【摘 要】情境學(xué)習(xí)理論在教學(xué)應(yīng)用中注重知與行之間的交互性,認(rèn)為整個教學(xué)過程就是個體參與實踐,并且形成參與實踐的能力的一個過程,對于傳統(tǒng)教學(xué)理論與方式有很大的沖擊,是教學(xué)實踐中較為常見的一種新的教學(xué)理論,情境教學(xué)法也是一種常用的教學(xué)模式與方法,對于提升教學(xué)質(zhì)量、促進教學(xué)改革等都有著積極的作用和意義。本文將在對于情境學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵進行分析基礎(chǔ)上,結(jié)合高校教學(xué)實踐特征,從情境學(xué)習(xí)理論對于高校教學(xué)改革的啟示,以及情境學(xué)習(xí)理論下的高校教學(xué)改革思考等方面出發(fā),進行情境學(xué)習(xí)理論與我國當(dāng)前高校教學(xué)改革的分析與探討,以推進高校教學(xué)改革發(fā)展與進步。
【關(guān)鍵詞】情境學(xué)習(xí)理論;高校;教學(xué)改革;方法措施
隨著教學(xué)改革的不斷深入與推進,當(dāng)前我國高校教學(xué)實踐中,以傳統(tǒng)教學(xué)理論以及教學(xué)模式為主的教學(xué)現(xiàn)狀,不僅越來越不能適應(yīng)高校教學(xué)改革的發(fā)展需求,并且在人才培養(yǎng)與教育方面,也逐漸不能滿足新時期創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的需求,迫切需要對于當(dāng)前高校的教學(xué)理論以及教學(xué)模式進行改進與完善,以推進高校教學(xué)改革的發(fā)展與進步。結(jié)合當(dāng)前高校教學(xué)實踐的現(xiàn)狀,其教學(xué)中存在的比較嚴(yán)重的問題主要表現(xiàn)在兩個方面,一是高校的教學(xué)改革并沒有結(jié)合高校的教學(xué)特征進行開展與實施,其次是高校的教學(xué)改革開展與實施過程中,相對缺乏比較強并且有力的理論作為教學(xué)改革的支撐,結(jié)合高校教學(xué)改革的這一現(xiàn)狀,在具體的開展與實施中,需要才有有效性的這怒地措施,以推進高校教學(xué)改革的開展實施,而情境學(xué)習(xí)理論是一種主注重個體參與實踐、并且重視實踐能力培養(yǎng)的教學(xué)與學(xué)習(xí)理論,符合高校教學(xué)改革的理論需求,對于高校教學(xué)改革的開展與實施具有積極的支持作用和意義。
1、情境學(xué)習(xí)理論的含義與實質(zhì)分析
1.1 情境學(xué)習(xí)理論的含義概述。情境學(xué)習(xí)理論是一種將個體以及社會、環(huán)境等各個學(xué)習(xí)因素放置到一個統(tǒng)一的整體中進行考慮,并且在賦予學(xué)生新的含義基礎(chǔ)上,對于學(xué)習(xí)的實質(zhì)與內(nèi)容、方式等,有了重新考慮,實現(xiàn)將學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展過程放置在一個開放的,并且與外界具有互動性關(guān)系的生態(tài)化系統(tǒng)進行考慮實現(xiàn)的教學(xué)與學(xué)習(xí)理論。情境學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn)是在上個世紀(jì)以萊夫為代表而形成的一個理論派別,并且是在行為主義學(xué)習(xí)理論與認(rèn)知心理學(xué)學(xué)習(xí)理論之后發(fā)展形成的一種理論觀點,情境學(xué)習(xí)理論在教學(xué)與學(xué)習(xí)應(yīng)用中認(rèn)為,知識是寓于情境之中,學(xué)習(xí)者進行知識的學(xué)習(xí)或者是進行知識教學(xué)需要通過身臨其境、參與實踐等以自己的活動與實踐方式進行知識獲取與能力培養(yǎng)提升。
1.2 情境學(xué)習(xí)理論的實質(zhì)與學(xué)習(xí)內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)前高校教學(xué)現(xiàn)狀可以看出,高校教學(xué)實踐與活動開展中,教師在課堂教學(xué)中進行口頭講述與學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的情況比較突出并且嚴(yán)重,這種高校教學(xué)模式與教學(xué)現(xiàn)狀,不僅對于老師在課堂教學(xué)中積極性有很大的打擊,并且對于課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果提升改善也十分不利,總結(jié)這一問題產(chǎn)生的原因有很多,但最為重要的一點則是由于作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生在課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中,由于被動式的學(xué)習(xí)狀態(tài)與地位,學(xué)習(xí)積極性與主動性發(fā)揮比較困難,因此必然會導(dǎo)致課堂教學(xué)的質(zhì)量與效果不理想。而情境學(xué)習(xí)理論則是一種與傳統(tǒng)家教學(xué)模式與理論有很大區(qū)別的理論模式,它認(rèn)為教學(xué)過程中學(xué)生進行學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是個體參與實踐與進行實踐能力獲取的過程,這一過程中,學(xué)習(xí)者需要與他人以及學(xué)習(xí)環(huán)境之間發(fā)揮相互作用,最終形成參與實踐活動的能力以及濟寧社會化水平提升。
情景學(xué)習(xí)理論在進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)過程中,不僅注重學(xué)習(xí)者實踐能力的培養(yǎng),同時對于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中的具體實踐環(huán)境也較為重視,它認(rèn)為學(xué)習(xí)者進行學(xué)習(xí)的根本標(biāo)志就是越容易地和有效地參與團隊的一個重要實踐活動,學(xué)習(xí)過程就是不斷實現(xiàn)實踐能力增長與社會化的過程。
2、情境學(xué)習(xí)理論與我國當(dāng)前高校教學(xué)改革
在高校的教學(xué)改革中,由于缺少強有力的理論支撐以及與高校教學(xué)特征結(jié)合不夠明顯,改革成效一直不是很明顯,針對這一情況和問題,為了推進高校的教學(xué)改革開展與實施,就需要結(jié)合高校教學(xué)改革中存在的問題,采取有效的并且具有針對性的方法與措施,進行高校教學(xué)改革的推進與深化。情境學(xué)習(xí)理論作為一種注重個體參與實踐、參與實踐能力提升的方法理論,不僅符合高校教學(xué)活動的特征,并且對于高校教學(xué)改革具有極大的啟發(fā)意義。
2.1 情境學(xué)習(xí)理論對當(dāng)前高校教學(xué)改革的啟示。首先,情境學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到高校的教學(xué)實踐中,有利于幫助高校在教學(xué)實踐開展中形成新的教學(xué)理論與觀念意識,對于推進高校教學(xué)改革與發(fā)展有著積極的作用意義。情境學(xué)習(xí)理論在教學(xué)過程中,認(rèn)為教學(xué)活動本身是以滿足學(xué)生以及團體的現(xiàn)實社會需要為主,進行服務(wù)實現(xiàn)的,而學(xué)校則是學(xué)生現(xiàn)實生活的一個場所,教師作為重要的參與者,對于學(xué)生與團體的成長進行引導(dǎo),并且在整個學(xué)習(xí)過程中,進行學(xué)習(xí)的知識與資源結(jié)構(gòu)形式多樣,來源也比較豐富,有利于實現(xiàn)個體學(xué)習(xí)者想實踐共同體中合法的邊緣性參與概念意識上進行轉(zhuǎn)變。其次,情境學(xué)習(xí)理論,在高校教學(xué)改革中還具有幫助進行有助于學(xué)生探究以及互動、社會化的實踐環(huán)境與策略探索的啟發(fā)作用和意義。最后,情境學(xué)習(xí)理論在高校教學(xué)改革中,還能夠為高校的教學(xué)改革進行包含有活動參與方式與現(xiàn)實問題的開放式課程提供實現(xiàn)的作用意義,同時,在學(xué)生的探究與參與實踐活動能力的學(xué)習(xí)評價上,情境學(xué)習(xí)理論也能夠針對這一問題進行多元化評價方式的支持提供。值得注意的是,情境學(xué)習(xí)理論在教育教學(xué)應(yīng)用中,并不是為了創(chuàng)設(shè)情境而進行教學(xué)與學(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè),它是在學(xué)習(xí)者的活動以及環(huán)境相統(tǒng)一的情況,通過對于這一情境的審視,最紅實現(xiàn)利于教學(xué)開展的情境創(chuàng)設(shè),以促進教學(xué)與學(xué)習(xí)開展。
2.2 情境學(xué)習(xí)理論給高校教學(xué)改革帶來的思考。在高校教學(xué)實踐與教學(xué)活動開展中,情境學(xué)習(xí)理論中所倡導(dǎo)的情境教學(xué)的觀念意識,是從一個新的教學(xué)和學(xué)習(xí)的角度出發(fā),對于怎樣進行教學(xué)與學(xué)習(xí)開展從不同的行為觀念和認(rèn)知意識上做了分析與闡述,其極具創(chuàng)新思想的方法理論,為教學(xué)改革注入了新的生命與活力,并且在教學(xué)實踐與學(xué)習(xí)應(yīng)用中越來越受重視。值得注意的是,在教學(xué)實踐與教學(xué)活動開展過程中,對于情境學(xué)習(xí)理論的引進應(yīng)用,需要注意與認(rèn)識的建構(gòu)觀理論進行區(qū)別,避免在教學(xué)應(yīng)用中混為一談,這樣不僅容易造成教學(xué)觀念上的混亂,而且這種混亂的教學(xué)觀念,在教學(xué)過程中容易對于教學(xué)改革的健康與正確合理穩(wěn)定實施產(chǎn)生危害作用和影響,對于教學(xué)發(fā)展極為不利。此外,還需注意,情境學(xué)習(xí)理論作為一種學(xué)習(xí)理論與觀念認(rèn)識,在教學(xué)實踐中具有突出的應(yīng)用優(yōu)勢和價值特征,是教學(xué)活動中一種具有價值的理論體系,但這并不意味著只有情境學(xué)習(xí)理論才是有價值的理論體系,在教學(xué)實踐中,情境觀并不能夠是替代行為觀以及認(rèn)知觀在教學(xué)中的作用和貢獻,注意教學(xué)中對于這些先進的觀念理論進行結(jié)合應(yīng)用,以促進教學(xué)發(fā)展。
3、結(jié)束語
總之,情境學(xué)習(xí)理論是一種符合高校教學(xué)特征的理論,在高校教學(xué)應(yīng)用中,注意結(jié)合高校教學(xué)開展的具體情況,進行合理的教學(xué)方式與觀念意識構(gòu)建,以促進高校教學(xué)改革發(fā)展與進步。
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