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        另一面的瑪格麗特

        2013-12-31 00:00:00奇良
        新作文·中學(xué)生適讀 2013年11期

        時(shí)不時(shí)地,每當(dāng)外面的世界將我吞沒,每當(dāng)發(fā)生了一些讓我瘋狂,讓我必須躥出去、走到大街上去的事兒,我就會為外面的世界寫作。 ——瑪格麗特·杜拉斯《外面的世界》

        上世紀(jì)的后半葉,杜拉斯先后為《法蘭西觀察家》《解放報(bào)》《女巫》《世界報(bào)》《晨報(bào)》等報(bào)刊寫專欄文章,這些文章和一些未公開的散記書信后來被整理成兩本書,分別是1981年阿爾班·米歇爾出版社出版、1984年P(guān)OL出版社再版的《外面的世界》和1993年P(guān)OL出版的《外面的世界II》。

        《外面的世界》并不是杜拉斯非常重要的作品,可是,這些帶有濃重個(gè)人色彩的散亂文字,因?yàn)閷懽鲿r(shí)迫不得已的快捷,能讓你看到與以往不同的杜拉斯。就像克里斯蒂安娜在《外面的世界II》的序中所說的那樣:“書名本身就不言而喻。它收錄了瑪格麗特·杜拉斯1962-1993年間寫的報(bào)刊文章、序言、書信、隨筆,有的已經(jīng)發(fā)表了,有的從未刊行過。有的文章源于政治或社會事件,出于義憤,有的是因?yàn)橐徊啃膼鄣碾娪埃粠戳肆季玫漠嬜鳎淮蜗喾?,一夜寂寞。這些文字,這些作品集中遺漏的短章,是瑪格麗特·杜拉斯為身外的世界寫的,它們構(gòu)成了她的作品集的一個(gè)補(bǔ)充。”

        杜拉斯似乎從來不吝嗇自己的文字,她基本什么都寫。她嘗試過各種不同的題材。事實(shí)上,她也確實(shí)稱得上多產(chǎn)。八十多年里寫了六十多本書,有十九部被拍成電影。不過,雖然她寫了這么多書,卻始終經(jīng)濟(jì)拮據(jù)?,F(xiàn)實(shí)在每個(gè)人的背面有著怎樣的深淵,外人無法猜度。

        那些為報(bào)紙和雜志寫作的新聞性文字內(nèi)容蕪雜,有著清晰可見的焦灼與尖銳。她依然是用大量短促、斷裂的句子,為我們捕捉出某個(gè)時(shí)刻世界在她眼里的樣子。關(guān)于政治的、歷史的、革命的、社會的,道德的與非道德的,荒謬及殘酷,絕望和生存。偶爾會有關(guān)于童年風(fēng)景的記憶,真實(shí)的記憶,深處劇烈的真實(shí),傾訴和歡慶,控制和失控……如此種種,都用放肆、囂張、輕快的語氣道來,有著并不深刻的專斷,卻在漫不經(jīng)心間控制住我們。

        “瑪格麗特·杜拉斯,你可以愛她,也可以恨她,而作為一個(gè)作家,她的藝術(shù)魅力則是無可抵擋的,是不朽的?!钡拇_,杜拉斯于我是個(gè)難以表述清楚的作家,說起來她是我在寫作上啟蒙老師的老師(安妮寶貝一直奉《情人》是對她影響最大的作品)??伤皇俏蚁矚g的類型,但我對她文字的魅力卻不能拒斥和漠視。我的閱讀不僅僅是觀看風(fēng)景,而是在穿越文字筑就的重重迷宮,不斷地接近她所期待讀者抵達(dá)的半明半暗的內(nèi)核。

        她的文字以及她自己本身,都是一個(gè)謎。她始終在前衛(wèi)與經(jīng)典之間周旋。她的魅力來自于她的傳奇,她有她所承受的道德標(biāo)準(zhǔn),所以也有她努力想要突破的道德標(biāo)準(zhǔn)。她有源于一個(gè)時(shí)代的疼痛,有著明顯瑪格麗特風(fēng)格的文字,可以喚醒我們內(nèi)心潛藏的欲念和淚水。她為讀者帶來絕望、失去、孤獨(dú)和激情種種,是關(guān)于記憶與遺忘,距離與背棄,滄桑與激情,以及在黑暗中閱讀與愛戀的各種姿勢——冷靜也是有的。極端的行文風(fēng)格大概來源于極端的個(gè)人活法:絕望先于存在而存在。一切從絕望開始,這是典型的杜拉斯式的句子。

        杜拉斯說她最初閱讀是因?yàn)閰T乏,然后又說她寫作是因?yàn)槔_。當(dāng)她的書在中國被貼上小資必讀作家的標(biāo)簽來閱讀的時(shí)候,大量的小資青年反復(fù)談?wù)摰囊琅f是《情人》《廣島之戀》等等幾本暢銷小說。他們或自以為已經(jīng)到了遠(yuǎn)離杜拉斯的年齡,仿佛與人討論有關(guān)杜拉斯的話題是種俗套,卻又不得不在各種場合與別人聊起這個(gè)法國20世紀(jì)后半葉最奇特和獨(dú)立的女作家,談?wù)撃切┏錆M著燥熱、暴雨、酒精和抑郁不安,斷斷續(xù)續(xù)的對話或者失語,當(dāng)然,還有閃電般的愛情。

        我們是在一個(gè)還未開始流行就已經(jīng)過時(shí)的時(shí)代,可日常生活中的體驗(yàn)似乎仍舊需要從前人寫就的文字里尋找可以表達(dá)我們感知的言辭。八卦、俗套、夸張、每日流逝的生活……種種人生的場景都在世界的某個(gè)角落里醞釀發(fā)生。法國哲學(xué)家、社會學(xué)之父孔德(A. Comte)曾經(jīng)提出一個(gè)意義深刻的命題:世界歷史在其發(fā)展的程序中越來越多地為死者所決定和操縱,而越來越少地為生者所決定和操縱。如是,當(dāng)我們想在杜拉斯天才及自戀的文字中搜尋些什么的時(shí)候,卻驚愕地看到自己的反射。

        瑪格麗特·杜拉斯于1996年3月3日逝世,葬于巴黎的蒙帕納斯公墓,與波德萊爾、莫泊桑和薩特們一起長眠于此。而那些印在法文原版書籍封面上的黑白照片仿佛被雕刻的時(shí)光,帶著平靜的傷痛,表情如昨。

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