【摘 要】朝鮮族民間音樂以其鮮明的特點(diǎn)在我國少數(shù)民族音樂中獨(dú)樹一幟,它在良好地保存民族風(fēng)格的同時(shí)顯示出頑強(qiáng)的生命力。這里不僅有盤索里、詩娜偉、散調(diào)、雜歌、社堂樂、農(nóng)樂、民歌等民眾音樂和“歌曲”、“歌詞”“時(shí)調(diào)”、“靈山會(huì)相等文人音樂,還有巫俗音樂、佛教音樂以及雅樂、唐樂等宮廷音樂。朝鮮族素有歌舞的傳統(tǒng),他們善于用歌舞表達(dá)喜怒哀樂,寄托對(duì)未來的憧憬。歌舞是他們生活中不可缺少的組成部分。
【關(guān)鍵詞】朝鮮族;民間音樂;分類
研究朝鮮族民間音樂是為了解現(xiàn)在朝鮮族民間音樂狀況并分析其特性,因而研究其內(nèi)容與形式的關(guān)系,演變過程的歷史和新音樂文化中的朝鮮族民間音樂,朝鮮族民間音樂是離不開朝鮮族人民社會(huì)生活的,所以研究朝鮮族民間音樂,必須了解朝鮮族民間音樂形成的社會(huì)條件,即朝鮮族人民的經(jīng)濟(jì),政治,文化的實(shí)際情形。
在民間音樂研究中,有人主張拿西洋現(xiàn)代音樂科學(xué)的規(guī)律或者條文作為衡量中國民間音樂的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是不完全合適的,因?yàn)榻餮笠魳放c中國民間音樂不僅是地域上有東西之分,更重要她們是倆個(gè)不同時(shí)代的產(chǎn)物,倆個(gè)不同民族甚至包括倆個(gè)發(fā)展不同社會(huì)階層的倆種藝術(shù)形式。也有拿音樂的體裁形式作為一個(gè)劃分民間音樂,但這也是片面的而且過于籠統(tǒng),因?yàn)榉诸惙ú粌H有民間分類也有學(xué)界分類法,也不能只從音樂的角度去做分析,隨著時(shí)代的發(fā)展音樂技能和音樂素養(yǎng)的提升,學(xué)科性交叉研究越來越多,我們應(yīng)該從民間分類和學(xué)界分類i中得出最佳的分類方法和衡量標(biāo)準(zhǔn)。
一、朝鮮族民間音樂的類別概述
在目前一共有倆種分類法個(gè)是音樂體裁分類法,另一個(gè)是學(xué)界分類法,但是分類法不是固定的,是隨著音樂的發(fā)展和音樂素養(yǎng)技能的提高而改變的,所以我在文中將按照我所理解的把民間分類法和學(xué)界分類法相結(jié)合的文化分類法得出第三種分類方法。
(一)音樂體裁形式可分為民謠,歌舞音樂,器樂三大類。ii
1、民謠指朝鮮族的傳統(tǒng)民間歌曲,各類民謠的傳統(tǒng)成為有鄉(xiāng)歌、打鈴、雜歌、索里、俗樂。
(1)勞動(dòng)歌謠
(2)抒情歌謠
(3)其他民間歌謠
a.啟蒙歌謠又稱唱謠。b.流行歌。c.抗日歌謠。
2、歌舞音樂
(1)90娛樂性歌謠(2)輪舞性歌謠
3、民間器樂
目前流傳下來的邊棱音樂鳴器樂,簧管氣鳴樂器;擦奏弦鳴樂器;撥弦鳴樂器;擊奏弦鳴樂器;膜鳴樂器鼓;體鳴樂器等等。
朝鮮族純銅民間器樂曲主要有下列三種形式:
(1)農(nóng)樂。(2)新阿烏。iii (3)民間靈山。
(二)學(xué)界分類法
學(xué)界分類法,即中國音樂學(xué)界普遍奉行的、以漢族音樂文化分類為前提或說為“借鑒”的分類方法。iv
1、民間歌曲
民謠指的就是朝鮮族傳統(tǒng)的民間歌曲
(1)勞動(dòng)歌謠。(2)抒情歌曲。(3)其他民間歌謠。
2、民間器樂
朝鮮族樂器種類很多,嗩吶、篳篥、大琴、大琴、短蕭、筒蕭、奚琴、牙箏等。
(1)農(nóng)樂(2)風(fēng)流(3)新阿烏v
3、說唱音樂
朝鮮族民間傳統(tǒng)的,一種帶戲劇性情節(jié)的唱片敘事性說唱藝術(shù)。
4、戲劇音樂
朝鮮族傳統(tǒng)音樂遺產(chǎn)中最早期民族歌劇形式。
5、舞蹈音樂
(1)娛樂性歌謠伴唱舞蹈
朝鮮族是能歌善舞的民族,且歌舞活動(dòng)一般均帶有較強(qiáng)的群眾性,舞蹈動(dòng)作多為即興性。
①長鼓舞②農(nóng)樂舞③扁鼓舞
(2)輪舞性歌謠伴唱的舞蹈
輪舞性歌謠是常用于野外進(jìn)行的民間舞蹈音樂的一種。
(三)文化音樂分類法
按照民間分類法和學(xué)界分類法相結(jié)合的文化內(nèi)涵把民間音樂分為勞動(dòng)音樂,歌曲音樂,說唱音樂,戲曲音樂,民俗音樂,舞蹈音樂,宗教音樂,職業(yè)音樂,樂器音樂,九個(gè)范圍。
1、勞動(dòng)音樂:這類是勞動(dòng)人民勞動(dòng)時(shí)唱的各種歌曲。
2、風(fēng)俗音樂:歌曲包括婚嫁,喪鑌等各種節(jié)日音樂。
3、歌曲音樂:反映的是朝鮮族人民的人生觀,世界觀。
4、說唱音樂:音樂很多都發(fā)展成為特殊的敘事音樂,。
5、戲劇音樂:朝鮮族的戲劇有的是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。
6、舞蹈音樂:特征是與舞蹈相結(jié)合。
7、宗教音樂:目前佛教音樂僅僅保留于韓國,在中國朝鮮族地區(qū)及朝鮮半島北部。這也是我把佛教音樂從新歸類到民間音樂的一個(gè)原因。
8、職業(yè)音樂:社會(huì)上專門以音樂為職業(yè)的音樂家們,所創(chuàng)造并集成發(fā)展下來的音樂。
9、器樂音樂:民間器樂可分為散調(diào)、農(nóng)樂、風(fēng)流、三弦六角等。
二、音樂特點(diǎn)分析
(一)調(diào)式、曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
朝鮮族純銅音樂大部分旋律是用宮、商、角、徵、羽五聲調(diào)式音階和加進(jìn)變宮音的六聲音階,一些民間歌謠和一些長篇敘事歌曲中,作六度、七度、八度、九度等音程的大跳行進(jìn)
(二)節(jié)拍節(jié)奏
節(jié)拍形式是3/4、6/8、等三拍子機(jī)器他復(fù)拍子,2/4、4/4、等而牌子系統(tǒng)的節(jié)拍較少見
(三)朝鮮族傳統(tǒng)音樂中的“長短”
“長短”是朝鮮族傳統(tǒng)音樂中的重要元素,它集中體現(xiàn)了朝鮮族傳統(tǒng)音樂的典型特征。
常用的長短類型
1、古格里vi :節(jié)奏帶有強(qiáng)烈的律動(dòng)感
2、打鈴:剛健有力,很有氣魄。
3、中莫里:具有深情含蓄特性。
4、快莫里:演奏速度很快。
5、澄得空vii:具有緊迫的音樂特點(diǎn)。
6、薩普里viii:屬于12/8、6/4的節(jié)拍形式。
7、陽山道:屬于9/8、3/4的節(jié)拍形式。
8、道道里:常用于民族器樂曲或者一些舞蹈音樂中。
結(jié)論:
第三種分類方法是個(gè)人在前人研究的資料的基礎(chǔ)上總結(jié)而出,其中三個(gè)新的研究范圍是新提出來應(yīng)該含在民間音樂的范圍里,民俗音樂、職業(yè)音樂。宗教音樂。提出民間民俗音樂是音樂前人研究把這一類的歌曲都包含在了民間歌曲里的第三類其他音樂里或者是在歌舞音樂的娛樂性歌謠里提及,通過查找資料發(fā)現(xiàn),大量曲目都是通過風(fēng)俗活動(dòng)而創(chuàng)作和為其演奏的,無論是從創(chuàng)作理念上,還是從實(shí)踐演奏中都是為風(fēng)俗活動(dòng)服務(wù)的。風(fēng)俗音樂不應(yīng)該被包含在民間歌曲音樂的其他音樂里,應(yīng)該單獨(dú)拿出來研究,這樣不僅促進(jìn)民間音樂分類的完善,還促進(jìn)風(fēng)俗音樂的發(fā)展。宗教音樂從20世紀(jì)40年代后期起,寺院以及佛教活動(dòng)逐步消失,大部分宗教音樂也已經(jīng)失傳,只有少部分作為風(fēng)俗性民間歌謠,至今流傳于民間。所以這也是我把佛教音樂從新歸類到民間音樂的一個(gè)原因。所以應(yīng)該在民間音樂里包含民俗音樂、職業(yè)音樂、宗教音樂這三個(gè)研究范圍。
在當(dāng)前人們的思想感情變化對(duì)各種音樂影響的大背景下,音樂的研究不應(yīng)該只從音樂的角度出發(fā),我個(gè)人認(rèn)為只要是流行于民間,又表現(xiàn)了人民的生活、感情、朝鮮族民族傳統(tǒng)的、就都值得我們?nèi)フ砗脱芯浚松鲜隽谐龅娜N民間音樂分類外,也許還有其他的民間音樂,或者民間音樂分類法,大家可以繼續(xù)補(bǔ)充研究,這樣多角度,多層次的研究使得原來籠統(tǒng)單一的研究內(nèi)容更加多樣化,細(xì)致化,也應(yīng)該重視學(xué)科交叉研究,不僅要音樂學(xué)科的人理解,也方便其他學(xué)科研究者的切入研究。
注釋:
i 和云峰:《中國少數(shù)民族音樂文化》第14-15頁,中央音樂學(xué)院出版社,2011年9月。
ii田聯(lián)韜:《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂》,中央民族大學(xué)出版社,2001年10月。
iii田聯(lián)韜:《中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂》第111頁,中央民族大學(xué)出版社,2001年10月。
iv和云峰:《中國少數(shù)民族音樂文化》第15頁,中央音樂學(xué)院出版社,2011年9月
v和云峰:《中國少數(shù)民族音樂文化》,中央音樂學(xué)院出版社,2011年9月。
vi張翼善:《朝鮮民族傳統(tǒng)音樂常用“長短”概述》,2012年。
vii張翼善:《朝鮮民族傳統(tǒng)音樂常用“長短”概述》,2012年。
viii張翼善:《朝鮮民族傳統(tǒng)音樂常用“長短”概述》,2012年。