[摘 要] 文明禮儀是文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式。青少年擔(dān)負(fù)著建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家的重任，因此加強(qiáng)文明禮儀養(yǎng)成教育是十分必要的。通過對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)待人接物和立身處世，具有樂觀、豁達(dá)、健康的心理素質(zhì)，學(xué)會(huì)尊重別人。培養(yǎng)善于合作、熱心參與、善于交往的能力，提高他們的人文素養(yǎng)，為他們將來走上社會(huì)能夠更好地發(fā)揮才能，擁有更多的成功機(jī)會(huì)奠定基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞] 青少年；文明禮儀；教育；重要性

[中圖分類號(hào)] G631 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，是人類文明的標(biāo)志之一。中國是舉世聞名的文明古國，歷來有“禮儀之邦”的美稱。隨著工業(yè)文明崛起，世界統(tǒng)一市場(chǎng)的建立，社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，日趨頻繁，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行?！岸Y儀助你成功”，已成為世人的共識(shí)。進(jìn)行文明禮儀教育，對(duì)青少年學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都有積極的作用。

1 文明禮儀教育是社會(huì)發(fā)展和青年成長的需要

當(dāng)前我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益提高。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此抓好青少年學(xué)生文明禮儀教育，是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

隨著改革開放的深入，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。各種場(chǎng)合的禮儀對(duì)人們的要求越來越高，禮儀日益成為一個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)文明的重要標(biāo)志。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象，而且直接影響到事業(yè)的成功。一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才有可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。將來才能立足社會(huì)，成就一番事業(yè)，才能成為受歡迎的人。正如孟子說所：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之?！鼻嗌倌甑男撵`是一塊奇異的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；播上品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。

文明禮儀教育能夠使青少年的個(gè)性不斷地完善。培養(yǎng)文明禮貌的行為習(xí)慣是學(xué)生健康成長的需要，是從事社會(huì)交往的必備素養(yǎng)。良好的禮儀習(xí)慣是一種資本，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操，將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。為了青少年的健康成長，必須加強(qiáng)文明禮儀教育，教育出講文明懂禮貌的一代新人。

2 文明禮儀觀念淡薄的現(xiàn)狀與原因

目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，很多父母都把孩子當(dāng)小太陽捧起來，真可謂“捧在手里，怕摔了；揣在兜里，怕碎了；含在嘴里，怕化了”，由于家長過分的溺愛，使他們?cè)谏钌?、學(xué)習(xí)上養(yǎng)成了許多不良的行為習(xí)慣，在學(xué)校里不懂得尊重他人，不懂禮讓，不講禮貌，不善團(tuán)結(jié)、自私霸道。在家里自私任性，懶惰懦弱， 以自我為中心。還有些家長對(duì)孩子過分遷就溺愛，平時(shí)什么都不讓孩子干，對(duì)孩子無理的要求也不抵制，這樣的孩子往往不把任何人放在眼里，蠻橫無理，很難合群。造成這種現(xiàn)象的原因有以下幾點(diǎn)。

2.1 學(xué)校禮儀教育觀念淡薄，課程教學(xué)缺乏實(shí)踐操作性

加強(qiáng)禮儀教育，普及禮儀觀念是我們的共同責(zé)任。學(xué)校是傳播文明禮貌的重要場(chǎng)所，在普及禮儀知識(shí)、增強(qiáng)倫理教育、傳播現(xiàn)代文明、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面起到積極的作用。但從目前實(shí)際狀況上，學(xué)校往往更注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽略了對(duì)學(xué)生思想品德的教育，削弱了學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)?；蛘唠m然開設(shè)禮儀教育課程，但教學(xué)方法單一，流于形式，上課講講理論，脫離實(shí)際，缺乏對(duì)學(xué)生的吸引力，學(xué)生下課忘得一干二凈。這種教育方式無法促進(jìn)青少年禮儀觀念的形成。

2.2 家庭教育失誤，嚴(yán)重影響了青少年品德的發(fā)展

有些家長不注意自己的言行，在生活中或者與人交往時(shí)存在一些不良的行為。比如行為粗魯，缺乏禮讓，不講公德。與人發(fā)生口角時(shí)隨意漫罵，語言極不文明。年幼的孩子們正處在成長期，就像一張白紙，好的壞的都會(huì)在他心里留下痕跡。耳濡目染、潛移默化，慢慢地也學(xué)會(huì)了一些不良習(xí)俗，久而久之，也就不自覺地養(yǎng)成了自私、蠻橫，說臟話，不講禮貌，不遵守社會(huì)公德的壞習(xí)慣。

家庭教育主要來自良好的家庭風(fēng)氣和正確的教養(yǎng)觀念。只有在和諧健康的家庭，才能培養(yǎng)出懂事、懂禮、心理健康、行為規(guī)范的下一代。

2.3 社會(huì)不良行為習(xí)慣的影響

今天的青少年更容易受到社會(huì)不良行為習(xí)慣的影響。由于我們身邊人群的文明素質(zhì)良莠不齊，生活中存在很多不文明不講社會(huì)公德的現(xiàn)象。公共場(chǎng)合隨處可以看見丟棄的飯盒，飲料瓶以及各種垃圾；人們隨處亂吐痰；公交車站前七零八落的隊(duì)伍，一看到車子到了拼命地推擠，全然不顧身邊的老人；過馬路不遵守交通規(guī)則，不顧紅色信號(hào)燈，我行我素，想怎么走怎么走。

這些不良的行為習(xí)慣都會(huì)對(duì)缺乏辨別能力的青少年產(chǎn)生誤導(dǎo)，給青少年的健康成長帶來了許多負(fù)面影響。

3 如何提高青少年文明禮儀素養(yǎng)的幾點(diǎn)看法

3.1 學(xué)校要重視禮儀課程的社會(huì)實(shí)踐性

古今教育家、學(xué)者非常重視學(xué)校教育對(duì)于人一生成長的作用。學(xué)校教育，育人為本。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生抓起。學(xué)生一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。學(xué)生時(shí)期是進(jìn)行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時(shí)期。良好的禮儀習(xí)慣，對(duì)孩子的健康成長和以后的人生發(fā)展有著十分重要的意義。小至立身處事，大至定國安邦，都得從小事做起。常言道：“習(xí)慣成自然，自然成性格，性格定終身。”良好的行為習(xí)慣的原則其中最重要的有三條：一是早，也就是從小抓起；二是小，也就是培養(yǎng)好的行為習(xí)慣要從小事做起；三是反復(fù)訓(xùn)練，才有效果。我們應(yīng)從學(xué)生人生發(fā)展的這一高度加以重視和培養(yǎng)。

目前很多學(xué)校都開設(shè)了禮儀教育課程。但因?yàn)槎Y儀課是副科，得不到應(yīng)有的重視。加上教材注重理論闡述，教學(xué)中缺乏實(shí)際操作性，無法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。建議教學(xué)可以走出校門，到社會(huì)上進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生在公共場(chǎng)所的行為禮儀。包括走路、問路、搭車、購物、到影劇院等方面。比如在校外上交通規(guī)則的課，教育學(xué)生行人相互禮讓，青年人主動(dòng)給長者讓路，健康人主動(dòng)給殘疾人讓路。遇到熟人應(yīng)靠邊兒說話，不能站在馬路旁邊或人多擁堵的地方?；蛘咦寣W(xué)生模擬問路，先用禮貌言語打招呼，如“對(duì)不住，打擾您一下”、“請(qǐng)問”等，聽完答復(fù)之后，一定要說“謝謝您！”若是被陌生人問路，則應(yīng)仔細(xì)口答，如果個(gè)人不清楚，應(yīng)說：“很抱歉，請(qǐng)?jiān)賳枂査恕！睅ьI(lǐng)學(xué)生到商店購物，教育他們要用禮貌言語，忌諱用“喂”、“咳”等字眼，購物之后也應(yīng)說“謝謝”。在影劇院里，不能大聲喧鬧，不能亂扔紙屑、果皮；盡量提早一點(diǎn)兒進(jìn)場(chǎng)、入座；若是遲到，入座時(shí)身體要低，速度要快?；蛘邘е鴮W(xué)生乘坐公共汽車，遇到人多擁堵，告訴他們不要搶座，要照顧老人、小孩和殘疾人；要保持車上環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔?xùn)|西。

培養(yǎng)青少年良好的品質(zhì)要從細(xì)節(jié)做起，而細(xì)節(jié)就是我們生活中的點(diǎn)滴行為。當(dāng)這些行為慢慢成為一種自覺的行為時(shí)，就是我們常說的“習(xí)慣”。所以我們要從生活中各種細(xì)節(jié)入手，重視自身的榜樣作用，再根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

3.2 家長教師以身作則，潛移默化，起到榜樣作用

俗話說：“身教勝于言教”。我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何？”教育家陶行知先生終身遵循個(gè)人提出的“以教人者教己”嚴(yán)于律己。學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師和家長都應(yīng)該嚴(yán)于律己，為人師表。學(xué)生都具有很強(qiáng)的“向師性”和模仿性心理特征，成人的一舉一動(dòng)，一言一行，都可能成為學(xué)生模仿的對(duì)象。教師以身作則，對(duì)于學(xué)生來說就是無聲的引導(dǎo)。許多例子告訴我們，要讓學(xué)生注重禮儀，教師本身也一定要以身作則。例如：看到校園里的果皮紙屑時(shí)，教師自己帶頭撿起，這比教師訓(xùn)斥學(xué)生：“看見紙屑為什么不撿”要好很多。當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣，堅(jiān)持正面引導(dǎo)和講解，告訴學(xué)生應(yīng)該怎樣去做才會(huì)被大家所喜歡。

家長的一舉一動(dòng)更是孩子效仿的榜樣。父母是子女的第一任老師，其一言一行、思想水平、道德水準(zhǔn)、生活作風(fēng)，都在其子女的注視之中，起著直接的示范作用。比如家中來客人時(shí)家長的行為禮貌得當(dāng)，迎候客人進(jìn)屋，協(xié)助客人放衣物，請(qǐng)客人在適宜的方位落座，雙手呈接物品。客人走時(shí)禮貌挽留，客人走時(shí)說“再會(huì)”、“歡送您再來”。家長這樣做了，孩子就會(huì)知道如何禮貌待客。帶孩子去親朋家做客要外表整齊，談吐文明。告訴孩子不經(jīng)主人允許，不能隨意動(dòng)用人家里的東西。用餐時(shí)要注意用餐時(shí)的禮儀：不能搶先入座，不能先動(dòng)食物；要請(qǐng)老一輩先坐下，老一輩動(dòng)筷后再動(dòng)筷子，雙肘不能放在桌子上；飯后，坐好略陪一會(huì)兒，或者說：“我吃好了，請(qǐng)慢用?！比缓笤匐x座去另外房間歇息。離別時(shí)，要說感謝的話，如“今天真快樂”、”歡迎到我家做客”。只要家長能夠以身作則，并注重言傳身教，中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)美德一定能夠傳承下去。

3.3 通過表揚(yáng)、鼓勵(lì)促進(jìn)學(xué)生遵守文明禮儀常規(guī)的自覺性

每一個(gè)青少年都喜歡聽別人的贊揚(yáng)聲。在班上、在操場(chǎng)上、在樓梯口邊、在洗手間等等的地方我們要都隨時(shí)注意觀察哪個(gè)學(xué)生特別有禮貌，見到人會(huì)主動(dòng)問好，謙和禮讓，對(duì)于這樣的學(xué)生我們要大力的表揚(yáng)，把握好教育時(shí)機(jī)。還可以適時(shí)地采取口頭表揚(yáng)學(xué)生；如“你的語言真美”、“你的姿勢(shì)真美”，“你真大方”、“你真有禮貌”，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們體驗(yàn)文明禮儀帶來的愉悅。及時(shí)加以肯定和表揚(yáng)，會(huì)收到事半功倍的效果。

4 營造優(yōu)美干凈的環(huán)境熏陶青少年的心靈

文明的舉止，文明的行為，舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索追求。學(xué)生們每天都要在教室里學(xué)習(xí)、生活，這個(gè)環(huán)境對(duì)他們也有著潛移默化的影響。教室里窗明幾凈，一塵不染，講臺(tái)上整整齊齊，室內(nèi)物品擺放井然有序，爽心悅目；生活在這樣美好環(huán)境中的學(xué)生們還會(huì)粗野嗎？當(dāng)然，美是要有人來創(chuàng)造的，教室的拖把、掃帚放在哪個(gè)角落才不會(huì)影響美觀，學(xué)生喝水的瓶子放在哪里比較合適，雨天傘掛在什么地方才不會(huì)使教室淌滿水跡等等，這些都要細(xì)心安排，給學(xué)生以指點(diǎn)。學(xué)校里可以設(shè)置濃郁的文明走廊文化氛圍，比如懸掛名人畫像和經(jīng)典語錄，時(shí)刻提示學(xué)生要文明說話、規(guī)范行為；櫥窗中粘貼同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的文明禮儀常識(shí)小報(bào)；在教室的黑板報(bào)上，展現(xiàn)同學(xué)們?cè)谖拿鞫Y儀活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的好人好事。也可每月評(píng)出“文明禮儀之星”和“文明禮儀班級(jí)”。濃厚的文明的環(huán)境氛圍，讓學(xué)生身在其中耳濡目染，凈化心靈，在精神文明的文化氛圍熏陶中健康成長。

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