【摘 要】馬克思主義傳入中國在一定程度上解放了人們的思想，在它的帶領下中國人民取得了革命的勝利。而后又促使中國發(fā)生了質的變化，中國的經(jīng)濟迅速騰飛、制度的不斷完善等。馬克思主義是當代大學生的路標，是其動力。馬克思主義也在一定程度上武裝大學生的思想

【關鍵詞】馬克思主義；中國化；大學生

馬克思主義傳入中國為先進的中國人帶來了一絲曙光，它指導了中國革命，馬克思主義中國化是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合。我們應深刻的理解和認識馬克思主義中國化

一、馬克思主義中國化的本質

馬克思主義中國化是將馬克思主義的基本原理同中國的具體實際相結合，簡單點說就是把馬克思主義的基本原理進一步地與中國具體實踐、中國的歷史、中國的文化相結合起來，從而使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。

馬克思主義中國化主要表現(xiàn)在這三個方面：

第一，運用馬克思主義解決現(xiàn)階段的中國革命、發(fā)展建設和社會改革的現(xiàn)實問題。隨著西方國家的侵入，中國成為半殖民地半封建化的東方大國。中國的農(nóng)業(yè)人口占總人口的絕大部分，因此封建的經(jīng)濟和文化占主要地位，由于經(jīng)濟和文化的特殊原因產(chǎn)生了很多特殊且復雜的問題，這就啟示我們靠照搬馬克思主義和其他社會主義國家改革的經(jīng)驗是無法從根本上解決問題的，因此我們應該用辯證法的觀點學習馬克思主義，在此基礎上我們應該理論聯(lián)系實際，結合我國實際情況的發(fā)展道路制定出符合我國國情的具體方略。

第二，馬克思主義中國化就是把中國的革命、發(fā)展建設和改革的經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。我們今天的中國是從舊社會的中國的發(fā)展過來的，同時我們學習了馬克思主義，因此我們不能與歷史相背棄，我們所應該做的就是總結過去的發(fā)展的經(jīng)驗，從而批判的繼承這一份寶貴的遺產(chǎn)。我國是一個擁有悠久歷史文化的大國，積淀著豐富的歷史文化和歷史經(jīng)驗，我們應該在馬克思主義的指導下，在認識到我國歷史經(jīng)驗的基礎上，在不斷學習馬克思主義的基礎上，創(chuàng)造出符合馬克思主義的文化。同時我們要了解和懂得我國歷史的狀況和社會的狀況、我國的發(fā)展特點以及我國社會的發(fā)展規(guī)律。在當代中國，馬克思主義中國化就是要把馬克思主義的原理同我國社會主義現(xiàn)代會建設的實際經(jīng)驗更好地結合起來，一方面要我們要堅持用馬克思主義的基本原理來指導我國社會主義現(xiàn)代化的建設；另一方面又要把我國社會主義現(xiàn)代化建設經(jīng)驗用于發(fā)展馬克思主義。

第三，馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化的基礎上。這也是毛澤東特別強調的“要使馬克思主義和民族特點相結合，經(jīng)過一定的民族形式”？表現(xiàn)出來。馬克思主義是由西方國家傳入中國的，要想使我國人民更好的接受它，并為我國使用，那么先進的中國人就應該尋找一種能讓我國人民接受它的方法。馬克思主義中國化既不是對馬克思主義的照搬也不全部是中國文化，而是兩者的兼容，總的來說是取其精華，去其糟粕，批判繼承的過程。因此要想讓我國人民接受，馬克思主義文化就應該在中國文化的基礎上汲取營養(yǎng)為我所用從而促使其自身的發(fā)展。

二、馬克思主義中國化的成果

馬克思主義與中國具體國情相結合產(chǎn)生了豐厚的歷史成果。主要是毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀。

毛澤東思想的主要內(nèi)容包括：新民主主義革命理論、社會主義革命和社會主義建設理論、革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略理論、政策和策略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設理論。

毛澤東思想是馬克思主義中國化的理論成果。在中國，馬克思主義理論在歷史和現(xiàn)實的考驗下，在與中國的具體情況結合下，形成了一條獨具特色的發(fā)展道路。由于全黨堅持貫徹毛澤東思想，中國共產(chǎn)黨才取得了中國革命和建設的勝利。那時，是我們黨發(fā)展的困難時期，我們黨面臨由封建主義、帝國主義和官僚主義組成的三座大山的圍追堵截，毛主席依舊帶領我們沖破重重阻礙，使中華人民共和國成功的建立。建國之后，我們的社會進入發(fā)展轉型期，在新民主主義向社會主義轉變的發(fā)展過程中，毛主席在馬克思主義的基礎上理論聯(lián)系實際，成功的開辟出了在馬克思主義指導下的符合我國社會發(fā)展的發(fā)展道路，這條道路為我國實現(xiàn)社會主義社會奠定了制度基礎，同時為社會的發(fā)展奠定了制度基礎。

“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”是鄧小平理論圍繞我國當時的一系列問題所提出的，鄧小平理論的精髓是“解放思想，實事求是”就像鄧小平講的“解放思想就是思想與實際情況相結合，事實求是主管和客觀相同”？解放思想，實事求是是黨的思想路線的重新確立。由于當時的社會發(fā)展已經(jīng)到了一定程度，市場經(jīng)濟的提出，面臨著“姓資”還是“姓社”的問題，收復臺灣的問題。十一屆三中全會之后確立了鄧小平在黨的領導地位，同時將我國發(fā)展的重心轉移到經(jīng)濟建設上來，從而促使我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展。

黨的十五大的召開確定了鄧小平理論作為黨的指導思想，并且寫進了黨章，在鄧小平的領導下，我國實現(xiàn)了改革開放的偉大勝利，改革開放為我們社會主義現(xiàn)代化建設奠定了物質基礎。關于社會主義民主建設的問題，由于社會主義民主建設在建國初期遭受到“四人幫”嚴重的摧殘，因此在粉碎四人幫之后大力發(fā)展社會主義民主政治之路，推進社會主義民主政治與法制的發(fā)展，正如鄧小平所說的“社會主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展”。

三個代表重要思想和科學發(fā)展觀都是將馬克思主義基本原理同中國社會主義的實際情況相結合的具體產(chǎn)物，都對社會主義的發(fā)展起到至關重要的作用。

三、馬克思主義中國化對當代大學生的影響

當今世界可謂是經(jīng)濟全球化、思想多元化，當代的大學生是我國特色社會主義事業(yè)的接班人，因此我們的思想道德素質將直接關系到民族的偉大復興，因此應該加大力度促進當代大學生對馬克思主義中國化的認同感，因此馬克思主義中國化就應該與當代大學生的日常生活緊密相聯(lián)，改變?nèi)藗兤毡檎J為的馬克思主義中國化是高高在上的理論看法，從而更好的引導大學生積極投入社會實踐。在此基礎上，我們應該更好的學習中國化的馬克思主義，改變我們已經(jīng)處于定型的思想觀念，從而更加堅定我們的世界觀、人生觀、價值觀。可以更好的讓我們當代大學生樹立中國特色社會主義共同理想和正確的個人理想并為之奮斗。在馬克思主義理論的指導下，當代大學生應該明確自身的價值做一個真正有理想、有道德、有文化、有紀律的四有青年，無論在學習中還是日常的生活中我們都應該起到四有青年應該做到的模范帶頭作用，在我們?nèi)蘸蟮纳钪信崿F(xiàn)自己的價值。

【參考文獻】

[1]毛澤東選集（第2卷）[M].人民出版社，1991：707.

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