世界本來為每個(gè)人都準(zhǔn)備了一條溫暖的圍巾，但悲觀者卻常常自己給自己套上了一條冰冷的繩索。鑒于此，悲觀者最終唯有通過自己才能拯救自己。

楊旭/圖文

我生命里最大的突破之一，就是我不再為別人對我的看法而擔(dān)憂。此后，我真的能自由地去做我認(rèn)為對自己最好的事。只有在我們不需要外來的贊許時(shí)，才會變得自由。

—荷蘭身心靈治療師羅伊·馬丁納

為了自己想過的生活，勇于放棄一些東西。這個(gè)世界沒有公正之處，你也永遠(yuǎn)得不到兩全之計(jì)。若要自由，就得犧牲安全。若要閑散，就不能獲得別人評價(jià)中的成就。若要愉悅，就無需計(jì)較身邊人給予的態(tài)度。若要前行，就得離開你現(xiàn)在停留的地方。

—美國電影《托斯卡納艷陽下》

弗朗西絲·梅斯，生活重新開始

我沒有進(jìn)入作協(xié)或者加入任何組織，這其實(shí)是出于對自己的不信任，我不知道會不會被它同化，或者當(dāng)它給我好處的時(shí)候我會不會接受，或者它指派給我一個(gè)任務(wù)的時(shí)候，我不得不完成。

—蔣方舟接受共識網(wǎng)訪談，

談青年知識分子“三十不立”的困境

法律主要是靠法官執(zhí)行的。我們對法官的基本要求不是仁慈，而是正義。法治社會以法律的合理性和正當(dāng)性為前提，也就是政府制定的法律必須符合天理和良知。任何人都不應(yīng)該以“法律”為托詞行不正義之事。當(dāng)法律不符合天理時(shí)，當(dāng)你不得不在良知和律法之間掙扎的時(shí)候，你應(yīng)該選擇站在天理的一邊。

—經(jīng)濟(jì)學(xué)者張維迎

不要等待領(lǐng)導(dǎo)，要自己先做，一個(gè)一個(gè)地做。

—特蕾莎修女

在中國，沒有一個(gè)人可以說自己的財(cái)產(chǎn)是安全的，人人提心吊膽，難得信任任何人。出于同樣的恐懼，皇上離開皇宮禁地之前，要采取成千種防范措施，沿皇帝要經(jīng)過的道路以及與之相通的路上都密布著便衣警衛(wèi)。人們會以為他是在敵國旅行，而不是在他自己的子民萬眾中出巡。

—利瑪竇寫恐懼的中國人

人人都想拯救世界，卻沒有人幫媽媽洗碗。

—臺灣大學(xué)校長李嗣涔提醒大學(xué)生

別好高騖遠(yuǎn)，要從根本做起

社會和媒體如果集中關(guān)注于性行為的緋聞，要么是性壓抑的變態(tài)反應(yīng)，要么社會本身由低級趣味主宰。

—中央黨校教授蔡霞談薛蠻子嫖娼被抓事件

說出來的話，自己都不信，怎么能讓別人信？把配偶子女移民到國外、錢存在國外，給自己“留后路”，隨時(shí)準(zhǔn)備“跳船”，如何讓群眾樹立“三個(gè)自信”？意識形態(tài)宣傳也好，思想文化工作也好，讓人信首先得自己信，只有知行合一、言行一致，才可能真正打動他人。

—《人民日報(bào)》評論部文章：

《讓人信，自己先得信》