Wolfgang Kaeppner，1974年出生于德國(guó)斯圖加特，1996年至2001年在德國(guó)卡爾斯魯厄藝術(shù)和媒體技術(shù)中心獲得產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)的碩士學(xué)位，畢業(yè)后繼續(xù)在該技術(shù)中心擔(dān)任客座研究員。Julie Mathias，1978年出生于法國(guó)里昂，2004年畢業(yè)于英國(guó)倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院產(chǎn)品設(shè)計(jì)系。同年，Julie和Michael Cross共同創(chuàng)建了WOKmedia；三年后，Wolfgang以合伙人身份加入，并在倫敦和上海均設(shè)有工作室。WOKmedia的作品主要關(guān)注人的情感層面、原始記憶和人體感官等，其中包括對(duì)童年記憶的再現(xiàn)以及對(duì)自然、生態(tài)、環(huán)保的呼吁和渴求。

每個(gè)人的童年里，總會(huì)因?yàn)楹闷嫘淖魉钭鲞^幾件讓大人們啼笑皆非的事。剛剛蹣跚學(xué)步的我們會(huì)因?yàn)楹闷婺鸽u下蛋而效仿母雞蹲在雞窩良久，甚或?qū)W雞叫，最后卻并未因?yàn)樽约旱膱?zhí)著等來新鮮出窩的雞蛋；初識(shí)水性的我們會(huì)好奇于水的浮力所能承載的重量，試探性地將腳踩在看似“穩(wěn)穩(wěn)”駐扎在水面的木筒上，不想一腳踩空，一個(gè)踉蹌便抽縮回來，繼而恍然大悟；開始上學(xué)后的我們，會(huì)疑惑于家中大大小小的電子產(chǎn)品背后的運(yùn)作原理，便興起將家中的手表、收音機(jī)、音響等拆之、長(zhǎng)時(shí)間鼓搗之、最后卻不了了之……諸如此類的種種糗事不勝枚舉。然而，隨著年齡漸長(zhǎng)，一個(gè)叫做“禁忌”的詞便闖入了我們的行為準(zhǔn)則中，開始束縛我們的想象力，捆綁我們繼續(xù)自由做“實(shí)驗(yàn)”的欲望。然后，不等我們將腦海中的疑問一一解答，童年時(shí)光便匆匆離我們遠(yuǎn)去。心中不禁試想：如果童年永不落幕該有多好！WOKmedia的合伙人Wolfgang Kaeppner和Julie Mathias就是此類“實(shí)驗(yàn)”的兩位大“玩家”?？吹絎OKmedia作品的人，心中會(huì)突生欣喜，時(shí)光仿佛被瞬間拉回了童年，那些曾經(jīng)懼怕而又渴望嘗試的事物在他們的設(shè)計(jì)中得到了最有趣的驗(yàn)證和解答。

說到WOKmedia至今為止的整個(gè)發(fā)展史，就不得不提及MichaelCross、Julie Mathias和Wolfgang Kaeppner三人以及倫敦和上海兩地。2004年，共同畢業(yè)于倫敦皇家藝術(shù)學(xué)院的Michael Cross和Julie Mathias本著想要為那些熱愛藝術(shù)的人們搭建一個(gè)輕松交流與合作的創(chuàng)意平臺(tái)，在倫敦創(chuàng)建了WOKmeida?！癢OK”在英文中，有“鍋”之意，以此為名，一語雙關(guān)，既意在將各種創(chuàng)意、思想融匯在一起做設(shè)計(jì)，又旨在嘗試將各種材料進(jìn)行“烹飪”和“錘煉”，打造精美的藝術(shù)品。在此期間，由于兩人在專業(yè)知識(shí)上的和諧共鳴，加之Michael Cross是實(shí)驗(yàn)派設(shè)計(jì)的極度熱衷者，兩人以“禁忌”之名設(shè)計(jì)的作品完全打破了人們對(duì)于傳統(tǒng)的認(rèn)知，讓人眼前一亮。繼2004年，兩人合作推出的“洪水臺(tái)燈”首次打破傳統(tǒng)禁忌，將水與電成功融合在一起，引起業(yè)內(nèi)轟動(dòng)后，兩人的創(chuàng)作欲更為強(qiáng)盛，各大知名展會(huì)的邀請(qǐng)也紛至沓來。2007年，Michael Cross宣告退出，預(yù)示著WOKmedia一個(gè)發(fā)展階段的結(jié)束。隨后，Wolfgang Kaeppner，～設(shè)計(jì)合作者的角色接棒成為合伙人，轉(zhuǎn)戰(zhàn)上海，再度續(xù)寫WOKmedia的輝煌。Wolfgang的加入令WOKmedia如虎添翼，他和妻子JulieMathias的夫妻檔設(shè)計(jì)組合，由于二人共同的志趣愛好以及心靈上的互通，使得WOKmedia作為一個(gè)整體的優(yōu)勢(shì)逐漸顯示出來。期間，Wolfgang延續(xù)童年主題設(shè)計(jì)的“中國(guó)制造”系列以及引起人們對(duì)于生態(tài)、環(huán)保問題深刻反思的“眼球燈”系列先后在國(guó)際上獲得了廣泛認(rèn)可。

對(duì)于實(shí)用至上的普羅大眾來說，也許許多人會(huì)質(zhì)疑WOKmedia作品的功能性。對(duì)此，WOKmedia有自己的想法。他們認(rèn)為產(chǎn)品的功能可以分為很多種，有實(shí)用性的，也有教育意義或情感層面的，而作品所能激發(fā)人們的情感意義恰恰是他們的設(shè)計(jì)中所關(guān)注的。其中，“童年的禁忌”是他們?cè)O(shè)計(jì)中的一大情感主題。他們擅用淘氣的方式討論童年被嚴(yán)肅對(duì)待的規(guī)則和禁忌，通過探尋一種介于亂中有序，惑中有理的狀態(tài)，在破壞與毀滅中，使深藏在人們兒時(shí)記憶中的全新世界至真至切地慢慢浮現(xiàn)眼前。其中，“吹氣風(fēng)扇”和“中國(guó)制造”就是此類設(shè)計(jì)的兩個(gè)鮮活案例。“吹氣風(fēng)扇”為那些兒時(shí)喜好“動(dòng)手”的人們提供了挑戰(zhàn)自我心理防線的機(jī)會(huì)。球狀的風(fēng)扇外安置著一個(gè)附屬的微型風(fēng)扇，用戶通過吹氣和觸停小風(fēng)扇這兩個(gè)動(dòng)作以達(dá)到開啟和關(guān)閉球狀風(fēng)扇，從而考驗(yàn)著他們對(duì)于兒時(shí)根深蒂固規(guī)則的挑戰(zhàn)；Wolfgang通過喚醒兒時(shí)喜歡將各種玩具車燒毀或撞毀后以重現(xiàn)車禍、事故現(xiàn)場(chǎng)的破敗和狼藉的原始記憶，創(chuàng)作了“中國(guó)制造”系列。在該系列中，他通過將東方家具元素與手工雕刻的木制玩具創(chuàng)意結(jié)合的方式，再現(xiàn)噩夢(mèng)中的場(chǎng)景或某些童年記憶，將記憶中那些或美麗、或丑惡的事和物呈現(xiàn)在大家眼前。

如今，對(duì)于已過而立之年的Julie Mathias和已近不惑之年的Wolfgang Kaeppner來說，玩樂一直是他們做設(shè)計(jì)的狀態(tài)，也是他們?cè)O(shè)計(jì)的主題。在WOKmedia第一個(gè)十年來臨之際，回顧過往的發(fā)展史，于兩位創(chuàng)始人而言，就如同攜手經(jīng)歷了第二個(gè)充滿歡樂的童年。相信他們?cè)谟罒o止境的好奇心的驅(qū)使下，之后還會(huì)有第三個(gè)，第四個(gè)……許多個(gè)童年在等待著他們。

對(duì)話錄（以下《現(xiàn)代裝飾·家居》簡(jiǎn)稱《現(xiàn)》；Wolfgang Kaeppner簡(jiǎn)稱w）

《現(xiàn)》：你和妻子Julie Mathias是如何相識(shí)的？在工作中，你們是否會(huì)有明確的分327在設(shè)計(jì)中，你們各自的優(yōu)勢(shì)是什么？

w：我和Julie是在德國(guó)卡爾斯魯厄藝術(shù)和媒體技術(shù)中心認(rèn)識(shí)的。當(dāng)時(shí)我正在附屬國(guó)家設(shè)計(jì)學(xué)院研修產(chǎn)品設(shè)計(jì)，而Julie則因參加法國(guó)圣艾蒂安公立高等美術(shù)學(xué)院的交換生計(jì)劃來此學(xué)習(xí)。說到工作中的分工，我們每天醒來，腦海中出現(xiàn)的第一個(gè)問題就是今天我們要做些什么。我們之間不存在任何約束對(duì)方的規(guī)則和慣例，我們的分工視每天的工作或不同情況而定。我們兩個(gè)在多學(xué)科設(shè)計(jì)方面的學(xué)習(xí)背景，如：室內(nèi)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、多媒體、藝術(shù)和平面設(shè)計(jì)，成為我們?cè)谠O(shè)計(jì)實(shí)踐中的優(yōu)勢(shì)所在。

《現(xiàn)》：你們一開始怎么會(huì)想到以“童年的禁忌”作為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主題？

W：我們當(dāng)時(shí)只想通過產(chǎn)品設(shè)計(jì)展現(xiàn)自己的童年記憶，傳遞我們獨(dú)有的情感和經(jīng)歷。這些經(jīng)歷也許會(huì)和部分人在情感上產(chǎn)生共鳴，但也足以容納和寄托他們的個(gè)人情感。

《現(xiàn)》：“中國(guó)制造”（Made in China）的創(chuàng)作靈感來源于哪里？它在制作過程中的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)是什么？你們想通過這件作品傳達(dá)什么含義？

w：在中國(guó)的生活固然對(duì)我們的作品大有影響，雖然對(duì)我們而言，中國(guó)元素更多的是一種表達(dá)更深層情感的工具和媒介。這種情感也許更多的是一種私人情感，又或許與中國(guó)本身沒有太大的聯(lián)系。眾所周知，“中國(guó)制造”這個(gè)名字意味著打著這個(gè)標(biāo)簽大批量生產(chǎn)的中國(guó)商品，大體上是指那些廉價(jià)且低質(zhì)量的商品；而我們現(xiàn)在所要做的就是通過富有個(gè)性的設(shè)計(jì)，完全打破和挑戰(zhàn)“中國(guó)制造”這個(gè)詞在人們心目中的固有印象。剛開始，我們很難將我們的想法和項(xiàng)目?jī)?nèi)容解釋給工匠們；但是當(dāng)?shù)谝粋€(gè)模型制造出來后，他們便開始熱衷于此，我們之后的合作非常成功?！爸袊?guó)制造”系列真實(shí)地反映了我們所生活的世界或周邊環(huán)境每天發(fā)生的可怕事件或新聞，警示人們?cè)谛鷩锑须s的世界中保留內(nèi)心的一份天真和童趣。

《現(xiàn)》：隨著年齡的增長(zhǎng)，人的心理會(huì)愈來愈成熟，對(duì)于童年的記憶也會(huì)在不知不覺中褪去。你們?cè)趧?chuàng)作過程中是如何時(shí)刻保持孩童般旺盛的想象力和創(chuàng)造力？你們創(chuàng)作的靈感一般從何而來？

w：我們應(yīng)該珍惜我們現(xiàn)在內(nèi)心孩子般的狀態(tài)，充滿好奇心，敞開心胸?fù)肀н@個(gè)充滿奇幻的世界。當(dāng)你開始挑戰(zhàn)常規(guī)，當(dāng)你開始對(duì)你所深信不疑的事物表示懷疑，當(dāng)你開始擁抱一切意想不到的事物，那么創(chuàng)意就會(huì)在你的體內(nèi)生根發(fā)芽。

我覺得我們的作品更多地是對(duì)大家習(xí)以為?；蛘叱１缓鲆暤氖挛锏挠^察，更關(guān)注個(gè)人情感或者事物的原型。我們的創(chuàng)作過程通常從一張“白紙”開始，不受任何既定規(guī)則的束縛，每個(gè)項(xiàng)目都是從最初的亂寫亂畫開始的。而創(chuàng)作靈感通常來自我們?nèi)粘Ｉ钪械脑庥?。?dāng)設(shè)計(jì)藍(lán)圖在我們的腦海中有了一個(gè)大概框架后，我們便開始了一個(gè)以產(chǎn)品設(shè)計(jì)為導(dǎo)向的制作過程，期間會(huì)制作出許多設(shè)計(jì)原型，也會(huì)對(duì)多種材料進(jìn)行測(cè)試，直至達(dá)到令人滿意的效果為止。

《現(xiàn)》：你的一些作品如“Once”，在很多人看來，形式獨(dú)具個(gè)性而且創(chuàng)作背后的意義更是引人深思，但在功能上卻頗惹人爭(zhēng)議。在創(chuàng)作過程中，你是如何看待形式和功能二者的關(guān)系的？

W：實(shí)際上，“Once”這件作品的龐大“形體”已經(jīng)延伸了我們對(duì)功能性物品的理解。我個(gè)人認(rèn)為，物品的功能可以分為很多種，有實(shí)用性的，也有情感層面或理解上的。我們?cè)O(shè)計(jì)的某些作品就是以一種不同尋常的方式顯示它們的功能。“樹枝置物架”（Lunuganga）和“新生裝置”（New Breed）就是其中的代表。在這些作品中，功能被激進(jìn)化以提升物品所能激發(fā)的情感意義。正因?yàn)榇耍絹碓蕉嗟娜碎_始重視我們產(chǎn)品的多樣性，也愿意購買我們的產(chǎn)品。

《現(xiàn)》：你現(xiàn)在在上海和倫敦兩地的工作和生活是怎么安排的？你怎樣看待現(xiàn)階段中國(guó)的設(shè)計(jì)？中國(guó)設(shè)計(jì)中的哪些元素是你所欣賞的，也是你通常會(huì)運(yùn)用到自己設(shè)計(jì)中的？

w：現(xiàn)在我們大多數(shù)時(shí)間會(huì)呆在上海，上?，F(xiàn)已成為了我們的家。記得最后一次問兒子最喜歡吃的食物時(shí)，他毫不猶豫地回答了中餐。目前中國(guó)的設(shè)計(jì)正處于一個(gè)從效仿和舊的方式方法向更為成熟的風(fēng)格轉(zhuǎn)型的時(shí)期，也越來越受到國(guó)際世界的認(rèn)可。我很欣賞中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝，也有幸與當(dāng)?shù)爻錾氖止そ橙撕献鳌?/p>

《現(xiàn)》：你們現(xiàn)今在倫敦和上海的公司規(guī)模如何？這兩個(gè)工作室是否在職能或分工上有所不同？它們分別為產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)提供了哪些優(yōu)勢(shì)？

w：上海工作室主要負(fù)責(zé)生產(chǎn)和創(chuàng)意方面的事務(wù)，而倫敦辦公室則更多地偏重公關(guān)方面的事務(wù)，同時(shí)負(fù)責(zé)與歐洲客戶保持聯(lián)系。目前上海辦公室正在招聘更多的外籍員工，尤其是營(yíng)銷方面的職員。倫敦的市場(chǎng)更為成熟和穩(wěn)定，在那里能獲得英格蘭藝術(shù)委員會(huì)提供的大力支持，他們會(huì)對(duì)有發(fā)展?jié)摿Φ乃囆g(shù)家給予若干項(xiàng)補(bǔ)助。而歐洲廣泛的媒體報(bào)道也有助于我們近距離接觸國(guó)際藝術(shù)和設(shè)計(jì)市場(chǎng)。在上海，產(chǎn)品的生產(chǎn)會(huì)更為流暢、方便，我們無需等待所有細(xì)節(jié)都確定或所有計(jì)劃都成型后，再進(jìn)行加工制作。在這一點(diǎn)上，歐洲的整個(gè)操作過程會(huì)更為嚴(yán)格和精確一些。

《現(xiàn)》：不少人將你們的作品看作是游走于藝術(shù)和設(shè)計(jì)邊界上的設(shè)計(jì)。你怎樣看待這類評(píng)價(jià)？

w：對(duì)我們來說，作品被看作藝術(shù)或是設(shè)計(jì)都無所謂，因?yàn)闊o論是藝術(shù)還是設(shè)計(jì)都只是表達(dá)我們自身的一種方式、手段。藝術(shù)家通常會(huì)在他們的作品中用到功能性物品，而設(shè)計(jì)師甚或工業(yè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作靈感亦通常來自藝術(shù)家。

《現(xiàn)》：你們的作品現(xiàn)在是否有實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)？你們所定位的目標(biāo)客戶群是哪些人？是否在未來有意創(chuàng)立自己的品牌？

W：我們目前并沒有將精力集中在實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的批量生產(chǎn)上。我們的產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要針對(duì)我們獨(dú)家選定的零售商進(jìn)行小批量生產(chǎn)。工作室的工作主要還是定位于公共或城市藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)上。我們的目標(biāo)客戶群是那些心胸開放，熱愛設(shè)計(jì)，喜歡體驗(yàn)一種與現(xiàn)實(shí)世界全然不同的生活方式的人們，因?yàn)槲覀儾⒉皇菫槟硞€(gè)特定的顧客設(shè)計(jì)產(chǎn)品，而是將設(shè)計(jì)引向能引起大多數(shù)人情感共鳴的主題。我們目前正在開發(fā)新的系列，不久的將來，有望創(chuàng)立自己的品牌。

《現(xiàn)》：最近在忙些什么？對(duì)于WOKmedia未來的發(fā)展，還希望能有哪些突破？

w：我們現(xiàn)正忙于法國(guó)的幾個(gè)公共照明裝置設(shè)計(jì)；同時(shí)，也正在著手法國(guó)里昂的一個(gè)五星級(jí)酒店的室內(nèi)概念設(shè)計(jì)。在產(chǎn)品方面，我們正與泰國(guó)的一家絲綢制造商就他們的產(chǎn)品開發(fā)進(jìn)行商議。接下來，我們會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)我們?cè)诠埠统鞘兴囆g(shù)裝置方面的設(shè)計(jì)，同時(shí)拓展我們?cè)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的業(yè)務(wù)。