【摘 要】2012年10月11日，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言，莫言成為有史以來(lái)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。隨后，“莫言熱”的旋風(fēng)席卷中國(guó)，有關(guān)當(dāng)局、媒體、民眾都將關(guān)注的視點(diǎn)聚焦到了莫言身上，各方的反應(yīng)雜陳，卻有其自身的規(guī)律與邏輯，本文試從傳播心理學(xué)角度切入，分析“莫言熱”背后的邏輯。

【關(guān)鍵詞】莫言熱；諾貝爾獎(jiǎng)；傳播心理學(xué)；效應(yīng)

一、“莫言熱”形成：諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)與權(quán)威制造

眾所周知，對(duì)那些有濃重諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)的中國(guó)作家來(lái)說(shuō)，每年底的諾獎(jiǎng)揭曉都是一種煎熬。其實(shí)，期盼中國(guó)作家榮登諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)臺(tái)，遠(yuǎn)非只是許多中國(guó)作家的夢(mèng)，它也讓那些把此獎(jiǎng)項(xiàng)與國(guó)家榮譽(yù)鏈接在一起的國(guó)人，魂?duì)繅?mèng)繞了許久。特別是從20世紀(jì)80年代以后，關(guān)于中國(guó)作家與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂的報(bào)道屢見(jiàn)報(bào)端，還不時(shí)掀起爭(zhēng)議。i

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)形成的原因——首先，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從1901年開(kāi)始頒獎(jiǎng)，獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)立的初衷是頒給“寫(xiě)出富于理想主義傾向的最杰出作品的人”。將近百年逝去，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)累積起來(lái)的權(quán)威性和全球認(rèn)可度毋庸置疑。而在莫言之前，中國(guó)籍作家與諾獎(jiǎng)無(wú)緣；其次，中國(guó)作為擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也是中國(guó)最有可能擁有的，可結(jié)果人失望；再次，與其他國(guó)家相比，印度的泰戈?duì)?、日本的川端康成及大江健三郎都已收獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)這個(gè)泱泱文化大國(guó)卻不曾擁有，國(guó)人有嫉妒心生發(fā)出民族自卑感，求獎(jiǎng)心切。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委馬悅?cè)辉邮懿稍L時(shí)表示：“但我覺(jué)得中國(guó)人，尤其是年輕的這些中國(guó)作家，他們把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)看得太重了，看得太重要，就是一個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)，不是一個(gè)什么世界冠軍，十八個(gè)院士，他們選的，每年選的作家，是一個(gè)好的，我們認(rèn)為是一個(gè)很好的作家，但是世界上好的作家很多很多，我們只能選一個(gè)……” ii造成這一番景象的根本原因在于這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的權(quán)威性及重要性。

“莫言熱”在此基礎(chǔ)上形成。

二、“莫言熱”發(fā)展：暈輪效應(yīng)功不可沒(méi)

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不是獎(jiǎng)勵(lì)作家本身，其對(duì)象是作家的作品，莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是因其作品《蛙》的成功，這毋庸置疑。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給莫言，照常態(tài)，“莫言熱”不該如此浪潮席卷，因?yàn)橐酝姸嘀Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，其國(guó)內(nèi)民眾的反應(yīng)也只是針對(duì)作品本身，而非作家其人?！澳詿帷笔仟?dú)具中國(guó)特色的，若不是處于中國(guó)這個(gè)大環(huán)境，“莫言熱”可能也席卷不起來(lái)。經(jīng)過(guò)筆者的分析，各界人士的視野焦點(diǎn)并沒(méi)對(duì)準(zhǔn)其作品《蛙》，絕大多數(shù)焦點(diǎn)集中在莫言其人，甚至其政治立場(chǎng)。這就繞不開(kāi)傳播心理學(xué)中的“暈輪效應(yīng)”了，這種“以偏概全式”的受眾心理，是促使“莫言熱”持續(xù)升溫的重要因素。其中讓人哭笑不得的是，有許多家長(zhǎng)因?yàn)槟缘墨@獎(jiǎng)，而神化莫言，把他當(dāng)做文曲星供孩子敬仰學(xué)習(xí)，還到莫言故居去摘一片葉子或者帶走一抔黃土，讓自己的孩子沾一沾文曲星的才氣……這是“暈輪效應(yīng)”讓給受眾心理帶來(lái)的畸變……

因?yàn)闀炤嗊@一傳播心理學(xué)效應(yīng)，讓莫言近乎于完美甚至神化，讓“莫言熱”不斷發(fā)酵。

三、“莫言熱”白熱化：多米諾骨牌聯(lián)動(dòng)

1、48.6萬(wàn)微博粉絲在2012年10月11日之前，莫言的微博粉絲始終止步20萬(wàn)不前?！爸Z貝爾獎(jiǎng)”一劑強(qiáng)心針打進(jìn)來(lái)，僅一天時(shí)間粉絲暴漲，粉絲數(shù)量達(dá)到48.6萬(wàn)。平日甚少發(fā)微博的莫言，也在10月11日10點(diǎn)發(fā)布一條微博：“感謝微博上朋友們對(duì)我的肯定，也感謝朋友們對(duì)我的批評(píng)。”該條微博隨即被轉(zhuǎn)發(fā)4萬(wàn)多次。

2、僅一天時(shí)間，莫言獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品《蛙》單店最好銷(xiāo)量突破3000本，店家無(wú)奈打出了這樣的自動(dòng)回復(fù)。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、亞馬遜網(wǎng)等網(wǎng)站上，“莫言著作”的字樣也都擺在首頁(yè)最醒目位置，主打詞卻是“預(yù)售商品”、“暫無(wú)存貨”。《豐乳肥臀》、《生死疲勞》等作品多半已售罄，現(xiàn)在只能預(yù)訂，2—6周才可以發(fā)貨。

3、3家出版公司爭(zhēng)搶莫言的作品火了，周邊產(chǎn)業(yè)也紛紛來(lái)搭順風(fēng)車(chē)。當(dāng)前，除長(zhǎng)江文藝出版社出版的莫言作品外，上海文藝出版社早在10月9日就集中出版了11部莫言作品系列。在莫言獲獎(jiǎng)之后，北京一家出版公司買(mǎi)斷了莫言在中國(guó)內(nèi)地所有作品包含新作品及延伸品的出版權(quán)，莫言的新作《我們的荊軻》也將趁著“莫言熱”推出。

4、1個(gè)蘋(píng)果Apps走紅，如今莫言的所有小說(shuō)幾乎都有電子版，昨日，其作品在網(wǎng)上被瘋狂下載，蘋(píng)果手機(jī)App Store上也推出了《莫言小說(shuō)精選》。

5、4支股票漲停，敏感的股市也刮起了“最炫諾獎(jiǎng)風(fēng)”。文化傳媒板塊搭上諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的順風(fēng)車(chē)，新華傳媒、出版?zhèn)髅?、大地傳媒、長(zhǎng)江傳媒四支傳媒公司股票全面漲停，其他文化類(lèi)上市公司也各有漲幅

……

莫言所引發(fā)的多米諾骨牌效應(yīng)還在持續(xù)發(fā)酵中……隨著時(shí)間的推移，“莫言熱”也將沉寂下去，就像所有的大事件那樣，最終都逃不脫成為我們記憶的命運(yùn)……

這便是“莫言熱”從傳播心理學(xué)效應(yīng)角度切入而得出的一條完整的邏輯，這一條邏輯在筆者看來(lái)應(yīng)該適用于大多數(shù)的重大類(lèi)似新聞事件，之間折射出的受眾心理，也讓我們有更多的思考空間。

四、對(duì)“莫言熱”的思考

古斯塔夫·勒龐在其關(guān)于大眾心理研究的著作《烏合之眾》中這樣描述群體情緒：群體表現(xiàn)出來(lái)的感情不管是好是壞，其突出的特點(diǎn)就是極為簡(jiǎn)單而夸張。在這方面，就像許多其他方面一樣，群體中的個(gè)人類(lèi)似于原始人，因?yàn)樗荒茏鞒黾?xì)致的區(qū)分，他把事情視為一個(gè)整體，看不到它們中間的過(guò)渡狀態(tài)。群體情緒的夸張也受到另一個(gè)事實(shí)的強(qiáng)化，即不管什么感情，一旦它表現(xiàn)出來(lái)，通過(guò)暗示和傳染過(guò)程而非常迅速傳播，它所明確贊揚(yáng)的目標(biāo)就會(huì)力量大增。iii

雖然，在對(duì)“莫言熱”的推動(dòng)作用中，并沒(méi)有事實(shí)上的群體形成，而是廣大網(wǎng)民在虛擬世界中形成的“言論群體”，但不管怎么說(shuō)，虛擬網(wǎng)民群體也擁有群體情緒，這種情緒也具有很強(qiáng)的夸張性和單純性，最終將導(dǎo)致“它所明確贊揚(yáng)的目標(biāo)會(huì)力量大增”?！澳詿帷币幌盗械谋憩F(xiàn)形式都在證明這一點(diǎn)。

社會(huì)心理學(xué)家K·勒溫在解釋他的著名行為公式：B=f（P·E）（其中B表示個(gè)體的行為，f是函數(shù)符號(hào)，P表示個(gè)人，E表示環(huán)境）時(shí)表示，人類(lèi)行為受到內(nèi)外部?jī)纱笠蛩氐挠绊?，人的表現(xiàn)是由他們自身的素質(zhì)和當(dāng)時(shí)面對(duì)的情境共同決定，外部因素為環(huán)境，內(nèi)部因素則包含著人的思想、意識(shí)、情感、興趣、需要等，均屬于“心理因素”。iv在面對(duì)重大事件的反常態(tài)特征時(shí)，例如負(fù)向性、沖突性、突發(fā)性、刺激性、矛盾性，對(duì)該類(lèi)事件受眾存在著特殊心理。基于這種特殊心理，莫言的“第一次效應(yīng)”的突發(fā)性和刺激性，讓廣大受眾的行為變得不太“正?！?，正因此，多米諾骨牌效應(yīng)才能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)酵升溫，形成規(guī)模影響力，“莫言熱”才真正走向高潮。

最終的結(jié)局是“莫言熱”將冷卻化作塵埃，但社會(huì)大眾該反思，我們?yōu)槭裁匆獙?duì)這樣的事件如此關(guān)注或者過(guò)度關(guān)注，到最后成為某種意義上的造神運(yùn)動(dòng)……筆者認(rèn)為，解決問(wèn)題還應(yīng)該在這條邏輯主線上下手，姑且籠統(tǒng)的將這類(lèi)大事件效應(yīng)歸納為“‘莫言熱’效應(yīng)”，要使社會(huì)大眾的反應(yīng)更常態(tài)化，各位看客，何若莫言？

注釋?zhuān)?/p>

i傅光明.中國(guó)作家的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)[J].長(zhǎng)江學(xué)術(shù)，2008（1）.

ii摘自《名人面對(duì)面》2002

iii古斯塔夫？勒龐.烏合之眾[M].北京：中央編譯出版社，2004：33.

iv羅丹敏，張靜年.從傳播心理學(xué)角度探析“華南虎事件”傳播現(xiàn)象[J].新聞知識(shí)，2008（9）.

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉京林等.傳播中的心理效應(yīng)解析[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009.

[2]古斯塔夫·勒龐.烏合之眾[M].北京：中央編譯出版社，2004.

[3]羅丹敏，張靜年.從傳播心理學(xué)角度探析“華南虎事件”傳播現(xiàn)象[J].新聞知識(shí)，2008（9）.

[4]鳳凰網(wǎng)《千言萬(wàn)語(yǔ)，何若莫言》諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)專(zhuān)題報(bào)道以及各大門(mén)戶網(wǎng)站的新聞報(bào)道.