01

#李天一案#

@石述思

夢鴿和李天一印證了中國當代社會兩個基礎(chǔ)原罪：夢鴿從不懺悔，天一無所畏懼。都是跟誰學(xué)的，還是全民如此？中國教育尤其是家教簡直都是魔鬼訓(xùn)練營。作為名人之家，無論兒子是輪奸犯還是未成年嫖客，正常情況下，當務(wù)之急是先向社會致歉，而不是拼命地文過飾非，其實為兒子爭取到嫖客待遇也丟死人。

@那個野和尚

這一刻，母愛無疆：一位曾經(jīng)生活在聚光燈下的女人，在遭遇變故后放下身段，時而苦苦哀求，時而奔走呼告，時而鳴冤上訪，這一刻，我們仿佛聽到一位母親的吶喊響徹神州：我的兒子是嫖客！

@范煒

網(wǎng)絡(luò)神評：上海法官們痛恨的“嫖客”身份，卻是李天一全家夢寐以求的。

02

@老徐時評

南方北方同時出現(xiàn)嚴重水災(zāi)，很多巨大損失是因為垮壩。以前我們往往很迷信水庫水壩對洪水的調(diào)節(jié)能力，其實最可怕的就是水壩出現(xiàn)多米諾骨牌式潰塌。很多人質(zhì)疑為何媒體對水災(zāi)的報道不如地震那么積極？有網(wǎng)友一語道破天機：因為地震是天災(zāi)，可得到救助款；水災(zāi)特別是垮壩，屬于人禍，是會丟掉烏紗帽的。

03

@博客天下

拳王泰森開微博問中國最厲害的拳手，眾多網(wǎng)友回復(fù)都說是城管，泰森想了一天都沒想明白，開始盤點自己心中厲害的中國人：“我知道的人有：李連杰、成龍、甄子丹，等一會兒，還有中國大媽！”

04

@司令本

發(fā)改委終于超越了統(tǒng)計局，說北京人均綠地是巴黎的兩倍。一哥們神回復(fù)：“是算上了QQ農(nóng)場吧？”

05

@所長別開槍是我

看看巴黎車展上的車模，高貴有氣質(zhì)。再看看國內(nèi)車展上的車模，除了沒底線地脫，剩下的也沒什么了——國外的理念是：“像她這樣的人才能開這樣的車”，而國內(nèi)是“開這樣的車，才能干她這樣的人”。

06

@新華視點

云南撫仙湖再現(xiàn)“挾尸要價”：一名青年為救溺水兒童犧牲，打撈隊要價2萬引發(fā)質(zhì)疑。道德質(zhì)疑和打撈隊生存現(xiàn)實構(gòu)成激烈矛盾，根源來自政府失責(zé)。撈尸為社會責(zé)任，政府購買或完善搜救機制，才能終結(jié)撈尸背后種種困境。讓死者有尊嚴，讓生者有道德，是一個政府的基本責(zé)任。

07

@中青報曹林

網(wǎng)絡(luò)名人們坐一起弄了個七條底線。底線不一定就他們幾個說了算，底線是網(wǎng)絡(luò)共同體博弈中形成的，或者說法律就是現(xiàn)成的底線，但我贊成這種底線意識。我一直信奉這句話，自由只能因自由的緣故才能受約束，底線正是為了讓網(wǎng)絡(luò)更自由。從一些人的網(wǎng)絡(luò)表現(xiàn)看，遠未形成底線意識，網(wǎng)絡(luò)流氓無比猙獰且正義凜然。

08

@連鵬

老人幫癌癥老伴沉江自殺獲刑，曾沿江堤哭送數(shù)百米?？赐赀@條新聞，心情復(fù)雜?？吹饺碎g生離死別，只能說，請珍惜身邊人。全世界范圍內(nèi)，安樂死都有爭議，只有少數(shù)國家允許安樂死。判刑是合理的，況且法院雖然判老人4年刑，但鑒于對社會沒有危害、身有殘疾，允許監(jiān)外執(zhí)行刑期，也算情法兼顧了。如果真要反思，老婆婆那句“死了不會給兒子們添麻煩”倒刺痛人心，國人病不起。

09

@青年參考王波

新聞?wù)f，有清華畢業(yè)的學(xué)弟當城管去了，不作評價，但對他有一個忠告：如果在大街上遇到北大畢業(yè)的肉販什么的，態(tài)度一定要好一點，拿出清華人的素養(yǎng)來，不要在原本已很敏感的兩校關(guān)系上火上澆油。但愿將來能看到《清華城管北大小販街頭一家親》的感人報道。

10

@草根牛博

在二戰(zhàn)中國戰(zhàn)場，美軍官兵上衣口袋里都裝有降書：一塊30乘以40厘米的黃色尼龍綢，印有13種文字，中文居首：我是美國人，請不要殺我，并設(shè)法把我送回去。我會通過美國政府交涉，給你們以報答。中國稱其為投降書，美軍稱求救書。對政客來說士兵的生命只是個數(shù)字，但對個人來說這就是一個母親的全部。

11

@總裁語錄

中國人招聘，8個考官若都OK，應(yīng)聘者肯定錄用。但據(jù)說麥肯錫不是這樣。8考官都OK，那應(yīng)聘者不錄用。因“它必定是個普通人”。若8考官4個很OK4個很不OK，此人極可能錄用。有爭議，是好事。若7個反對但1個強烈堅持，此人定被錄取。人才啊！異類才能打破平庸改變世界，善于迎合者為庸人。12

#上海法官嫖娼案#

@于建嶸

上海四法官涉黃，被開除了黨籍，又成為了群眾。搞得像我這樣從沒有加入任何政黨組織的“群眾”很糾結(jié)。你們一先進就是黨員，一垃圾就是群眾?？晌覀冞@些從不想先進的群眾，并不想成為垃圾。據(jù)此，我建議在各種表格有關(guān)“政治身份”欄，增加這樣的選項：中共黨員、各民主黨派、被開除的黨員、標準群眾。

@陳季冰

最近看到不少揭秘，說揭露上海高院法官嫖娼的陳某，自己其實是個劣跡斑斑的家伙，而且他那件案子本身判得也沒什么問題。對此我無研究，不敢妄言。但我認為，假如事實確如此，我是一點也不會為此失望或迷惘的。因為我從來就認定，推動社會進步的力量是多元的，其中起決定作用的是利益驅(qū)動而非道德感召。

@趙楚

說起法官招妓，各種義憤之辭紛紜，其實這件事除了法官兩個字，跟法律、法制之類毫無關(guān)系。我國的制度雖借用各種名詞，如市長、法官、警察等化名，但實際上都是黨的干部，明白了這一點，則能知道所謂法制之恥什么的感慨其實都是無的放矢。

13

@樊建川

個人、家庭、企業(yè)借貸時，總要安排支付利息，預(yù)謀到期還本。超出自己償還能力的錢不能借——當然，銀行也不會借給你?，F(xiàn)在，地方政府欠債達十萬億之巨，書記、縣長想借就借，想借多少就借多少，只圖眼前政績燦爛，不顧身后洪水滔天。銀行也是敞開放水，反正肉爛在鍋里。

14

@張憶安-老熊

美國潛艇遭縱火，新西蘭乳品問題不斷，西班牙大樓沒建電梯……大家都知道這些事是個案，不具有普遍性。但如果發(fā)生在中國，會有多少人說是體制問題，多少人說是民族劣根性？中國人，咱的民族自尊心、自信心都到哪里去了？為什么總是急著否定自己？

15

@沙歟

一直不明白為何看不下去宮斗這類書籍影視。昨天去了動物園才想到，大概是不由自主聯(lián)想到了猴山里一群母猴打架的場景。撕咬得再激烈好看，也不過是為了爭奪和猴王的交配權(quán)。志向既矬，余不足觀。

16

@南都評論

劉伯勤、溫慶福、雷英郎、宋繼超……多名老人打破沉默為文革武斗道歉，坦陳“雖有大環(huán)境裹挾之因，個人作惡之責(zé)，亦不可泯”。“對不起”三字看似簡單，說出來卻需極大勇氣。懺悔之義不在清算，而在于正視歷史、真相與記憶。揭開歷史深處的傷疤，是為了走得坦然，更是為了挽回逝去的正義。

17

@周國平

中國現(xiàn)行教育的弊病有目共睹，可以毫不夸張地說，在今日中國，教育是很落后的領(lǐng)域，它剝奪孩子的童年，扼殺少年人的求知欲，阻礙青年人的獨立思考，它的所作所為正是教育的反面。改變是艱難的，牽涉到體制、教師、教材各個方面。但是，前提是澄清教育的理念，弄清楚一個問題：教育究竟何為？

18

@潘石屹

今天我對鄧超說：“你們《中國合伙人》拍的真好，把我看得眼淚汪汪的。但把華爾街的人拍的太傻了，那都是些人精。你們啥時候拍我們?nèi)f通當年六個合伙人的故事。電影名字我想好了，叫《中國散伙人》?！?/p>

19

@楊明森

“既要……又要……”這種句式，看似強調(diào)并重，實則不可能兼得，最終還是突出一項?！凹纫焖侔l(fā)展，又要保護生態(tài)環(huán)境”，就很難做到。凡是這么講話的官員，心里肯定是把GDP放在第一位的。速度快了，必然以犧牲環(huán)境為代價。

20

@張泉靈

小時候，覺得對美最極致的形容是“美得像仙女”。后來瓊瑤阿姨帶來了清新的“美得像顆小星星”，弄得我那會兒著魔般地想有一件白紗帶小亮片的裙子。再后來知道極致的美不是言語可以形容的，那感覺會讓人震顫，有點鼻子酸酸的感動。但這一切都不如今天我學(xué)會的一句話有力量長姿勢接地氣：美得沒朋友！

21

@假裝在紐約

先秦兩漢時一諾千金舍身取義的故事比比皆是，那時似乎人人散發(fā)著一種清潔的光芒，與今天不擇手段追名逐利的中國人幾乎是兩個完全不同的種族。上古中國人的高尚品格在此后的各朝各代一點一點流失，直到蒙元鐵蹄南下，崖山之戰(zhàn)全殲宋軍，全面開始野蠻人的殘暴統(tǒng)治，中華風(fēng)骨消散殆盡矣。

22

@作業(yè)本

神和人有什么區(qū)別？看產(chǎn)品就知道：空氣是神造的，污染是人造的；太陽是神造的，原子彈是人造的；世界是神造的，世界大戰(zhàn)是人造的；天然食物是神造的，加了化肥農(nóng)藥激素色素抗生素塑化劑避孕藥……一切人不喜歡的食物都是人造的！

23

@思想聚焦

中國人可以把高官厚祿當作成功，可以把身家千萬當作理想，可以拋卻天倫之樂四海飄蕩，唯一不認可的成功卻是家庭的和睦，人生的平淡。

24

@老梁-有話說

納稅就是一種交易。因此，納稅就好比去超市買東西，與光榮無關(guān)。我之所以納稅，并不是為給國家做貢獻，而是為購買公共服務(wù)，為出門不被人搶劫，為餐廳沒地溝油，豬肉沒瘦肉精?？墒?，我的錢花了，這些商品卻都沒有買到。真正的悲劇在于，對方違約了，我卻不能終止合同。

25

@杜楠爆料

一朋友發(fā)帖驚嘆：“德國人太嚴謹了！”立即得到回復(fù)：“我們這兒給領(lǐng)導(dǎo)擺茶杯也是這般嚴謹！”同樣的嚴謹，嚴謹?shù)姆较虿煌?，一個產(chǎn)生了世界最踏實的消費者，一個產(chǎn)生了世界最幸福的領(lǐng)導(dǎo)。

26

@洪晃ilook

《大數(shù)據(jù)》一書里說，有了大數(shù)據(jù)，專家就可以退休了。因為我們可以通過數(shù)據(jù)分析得到更加精準的答案。比如：亞馬遜曾聘用人寫書評，推薦書給客戶。后來發(fā)現(xiàn)整理大數(shù)據(jù)就知道該推薦什么書。就把專家淘汰了。

27

@崔永元

有人讓我給樓盤剪彩，最高價開到了一剪子50萬元。楊瀾問我：“那你為什么不去呢？”，我說：“我覺得我抵制不住，我想，一旦我愛上了剪彩之后，誰都攔不住我。唯一的辦法就是別去碰它，別沾這個事?！庇窍葳澹澙肥歉〕?。所以，只能耐得住寂寞，守得住自己。

28

@咪蒙

好萊塢有一牛逼演員（名字我忘了），演了三十年反派，神乎其神。記者問他如何能演好一個壞人？他答，我從來沒有演過壞人，我演的都是被世界不公平對待，希望贏回一點點正義，做一切事都是為了警醒世人的好人——沒有一個壞人會認為自己是壞人。會悔悟的壞人，就不是稱職的好壞人。

29

@諸大建

給國內(nèi)EMBA講企業(yè)社會責(zé)任，不要奢望得到標準的管理學(xué)回答：誰是企業(yè)利益相關(guān)者，回答是政府而不是股東、消費者和員工；什么是利益相關(guān)者管理，回答是搞關(guān)系而不是金字塔責(zé)任；什么叫做企業(yè)社會責(zé)任，回答是捐款救災(zāi)維穩(wěn)而不是企業(yè)戰(zhàn)略管理和責(zé)任競爭力……因此中國企業(yè)家仍然是在搞政治而不是搞管理。

30

@梁惠王

我十一二歲看連環(huán)畫，講美國人轟炸廣島，那個投彈員回去一直做噩夢，失眠，無法原諒自己，最后他搞了個基金會，給原子彈受害者捐款，表示懺悔，日本人都很感動。我那時非常奇怪，這老美神經(jīng)病啊，報仇懂不懂？應(yīng)該扔?xùn)|京才對。后來我才知道，這個美國人很文明，可憐我十來歲竟充滿野獸思維，誰之過？

31

@劉原

猜想一下，明天出化妝品廣告：你之所以成為前任是因為你沒用某品牌而我用了；后天出樓盤廣告：老娘本不想接替你的但看在某高端大氣上檔次別墅的份上我就替你當黃臉婆了；大后天出某醫(yī)院男科的廣告：你10多年都沒懷上而我?guī)タ茨锌浦螽斕炀蛻焉狭怂阅惝斎皇乔叭挝耶斎皇乾F(xiàn)任……

32

@曉莫姐姐

什么時代？眼球時代。是的，以下僅為我和吾類的觀點——用取悅一個男人的方式宣告女人的輸贏成敗，張?zhí)院老蚯皬執(zhí)牧恕皠游镏鳈?quán)”后，忘了這可以是個螳螂捕蟬的游戲。該廣告“奪眼球”的目的的確達到了，不過廣告主和我的前東家，都讓人鄙視。

33

@段子精選

重溫西游記，發(fā)現(xiàn)唐僧也是“性情中人”——看到女的，長相一般的，就叫女施主（村姑）；長相好的，不管是女人還是妖精，都叫女菩薩（女神）。

34

@笑死了班主任

女士們，其實在你的小學(xué)初中就判定了你的屬性，比如，一群女生到教室早了沒開門，你是翻窗進去開門的那個，還是門口坐等的那個，還是去隔壁教室的那個，還是開心去小賣部買吃的那個。那個翻窗的女屌絲無誤，默默等的不是小清新就是宅，去隔壁的女神腐女對半開，買零食的絕對吃貨。

35

@羅昌平

發(fā)改委內(nèi)部通報中紀委的調(diào)查結(jié)論：劉鐵男涉嫌受賄1000多萬元；幫助兒子劉德成倒賣資產(chǎn)非法所得約1.1億元，幫助妻子郭靜華非法所得約3800萬元；至少包養(yǎng)徐某、吳某某兩個情婦；禮品折合約41萬元。我微博舉報當天被反擊“純屬污蔑造謠”，“正在報案、報警”，國家能源局，你難道不該為自己的謠言負責(zé)？

36

@北京劉檸

關(guān)于社?？ǖ脑p騙電話再次打來，按“0”接入人工客服后，俺語重心長地對女客服代表強調(diào)了三點：1.請把寒舍電話從貴系統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫中刪除；2.這招不靈，以后別練了。趁年輕，找個靠譜、體面的職業(yè)；3.練好普通話，走遍戈壁都不怕。你的南方口音，說社保局的沒人信。

37

@楊建國

五個猶太人改變了世界：第一位是摩西，他說一切都是法律；第二位是耶穌，他說一切都是苦難；第三位是馬克思，他說一切都是資本；第四位是弗洛伊德，他說一切都是性；第五位是愛因斯坦，他說一切都是相對的。

38

@人民警察申勇

沉默可怕，因為它默許了惡的暴行；忍讓可怕，因為它增長了惡的兇殘；懦弱可怕，因為它提升了惡的殘暴；退讓可怕， 因為它增進了惡的兇猛；躲避可怕，因為它允許了惡的踐踏；忘卻可怕，因為它幫助了惡的掩飾；等待可怕，因為它助推了惡的延續(xù)。比惡更可怕的是我們的無能無為……

39

@口袋野史

他是副廳級巡視員，跟國家領(lǐng)導(dǎo)人有親戚關(guān)系，去西方考察訪問只帶3個隨從，從不警車開道，也不用公款吃喝，有時甚至要自己找飯吃。隨從因太清苦常鬧辭職。他在西方考察多年，見過多位外國元首，政績很大，回國沒要求升官，一生教書育人，死后沒任何家產(chǎn)。他就是唐僧。

40

@山野土郞中

二十歲以前什么都不服，漸漸的知道，人外有人，山外有山，天外還有天。三十歲以前什么都不怕，慢慢懂得，敬天，畏地，尊人。四十歲以前不是親眼看到的什么都不信，隨著日子一天天過去，靜靜地悟出，看到的不見得是真，看不到的不見得不存在。人在做天在看，但行好事莫問前程。

41

@王人平

我說打罵會傷害孩子身心健康，你說因人而異；我說追著孩子喂飯是界限不分，你說因人而異；我說陪做作業(yè)是扼殺孩子獨立性，你說因人而異?？赡阌重?zé)怪自己孩子說話比人晚，特長比人少，成績比人差……需要父母自我管理時你就因人而異，而要求孩子的你就拿他跟人比？是中國特色，還是國際慣例，你說的算？

42

@彭曉蕓

整個中國社會沉浸在對物質(zhì)的崇拜以及由物質(zhì)提供的安全感當中。他們不能想象自己的孩子沒有房子、婚姻、孩子，不能有一種想象力來支撐他們允許孩子過一種開闊的人生，而是有著強烈的社會規(guī)范和家庭期待，因而，這也是我前面提及的，年輕人的抵抗資本是那樣的稀少。

43

@北村

許多人一聽“人民”被批評，就大為光火，我要說，先把自己從“人民”中擇出來吧，先做一個個人；許多人一聽“中國人”被貶損，就憤怒失態(tài)，好像大逆不道似的，我要說，先把自己從“中國人”中擇出來吧，先做一個公民。

44

@王躍文

我常聽人高高地扛著道德大旗說：你們作家是人類靈魂的工程師，你們的責(zé)任是向人民傳播知識和思想，為何那么計較盜版？有人甚至說：所有書都應(yīng)提供免費閱讀！我想知道：這世上有地方提供作家免費吃飯嗎？

45

@劉強-同舟共濟

一對來自四川的堂姐妹，姐姐是研究生、妹妹是本科生，暑期來到拉薩，在大昭寺前擺攤為人編藏族小辮子，7根30元，攢錢下一程旅游。幾天后在尼泊爾的聯(lián)合國世界自然遺產(chǎn)奇特旺看日落時又碰到他們。經(jīng)常有人說，有時間但是沒有錢所以無法旅游，其實錢就在自己的頭腦中、就在旅途上。

46

@李開復(fù)

從《西游記》學(xué)馬斯洛理論：豬八戒需求的是生理，沙僧需求的是安全，白龍需求的是歸屬，唐僧需求的是榮譽，孫悟空需求的是實現(xiàn)自我價值。取經(jīng)目的不同，價值觀不同，一路上的行為就很好理解了：八戒偷懶，沙僧撮合，白龍無聞，唐僧哭啼，悟空拼命。這五個人恰好代表馬斯洛五個層次的需求。