摘要：博物館作為人類文明史的載體，其陳列藝術(shù)體現(xiàn)著物-人-空間的交融互生。首先，要營造和諧融洽的展覽環(huán)境和氛圍，這便是物與空間的結(jié)合；其次，要引導(dǎo)觀眾瀏覽展品信息，這便是物與人的交流；再次，要設(shè)計(jì)合理的參觀路線，這便是人與空間的聯(lián)通。

關(guān)鍵詞：博物館；展館布局；展品陳列；空間設(shè)計(jì)

自公元前284年托勒密在亞歷山大里亞城建立世界上第一個博物館以來，博物館便起著承載歷史，流傳文明，陶冶生活，悟化情感的作用。它使人們穿行于歷史，徜徉于藝術(shù)之間，人物一體，交會著心靈。

博物館如此廣博精深，穆雅純凈。那些文脈深遠(yuǎn)，價(jià)值連城的藏品需要有一個和諧相稱的空間來完美的展現(xiàn)自己的魅力，散發(fā)出悠遠(yuǎn)精麗的文化氣息；觀眾也需要一個舒適的空間，一種融溶的氛圍，來細(xì)細(xì)的品位藝術(shù)，靜靜的覺察歷史，津津有味的咀嚼科學(xué)。因此，我認(rèn)為博物館的陳列藝術(shù)應(yīng)該是物與空間，物與人，人與空間的交融互生。

博物館以大量實(shí)物組織陳列展覽，從而向觀眾的各種感官渠道輸送信息。要想與觀眾良好溝通，就應(yīng)該具備一個和諧融洽的展覽環(huán)境和氛圍，這便是物與空間的結(jié)合。而空間方面首先便是博物館的建筑外形與內(nèi)部布局。博物館的建筑應(yīng)個性化的體現(xiàn)博物館的特點(diǎn)，而不是千篇一律的固定模式，比如是社會歷史類博物館，就搞仿古建筑，是自然或科技類博物館，就搞現(xiàn)代建筑，這些博物館從外形上看似曾相識，缺少自己的風(fēng)格。我認(rèn)為，博物館的主體建筑是對社會公眾的展示場所，其外部造型有著提示主題、點(diǎn)明主題的作用，而其內(nèi)部空間更是博物館內(nèi)容主題的具體表述及形象展示。博物館的內(nèi)部空間首先便是要滿足展放藏品的需要，然后便是便于參觀，最后便是舒適自然。然而，除一些新建的大型博物館外，一般的博物館還普遍存在著建筑空間狹小、參觀路線不順、隔墻太多、展廳高度不夠等問題。本來，博物館理應(yīng)是較為寬敞的空間群體組合，令觀眾有舒展開朗之感。但有不少博物館的展廳設(shè)計(jì)得太小，要想進(jìn)行改造，又因四邊都是承重墻而沒有可能。

再就是高度問題，現(xiàn)在一般的大型博物館將展廳高程定在6米，似乎比較合適，但實(shí)際上空調(diào)管道安裝后再加吊頂，其高度往往就已經(jīng)被壓到4米以下了。由于空間狹窄加之高度不夠，一些博物館的建筑讓人頗感壓抑，而展廳裝修還將耗去一定的空間，在這種情況下要想創(chuàng)造更好的陳列展示效果實(shí)在是一廂情愿。有時，為了盡可能地增加面積，又不得不將其他功能的空間辟作展廳，最小的僅有數(shù)十平方米，等同于一般的家庭居室，真是不得已而為之了。本來，博物館陳列作為一門藝術(shù)，其空間組合及展品組合就是在某一特定的并較為寬敞的場所中進(jìn)行的，太狹窄的展示空間，使主題的表現(xiàn)不鮮明，展品的展示不充分，限制了陳列設(shè)計(jì)者發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造的想象力，最終使陳列在內(nèi)容與形式上都達(dá)不到更理想的境界?，F(xiàn)代化陳列的故事性、情節(jié)化的內(nèi)容編排及場景化、全方位的藝術(shù)展示方式，已漸成時代的發(fā)展趨向。這對博物館的建筑提出了與過去不同的標(biāo)準(zhǔn)，其中的要點(diǎn)之一是展廳應(yīng)修得更寬大一些，以利于荷載更多有價(jià)值的信息，并期望容納更多的觀眾。

從博物館是社會公眾參觀游覽的場所，人流量很大這一角度講，博物館亦應(yīng)是較為寬大的公眾建筑。因其建筑高程有限制，一般不宜超過三層，故其建筑用地自然會相應(yīng)增加。而與主體建筑相適應(yīng)的外部空間環(huán)境亦應(yīng)營造得寬闊開朗、優(yōu)美舒適，并有能體現(xiàn)博物館綜合性服務(wù)特點(diǎn)的相應(yīng)的輔助建筑與設(shè)施。

博物館是向觀眾傳達(dá)信息的，因此其藏品展示及陳列擺設(shè)都應(yīng)當(dāng)滿足觀眾需求，符合觀眾口味。首先，參觀路線應(yīng)順暢便利，避免走回頭路。其次，藏品陳列應(yīng)疏密有致，過疏會使人覺得內(nèi)容空泛，疏朗冷清；過密又會產(chǎn)生視覺疲勞，使人覺得緊密壓抑。再次，展品應(yīng)該常換常新，這樣才能吸引觀眾多次參觀。并且，展品還應(yīng)該踩準(zhǔn)時尚的鼓點(diǎn)，符合市場的需求，讓觀眾看到自己想看的。

一個典型的例子是：中華世紀(jì)壇首開了博物館市場化先河。這座集藝術(shù)品收藏、展示、研究于一體，由現(xiàn)代化的展覽設(shè)施精心構(gòu)筑的大型藝術(shù)館，從成立經(jīng)營開始，就密切關(guān)注市場。于是，從達(dá)利、畢家索的版畫藝術(shù)展到《美國國家地理》雜志的攝影展；從明清家具展、時尚珠寶首飾展到英國最新家居設(shè)計(jì)展；從瑪雅文化展、“天竺之魂”印度文化展到航天展、奧運(yùn)火炬在京傳遞的攝影作品展，不但精彩紛呈，而且緊跟市場潮流，深入人們的日常生活。于是，到世紀(jì)壇去看展覽，漸漸成為時尚人士的一項(xiàng)必修的休閑活動。世紀(jì)壇也成為在北京同三里屯、后海、798廠并駕齊驅(qū)的時尚策源地。當(dāng)逃離城市，回歸田園成為人們又一波時尚生活的潮流主題，一批批的城市人借著假期非假期開始去西藏、青海、內(nèi)蒙古旅行，體驗(yàn)原始的游牧生活氣息的時候，世紀(jì)壇又緊跟節(jié)奏，舉辦起“成吉思汗-中國北方游牧民族文化大展”，同時連獨(dú)具草原特色的各種飾品也在熱賣中。另外，博物館的展品介紹說明應(yīng)該盡量使用輕松易懂的語言，并勾起觀眾的好奇心，而不是用一些艱澀的術(shù)語或者類似于純說明方式的說教，達(dá)不到與觀眾的互動。而藏品說明也應(yīng)當(dāng)盡量直觀，可以多用圖形，動畫，動態(tài)陳列，互動陳列等來加強(qiáng)聲色效果，而不是用大量的文字說明，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人并沒有耐心仔細(xì)的研讀這些文字。

總之，博物館的展館布局與展品陳列是一門設(shè)計(jì)藝術(shù)，是物—人—空間的完滿結(jié)合與高度表現(xiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]文化部文物局.中國博物館學(xué)概論[M].北京：文物出版社，1985.

[2]文健，陳游.室內(nèi)空間設(shè)計(jì)[M].北京：清華大學(xué)出版社，2008.

【作者單位：江蘇省文化藝術(shù)研究院】