把它包好,回家種在花盆里。很快,您眼看著長出了一棵新的綠色草莖,它是由于您對(duì)于平凡生命的關(guān)注才得以誕生的。沒有人需要它,但它卻使您快樂。

        您就這樣走啊走的,充滿歡樂與關(guān)心,不時(shí)地發(fā)現(xiàn)一棵草、一只鳥、一截樹枝、一個(gè)小動(dòng)物,在這遼闊無垠的大地上越走越遠(yuǎn)。

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