摘 要：目前我國(guó)校園投毒、自殺、暴力事件不斷發(fā)生，原因之一就是我們的思想政治課教學(xué)明顯存在重分?jǐn)?shù)、輕人格的傾向，忽視對(duì)學(xué)生的人格教育，在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生的人格障礙，并最終阻礙其健全人格的養(yǎng)成，使部分學(xué)生心理承受力差、情感冷漠、智能和道德分離。我國(guó)應(yīng)重視對(duì)學(xué)生的人格教育，以培養(yǎng)健全人格作為教育的價(jià)值取向和終極目標(biāo)。作為思想政治課教師要在自己的教學(xué)過(guò)程中采取一些具體策略，為培養(yǎng)具備“健全人格”的學(xué)生盡自己的綿薄之力。

關(guān)鍵詞：思想政治課教學(xué) 健全人格 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）08（c）-0219-01

2013年4月15日，復(fù)旦大學(xué)28歲的醫(yī)學(xué)院研究生黃洋，疑被投毒引發(fā)肝功能衰竭死亡。雖然是個(gè)案，但大學(xué)校園里的投毒事件，這并不是唯一一起；近年來(lái)，自殺、暴力等事件也在中學(xué)校園里頻頻出現(xiàn)……一次次悲劇發(fā)人深省，人們?cè)隗@駭之余，不僅想到，是誰(shuí)之過(guò)？學(xué)校、家庭、社會(huì)，還是個(gè)人？縱然這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，是諸多因素綜合作用的結(jié)果，不能歸咎于某一方面或某一個(gè)人，但這些事件背后也折射出了我們思想政治教育過(guò)程中存在許多問(wèn)題。不難發(fā)現(xiàn)：情感的缺失，人格的扭曲，是這些事件中學(xué)生的共同點(diǎn)。雖然學(xué)生一直在學(xué)習(xí)思想政治課程，但目前我們的思想政治課教學(xué)中明顯存在重分?jǐn)?shù)、輕人格的傾向，忽視對(duì)學(xué)生的人格教育，在一定程度上導(dǎo)致了學(xué)生的人格障礙，并最終阻礙其健全人格的養(yǎng)成，使部分學(xué)生心理承受力差、情感冷漠、智能和道德分離。

人類文明發(fā)展到今天，人格問(wèn)題已經(jīng)成了全球性的問(wèn)題，世界許多國(guó)家的教育研究重心已從歷來(lái)的“智力開(kāi)發(fā)”轉(zhuǎn)向“人格培養(yǎng)”。我國(guó)也應(yīng)重新審視人格教育，以培養(yǎng)健全人格作為教育的價(jià)值取向和終極目標(biāo)。那么，作為思想政治課教師，理應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，為培養(yǎng)內(nèi)部心理和諧發(fā)展、能夠正確處理人際關(guān)系，能夠把自己的智慧和能力有效地運(yùn)用到工作和事業(yè)上的健全的人，盡自己的綿薄之力。

1 以寬容之心對(duì)待學(xué)生，形成人格化的教育關(guān)系

俗話說(shuō)：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?！卞e(cuò)誤是人生成長(zhǎng)的印記，人就是在對(duì)一個(gè)個(gè)錯(cuò)誤的自責(zé)、反省中逐步走向成熟的。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，寬容是一種修養(yǎng)，一種胸懷，一種智慧，一種尊重，更是一種教育。早在半個(gè)多世紀(jì)之前，陶行知先生就把民主與寬容的思想滲透到自己的教育實(shí)踐中，讓它們發(fā)揮奇妙的作用。陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知先生掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說(shuō)：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說(shuō)明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^(guò)第二顆糖，陶先生又說(shuō)道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說(shuō)明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖?！边@時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說(shuō)：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采取這種方式?！碧障壬谑怯痔统鲆活w糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了。”陶行知先生的四顆糖的故事體現(xiàn)了寬容的魅力，閃耀著教育者的智慧。寬容是一種美好的教育情感，教育需要寬容，更需要給寬容一個(gè)生存的空間。俗語(yǔ)說(shuō)：過(guò)猶不及，有時(shí)候制約太多、束縛太緊，反而不利于發(fā)展。

2 有效利用課程資源，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)拇煺劢逃?/p>

現(xiàn)代物質(zhì)生活的舒適、安逸，家長(zhǎng)的過(guò)度保護(hù)以及學(xué)校疏于挫折教育，造成了青少年耐受力較差，經(jīng)不起挫折，受不了委屈，美國(guó)兒童心理衛(wèi)生專家認(rèn)為，“有十分幸福童年的人，常有不幸的成年”，因此，要充分重視對(duì)學(xué)生的挫折教育，提高對(duì)挫折的心理承受力。作為政治課教師要利用好課程資源，在教學(xué)中讓學(xué)生明白，挫折是任何人都不可避免的，雖然挫折是令人不快的，但不快程度及轉(zhuǎn)化情況是由自己控制的，遇到困難要積極應(yīng)對(duì)。例如，在“事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一”的教學(xué)中，要搜集一些變壓力為動(dòng)力、靠自己的努力取得成功的素材，用事實(shí)告訴學(xué)生“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”的道理。

3 注重社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，寓人格教育于活動(dòng)之中

良好的思想品德和心理素質(zhì)都是在社會(huì)生活的實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成的，所以強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)尤為重要，思想政治課的教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)該占到一定比例。教師盡可能組織學(xué)生參加社會(huì)參觀活動(dòng)（革命遺址、科技館、現(xiàn)代化建設(shè)成果……）、社會(huì)調(diào)研活動(dòng)（中學(xué)生的消費(fèi)觀念與行為研究、上網(wǎng)吧問(wèn)題研究……）、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)（社區(qū)陋習(xí)糾察活動(dòng)、幫困助殘活動(dòng)、公益勞動(dòng)……），在社會(huì)實(shí)踐中鍛煉培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

4 改變傳統(tǒng)思想政治課考核方式，把行為考核納入課程考核中

思想政治課要實(shí)現(xiàn)人格培養(yǎng)的目標(biāo)，課程考核就應(yīng)該檢查學(xué)生人格發(fā)展?fàn)顩r，課程的成績(jī)要反映學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握情況，更應(yīng)該反映學(xué)生實(shí)際的思想政治狀況。然而目前學(xué)校對(duì)學(xué)生的思想品德的行為考核和思想政治課程考核是分離的，于是出現(xiàn)了兩項(xiàng)成績(jī)考核相去甚遠(yuǎn)的滑稽現(xiàn)象。鑒于此，筆者認(rèn)為思想政治課程的成績(jī)要把書(shū)面的答卷、社會(huì)德育活動(dòng)參與度、以及學(xué)生人格發(fā)展的實(shí)際狀況等結(jié)合起來(lái)綜合評(píng)定。這樣才能比較確切的反映出學(xué)生的真實(shí)情況，使思想政治課程考核對(duì)學(xué)生人格發(fā)展產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用。

5 注重學(xué)生人格異常的調(diào)適和心理輔導(dǎo)

中學(xué)階段在心理正處于由懵懂轉(zhuǎn)為成熟的過(guò)程中，處于矛盾的過(guò)渡階段，心理發(fā)展具有獨(dú)特性，由于判斷能力、承受能力以及自我的控制能力相對(duì)較弱，依賴性和幼稚性又同時(shí)存在，極易受到外界環(huán)境的影響，內(nèi)心世界逐漸復(fù)雜，開(kāi)始不大喜歡顯露內(nèi)心，重視人際關(guān)系，極其在乎別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。因此，青春期是精神疾病和違法犯罪發(fā)生的高峰時(shí)期，必須引起足夠重視。作為政治課老師要多留心學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，心理狀況，讓學(xué)生把心里話說(shuō)出來(lái)，可以通過(guò)建立“悄悄話信箱”的方式，讓學(xué)生毫無(wú)顧忌地把心理感受寫(xiě)在紙條上，投入信箱。教師掌握情況后，要及時(shí)做出反應(yīng)，把許多問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)。這樣，“悄悄話信箱”就成為教師、學(xué)生心靈溝通的橋梁，有利于學(xué)生心理問(wèn)題的調(diào)適和疏導(dǎo)。

總之，作為中學(xué)教師，必須敏銳地意識(shí)到目前中學(xué)生人格培養(yǎng)的必要性和艱巨性，以嶄新的視角進(jìn)行認(rèn)識(shí)，以開(kāi)放的思維進(jìn)行探究，發(fā)現(xiàn)并掌握中學(xué)生人格培養(yǎng)的一般規(guī)律和具體操作策略，努力培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的具有“健全人格”的人。

參考文獻(xiàn)

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