喬平 現(xiàn)任廣州市文聯(lián)主席，中央文史館書畫院南方分院書法家，廣州市政協(xié)書畫院副院長，廣州文聯(lián)詩書畫院執(zhí)行院長。自幼酷愛書法、美術(shù)，尤其喜歡書法，擅長行草，其作品多次參加國內(nèi)外展覽和比賽，30余次獲獎(jiǎng)。作品被國內(nèi)外多家單位和個(gè)人收藏。 2010年為廣州亞運(yùn)會(huì)書寫了“一起來更精彩”的口號(hào)，流傳甚廣，原作現(xiàn)收藏在廣州亞運(yùn)博物館。曾任部隊(duì)軍事記者，在國內(nèi)外報(bào)刊發(fā)表作品400余篇，300余萬字。作品收入48部各類文集，出版有《南海風(fēng)南海情》、《探索的航跡》兩部個(gè)人專著。

從四季常綠的花城廣州，來到四季常黃的陜北高原，立刻被這里的洪荒亙古、渾厚滄桑所包圍。鏘哥的評(píng)價(jià)是：“蒼涼，厚重 ?！?/p>

來陜北過大年，不是旅游，也不是尋幽、探險(xiǎn)。劉文西說得好：“走陜北”。陜北一年之中最精彩的時(shí)光，就在正月十五前后。因?yàn)閺呐D月到正月初七“人日”這段時(shí)光，天寒地凍，陜北人習(xí)慣貓?jiān)诩依镞^年、休息、嘮嗑。過了初七，所有陜北人才傾巢而出，狂歡曼舞鬧元宵。

在寫實(shí)主義者劉文西眼中，這個(gè)時(shí)候正是藝術(shù)家體驗(yàn)生活、感受生活的最佳時(shí)節(jié)。他到陜西工作的五十多年里，上百次到陜北采風(fēng)，每年至少一二次。尤其是近十余年，他年年都要帶領(lǐng)黃土畫派的畫家們離開都市，到陜北邊過大年邊寫生，還邀請(qǐng)兄弟畫派的同行一起去，享受這個(gè)精神大餐。

鏘哥和我參加的這次陜北行，有來自北京、沈陽、廣州、澳門等地各畫派的畫家50多人。其中，黃土畫派參加的人數(shù)最多，有劉文西夫人陳光健教授在內(nèi)的二十多位畫家。

鏘哥和劉文西的關(guān)系非常密切，三十多年的友誼了，除了畫畫，其他共同語言也很多。特別是這些年，關(guān)于南北兩個(gè)畫派之間相互交流、相互學(xué)習(xí)的話題，關(guān)于全國畫派聯(lián)盟的發(fā)展問題，兩人就此常常交頭接耳。這次，繁忙的鏘哥能夠放下諸多事務(wù)和創(chuàng)作，奔赴陜北支持恩師，足以說明他們的關(guān)系，一個(gè)字——“鐵”。

鏘哥說：“劉文西是他的榜樣和偶像。現(xiàn)在這個(gè)年代，現(xiàn)在這個(gè)年齡，他能夠堅(jiān)持寫生，堅(jiān)持畫人民，堅(jiān)持黃土高原，實(shí)屬難得，值得欽佩?！?/p>

我也注意到，劉文西十分欣賞鏘哥。他凡是上車、合影、寫生、就餐，總是要回頭找一找陳永鏘，看他到了沒有。兩人一邊寫生，一邊探討著關(guān)于畫畫的各種話題。

我在這次采風(fēng)中，通過觀察劉文西和陳永鏘，也感受了兩個(gè)畫派的異同。

黃土畫派是繼長安畫派之后又一個(gè)令世人矚目的繪畫藝術(shù)流派。它是以人物畫為主，由原西安美術(shù)學(xué)院院長劉文西教授所創(chuàng)，以西安美院為主體的學(xué)院式畫派，其作品以人民為主要表現(xiàn)對(duì)象，以人民為創(chuàng)作中心，形成了陽剛豪放、雄渾大氣和蓬勃向上的理想現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。黃土畫派扎根于黃土地、崛起于黃土地、輝煌于黃土地，是中國畫壇上的一株光彩奪目的奇葩。劉文西是黃土畫派的領(lǐng)軍人物，其作品也是黃土畫派的代表作。

相比黃土畫派，嶺南畫派就歷史悠久、影響深遠(yuǎn)得多。上世紀(jì)80年代有一本《中國現(xiàn)代繪畫史》，介紹了嶺南畫派，認(rèn)為“能成為畫派者，非嶺南莫屬”。而且，嶺南畫派有幾個(gè)其他畫派無法比擬的特點(diǎn)。

比如說，嶺南畫派主張藝術(shù)革命、藝術(shù)救國，高劍父、高奇峰、陳樹人、關(guān)山月、黎雄才等人，都與中國近現(xiàn)代革命的歷史密切相關(guān)。

比如說，它的時(shí)間跨度非常長，如果從居廉說起，十九世紀(jì)至今，兩百多年了，可能中國還沒有哪個(gè)畫派有如此歷史。

比如說，認(rèn)定自己是嶺南畫派的人，數(shù)目眾多，人才輩出，嶺南畫派的傳承人遍布海內(nèi)外。與嶺南畫派有關(guān)的紀(jì)念地、紀(jì)念館、美術(shù)館達(dá)數(shù)十座。

比如說，嶺南畫派提出的“折中中西”，以及林風(fēng)眠提出的“融合中西”之類的理念，完全超出了美術(shù)的范疇。對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國人民熱切期盼擺脫積弱狀況，借西方的先進(jìn)革除社會(huì)的落后，無疑是振聾發(fā)聵，實(shí)在是久旱逢雨。

比如說，嶺南畫派大師的作品，不管是題材還是畫風(fēng)，融貫東西，博采南北，不拘一格，多姿多彩，令人眼睛一亮，耳目一新。

鏘哥和劉文西，這兩個(gè)不同畫派的代表人物，在陜北的甘泉、安塞、綏德、延安等地，不停地寫生，不停地探討，不停地感受陜北人過大年的風(fēng)情。放鞭炮、扭秧歌、打腰鼓、逛花燈、吃年飯、穿新衣、貼春聯(lián)、剪剪紙、包餃子、住窯洞、睡土炕，等等，到處都讓人感到這大年洗落了一年的風(fēng)塵和艱辛，豐收了一年的幸福和喜慶，處處洋溢著和諧的問候和祝福。我們目睹了陜北人在黃土地上演繹了罕見的狂歡大節(jié)，你完全會(huì)被忘乎所以地包圍在那片寬闊的舞臺(tái)上。鏘哥在黃土高原看到最具年味的豐富多彩的鬧元宵活動(dòng)，爽快至極，連聲贊嘆，拼命寫生，直到手軟。我們非常感激劉文西，因?yàn)樗氖⑶檠?qǐng)，我們才能在陜北感悟到與嶺南不同的過大年風(fēng)情，開闊眼界，激發(fā)靈感。

我和鏘哥聊起劉文西，鏘哥說，他的成功在于他執(zhí)著的黃土情結(jié)。一個(gè)人一輩子就做一件事，還做不成嗎？

是的，劉文西不簡單。上世紀(jì)50年代，一個(gè)地道的浙江人，一個(gè)年輕的美院生，懷揣著《毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話》到陜北實(shí)習(xí)，居然就愛上這里。1958年，他畢業(yè)后自愿離開美麗的西子湖，到西安美術(shù)學(xué)院任教，直到今天。

如今，八十歲他，被助手?jǐn)v扶著，堅(jiān)持每年到陜北采風(fēng)。他一百多次走陜北，二十多次過大年，走遍了陜北的山川村落，熟悉一草一木、一磚一石，也喜歡陜北的大燴菜、羊雜碎、沙蓋疙瘩、綏德油旋……這次，他仍然能叫得出老鄉(xiāng)名字，數(shù)得出老鄉(xiāng)家里的人口。老鄉(xiāng)們見了他，興奮得直叫喚：“那個(gè)在錢上面畫毛主席的畫家來了！”

在陜北，我們每天早晨八點(diǎn)出發(fā)，乘車在顛簸彎曲、寒風(fēng)凜冽的山路上晃蕩幾個(gè)小時(shí)才到達(dá)村莊。劉文西帶著采風(fēng)團(tuán)鉆進(jìn)山溝溝里的明清古村落，和鄉(xiāng)親們一起扭秧歌、打腰鼓、唱大戲，還有寫生。中午就在村里對(duì)付一頓。晚上六點(diǎn)半回到住處，晚飯還要交流一陣子才休息。我們頗感疲勞，他老人家卻精神得很。第二天，照舊早出晚歸。

一件小事，讓我感動(dòng)。二十多年前，劉文西曾經(jīng)為村里的一個(gè)小姑娘畫像。如今，這個(gè)小姑娘出落成為小媳婦兒。這次，劉文西又請(qǐng)當(dāng)年的小姑娘帶著她的小姑娘一起來到酒店吃個(gè)團(tuán)圓飯，過個(gè)元宵節(jié)。這些，都讓人感到劉文西濃濃的黃土地情結(jié)。他深深扎根于黃土地，無愧于“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。

鏘哥在全國美術(shù)界中的知名度很高。同樣，這次鏘哥也給陜北人留下了很深的印象。鏘哥的寫生作品令人嘖嘖稱奇，自不必說，單單那個(gè)豪爽奔放的性格，就讓陜北人說他不像個(gè)嶺南人，是個(gè)陜北漢。鏘哥在采風(fēng)過程中，畫畫、書法、拍照、喝酒、唱歌、跳舞，還有侃侃而談的諸如嶺南畫派、嶺南文化等等文藝話題，幾乎全能，讓大伙兒直問他有什么不能的。鏘哥著實(shí)給廣州文藝界長了臉。

鏘哥表示，這次采風(fēng)，更加認(rèn)識(shí)了劉文西，更加了解了黃土畫派，也更加明白了嶺南畫派的發(fā)展出路和自己的創(chuàng)作道路。

兄弟畫派的畫家對(duì)我表示，這次通過鏘哥，了解了嶺南畫派，包括嶺南文化，知道它是在繼承的傳統(tǒng)上大膽包容的，兼收并蓄的，敢于創(chuàng)新的，海納百川的。

我也通過這次陜北過大年，強(qiáng)烈地感覺到，書畫同源，藝術(shù)同根。藝術(shù)需要交流，取長補(bǔ)短，融會(huì)貫通。所以說，希望今后多來一些“當(dāng)陳永鏘遇上劉文西”、“當(dāng)嶺南畫派遇上黃土畫派”之類的好事情。

（本文攝影 喬平）

責(zé)任編輯 朱繼紅