自2008年，馬英九獲選臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，國民黨重新取得執(zhí)政黨地位以來，臺(tái)灣政治告別民進(jìn)黨執(zhí)政喧鬧期，步入成熟的同時(shí)，趣味也減少了不少。連火了很多年的政論娛樂節(jié)目《全民最大黨》都停播了，使得大陸關(guān)心彼岸的觀眾失掉了一扇寓“政”于樂的好窗戶。直到最近，素來以溫和儒雅形象示人的馬英九“總統(tǒng)”突然向本黨大佬——“立法院長”王金平開火，平靜了許久的臺(tái)灣政壇再度熱鬧起來。

事情的緣起，乃是因?yàn)樽鳛椤傲⒎ㄔ洪L”的王金平涉嫌為民進(jìn)黨黨團(tuán)總召集人柯建銘涉案向臺(tái)灣“法務(wù)部門”進(jìn)行關(guān)說。所謂“關(guān)說”，乃是臺(tái)灣地區(qū)的常用政治用語，沿用的是《史記》中“公卿皆因關(guān)說”的古語，即“給人說好話”。

關(guān)說在臺(tái)灣被人詬病已久，與賄選和政治獻(xiàn)金一道被稱為臺(tái)灣民主的三大病癥，治愈難度極大?？梢哉f，在臺(tái)灣政壇，這是一個(gè)比較常見的現(xiàn)象，正因如此，馬英九的反應(yīng)在不少人看來有點(diǎn)“小題大做”。

鑒于馬英九選擇在王金平女兒大婚，身處國外無暇及時(shí)回應(yīng)的時(shí)機(jī)發(fā)起攻勢，不少人將這一系列舉動(dòng)解讀為政治斗爭。加之在國民黨內(nèi)部，馬、王二人不和由來已久，使得這一事件的陰謀論色彩再添幾分。

然而，筆者傾向于認(rèn)為，一向愛惜羽毛的馬英九斷不會(huì)做出“厚黑”之事。退一步說，真要搞權(quán)謀的話，馬完全可以做一個(gè)幕后操縱者，而無須在一線沖鋒陷陣。也許，將“關(guān)說”案置于國民黨轉(zhuǎn)型這樣一個(gè)大背景下，更便于我們理解整件事的來龍去脈。

“馬英九沒有朋友，王金平?jīng)]有敵人”

馬英九是一個(gè)極具理想主義色彩的政治人物，他留學(xué)美國學(xué)習(xí)法律，對現(xiàn)代民主法治理念推崇備至，并且以自身行動(dòng)極力維護(hù)之。另一方面，他對自己、家人乃至同仁在很多事情上的要求之嚴(yán)格，在臺(tái)灣也是眾所周知的?？梢哉f，在一些原則性問題上，馬眼里容不得半點(diǎn)沙子，有人甚至批評他不近人情。如此，說他“沒有朋友”，也就不難理解了。

再看王金平，從1995年起五連任“立法院長”，至今已經(jīng)18年之久，藍(lán)營上是他，綠營上還是他，足見其在臺(tái)灣政界的“好人緣”。事實(shí)也確乎如此，在各種勢力縱橫交錯(cuò)的臺(tái)灣政界，王金平左右逢源，藍(lán)綠通吃，他這個(gè)“立法院長”的角色在很多時(shí)候更像是一個(gè)居中調(diào)停的“和事佬”?？梢哉f，王金平是一個(gè)極其重視政治交際的人，他在這方面也有著高超的技巧，在臺(tái)灣政界一直以“樂于助人”的形象示人，因此，說他“沒有敵人”也不無道理。

令王金平想不到的是，他這種和稀泥的“老好人”手法，在很大程度上影響了馬英九及其執(zhí)政團(tuán)隊(duì)的施政。很多時(shí)候，在通過一些法案或者政治議題時(shí)，明明占了立法委多數(shù)席的國民黨，卻總是被少數(shù)的民進(jìn)黨立委牽著鼻子走，這其中，同注重“協(xié)商”的王本人不無關(guān)系，協(xié)商來協(xié)商去，一些明白的東西，最后就變成了暗箱操作和交易。馬氏對王的不滿也是可想而知的，在涉嫌關(guān)說這樣的原則性問題上，馬的果斷與決絕在某種程度上亦可視作一次總爆發(fā)，至于撤銷王國民黨黨籍，致使其失去擔(dān)任“立法院長”資格，也不能說馬英九沒有政治上的考慮，但把其上升到算計(jì)就有點(diǎn)過了。

當(dāng)民主理念遭遇本土傳統(tǒng)

其實(shí)，作為一個(gè)尚處在轉(zhuǎn)型之中的政黨而言，國民黨內(nèi)部出現(xiàn)馬、王之爭，與其說是他們兩人積怨已久的政治斗爭，倒不如說是兩種政治文化的沖突。作為一個(gè)有著蘇聯(lián)式政黨基因的執(zhí)政黨，國民黨身上有太多毛病，官僚主義、黑金政治、暗箱操作以及尾大不掉的利益集團(tuán)，這些無一不成為其向前邁進(jìn)的重大阻力。作為理想派的馬英九，當(dāng)然想在自己任內(nèi)，廢改國民黨這些惡習(xí)，將之徹底改造成一個(gè)現(xiàn)代民主政黨，這從他一上任即主導(dǎo)變賣黨產(chǎn)也可以窺見得到。然而，轉(zhuǎn)型又談何容易，理想誠然可貴，現(xiàn)實(shí)的阻力卻更是沒法忽視，這便催生了像王金平這樣注重協(xié)調(diào)各方利益的穩(wěn)健派了。

如果說馬英九的理想主義，更多地是為了追求和踐行一種政治正義的話，那么，到了王金平那兒，扮演“和事佬”角色則講究的是一種政治策略。應(yīng)該說，在一個(gè)政治成熟的機(jī)制中，這兩種其施政理念并非不能共存，只是事情發(fā)生在一個(gè)有著諸多痼疾的轉(zhuǎn)型政黨身上，矛盾就顯得難以調(diào)和了。單就王金平涉嫌關(guān)說一事來評判的話，筆者堅(jiān)定地站在維護(hù)民主法治原則的理想派馬英九這一邊。理由無他，全因?qū)τ谏形赐瓿赊D(zhuǎn)型的國民黨而言，司法獨(dú)立這樣的現(xiàn)代民主理念太重要了。加之，臺(tái)灣的民主仍舊算不得一個(gè)已臻成熟的政治機(jī)制，它誕生的時(shí)間并不算長，有待成長的空間還很大。

至于馬氏的做法因何在臺(tái)灣民眾那兒得到的支持極其有限呢？我想，除了馬英九及其團(tuán)隊(duì)處事風(fēng)格過于粗糙，王金平成功訴諸輿論將自己塑造成“弱者”這兩點(diǎn)之外，更重要的原因乃在于東亞儒家文化里邊一些核心要素對現(xiàn)代民主機(jī)制的沖擊。以“關(guān)說”為例，在成熟的西方民主機(jī)制里，判斷這一點(diǎn)應(yīng)該有著很顯明的標(biāo)準(zhǔn)，一旦達(dá)到設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)即予認(rèn)定，可是到了臺(tái)灣這樣一個(gè)注重關(guān)系倫理的文化氛圍中，標(biāo)準(zhǔn)變得模糊了，注重人情和關(guān)系的臺(tái)灣人把更多的支持給予王金平也就不難理解。

要讓一套外來的治理機(jī)制在某地生根發(fā)芽并不容易，民主機(jī)制在臺(tái)灣地區(qū)的建立即是如此，當(dāng)其遭遇傳統(tǒng)和本土資源時(shí)，如何在堅(jiān)守民主機(jī)制基本原則和核心價(jià)值的同時(shí)，而又不致水土不服，是一個(gè)需要不斷嘗試和磨合的過程，對于臺(tái)灣地區(qū)來說，王金平關(guān)說案既不是開始，亦不會(huì)是結(jié)束，但顯然是一個(gè)重要的節(jié)點(diǎn)。