【摘 要】在以戰(zhàn)爭為母題的文學(xué)作品中,多以“硝煙/血腥/刀槍劍戟”等字眼去切入敘述。但在孫犁的戰(zhàn)爭小說《荷花淀》中,戰(zhàn)爭的殘酷被詩情畫意地消融,戰(zhàn)爭的恐懼被溫情的話語、戲劇性的巧合取代。可以說,孫犁是從詩性消解的角度切入文本,獨(dú)辟蹊徑地表達(dá)其對(duì)戰(zhàn)爭的樂觀的蔑視以及對(duì)生活“美的極致”的理想看法。
【關(guān)鍵詞】詩性;消解;修辭
一、戰(zhàn)爭的殘酷性與詩化環(huán)境的悖論
詹姆斯·費(fèi)倫的修辭敘事學(xué)強(qiáng)調(diào)修辭研究策略是“作者有意識(shí)的操作,作為讀者或批評(píng)家應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)不可靠敘述者在文本中隱含的矛盾,包括以讀者的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)性標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ),看文本指代的真實(shí)世界按照敘述者的行為規(guī)范是否真實(shí)、具有可靠性等” i,從而在作者與讀者間發(fā)現(xiàn)包括知識(shí)、判斷之間差距,形成修辭邏輯張力。
如果按照慣常的思維來預(yù)設(shè)抗戰(zhàn)時(shí)期解放區(qū)的戰(zhàn)爭小說的情節(jié)內(nèi)容,在潛意識(shí)中,艱苦卓絕的物質(zhì)條件、懸殊的敵我軍事力量、槍林彈雨的慘烈戰(zhàn)斗場面等戰(zhàn)爭題材所具備的戰(zhàn)爭特質(zhì)應(yīng)該會(huì)是一般作者著墨的重點(diǎn)。而且根據(jù)孫犁在《關(guān)于<荷花淀>的寫作》中的記載,在那個(gè)硝煙四起的戰(zhàn)爭年代,“冀中平原的人們,為八年抗日戰(zhàn)爭中做出重大貢獻(xiàn),忍受重大災(zāi)難,蒙受重大損失?!?ii可以想象,荷花淀當(dāng)時(shí)也面臨流血犧牲、田園荒蕪等慘淡境遇。但是,單從文本表層來看,《荷花淀》中詩化的語言,勾勒的卻是自然、流暢、舒卷自如的畫卷:朦朧的月色,涼爽的小院,迷茫的霧氣,風(fēng)帶起淡淡的荷花香,以及意動(dòng)到的飄飛的蘆花,長城般的蘆葦?shù)硭疂q滿時(shí)裝載銀白雪亮的席子……在朦朦朧朧、似有若無的詩性思維下,作者選取了月光、、霧氣、女人、身下的葦席、遠(yuǎn)處的荷花淀……等自身充滿古典美感元素的意象群,再經(jīng)由話語的修辭、對(duì)描寫對(duì)象的特殊組合進(jìn)一步升華和擴(kuò)展了人景合一的迷離之美:月光底下,涼爽得很,女人編著柔滑修長的葦席,“像坐在一片潔白的雪地上,也像坐在一片潔白的云彩上”。遠(yuǎn)處是“一片銀白世界”的白洋淀,濕潤潤的,“水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香” iii……在這淡雅疏朗的文字中,完全回避了真實(shí)世界中由戰(zhàn)爭引發(fā)的魚米之鄉(xiāng)變?yōu)轲I殍遍地、百姓生活潦倒拮據(jù)、依靠編葦席維持生計(jì)的艱難與困苦。反而將勞動(dòng)詩意化,在作者的不真實(shí)的敘述中,浮出文本之外的就是作者的藝術(shù)追求——“看到真善美的極致,我寫了一些作品??吹叫皭旱臉O致,我不愿意寫。”iv在對(duì)真善美的極致追求中,他力圖以故土家園的真善美去自然抗擊侵略戰(zhàn)爭的邪惡、可憎。
雖取材于戰(zhàn)爭年代,但在作者刻意詩化荷花淀自然環(huán)境的敘述技巧下,讀者解讀到的不僅是對(duì)辛苦以及勞作的消解,還打破了戰(zhàn)爭/和平的二元對(duì)峙,表達(dá)作家蔑視戰(zhàn)爭的樂觀主義思想,而這就是寓于文本背后的語言張力。
二、“對(duì)話”——革命話語遮蔽下溫情的話別
《荷花淀》中,人物對(duì)話多是以簡單字詞的組合、倒裝、省略的形式出現(xiàn),通過三言兩語看似不經(jīng)意的對(duì)話點(diǎn)染,卻將隱藏在文字背后不同層面的邏輯意義勾勒出來,成為一種獨(dú)特含蓄的情境語言?!敖裉煸趺椿貋淼眠@么晚?” v表面看來十分平常的話語,在戰(zhàn)爭時(shí)期卻包含著一個(gè)年青妻子惦掛著在外參加戰(zhàn)斗的丈夫的復(fù)雜心理——預(yù)感到不尋常,試探性發(fā)問、貼心的關(guān)懷。在丈夫沒回答,想借變被動(dòng)回答為主動(dòng)提問來岔開話題時(shí),女人情急之下脫口而出“怎么了,你”主謂倒裝句就將女人內(nèi)心深處的憂慮不安暴露無疑。水生小聲說:“明天我就到大部隊(duì)上去了?!薄芭说氖种刚饎?dòng)了一下,像是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?!?vi看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié)卻在與前頭女人熟練的編織技術(shù)對(duì)比后,凸顯其在語言失聲后女人內(nèi)心的波濤洶涌:時(shí)間這么緊,說明情況危急,丈夫這一去生死未卜,也不和家里商量下,東西還沒準(zhǔn)備……在水生告訴女人他已第一個(gè)舉手報(bào)名參加了地區(qū)隊(duì)時(shí), 女人低著頭說了句:“你總是很積極的” vii。在淡淡的嗔怨中包含了對(duì)丈夫贊賞與不舍留戀的細(xì)膩感情——“你做得很對(duì),我不會(huì)不支持你!”但“我不見得比你落后,你總得跟我商量商量呀!”在許肯與埋怨中表達(dá)了語言內(nèi)部兩極并立的邏輯張力?!澳阕?,我不攔你。家里怎么辦?”戰(zhàn)爭時(shí)期家里的苦難是可以預(yù)見的,但女人并不直接傾訴具體的難處,相信作為獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女性,她的詢問并不是要求丈夫解決問題,而是暗示丈夫也提醒自己將要肩負(fù)的重?fù)?dān)。沒有生離死別的絮語,丈夫只有戰(zhàn)爭臨行前簡單的交代與囑咐:“你要不斷進(jìn)步,識(shí)字,生產(chǎn)。”“什么事也不要落在別人后面!”“不要叫敵人漢奸捉活的。捉住了要和他拼命?!倍艘舱f不出“你放心”、“我一定做好”之類的承諾,只是兩個(gè)單音節(jié)“嗯”與“流淚的點(diǎn)頭”將一個(gè)中國女性對(duì)丈夫的癡情與心甘情愿的順從,對(duì)家庭的珍惜、對(duì)國家民族的熱愛表現(xiàn)得淋漓盡致。
戰(zhàn)爭時(shí)期的一次離別可能就是生死訣別,臨行前,想必離情的痛苦與纏綿必定溢于言表,沒想到在《荷花淀》中,夫妻的話別充滿了圣潔的革命話語。但結(jié)合上下文語境,在字里行間我們還是能感受到那種內(nèi)斂的離情與撕心裂肺的痛楚。對(duì)對(duì)話語言的淡化,在一定程度上也可以看做詩化語言的表現(xiàn),消融了戰(zhàn)爭帶給人呼天搶地的悲愴。
三、“情節(jié)”——戲劇性邂逅的驚喜壓倒戰(zhàn)爭的恐懼
既然說《荷花淀》是戰(zhàn)爭小說,那無論如何消解,必然要涉及戰(zhàn)爭描寫。孫犁也并沒刻意回避,一筆帶過戰(zhàn)爭場景的刻畫,反而巧合地以女人出外尋夫不遇、反在水上遇險(xiǎn)、進(jìn)而同男人打響水中游擊戰(zhàn)的故事情節(jié)消融人們對(duì)戰(zhàn)爭的恐懼感。當(dāng)婦女被敵船追逐時(shí),船“像離開了水皮的一條打跳的梭魚”,“像織布穿梭、縫衣透針一般快”。在驚險(xiǎn)刺激中帶有游戲般的愜意。而當(dāng)她們把敵船引向銅墻鐵壁一樣的荷花淀,戰(zhàn)斗就打響了。但打響的戰(zhàn)斗卻如一場游戲:清脆的三五排槍響過后,他們投出了手榴彈,擊沉敵人的大船,之后一切都沉下去了,連剩下的一團(tuán)硝煙也很快消失在水中。沒有暴露、不需要血腥,甚至連敵人也只是“影子”的存在,除了追逐,不見其他蹤跡,似是“游戲”般的愜意。戰(zhàn)斗如此簡單,自然整個(gè)過程也是輕松的。孫犁還特意創(chuàng)設(shè)女人在戰(zhàn)斗中巧遇她們尋而未遇的丈夫的情節(jié),“?。≡瓉硎撬麄?!”讓女人在躲藏的荷葉后面發(fā)現(xiàn)丈夫的身影,以戲劇性邂逅的驚喜壓倒恐懼。對(duì)于戰(zhàn)爭,婦女們也只是“刺激與興奮”,認(rèn)為“打仗有什么出奇?只要你不著慌,誰還不會(huì)趴在那里放槍呀?”。之后,孫犁還煞費(fèi)苦心地刻畫打撈戰(zhàn)利品的場面。不僅看不到戰(zhàn)斗后的血流成河與尸橫遍野,反而用得勝者打撈戰(zhàn)利品愉悅、滿足的笑聲沖淡戰(zhàn)爭前的恐懼。在詩意、理想化的描寫中戰(zhàn)爭等于殘酷的邏輯等式被逐步瓦解。
作為“詩體小說”的代表,孫犁的戰(zhàn)爭小說并不以氣勢勝,反而以情韻勝。在以敘事背后的修辭策略為切入點(diǎn)對(duì)文本進(jìn)行分析后,發(fā)現(xiàn)小說在細(xì)膩委婉的敘事中蘊(yùn)含了一股不可征服的力量,洋溢著一種純粹、高亮的民族氣節(jié)。
注釋:
i 王委艷.試論修辭敘事學(xué)的修辭策略[J ].新鄉(xiāng)師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2007(01).
ii 孫犁.孫犁文集(卷四)[M].天津:百花文藝出版社,1982.
iii 孫犁.白洋淀紀(jì)事[M].北京:中國育年出版社, 1964:32-35.
iv 孫犁.文學(xué)和生活的路[A].秀露集[M].百花文藝出版社,1981.
v 孫犁.白洋淀紀(jì)事[M].北京:中國育年出版社, 1964:32-35.
vi 孫犁.白洋淀紀(jì)事[M].北京:中國育年出版社, 1964:32-35.
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