人是動物嗎？

變色龍有一種特別的能力，身體的顏色可以適應(yīng)不同的環(huán)境發(fā)生變化，來達到自我保護的目的。響尾蛇，可以把大部分身體都埋進沙土里，這樣不僅可以保護自己，還可以有更好的獲取食物的機會。還有壁虎、甲殼蟲等很多動物在長時間生與死的較量中，學(xué)會了與環(huán)境周旋，與敵人周旋。想生存下去，隱蔽得好不好就成了最關(guān)鍵的因素。

人不是動物！因為人不懂得怎樣保護自己。

人類在近三千年的文明史里，基本寫清楚了兩條：一、人是在對自身環(huán)境的破壞中發(fā)展；二、人的發(fā)展是充滿了對人本身的盤剝。人類燦爛文明的代價就是人快忘了自己還是動物，忘記了自己曾經(jīng)的本能。人類好像已經(jīng)忘記了還要為如何生存下去思考。當(dāng)人類在享受自己發(fā)展成果的時候，人本身的貪欲成了自己的掘墓者。

在現(xiàn)代繁雜的都市里，人的概念是被否定的，人的存在與其說是在起主宰或主動的作用，還不如說作為概念方式的人類正在用自己的手慢慢地消亡自身。人的意義在經(jīng)濟發(fā)展的外衣下尤其顯得脆弱了。

非典時期我沒在北京，給我在北京的朋友和老師打電話的時候，他們電話里講的比新聞里說的更恐怖，當(dāng)看到滿火車的人都一律戴著口罩的時候，我們能怎么辦？我們能躲到哪里？面對預(yù)知的死亡，當(dāng)你突然發(fā)現(xiàn)連隱藏的地方都沒有的時候，你會選擇默然嗎？

當(dāng)生存都可能成為問題的時候，我不知道藝術(shù)還會存在嗎？

在人類社會里，隱藏自己也絕對不是明哲保身這么簡單的方式。人的概念是被否定的。人的存在與其說是在起主宰或主動的作用，還不如說是作為概念方式的人類正在用自己的手慢慢消磨自身。

人的意義在經(jīng)濟發(fā)展的外衣下尤其顯得脆弱。死亡消失的是人的肉體，而經(jīng)濟發(fā)展中慢慢消磨的是人的精神、思考甚至是活下去的意義。后者來得比前者可怕得多。上個世紀前半段的戰(zhàn)爭和后半段的經(jīng)濟發(fā)展對人的消解使什么都變得沒有意義。不管是直接還是間接的，情愿還是不情愿的，曾經(jīng)認為是地球主宰的人類，已經(jīng)在逐步被自然規(guī)律懲罰。

人的存在現(xiàn)象或許就是對世界解釋的方式。

在現(xiàn)實的物質(zhì)世界中，人和人對世界的看法是不一樣的，每個人在與外界接觸的過程中選擇的方式也不同，我選擇的是將自己融入這個環(huán)境，與其說自己消失在環(huán)境里，其實是環(huán)境把我這個人吞噬掉了，我無法選擇主動和被動的關(guān)系。

在強調(diào)文化傳承的語境里，我的作品更想說明這一點：隱藏其實是無處隱藏。