【はじめに】本稿は性格、悲しい愛(ài)情と絶望した運(yùn)命の研究を通じて、青春の孤獨(dú)と悲しみを明らかにしたい。物質(zhì)が豊かな現(xiàn)代社會(huì)で人と人の間でうまく交流できなくなる。孤獨(dú)の原因は自分の內(nèi)心世界だけで生きている。他の人と現(xiàn)実世界は自分の閉じる心に入せたくない。しかし、密封している所は現(xiàn)実世界よりもっと怖い世界だ?，F(xiàn)実を避けることは自分をすっかり傷つくことだ。悲しみの原因は自分の生命の中で重要なことを失い、無(wú)責(zé)任の愛(ài)に被害者は全て美しい物事と善良な人だ。若者は物質(zhì)生活が豊富につれて、自分の精神生活も次第にアップすべきだ。自分にとって重要なことを大切にすべきだ。

【キーワード】青春；孤獨(dú)；悲しみ；無(wú)責(zé)任の愛(ài)

1.先行研究

『ノルウェイの森で約束し會(huì)う』（2005年）の主編者は北京大學(xué)の教授雷世文である。この本は村上の作品が普通の作文と違った文體を使うし、豊富な想像力もあるし、優(yōu)しい距離感もあるし、西洋式の視點(diǎn)から物事を分析するという村上の小説の特色を述べる。

『村上春樹(shù)を傾聴する』（2006年）という本はアメリカの學(xué)者杰·魯濱遜が書(shū)いた本である。この本は村上春樹(shù)の作品に興味を持って深く彼の人生を了解したいが、日本語(yǔ)が分からない読者に対して書(shū)いた。この本は初めて厳正に村上の作品を評(píng)論する本だと言われている。

『村上春樹(shù)と虛しい年代』（2006年）という作品の作者は岑朗天學(xué)者である。この本は虛しい主義についての本で、虛しい主義を越えることと克服することを批判する。

2.直子の青春の孤獨(dú)と悲しみ

2.1不幸な経歴。直子の戀人である木月は理由も遺書(shū)もなく、突然自殺してしまった。この突然の兇報(bào)は直子に巨大な打撃を與えた。子供の頃の傷はもう一度木月の死で引き起こした。小學(xué)校6年級(jí)の時(shí)、ある日、彼女は姉さんが自殺することが突然発現(xiàn)した。木月の死は姉さんと同じ、少しの兆もなくて、自殺の動(dòng)機(jī)も知らなかった。彼女の姉さんはきれいだけでなく、勉強(qiáng)の成績(jī)も優(yōu)れて、たくさんの奨をもらった。自殺の理由もずっとわからない。両親の相談からおじさんも理由なしに自殺することを知った。おじさんも頭がとてもいい人が、十七歳から二十一歳までの四年間に、彼は自分を家の中に閉じこもり、ある日突然出かけて、汽車とぶつかり、自殺してしまった。直子の父親はこの現(xiàn)象が家族の遺伝だと言ったから、彼女は子供の頃から自分は不正常な人だと思っている。

2.2憂鬱で口數(shù)が少ない女。彼女はうっとうしくて口數(shù)が少なくてよく獨(dú)り言を言う。彼女は外の世界に関心を寄らなくて自分の悲しみだけに関心を寄せる。渡辺と直子のデートはいつもあちらこちらとぶらついて、あまり話さない。「私たちはほとんど一週間に顔を合わせて、限りがないように歩く。彼女は前で歩き、私はちょっと離れる?！?[1] 。このことは渡辺さんに深い印象を殘った。直子の話し方の不自然さは彼女がいくつかのポイントに觸れないように気をつけながら話していることにあるようだった。もちろんキズキのこともそのポイントのひとつだったが、彼女が避けているのはそれだけではないように僕には感じられた。彼女は話したくないことをいくつも抱えこみながら、どうでもいいような事柄の細(xì)かい部分についていつまでもいつまでもしゃべりつづけた。でも直子がそんなに夢(mèng)中になって話すのははじめてだったし、僕は彼女にずっとしゃべらせておいた。

直子はもともと口數(shù)がすぐない人で、突然たくさんの話を言うのが可笑しい。実は彼女は逃げるためたくさんの話を言った。彼女の心の奧にはたくさんの悲しい秘密があって、それが全部言いたくなくて忘れられないことだ。不重要な詳しい事情についてべらべら言うのができるだけ悲しい思い出を逃避して、注意力を移すことができる。

2.3木月は彼女の命。木月は死んでしまったが、ずっと彼女の心にいる。生きている時(shí)、木月の存在で渡辺と直子は生活の意義を感じた。しかし、彼の才能は三人の世界だけで発揮できる。直子の深い愛(ài)情でも、渡辺の誠(chéng)実な友情でも、木月に未來(lái)直面する勇気を奮い起こせない。外の世界に向き合って、現(xiàn)実に近づいて、彼は引き受けることができない。自分を変わらなくて、我慢できずに死を選ぶ。木月の死で直接な被害者は直子だ。もともと二人はお互いに生活を維持する世界にいて、孤獨(dú)だが絶望に至らない。しかし、木月は心が殘酷に直子を捨てることは彼女の存在のひもを切るようだ。以後、渡辺は直子のことが好きになっても、彼女は依然として木月と一緒にいたくて、死を選んだ。木月に対する愛(ài)は単純な愛(ài)だけでなく、木月は彼女の命だ。

2.4彼女の痛みを一層深める。直子は渡辺の愛(ài)に深く感激して、報(bào)いることができなかった。木月の世界から逃げられないで、渡辺の世界に入れ込まれない。つまり、渡辺の愛(ài)を引き受ける力はなかった。木月からの影響は深く根ざして、変えることは直子を破るに違いなかった。実は、渡辺は直子を慰めながら、不安を與えた。もう一度木月の死に注意したからだ。特に、直子が木月と渡辺に対する愛(ài)を整理したい時(shí)、混亂していた頭の中で、思想は混雑になる一方だった。だから、渡辺の愛(ài)も直子を救う良薬になれなかった。一方で、直子の病狀を増えた。直子にとって、渡辺は矛盾に存在していた。渡辺への好感は愛(ài)情になりそうで、愛(ài)情になれないようだった。すべての努力は泡になるという予感があった。もとの自分はどうしても戻れなかった。今の彼女は渡辺の愛(ài)を受ける資格もなかった。渡辺からの一生で守ってくれる承諾があったが、悲観で安全感がない直子にとって自信が足りなかった。愛(ài)情が信じないということではないが、愛(ài)を理解して大切にしていたからだった。自分が愛(ài)情の負(fù)擔(dān)になりたくなかった。だから、感激に思った直子は、ただ渡辺は一生で忘れてくれなければ満足だった。理性で渡辺の愛(ài)を引き受けられないから、諦めざるをえなかった。いろいろなことを通じて、木月だけ唯一な愛(ài)だと深く感じた。

おわりに

『ノルウェイの森』は60、70年代の日本の學(xué)生運(yùn)動(dòng)を背景にした作品だ。小説の中の人物は急激に変化して、新舊交替する社會(huì)にぼう然としてさ迷った。彼らは時(shí)間を靜止して、現(xiàn)実社會(huì)を妨げない社會(huì)を期待する。彼らは成長(zhǎng)したくない、自分は永遠(yuǎn)の子供でいたい。成人の社會(huì)に入りたくない。自分の力で現(xiàn)実環(huán)境を変えることができないことを知っているが、現(xiàn)実に適応することができない。外の世界と交流することが乏しい。

物質(zhì)の豊富な現(xiàn)代社會(huì)で、コミュニケーション能力の低下した現(xiàn)代の人々の喪失感、孤獨(dú)感といった悩みを持っていて、自分の精神生活も次第にアップすべきだ。

【參考文獻(xiàn)】

[1]村上春樹(shù).ノルウェイの森（上）[M].講談社，1988.

[2]村上春樹(shù).ノルウェイの森（下）[M].講談社，1988.

[3]（日）村上春樹(shù).挪威的森林[M].林少華，譯.上海譯文出版社，2003.

[4]林少華.村上春樹(shù)和他的作品[M].寧夏人民出版社，2004.

[5]雷世文.相約挪威的森林：村上春樹(shù)的世界[M].北京華夏出版，2005.

[6]（美）杰·魯賓.傾聽(tīng)村上春樹(shù)：村上春樹(shù)的藝術(shù)世界[M].馮濤，譯.上海譯文出版社，2006.

[7]岑朗天.村上春樹(shù)與后虛無(wú)年代[M].北京：新星出版社，2006.