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        課本素材多向解讀

        2013-12-31 00:00:00
        作文周刊·高一版 2013年32期

        《鴻門宴》

        沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之?!表?xiàng)羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。范增說項(xiàng)羽曰:“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。今入關(guān),財(cái)物無所取,婦女無所幸,此其志不在小。吾令人望其氣,皆為龍虎。成五采,此天子氣也。急擊勿失!”

        【多向解讀】

        1.抓住機(jī)會(huì)。對于項(xiàng)羽而言,此時(shí)他兵力雄厚,是擊敗劉邦的大好時(shí)機(jī)。然而他卻并沒有抓住機(jī)會(huì),只是意氣用事,最終錯(cuò)失良機(jī)。

        2.自律。劉邦之所以能成就千古偉業(yè),與他不強(qiáng)取百姓財(cái)物不無關(guān)系,他的自律促成了他的成功。

        3.性格。性格決定命運(yùn),當(dāng)聽到曹無傷告密后,項(xiàng)羽勃然大怒,下令“旦日饗士卒,為擊破沛公軍”。由此可見,他驕傲自大,剛愎自用,過分重于武力而忽視智謀。項(xiàng)羽的性格缺陷是他失敗的一大原因。

        楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:“毋從俱死也。”張良曰:“臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語?!绷寄巳?,具告沛公。沛公大驚,曰:“為之奈何?”張良曰:“誰為大王為此計(jì)者?”曰:“鯫生說我曰:‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。’故聽之?!绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且為之奈何?”張良曰:“請往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也?!迸婀唬骸熬才c項(xiàng)伯有故?”張良曰:“秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;今事有急,故幸來告良?!迸婀唬骸笆肱c君少長?”良曰:“長于臣?!迸婀唬骸熬秊槲液羧?,吾得兄事之?!睆埩汲?,要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:“吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民,封府庫,而待將軍。所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至,豈敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也?!表?xiàng)伯許諾,謂沛公曰:“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王?!迸婀唬骸爸Z?!庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王。因言曰:“沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之?!表?xiàng)王許諾。

        【多向解讀】

        1.要善于甄別他人的建議。范增向項(xiàng)羽進(jìn)諫,說劉邦“其志不在小,急擊勿失”,項(xiàng)羽即發(fā)令攻打劉邦;項(xiàng)伯勸項(xiàng)羽說,“今人有大功而擊之,不義也。不如因善遇之”,項(xiàng)羽即放棄了攻打劉邦的打算。項(xiàng)羽對他人的建議不能擇善而從之,導(dǎo)致了他最終的失敗。

        2.恩德。項(xiàng)伯為報(bào)私德,連夜前往劉邦軍營通報(bào)張良。他的一己之私,使劉邦胸有成竹地前往鴻門宴,并成功逃脫。他的恩德使項(xiàng)羽最終全軍覆滅??梢妶?bào)恩有時(shí)也是要有原則的。

        3.謙恭示人。對于項(xiàng)伯的來訪,劉邦沒有像項(xiàng)羽那樣傲慢無禮,而是謙恭示人,他的待人方式是他成功的一大因素。

        沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王,至鴻門,謝曰:“臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言,令將軍與臣有郤?!表?xiàng)王曰:“此沛公左司馬曹無傷言之。不然,籍何以至此?”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,——亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起,出,召項(xiàng)莊,謂曰:“君王為人不忍。若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。不者,若屬皆且為所虜!”莊則入為壽。壽畢,曰:“君王與沛公飲,軍中無以為樂,請以劍舞?!表?xiàng)王曰:“諾?!表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。

        【多向解讀】

        1.忍。忍是一種智慧,宴設(shè)于項(xiàng)羽帳中,劉邦雖為賓客,卻得不到尊重。由此可見,項(xiàng)羽目中無人,自高自大,也顯示出了雙方力量對比之懸殊。劉邦處境堪虞,卻仍能泰然處之,可見其能屈能伸,他的忍讓造就了他的成功。

        2.做事不能優(yōu)柔寡斷。范增幾次暗示項(xiàng)羽殺掉劉邦,項(xiàng)羽卻默然不應(yīng),他的優(yōu)柔寡斷是他失敗的一個(gè)原因。

        3.為人處世。劉邦卑辭謝罪,項(xiàng)羽便說出告密者是曹無傷,他對劉邦的坦誠最終使曹無傷失去了性命。其實(shí)在為人處世時(shí),有時(shí)為了某些原因,要學(xué)會(huì)變通,而不能一味地坦誠。

        4.尊重對手。要尊重對手,警惕對手,對對手不能傲慢自大,任何時(shí)候都不該有輕敵的思想。項(xiàng)羽對劉邦的傲慢無禮,反而給了劉邦逃生的機(jī)會(huì)。

        于是張良至軍門見樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳??”良曰:“甚急!今者?xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。”噲?jiān)唬骸按似纫?!臣請入,與之同命?!眹埣磶矶苋胲婇T。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地。噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰:“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲者也?!表?xiàng)王曰:“壯士!——賜之卮酒?!眲t與斗卮酒。噲拜謝,起,立而飲之。項(xiàng)王曰:“賜之彘肩?!眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰:“壯士!能復(fù)飲乎?”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?,卮酒安足辭!夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。懷王與諸將約曰:‘先破秦入咸陽者王之?!衽婀绕魄厝胂剃?,毫毛不敢有所近,封閉宮室,還軍霸上,以待大王來。故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽細(xì)說,欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也!”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:“坐。”樊噲從良坐。坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。

        【多向解讀】

        1.隨機(jī)應(yīng)變。張良在宴會(huì)過程中,及時(shí)關(guān)注局勢的變化,善于隨機(jī)應(yīng)變。安排樊噲闖入,擾亂視聽,在劉邦逃走后,能左右逢源,讓項(xiàng)羽相信自己的說辭,他的應(yīng)變能力讓人佩服。

        2.仁義之心。樊噲闖入軍帳,斥責(zé)項(xiàng)羽,但項(xiàng)羽心存仁義,不但沒有怪罪,反而賜予酒與肉。項(xiàng)羽因無原則的仁義之心而放走了劉邦,這也讓后人不得不為他扼腕嘆息。

        3.虛榮心。樊噲闖入軍帳,將項(xiàng)羽與懷王相提并論,項(xiàng)羽的虛榮心得到了極大的滿足,于是錯(cuò)失了一次殺死劉邦的好機(jī)會(huì)??梢妼Υ齽e人的曲意逢迎應(yīng)有警惕之心,要善于審時(shí)度勢,不要錯(cuò)失良機(jī)。

        沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”樊噲?jiān)唬骸按笮胁活櫦?xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰:“大王來何操?”曰:“我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。公為我獻(xiàn)之?!睆埩荚唬骸爸?jǐn)諾?!碑?dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門下,沛公軍在霸上,相去四十里。沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽間行。沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入。”

        沛公已去,間至軍中。張良入謝,曰:“沛公不勝杯杓,不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下?!表?xiàng)王曰:“沛公安在?”良曰:“聞大王有意督過之,脫身獨(dú)去,已至軍矣?!表?xiàng)王則受壁,置之坐上。亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:“唉!豎子不足與謀!奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣!”

        【多向解讀】

        1.溝通。范增最大的問題是沒有與項(xiàng)羽做好溝通,他所確信的計(jì)劃并未說服項(xiàng)羽,以至于在執(zhí)行過程中出現(xiàn)上下不統(tǒng)一的情況。而張良在赴宴之前就與劉邦做好了溝通,達(dá)成了共識(shí),最終讓劉邦逃離鴻門。

        2.看清局勢。范增比項(xiàng)羽更能看清局勢,一早就預(yù)言劉邦不除,項(xiàng)羽一定會(huì)死在劉邦手上。他在鴻門宴上誘殺劉邦,安排項(xiàng)莊舞劍,都是在當(dāng)時(shí)形勢下不得不做之事。

        3.繁文縟節(jié)。劉邦聽從了樊噲的建議,不辭而別,得以逃脫。在關(guān)鍵時(shí)刻,有些繁文縟節(jié)是可以舍棄的。

        《記念劉和珍君》

        然而即日證明是事實(shí)了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。

        但段政府有令,說她們是“暴徒”!

        但接著就有流言,說她們是受人利用的。

        慘象,已使我目不忍視了;流言,尤是我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。

        【多向解讀】

        1.憂國。魯迅一生都在為國家和人民的命運(yùn)而擔(dān)憂。他懷著無比悲痛的心情寫下了這篇文章。憂國憂民對他而言,是一種情懷,更是一種責(zé)任。

        2.沉默。我們常說沉默是金,然而沉默真的是“金”嗎?劉和珍的事跡告訴我們,一味的沉默只會(huì)增強(qiáng)敵人的氣焰。我們不能沒原則的沉默。

        3.生命的價(jià)值。劉和珍雖然犧牲了,但她喚醒了更多民眾的心,她的死是有價(jià)值的。

        《小狗包弟》

        不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己,另一方面又想保全自己,不要讓一家人跟自己一起墜入地獄。我自己終于也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)……

        【多向解讀】

        1.說真話。能說真話,敢說真話,是一個(gè)人正直誠實(shí)的表現(xiàn),巴金親身經(jīng)歷了史無前例的“文化大革命”,并深受其害,同時(shí)也聽到、看到許許多多在后人看來十分荒唐的人和事?!拔母铩焙?,許多人對這場政治運(yùn)動(dòng)都還心有余悸,卻又不敢說一個(gè)“不”字。在撥亂反正的年代里,巴金勇敢地說出了久抑的真心話,讓人們受到深刻的啟迪,被稱為“20世紀(jì)中國的良心”。

        2.解剖自己。在史無前例的“文化大革命”中,人人自危,夫妻背叛,親人反目,朋友相互出賣的事經(jīng)常出現(xiàn)。把一只小狗送走本是一件小事,但是巴金卻抓住這件小事的本質(zhì)——自己無力保護(hù)這只講“仁義”的小狗,卻為“保全”自己而舍棄小狗,表達(dá)了自己深深的歉疚和自責(zé):“我感到羞恥”“我瞧不起自己,我不能原諒自己!”這種“解剖自己”的精神,具有深遠(yuǎn)的意義,體現(xiàn)出深刻的社會(huì)價(jià)值。

        3.保護(hù)動(dòng)物。相比于巴金對小狗包弟的愧疚,現(xiàn)實(shí)生活中有許多人為了個(gè)人利益正在殘忍地殺害動(dòng)物,他們何時(shí)才能反省一下呢?

        《包身工》

        在這千萬被飼養(yǎng)者中間,沒有光,沒有熱,沒有溫情,沒有希望……沒有法律,沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸!

        黑夜,靜寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到來,畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!

        【多向解讀】

        1.社會(huì)責(zé)任感。被譽(yù)為中國文學(xué)史“真正意義上的報(bào)告文學(xué)”——《包身工》問世已經(jīng)70余年,但這篇文章仍具有深深的震撼力,其主要原因在于作者表現(xiàn)出的直面黑暗、不畏邪惡的社會(huì)良知和社會(huì)責(zé)任感。夏衍為了獲得第一手的材料,多次沖破日本管警、巡捕、工頭流氓的封鎖進(jìn)入包身工工作車間;為了了解包身工上下班的情況,足足做了兩個(gè)多月的“夜工”。

        2.以史為鑒。日本人敢那樣地對待中國工人,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國實(shí)在是太落后了。落后就要挨打。只有國家強(qiáng)大了,人民才不會(huì)處于水深火熱中。這是我們用100多年的恥辱換來的結(jié)論。面對落后,憤怒與憎恨不能解決任何問題,我們必須自食其力,必須強(qiáng)大起來。

        3.生存。在今天,還有許多想靠“包身工”發(fā)財(cái)?shù)睦习澹F(xiàn)今還有許多變相的“包身工”存在,他們?yōu)榱松妫坏貌辉诖u窯煤窯之類的地方出賣自己,有的甚至勞累猝死。

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