一、英特爾未來教育的含義

英特爾未來教育是指借助先進(jìn)的計算機信息技術(shù)，以學(xué)生為中心、以課標(biāo)為依據(jù)、以學(xué)科為基礎(chǔ)、以問題為引領(lǐng)、以評價為導(dǎo)向，通過小組合作共享的學(xué)習(xí)形式，探究真實的情境問題，從而促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)隱藏于問題背后的科學(xué)知識，重新構(gòu)建完整的知識結(jié)構(gòu)，提升學(xué)生解決實際問題的能力，激發(fā)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的熱情和興趣。它以革新教法為特色，體現(xiàn)了計算機信息技術(shù)與各學(xué)科教學(xué)的充分整合。

二、研究的背景

在步入信息時代的今天，將英特爾未來教育的教學(xué)模式帶入課堂，將計算機、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等技術(shù)應(yīng)用于各個學(xué)科的教學(xué)，實現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的整合，是推動教育發(fā)展的有效途徑。英特爾未來教育從教學(xué)中的問題設(shè)計出發(fā)，引發(fā)教師從“以教為中心”向“以學(xué)為中心”轉(zhuǎn)變，是實施新課程改革的載體之一。

傳統(tǒng)的教學(xué)觀把知識當(dāng)成定論，把學(xué)習(xí)簡單地看成是知識由外到內(nèi)的輸入過程，低估了學(xué)生已有的認(rèn)知能力和知識經(jīng)驗，輕視學(xué)習(xí)者心理世界的差異性，導(dǎo)致學(xué)生缺乏理智上的獨立性和自主性、對知識難以產(chǎn)生廣泛而靈活的遷移、不愛學(xué)習(xí)、不會學(xué)習(xí)等。英特爾未來教育的教學(xué)設(shè)計強調(diào)以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，要求教師在設(shè)計問題時，注重與學(xué)科教學(xué)和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，提出的問題要有新異性，學(xué)生在回答問題時要自己組織語言來敘述，而不是簡單地回憶或復(fù)述知識。在尋找問題的答案中，學(xué)生需要經(jīng)過不懈的努力去研究、探索，找出答案。

英特爾未來教育通過轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，帶動教學(xué)各環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)變，教師從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，學(xué)生的學(xué)習(xí)從獲得知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)會學(xué)習(xí)、掌握方法和培養(yǎng)能力，教學(xué)的目的從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力，在大力推行素質(zhì)教育的今天，英特爾未來教育具有積極的實踐意義。

三、課堂教學(xué)設(shè)計的內(nèi)容及原則

英特爾未來教育理念下的教學(xué)以“單元計劃”為核心展開，其中又以框架問題（基本問題、單元問題、內(nèi)容問題）的設(shè)計為重點，并以此來引領(lǐng)整個教學(xué)過程。在一組框架問題中，“內(nèi)容問題”是我們最為熟悉的知識性問題；“單元問題”是一組有助于理解單元主題、幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)一般法則和規(guī)律、激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而構(gòu)造的問題，與我們平時設(shè)計的教學(xué)目標(biāo)相似；“基本問題”則是一個能在廣闊范圍和更深層次加以探究的問題。下面以這樣一組問題為例作具體說明。

例如，在一組框架問題中，內(nèi)容問題是：1.李白的代表作有哪些？2.杜甫的代表作有哪些？3.唐朝的著名詩人還有哪些？單元問題是：1.李白為什么被稱為“詩仙”？2.為什么唐朝詩歌很興盛？基本問題是：我國古代文明對今天有什么意義？在這組關(guān)于唐詩欣賞的框架問題中，內(nèi)容問題和單元問題均是教師熟悉的內(nèi)容，基本問題似乎與唐詩欣賞風(fēng)馬牛不相及，但仔細(xì)想想，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩？它雖然沒有觸及唐詩學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，但卻指向了語文學(xué)科的核心思想——對文化的深入思考，是一個能夠在更為廣闊范圍和更深層次加以探究的問題。這種不以知識吸收為目標(biāo)而通向持久理解之門的開放型問題正體現(xiàn)了英特爾未來教育嶄新的教育理念。英特爾未來教育要求教師在設(shè)計單元框架問題時，要從識記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價6個方面去思考和設(shè)計問題。

用英特爾未來教育理念設(shè)計課堂教學(xué)的原則有5條：一是制定教學(xué)目標(biāo)要由目標(biāo)限定轉(zhuǎn)為目標(biāo)導(dǎo)向，強調(diào)教案中要出現(xiàn)課前可預(yù)測的動態(tài)生成目標(biāo)；二是教學(xué)問題的設(shè)計要注重對學(xué)生高級思維的培養(yǎng)，充分考慮學(xué)習(xí)支架的呈現(xiàn)方式，考慮可能出現(xiàn)的動態(tài)生成，既要有條理、有秩序，又具有一定的彈性；三是選擇教學(xué)方法要體現(xiàn)由技術(shù)到藝術(shù)的轉(zhuǎn)變，回歸學(xué)科教學(xué)本真，注重本學(xué)科學(xué)習(xí)支架的設(shè)計；四是允許學(xué)法的多元化；五是對學(xué)生的評價要側(cè)重于形成性評價，強調(diào)多鼓勵、多肯定。

四、英特爾未來教育項目案例研究

我坊在開展研究活動的過程中，設(shè)計了一個“疍家漁歌研究”項目主題，下面試以《把歌留住，把根留住——疍家漁歌研究》為例，介紹其課堂教學(xué)設(shè)計要點及實施過程。

【作品介紹】

北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)的開發(fā)使綿延千年的水上一族——疍家的民俗倍受關(guān)注，但究竟什么是真正的疍家習(xí)俗？疍家人正在經(jīng)歷著怎樣的變遷？這些都是我校學(xué)生特別想了解的主題，尤其是船家子弟常常會想：疍家習(xí)俗的變化給我們新疍家人帶來了什么？疍家文化的根在哪里？基于地方特色、校情學(xué)情，以及“走進(jìn)疍家”的研究基礎(chǔ)和現(xiàn)有的課程資源，我坊設(shè)計了項目學(xué)習(xí)主題“疍家漁歌研究”，這是對蘇教版藝術(shù)課程教材六年級上冊《南腔北調(diào)——妙》的拓展延伸，讓學(xué)生從悠遠(yuǎn)輕揚的漁歌中尋找族群文化的“根”，從漁歌的過去和未來中探究族群文化的傳承和創(chuàng)新。

作品主題：把歌留住，把根留住——疍家漁歌研究

所屬學(xué)科：藝術(shù)

相關(guān)學(xué)科：語文、社會實踐、綜合性學(xué)習(xí)、歷史

適用年級：小學(xué)高年級

對應(yīng)教材：蘇教版六年級藝術(shù)科目

覆蓋范圍：一單元

學(xué)時安排：課內(nèi)4個課時、課外6個課時

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.藝術(shù)教學(xué)目標(biāo)：初步接觸疍家音樂，了解疍家音樂的特點，包括疍家音樂的表現(xiàn)形式、內(nèi)容等，讓學(xué)生學(xué)會探討、比較我國民族藝術(shù)的風(fēng)格特征和文化歷史背景，初步了解它們獨特的表現(xiàn)形式，學(xué)會珍視各民族藝術(shù)的價值，學(xué)會尊重多元文化，從中體驗生活的樂趣，獲取用藝術(shù)的方式表現(xiàn)和美化生活的能力。

2.語文教學(xué)目標(biāo)：本單元主要讓學(xué)生進(jìn)行自主性研究，學(xué)會分析、比較、綜合所收集到的資料，重新組織語言進(jìn)行表述。

3.信息技術(shù)目標(biāo)：讓學(xué)生掌握基本的信息技術(shù)，可以運用網(wǎng)站搜索相關(guān)的資料，并將它們制作成演示文稿、網(wǎng)頁進(jìn)行展示和交流，能運用計算機應(yīng)用程序Word進(jìn)行編輯文字、處理圖片，運用計算機應(yīng)用程序Publisher、Frontpage制作網(wǎng)頁。

4.民族文化、歷史學(xué)習(xí)目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識疍家的起源、特征等，初步了解其在族群體系中的地位和作用，利用在文化、民族群體等方面的收獲，促進(jìn)語文的學(xué)習(xí)。

5.其他方面的目標(biāo)：提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、交往意識。

【框架問題】

1.基本問題：怎樣留住傳統(tǒng)文化的“根”？

2.單元問題：①疍家漁歌是怎樣傳唱到今天的？②疍家漁歌有怎樣的變化？③疍家漁歌還能傳唱到何時？

3.內(nèi)容問題：①疍家漁歌起源于什么時候，有多少種曲調(diào)和表現(xiàn)形式，它是如何編唱并流傳起來的？②《咕哩美》《老楊公》《?；恰返茸髌窞槭裁茨軌蚴艿酱蠹业南矏?？③新疍家人的新漁歌和老祖先唱的漁歌有何不同？

【教學(xué)過程】

課內(nèi)4個課時

第一課時

一、介紹項目學(xué)習(xí)

1.向?qū)W生展示一封信和一張宣傳海報。在項目學(xué)習(xí)研究開始的第一天，讓學(xué)生閱讀并討論這封信，了解項目學(xué)習(xí)情境。

2.開展小組討論。圍繞基本問題“怎樣留住傳統(tǒng)文化的‘根’”，記錄學(xué)生已掌握的關(guān)于疍家漁歌的知識及提出的問題，將討論的內(nèi)容填入表格內(nèi)，并在項目學(xué)習(xí)的實施過程中將該表格擺放在桌面上。

二、范例引路

1.學(xué)生閱讀教師提供的“傳統(tǒng)文化小冊子”后，討論即將進(jìn)行的項目學(xué)習(xí)內(nèi)容。

2.運用多媒體演示文稿范例，給學(xué)生做收集資料的輔導(dǎo)，向?qū)W生提供相關(guān)的網(wǎng)址和書目，分發(fā)資料管理評價量規(guī)，并以此為學(xué)習(xí)向?qū)А?/p>

3.給學(xué)生分發(fā)“研究日志”，展示高質(zhì)量日志的記錄要點及書寫特征。

第二課時 開展調(diào)查研究

1.策劃一次調(diào)查實踐活動（課外活動）。利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生到北海市群眾藝術(shù)館采訪研究疍家文化的老藝術(shù)家韓家照，讓學(xué)生在活動中了解疍家漁歌的相關(guān)內(nèi)容。在活動前，教師用“疍家漁歌調(diào)查表”“調(diào)查采訪評價量規(guī)”“小組合作評價量規(guī)”來指導(dǎo)學(xué)生收集“疍家漁歌的起源”“疍家漁歌的特征”“疍家漁歌的編寫和傳唱”等材料，鼓勵學(xué)生利用繪畫或拍照的形式記錄疍家人生活和勞作的場景。

2.從音調(diào)、旋律、歌詞等角度比較新、老疍家漁歌的異同（填寫老漁歌和新漁歌的比較表），用疍家新、老漁歌的維恩圖來記錄學(xué)生的觀點。

3.讓學(xué)生從疍家的基本情況和特征入手，編寫“我了解的疍家漁歌”，要求學(xué)生做到圖文并茂、簡明扼要。這不僅可以為以后舉辦的“疍家漁歌演唱會”的講解作鋪墊，還可以給構(gòu)思“暢談疍家漁歌”的演講的框架結(jié)構(gòu)以啟示。

第三課時 疍家漁歌唱游課

1.向?qū)W生介紹一個北海市本土疍家人，并請他作為唱游課的民俗顧問。

2.向?qū)W生介紹疍家漁歌，并即興編唱，讓學(xué)生根據(jù)所擁有的素材，學(xué)唱漁歌，再填詞體驗創(chuàng)作。

3.學(xué)生展示已學(xué)會的疍家漁歌。

4.讓學(xué)生從疍家人的角度寫日志，記錄自己學(xué)習(xí)漁歌、編唱漁歌的活動經(jīng)歷。

第四課時

活動背景：學(xué)生通過多種渠道收集資料，將所獲取的材料進(jìn)行分析、綜合，形成自己的觀點。教師要為學(xué)生留出討論的時間，并將他們的興趣融入到項目學(xué)習(xí)中，學(xué)生要尋找團(tuán)隊合作和拓展項目的機會，同其他小組進(jìn)行信息交換和比較。

1.向?qū)W生呈現(xiàn)單元問題：疍家漁歌還能傳唱到何時？全班討論這個問題。

2.借助Powerpoint、Frontpage等計算機軟件展示研究成果，與他人分享。

3.學(xué)生相互交流、評價。

思考：對“怎樣留住傳統(tǒng)文化的‘根’”這個問題，畫一個三個圓圈的維恩圖，外面的兩個圓圈分別代表傳統(tǒng)文化積極發(fā)展、傳統(tǒng)文化日漸衰落甚至消亡，中間的圓圈代表學(xué)生的個人觀點。要求學(xué)生在圖表中分別填寫傳統(tǒng)文化發(fā)生的積極變化和消極變化，允許學(xué)生自主決定是否與他人分享自己的觀點并向他人表達(dá)不同的想法。

課外6個課時

第一課時

1.給學(xué)生做采訪前的培訓(xùn)，提醒學(xué)生在采訪時要注意的事項，如尊重疍家習(xí)俗、注意文明禮貌用語的使用、如何順利進(jìn)入采訪等。

2.學(xué)生分組討論，商擬采訪的問題，明確小組成員分工。

第二、三課時

1.利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生到北海市群眾藝術(shù)館采訪研究疍家文化老藝術(shù)家韓家照，讓學(xué)生在調(diào)查實踐中了解疍家漁歌的知識。

2.在活動前，教師使用“疍家漁歌調(diào)查表”“調(diào)查采訪評價量規(guī)”“小組合作評價量規(guī)”指導(dǎo)學(xué)生收集“疍家漁歌的起源”“疍家漁歌的特征”“疍家漁歌的編寫和傳唱”等資料。

第四課時

利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生到海邊考察疍民生活和勞作的場景。在活動前，使用“疍家文化調(diào)查表”“調(diào)查采訪評價量規(guī)”“小組合作評價量規(guī)”指導(dǎo)學(xué)生收集“疍家文化的起源”“疍民的習(xí)俗”等材料，鼓勵學(xué)生利用繪畫或拍照的形式記錄疍家人生活和勞作的場景。

第五、六課時

1.利用課余時間帶領(lǐng)學(xué)生到北海市華僑鎮(zhèn)采訪疍民麥九妹，并邀請她教唱疍家漁歌。

2.通過學(xué)唱疍家漁歌，讓學(xué)生從音調(diào)、旋律、歌詞等角度比較新、老疍家漁歌的異同（填寫老漁歌和新漁歌的比較表），用疍家新、老漁歌的維恩圖記錄自己的觀點。

【特色活動】

1.組織課外、校外疍家漁歌采風(fēng)活動。由項目學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師策劃、聯(lián)系、協(xié)調(diào)、組織，把學(xué)生帶到漁船上、大海邊，邀請疍家文化研究專家、真正的疍家人擔(dān)任傳統(tǒng)文化校外輔導(dǎo)員，在真實的族群文化氛圍中教唱疍家漁歌。

2.課內(nèi)指導(dǎo)、課外采訪。開展培訓(xùn)小記者活動，指導(dǎo)學(xué)生籌劃、整理、商擬采訪主題，指導(dǎo)學(xué)生分工合作；學(xué)生在歷經(jīng)課內(nèi)的指導(dǎo)后，由項目學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師帶隊外出采訪。

3.舉辦疍家漁歌演唱會。項目學(xué)習(xí)后期，按原來的項目情境計劃，我們舉辦了一場校內(nèi)疍家漁歌小型演唱會。要求各項目學(xué)習(xí)小組向師生匯報所學(xué)到的疍家漁歌，并由小組成員結(jié)合項目學(xué)習(xí)內(nèi)容，以主持詞的形式向師生介紹疍家漁歌演唱的內(nèi)容、漁歌的歷史變遷等，巧妙地將演唱會與項目專題演講相結(jié)合，增強項目學(xué)習(xí)總結(jié)匯報的觀賞性和吸引力。

【所需資源】

1.網(wǎng)站名稱：星島環(huán)球網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容：星島環(huán)球網(wǎng)突出文化特質(zhì)，充分反映了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深，和人類不同文化間的共性和差異，以及主流文化和非主流文化的豐富性和多樣性，為讀者提供有文化品位和文化特色的資訊。

2.網(wǎng)站名稱：百度網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容：百度搜索“疍家漁歌圖片”，能夠提供422張疍家漁歌的主題圖片。

3.網(wǎng)站名稱：愛程網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容：提供全國的旅游景點大全、民俗文化、美食小吃、特產(chǎn)等旅游攻略信息。

4.網(wǎng)站名稱：東莞市沙田鎮(zhèn)人民政府信息網(wǎng)

網(wǎng)站的主要內(nèi)容：介紹地方特色文化，發(fā)布地方政府信息。

【評價工具或方法】

在本單元項目學(xué)習(xí)實施過程中，設(shè)計使用評價量規(guī)15種。其中，在學(xué)習(xí)過程中，成為學(xué)生認(rèn)知和行動的“腳手架”的評價量規(guī)有12種，它們分別是“我了解的疍家漁歌”小冊子評價表、材料登記表、疍家漁歌調(diào)查表、小組學(xué)習(xí)日志、組員分工記錄表、“疍家漁歌”研究維恩圖、《疍家漁歌》小組合作評價量規(guī)、《疍家漁歌》自我評價表單、調(diào)查采訪評價、學(xué)習(xí)日志評價量規(guī)、小組討論評價量表、資料管理的評價量規(guī)。這12種評價量規(guī)從作品構(gòu)成、合作學(xué)習(xí)、討論研究、實地采訪等方面，按照項目學(xué)習(xí)進(jìn)展的時間依次出現(xiàn)，服務(wù)于教學(xué)的每一步，指引著學(xué)生一步步邁向項目學(xué)習(xí)研究的目標(biāo)。此外，還有對學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評價量規(guī)，如學(xué)生演示文稿評價量規(guī)、學(xué)生出版物評價量規(guī)、學(xué)生網(wǎng)站評價量規(guī)等，為方便學(xué)生自查學(xué)習(xí)目標(biāo)完成情況、規(guī)范學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)方式、學(xué)生自我評價學(xué)習(xí)成果等提供了依據(jù)。

【特色成果】

學(xué)生通過項目學(xué)習(xí)，找到了傳統(tǒng)文化的印跡，為充實現(xiàn)代疍家咸水歌曲注入了原生態(tài)疍家文化的“根”，古老的族群文化的傳承和弘揚后繼有人，古老疍家咸水歌由新疍家人重新唱響。學(xué)生的學(xué)習(xí)日志和調(diào)查問卷反映了他們對學(xué)習(xí)疍家漁歌的熱情，聽不懂疍家話的非船家子弟請船家子弟當(dāng)翻譯，有的學(xué)生真誠地向老疍家人建議給漁歌加上流行元素，讓疍家漁歌更容易被年輕人接受，等等。

【教學(xué)反思】

1.創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生身心發(fā)展特點的富有生命力的情境

在項目學(xué)習(xí)活動中，我們創(chuàng)設(shè)了適合學(xué)生身心發(fā)展特點的富有生命力的情境作為切入點，圍繞“疍家漁歌”主題，設(shè)計舉辦了“九小疍家漁歌演唱會”，同時以“疍家風(fēng)情月”宣傳海報和一封信作為項目學(xué)習(xí)情境。比如：列舉一些需要進(jìn)行調(diào)研的題目，讓學(xué)生帶著問題有目的地去挖掘和了解疍家漁歌；向?qū)W生介紹關(guān)于疍家漁歌內(nèi)容的若干網(wǎng)址，收集疍家漁歌的音頻、視頻資料，并邀請本土疍家人來校表演等；設(shè)計舉辦“學(xué)校疍家文化展”，通過演示文稿、圖片展、文藝晚會、宣傳視頻等形式增強對疍家漁歌的理解；把活動的地點設(shè)在學(xué)生生活的大海邊、漁船上。通過設(shè)計一系列真實而有意義的情境，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性。

2.探索推動活動健康可持續(xù)發(fā)展的方式方法

在科學(xué)合理地設(shè)置項目學(xué)習(xí)活動情境后，指導(dǎo)老師根據(jù)所教學(xué)生的實際情況，選擇研習(xí)活動的方式和方法，設(shè)計了“準(zhǔn)備活動—范例引路—開展調(diào)查研究—組織交流展示—討論評價”研究思路，讓學(xué)生去體驗和感悟，在研究中主動獲取知識，并應(yīng)用所學(xué)知識解決問題，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力，通過主動構(gòu)建知識，實現(xiàn)了知識的遷移和內(nèi)化，達(dá)到了預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。主要的教學(xué)方式有：①全面動員，組織輔導(dǎo)。在確定了項目學(xué)習(xí)情境后，圍繞基本問題“怎樣留住傳統(tǒng)文化的‘根’”開展小組討論，記錄學(xué)生關(guān)于疍家漁歌的已有認(rèn)知和存在的問題，將討論的觀點制成表格，并在課題研究的實施過程中將該表格擺放在桌面上。同時以典型示范、輔導(dǎo)講座等形式向?qū)W生講述研究疍家文化的目的、意義、要求、方法和步驟，然后出示“傳統(tǒng)文化小冊子”，給學(xué)生提供收集資料的網(wǎng)址和書目，分發(fā)資料管理的評價量規(guī)等，讓學(xué)生有序地完成項目學(xué)習(xí)任務(wù)。②分工合作，明確任務(wù)。在了解了項目學(xué)習(xí)的要求和內(nèi)容后，指導(dǎo)老師根據(jù)學(xué)生的意愿、性別差異、能力結(jié)構(gòu)等情況，將學(xué)生進(jìn)行分組，由各組組長給本組成員進(jìn)行項目分工，教師指導(dǎo)各小組討論并制定研究方案。③收集整理文獻(xiàn)資料。為了解決如何收集資料和收集什么樣的資料這兩個問題，我們給每個學(xué)生分發(fā)了一個大文件袋，根據(jù)項目研究的內(nèi)容和特點，利用多媒體演示文稿向?qū)W生提供相關(guān)的資料收集方向和網(wǎng)絡(luò)搜索引擎，指導(dǎo)學(xué)生從報刊、雜志、圖書、網(wǎng)站上去尋找資料，并把收集到的資料匯總到本組的資料整理者手中，由他們對資料進(jìn)行登記、分類、歸納。④深入實地，采訪調(diào)查。采訪調(diào)查是整個項目學(xué)習(xí)實踐研究的關(guān)鍵，我們的做法是：策劃一次調(diào)查實踐活動，使用“疍家文化調(diào)查表”“調(diào)查采訪評價量規(guī)”“小組合作評價量規(guī)”來指導(dǎo)學(xué)生收集關(guān)于“疍家漁歌的起源”“疍家漁歌的種類和編唱小知識”“疍家漁歌的過去和現(xiàn)狀”等材料；通過實地采風(fēng)，從演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方面比較疍家漁歌的過去和現(xiàn)在，并列出不同點；讓每個學(xué)生從疍家漁歌的基本情況和特征入手，編寫“疍家漁歌小冊子”，做到圖文并茂、簡明扼要；組織漁歌表演課，讓學(xué)生根據(jù)已掌握的疍家漁歌素材，通過藝術(shù)的手段展現(xiàn)出來。

3.活動實施的成效

圍繞本地特色民俗，將學(xué)生置于一種獨立自主、合作探究的活動狀態(tài)，不僅為疍家孩子了解疍家文化、了解疍家漁歌提供了平臺，還激發(fā)了學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情。本次實踐活動也為學(xué)生提供了人際交往、了解社會、團(tuán)隊合作、獨立思考、實地調(diào)查、解決問題的機會，學(xué)生對這一類型的主題實踐研究給予了較高的評價。有的學(xué)生說：“原來我是疍家人，我身邊的人有那么多的故事，他們在困難的境況下還能悠然地唱漁歌，他們真的很樂觀?！庇械膶W(xué)生了解到疍民原來生活得很辛苦，從中學(xué)會了尊重身邊的人和事、尊重歷史的價值。有的學(xué)生感嘆：“只要大家都來關(guān)注和傳唱疍家漁歌，疍家漁歌就不會消失，疍家文化就會永遠(yuǎn)活著?！?/p>