【摘 要】本文試圖對(duì)狄更斯小說(shuō)《小杜麗》進(jìn)行解讀，指出監(jiān)獄、騙子和關(guān)愛(ài)是貫穿小說(shuō)始終的三個(gè)主題。從小說(shuō)的三個(gè)主題可見(jiàn)狄更斯不是一個(gè)真正意義上的激進(jìn)主義者，而只是一個(gè)偉大的小說(shuō)家，是一個(gè)“在革命者的道路上走到一半”的社會(huì)批判者。

【關(guān)鍵詞】《小杜麗》；狄更斯；監(jiān)獄；騙子；關(guān)愛(ài)

1、前言

狄更斯的《小杜麗》寫(xiě)成之后，西方評(píng)論界給予了高度的評(píng)價(jià)，如約翰·懷恩稱(chēng)之為：“十九世紀(jì)最偉大的小說(shuō)之一”，蕭伯納也曾經(jīng)把《小杜麗》稱(chēng)作是“狄更斯代表作的代表作”。對(duì)于這部偉大作品的譯介，國(guó)內(nèi)起步較早，早在1910年便有譯名為《亞媚女士別傳》的中譯本[1]。然而，與狄更斯的其它作品相比，國(guó)內(nèi)對(duì)《小杜麗》的研究還較少，許多學(xué)者甚至認(rèn)為該小說(shuō)結(jié)構(gòu)松散拖沓，凌亂無(wú)序[2]。本文試圖對(duì)《小杜麗》進(jìn)行解讀，認(rèn)為該小說(shuō)并非結(jié)構(gòu)凌亂無(wú)序，監(jiān)獄、騙子和關(guān)愛(ài)便是貫穿該小說(shuō)始終的三個(gè)主題。

2、監(jiān)獄——十九世紀(jì)英倫之印象

小說(shuō)《小杜麗》自1855年12月至1857年6月間共連載了19個(gè)月。由于連載的需要和吸引讀者，小說(shuō)各章獨(dú)立性較強(qiáng)。有學(xué)者認(rèn)為這反而使整部小說(shuō)結(jié)構(gòu)顯得松散拖沓，凌亂無(wú)序。讀者仿佛走人了一座找不到出路的迷宮，茫然不知所措。但細(xì)細(xì)品讀之下，便會(huì)發(fā)現(xiàn)小說(shuō)從開(kāi)頭到結(jié)尾都是圍繞著“監(jiān)獄”這一隱喻而發(fā)展。書(shū)中提到的每一個(gè)場(chǎng)所都像是監(jiān)獄。如果暫時(shí)不是監(jiān)獄，至少有可能轉(zhuǎn)變?yōu)橐凰O(jiān)獄，可以說(shuō)監(jiān)獄無(wú)處不在。

監(jiān)獄是橫貫全書(shū)的主題。全書(shū)第一章就從馬賽監(jiān)獄開(kāi)始：“三十年前，有一天，馬賽在烈日考曬……那一天，馬賽有一座令人厭惡的監(jiān)獄……那里什么東西都有一種監(jiān)獄的色調(diào)，……”[3]。之后，便用了大量篇幅描寫(xiě)與故事主人公有關(guān)的馬夏爾西監(jiān)獄。除了現(xiàn)實(shí)中的監(jiān)獄之外，還有許多象征意義的監(jiān)獄。其中之一便是家庭。故事的男主人公克萊南，童年家庭生活不幸，對(duì)其而言，童年時(shí)的家庭便是一座監(jiān)獄。在童年時(shí)代，星期日是“令人困倦的”，“熬不到頭的”，“那一天他的母親，一張嚴(yán)厲的面孔，一顆冷酷無(wú)情的心?！笨巳R南的母親也好像囚犯一樣，在“自己的監(jiān)獄當(dāng)中憔悴”，“付出了代價(jià)”。除了家庭以外，小說(shuō)中的劇院，修道院等也仿佛是監(jiān)獄?！靶《披悗缀跽f(shuō)不出劇院是什么樣子的，……”，“看見(jiàn)門(mén)口還有六七個(gè)胡子刮的光光的人閑坐著，……那模樣與獄中人也沒(méi)有什么不同”?！靶薜涝河嘘幇档膱A頂臥室，室內(nèi)奇冷”，小杜麗邊走邊想，“這個(gè)地方坡有點(diǎn)像監(jiān)獄”。不光欠債者生活在監(jiān)獄當(dāng)中，富人的生活也如同監(jiān)獄一樣。金融家莫多爾雖然腰纏萬(wàn)貫，他的神態(tài)自始至終像一個(gè)長(zhǎng)期受監(jiān)禁的囚犯。他總是“對(duì)于袖口，表現(xiàn)出頗為不安的神色”，“雙手緊握在硬繃繃的外套的袖口下面，好像自己要把自己送去拘留似的”。

3、騙子——《小杜麗》中的群丑圖

監(jiān)獄這一意象的真正含義是社會(huì)的腐敗與墮落，虛偽與期騙。小說(shuō)中人與人之間不以誠(chéng)相待，行騙成了生存的必要法則。正如書(shū)中人物費(fèi)迪南德說(shuō)的那樣，“我們少不了欺騙，沒(méi)有欺騙我們就過(guò)不了日子”。在《小杜麗》中，狄更斯生動(dòng)地刻畫(huà)了眾多的騙子。

與小說(shuō)開(kāi)篇就描繪了馬賽監(jiān)獄一樣，《小杜麗》一開(kāi)始就塑造了一位騙子里高先生。里高憑著騙術(shù)混出了監(jiān)獄，逃脫了法網(wǎng)。他一邊稱(chēng)為“四海為家的紳士”，一邊干著行騙的勾當(dāng)。“馬夏爾西之父”杜麗先生因欠債而被囚禁在馬夏爾西監(jiān)獄，生活貧窮，靠小杜麗來(lái)養(yǎng)活。他卻常常倚老賣(mài)老，騙取其他囚犯的財(cái)物，而把所騙財(cái)物稱(chēng)為囚犯給他的“禮物”。道貌岸然的畫(huà)家戈文說(shuō)作畫(huà)就是為了出賣(mài)，干什么都是出賣(mài)，除此之外，“什么都是騙人的”。

與善良淳樸的小杜麗相反，她的姐姐芬妮一心想進(jìn)入上流社會(huì)，連一個(gè)白癡也愿意嫁，她說(shuō)：“聰明不聰明的問(wèn)題嘛，我心里也真懷疑，聰明的丈夫是不是真和我和的來(lái)”。她覺(jué)得斯巴克勒有一個(gè)好的職務(wù)，自己能夠進(jìn)入上流社會(huì)，連他是白癡也不在乎，不但欺騙別人，連自己也欺騙。小說(shuō)中最大的騙子就是金融家莫多爾。莫多爾先生，在旁人眼中“是個(gè)沒(méi)有耳朵的彌達(dá)斯，……凡好事都有他參與，……”。但實(shí)際卻是一位騙子，喜歡擺闊來(lái)騙取別人的信任。別人只知道他富有，其余一概不知?！俺四軌蛏X(qián)外”，“沒(méi)有人知道享有如此盛名的莫多爾為任何人……，-死活不論-做過(guò)任何好事……”。

除了上述典型的騙子之外，《小杜麗》中不乏其他意義上的騙子。如巴納克爾家族的大小成員們。他們拿著俸祿卻什么也不做，整天想著如何大事化小，小事化了。還有“傷心園”的房主卡斯比，他向窮人敲骨吸髓，“連石頭里都要榨出血來(lái)”?？巳R南太太，她隱瞞并侵吞了留給小杜麗的遺產(chǎn)?？梢?jiàn)狄更斯筆下十九世紀(jì)的英國(guó)是一個(gè)騙子橫行的國(guó)度。在這里一切都是欺騙，社會(huì)便是一座監(jiān)獄。

4、關(guān)愛(ài)——解決社會(huì)弊病的良方

在《小杜麗》中，狄更斯指出整個(gè)英國(guó)社會(huì)是一座監(jiān)獄，一切都是欺騙，仿佛整個(gè)世界都籠罩在一片悲觀無(wú)望的氣氛當(dāng)中。然而狄更斯并非一個(gè)悲觀主義者，在他的世界里，罪惡與財(cái)富，卑賤與體面，衰老與青春，死亡與新生總是糾結(jié)在一起。他一方面批判揭露腐朽墮落的社會(huì)現(xiàn)象，但同時(shí)試圖化腐朽為神奇，尋求良方來(lái)解決社會(huì)的弊病。這一良方在狄更斯看來(lái)便是關(guān)愛(ài)，關(guān)愛(ài)這一信念始終貫穿小說(shuō)始末的。

小說(shuō)中關(guān)愛(ài)的含義是十分廣泛的，不僅僅指男女之間的愛(ài)，還包括了父母子女之間的愛(ài)，兄弟姐妹之間的愛(ài)，以及強(qiáng)者對(duì)弱者的憐愛(ài)。在《小杜麗》中，小杜麗便是愛(ài)的化身。她像一位母親一樣盡心的照顧自己的父親，幫助自己的姐姐，哥哥、小瑪吉。除此之外，關(guān)愛(ài)還體現(xiàn)在克萊南與小杜麗之間的愛(ài)情當(dāng)中。他們之間的愛(ài)情是非物質(zhì)的，超越了財(cái)富的界限。他們的生活是幸福的：“他們默默地走下去，來(lái)到喧嚷的大街，難舍難分，無(wú)比幸?！?。另外，小說(shuō)的其他人物之間也體現(xiàn)著不同程度的愛(ài)。如彌格爾斯夫婦對(duì)孤兒出生的哈蓮特的愛(ài)，弗羅拉對(duì)小杜麗的關(guān)愛(ài)等。關(guān)愛(ài)是橫貫《小杜麗》中的又一大主題，是狄更斯眼中解決社會(huì)弊病的良方。但從本質(zhì)上說(shuō)，狄更斯的愛(ài)基督教的愛(ài)，他的愛(ài)是基督教的慈善。

5、狄更斯——偉大的小說(shuō)家而非激進(jìn)主義者

從《小杜麗》中，可以看出狄更斯看到了十九世紀(jì)英國(guó)的種種弊病，并試圖以關(guān)愛(ài)來(lái)解決這些弊病，但他的道路似乎走不通。總體而言，對(duì)于狄更斯的指責(zé)集中于：狄更斯沒(méi)有鮮明的政治目標(biāo)，其思想過(guò)于保守，缺乏政治深度和連貫性[4]。這些指責(zé)從某種意義上講是成立的。因?yàn)榈腋故菓阎芏謴?fù)雜的情感去看待整個(gè)社會(huì)的。一方面作為倫敦佬，面對(duì)工業(yè)化和都市化下的倫敦社會(huì)，他極為不滿(mǎn)，“常常連接幾個(gè)小時(shí)佇立街頭，或者探頭窺視陰沉沉的庭院，或者出神注視陰暗發(fā)臭的小巷里的市民?！绷硪环矫嬗窒矏?ài)倫敦，心理卻離不開(kāi)自己熟悉的倫敦。正如弗蘭茨·梅林所說(shuō)：“當(dāng)他遠(yuǎn)離倫敦外出度假或旅行時(shí)，常常因?yàn)槁?tīng)不到街上的噪音而抱怨”，“這種噪音對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)造是必不可少的……” [5]。

理解了這些才能把握狄更斯及其小說(shuō)。如果把狄更斯當(dāng)作一位激進(jìn)分子，期望在其小說(shuō)中找到深刻的政治思想，我們會(huì)感到失望。因?yàn)樗麅H僅是一位偉大的小說(shuō)家，他的小說(shuō)只不過(guò)是一個(gè)背景，一個(gè)施展其才華，出色的創(chuàng)作和人物刻畫(huà)的背景。當(dāng)然這也不能否定《小杜麗》的社會(huì)價(jià)值。它是狄更斯“最為成功的一部小說(shuō)，因?yàn)樗粌H宏偉，而且給人們啟示，它向人們展示了人類(lèi)的圖景（幾乎包括一切重要的事物）” [4]。

【參考文獻(xiàn)】

[1]葛桂錄.中英文學(xué)編年史[M].上海三聯(lián)書(shū)店，2009：141.

[2]趙炎秋.狄更斯長(zhǎng)篇小說(shuō)研究[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1996：353-368.

[3]金紹禹（譯）.小杜麗[M].上海譯文出版社，2008.

[4]羅經(jīng)國(guó).狄更斯評(píng)論集[M].上海譯文出版社，2006.

[5]Margaret Drabble. A Writer’s Britain： Landscape in Literature. London： Thames and Hudson Ltd.， 1979.