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郁達(dá)夫在《懷魯迅》一文中說過：“因魯迅的一死，使人們自覺出了民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人看出了中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家?！濒斞福蛔u為“民族魂”。請看文學(xué)家鄭振鐸的文字，你會看到一個走下神壇的真實的魯迅！

選文1

永在的溫情

□鄭振鐸

十月十九日下午五點鐘，我在一家編譯所一位朋友的桌上，偶然拿起了一份剛送來的Evening Post（晚郵報），被這樣的一個標(biāo)題“中國的高爾基今晨五時去世”驚駭?shù)靡惶?。連忙讀了下來，這驚駭變成了事實：果然是魯迅先生去世了！

這消息像閃雷似的，當(dāng)頭打了下來，我呆坐在那里不言不動。

誰想得到這可怕的噩耗竟這樣地突然地來了呢？

第二天趕到萬國殯儀館，站在他遺像前，久久地走不開。再一看，他的遺體正在像下，在鮮花的包圍里，面貌還是那么清癯而帶些嚴(yán)肅，但雙眼卻永遠(yuǎn)地閉上了。

我要哭出來，大聲地哭，但我那時竟流不出眼淚，淚水為悲戚永在的溫情所灼干了。我站在那里，久久走不開。我竟不相信，他竟是那樣突然地便離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向不可知的所在而去了。

但他的友誼的溫情卻是永在的，永在我的心上——也永在他的一切友人的心上，我相信。初和他見面時，總以為他是嚴(yán)肅的、冷酷的。他的瘦削的臉上，輕易不見笑容。他的談吐遲緩而有力，漸漸地談下去，在那里面你便可以發(fā)現(xiàn)其可愛的真摯，熱情的鼓勵與親切的友誼。他雖不笑，他的話卻能引你笑。他是最可談、最能談的朋友，你可以坐在他客廳里，他那間書室（兼臥室）里。坐上半天，不覺得一點拘束、一點不舒服，什么話都談。但他的話頭卻總是那么有力，他的見解總是那么正確。失去了這樣的一位溫情的朋友，就個人講，將是怎樣的一個損失呢？

他最勤于寫作，也最鼓勵人寫作。他會不憚其煩地幾天幾夜地在替一位不認(rèn)識的青年，或一位不深交的朋友，改削創(chuàng)作，校正譯稿。其仔細(xì)和小心遠(yuǎn)過于一位私塾的教師。

最早使我籠罩在他溫?zé)岬挠亚橹碌?，是一次討論到“三言”問題的信。

我在上海研究中國小說，完全像盲人騎瞎馬，亂闖亂摸，一點憑借都沒有，只是節(jié)省著日用，以淺淺的薪水購書，而即以所購入之零零落落的破書，作為研究的資源。那時候?qū)嵲谪毞Φ?、膚淺得可笑，偶爾得到一部原版的《隋唐演義》卻以為是了不得的奇遇，至于“三言”之類的書，卻是連夢魂里也不曾談到。

他的《中國小說史略》的出版，減少了許多我在暗中摸索之苦。我有一次寫信問他“三言”的事，他的回信很快便來了，附來的是他抄錄的一張《醒世恒言》的全目——這張目錄我至今還保全在我的一部中國小說史略里。他說，《喻世》《警世》，他也沒有見過，《醒世恒言》他只有半部。但有一位朋友那里藏有全書，所以他便借了來，抄下目錄寄給我。

當(dāng)時，我對于這個有力的幫助，說不出應(yīng)該怎樣感激才好。這目錄供給了我好幾次的應(yīng)用。

后來，我很想看看《西湖二集》，又寫信問他有沒有。不料隨了回信同時遞到的卻是一包厚厚的包裹。打開了看時，卻是半部明末版的《西湖二集》，附有全圖。我那時實在眼光小得可憐，幾曾見過幾部明版附插圖的平話集，見了《西湖二集》為之狂喜！而他在信里道，他現(xiàn)在不弄中國小說，這書留在手邊無用，送給我吧。這貴重的禮物，從一個只見一面的不深交的朋友那里來，這感動是至今躍躍在心頭的。

我生平從沒有意外的獲得。我所藏的書，一部部都是很辛苦的設(shè)法購得的，購書的錢，都是夜燈下疾書的所得或減衣縮食的所余。一部部書都可看出我自己的夏日的汗，冬夜的凄厲，有紅絲的睡眼，右手執(zhí)筆處的指端的硬繭和酸痛的右臂。但只有這部可寶貴的書，乃是我書庫里唯一的友情的贈與——只有這一部書！

現(xiàn)在這部《西湖二集》也還堆在我最珍愛的幾十部明版書的中間，看了它便要泫然淚下。這可愛的直率的真摯的友情，這不易中的難得的幫助，如今是不能再有了！

但我心頭的溫情是永在的！這溫情也永在他的一切友人的心上，我相信。

（選自《文化名人憶魯迅》，有刪改）

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還記得那個在北大校園為學(xué)生看守行李的國學(xué)大師季羨林嗎？他沒有大師的架子，有的只是樸素，自然，本色。央視《感動中國人物》給他的頒獎詞是：心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。

選文2

大學(xué)者與“土包子”

□卞毓方

我曾和季羨林老先生共進(jìn)早餐和午餐，那還是在他住院之前。前者是我去早了，正趕上他忙，還沒顧上用早點，得，客來了，那就放下手中的活，一起隨便吃點東西吧；后者是我去遲了，或是談話時間拖長了，碰上開飯時間。先生的食譜——你可別抱多大奢望，粗茶淡飯，淡到說不出什么印象，拼命回憶，僅依稀記得早餐有小米粥、花生米、腐乳，午餐有饅頭、大蔥、青菜，此外還有一杯茶。

我也曾請先生出外吃飯，專門選擇了一家上海飯店。先生以他慣有的詼諧說：“今天既然出來，打定主意就是要讓你多破費幾文，可是胃不幫忙，我的胃是農(nóng)民的，只對青菜蘿卜豆腐感興趣?！苯Y(jié)果，點的只是一碗面條，外加幾碟家常小菜。

先生自1946年留學(xué)回國，端上北大的飯碗，就與貧困絕緣。不僅脫貧，而且致富。前幾年，楊瀾在鳳凰衛(wèi)視對季先生做過一次訪談，其間問道：“你放棄了國外優(yōu)越的工作條件，回到國內(nèi)，是什么驅(qū)使你這么做的呢？”先生回答：“錢多?！彼又忉專骸爱?dāng)時副教授月收入50元，正教授80元，而一石谷才2元錢，薪水和物價實在很懸殊，所以我選擇了回國?！边@說的是上世紀(jì)40年代中期的事。

先生的富裕程度，可以從他的業(yè)余愛好得到旁證。50年代初，他開始收藏字畫，自定標(biāo)準(zhǔn)：“齊白石以下的不收?！眲?wù)必記住這個標(biāo)準(zhǔn)，先生要么不玩，一玩就動真格的。齊白石以下，是今人，今人的他不入眼，他要的是清代明代元代宋代而上，是古籍，是文物。玩的就是心跳，仗的是什么？是鈔票！

不管先生有多少錢，小時候的烙印，總也磨洗不掉。他在官莊是一個窮娃；在濟南，是一個寄人籬下的窮少年；四年清華，貧窮依然和他如影隨形。先生曾告訴我，一日三餐，他總是在最后的時刻去食堂。他在1933年11月13日的日記里說：“過午，坐在圖書館里，讀下去，讀下去，忽然被人拖走了，拖到合作社，請我吃東西，結(jié)果肚子里灌滿了豆?jié){，接著又是上體育。滿以為晚上可以把過午的損失補回來，于是又坐在圖書館里讀下去，讀下去，忽然又被人拖走了，是到合作社請我吃東西，結(jié)果仍灌了一肚子豆?jié){?！?/p>

窮小子當(dāng)上大學(xué)教授，烏鴉脫胎變成鳳凰，骨子里，還是一股逼人的寒酸氣。和季羨林交往，你絕對看不出半點富貴相。據(jù)他的兒子季承說：“爸爸容不得絲毫浪費，房間里亮著電燈，只要沒人看書，他就把它關(guān)掉，在自來水前洗東西，時間一長，他就要呵斥，所以后來我和姐姐幫他洗衣服、被褥，干脆拿回自己的住處，洗好了下次再帶來?！?/p>

另一方面卻又異常大方：對于那些經(jīng)濟困難者，不管認(rèn)識不認(rèn)識，只要求到他，必然出手幫助。這種菩薩心腸，令人油然想起他的專業(yè)：佛教研究。先生偏又不信佛，他這么做，是緣于對貧窮的感受，對他人的關(guān)愛。李玉潔老師說：“以前在朗潤園，這樣助人為樂的例子多了，先生有一點，贊助了還不讓說，他說這是出于真誠，真誠就不要宣揚，不要報答?！?/p>

史學(xué)家、劇作家兼報界元老唐振常先生精于美食，著有多種飲食小品，友人譚其驤先生曾分析其獨特優(yōu)勢：“從小有吃——出生于大富大貴之家；會吃——親友中有張大千等美食家；懂吃——畢業(yè)于燕京大學(xué)，有中西學(xué)根底；有機會吃——當(dāng)記者游蹤廣，見的市面大，吃的機會多?！碧葡壬勓源笮?，深以為然。與唐先生相比，季先生落敗在第一項，這是最為關(guān)鍵的，盡管他后三項毫不遜色，然而，財富、地位能改變他的命運，卻改變不了他的底色，由幼及老，他始終是一個“土包子”。

（選自《永遠(yuǎn)的溫情》，有刪改）

對比欣賞

高山仰止，景行行止。培根曾說：“任何本領(lǐng)都不如良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位?！眰ト酥猿蔀閭ト耍吭匠删妥圆淮f，他們高尚的人格力量更如鮮花般芬芳迷人。魯迅和季羨林就是其中的代表人物，這兩篇文章塑造了這兩個偉人的形象，值得我們品味。

一、思想內(nèi)容

兩文都以和偉人的交往為線索來展開全文，分別追憶了魯迅、季羨林的一些真實的故事，表達(dá)了對他們的無限感激之情和仰慕之情?！队涝诘臏厍椤芬晃?，通過寫和魯迅先生的交往，意在表現(xiàn)魯迅可貴的方面：勤于寫作，待人熱情，平易近人，關(guān)懷別人，鼓勵別人，積極扶植文學(xué)新秀。作者認(rèn)為魯迅是“溫情的指導(dǎo)者和朋友”。而《大學(xué)者與“土包子”》一文則通過敘述季羨林先生人生中的典型事例，突出表現(xiàn)了季羨林先生情趣高雅，為人低調(diào)、大方，生活質(zhì)樸，樂于助人等高貴品質(zhì)，從而贊美了季羨林的真性情。兩文都敘述了大師曾帶給他們的無盡的溫情，表現(xiàn)了其高尚的人格魅力，使得我們對他們有了更進(jìn)一步的了解，我們浮躁的內(nèi)心也由此變得更加豐盈而厚實。

二、寫作手法

兩文都是紀(jì)實性的散文，皆以記敘為主。但《永在的溫情》一文的表達(dá)方式更加靈活多樣，作者將敘述、議論、抒情融為一體，把對魯迅先生的感激、仰慕、悲痛之情推向了高潮，結(jié)尾再直抒胸臆。而《大學(xué)者與“土包子”》一文，則在平淡的敘述中將季羨林先生的人格特色彰顯了出來。以烘托式來收尾，把唐振常先生和季羨林作對比，從而突出了季先生的本色人生。

在人物描寫方面，《永在的溫情》一文既有細(xì)節(jié)描寫，又有外貌、語言等描寫，從而使魯迅的形象更加飽滿。而《大學(xué)者與“土包子”》一文，多對季羨林進(jìn)行語言、動作、神態(tài)描寫，表現(xiàn)了他的幽默風(fēng)趣的特點，而這種幽默風(fēng)趣正是他豐富人生智慧的濃縮。文中不但引用了季羨林日記中的文字，還引用了其兒子和李玉潔老師的話語。這不但增加了文章的真實性，也從側(cè)面有力地突出和表現(xiàn)了人物形象，同時還豐富了文章的內(nèi)容。

從題目來看，《永在的溫情》這一題目直接點明主旨，表達(dá)了作者對魯迅先生的感激、懷念之情?！洞髮W(xué)者與“土包子”》這一題目更加新穎，于對比中突出了季羨林先生的質(zhì)樸本色。