摘 要：隨著蘇州逐漸成為國內(nèi)高速發(fā)展的經(jīng)濟體，現(xiàn)代工業(yè)日益爭強，風(fēng)扇、空調(diào)等電器的出現(xiàn)淡化了蘇扇的使用價值，越來越被邊緣化，但作為蘇州傳統(tǒng)的工藝美術(shù)它卻有著無與倫比的精妙之處，具有極高的審美價值，目前，蘇扇傳承遇到了前所未有的瓶頸問題，許多問題急待解決，創(chuàng)新與發(fā)展遇到了經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)革新和文化發(fā)展等諸多矛盾，產(chǎn)生了許多新的問題，在國家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策指引下人們開始對蘇扇技藝有了新的認識，因此，職業(yè)院校的蘇扇傳承與發(fā)展勢在必行，本文也旨在論述淺顯的繼承法則，希望蘇州院校能夠承擔(dān)起這份重任，為蘇扇的繼承與發(fā)展做出貢獻。 *Y？_[2d；S=

關(guān)鍵詞：蘇扇；校園；教學(xué)；運作；模式

在中國，蘇州傳統(tǒng)工藝作為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)中重要的組成部分，具有舉足輕重的地位，璀璨的工藝美術(shù)史上閃爍著奇光異彩。蘇州傳統(tǒng)工藝歷史悠久，源遠流長，門類繁多、做工精細。主要包括：蘇州檀香扇、桃花塢木刻年畫、蘇州刺繡、橄欖核雕、蘇作家具等等。蘇州傳統(tǒng)工藝享譽中外，有“工藝美術(shù)之都”的美譽。

蘇扇（折扇、檀香扇、絹宮扇、紙團扇）是蘇州傳統(tǒng)工藝的重要代表，也是蘇州工藝美術(shù)的重要組成部分。它的傳承和發(fā)展對蘇州傳統(tǒng)工藝的傳承與發(fā)展有著深遠影響。 e wA\"U} 5d

隨著蘇州逐漸成為國內(nèi)高速發(fā)展的經(jīng)濟體，現(xiàn)代工業(yè)日益爭強，風(fēng)扇、空調(diào)等電器的出現(xiàn)淡化了蘇扇的使用價值，越來越被邊緣化，但作為蘇州傳統(tǒng)的工藝美術(shù)它卻有著無與倫比的精妙之處，具有極高的審美價值，目前，蘇扇傳承遇到了前所未有的瓶頸問題，許多問題急待解決，創(chuàng)新與發(fā)展遇到了經(jīng)濟發(fā)展、技術(shù)革新和文化發(fā)展等諸多矛盾，產(chǎn)生了許多新的問題，在國家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策指引下人們開始對蘇扇技藝有了新的認識，本文也對蘇扇在校園的教學(xué)淺談一二。

1 校園開展蘇扇教學(xué)的背景分析

蘇州是一個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類較多的城市，也是工藝美術(shù)發(fā)展較好的城市之一，玉雕、核雕、紅木家具等一批與市場結(jié)合較好的傳統(tǒng)工藝在蘇州有了較好的發(fā)展，而蘇扇在蘇州卻遇到了很大困難，有些大廠從原來的幾百人萎縮到現(xiàn)在的幾十人，而在這幾十人中，年輕人更是少之又少，出現(xiàn)了人才斷層，面臨著無人繼承的尷尬局面，急需政府承擔(dān)起對蘇扇的傳承與保護，作為蘇州本地職業(yè)院校一直以來都是以服務(wù)地方文化、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟為辦學(xué)的宗旨，在傳承與發(fā)展蘇扇技藝上更應(yīng)當仁不讓。職業(yè)學(xué)校應(yīng)作為文化傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要基地，因而，蘇州職業(yè)學(xué)校引入蘇扇傳承教育已是必然。2002年秋，中國高等院校在北京聯(lián)合召開了首屆非遺教育教學(xué)研討會，這標志著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園教學(xué)正式進入中國教育人士的視野。但是，在蘇州蘇扇教學(xué)還是以企業(yè)為主體，師傅帶徒弟的教學(xué)方式，不利于蘇扇文化廣泛傳播。蘇州職業(yè)院校中大多都有藝術(shù)類專業(yè)，很多老教師都是來自工藝美術(shù)行業(yè)，也培養(yǎng)了一批懂審美懂設(shè)計的優(yōu)秀教師，他們應(yīng)是解決蘇扇傳承與創(chuàng)造發(fā)展的主力軍。他們具有較高科研水平，能對蘇扇技藝理論創(chuàng)新理論大量研究與實踐，創(chuàng)造出適合人們審美的產(chǎn)品，利用學(xué)生優(yōu)勢發(fā)展弘揚蘇扇文化和創(chuàng)新實踐。

2 校園運作模式

2.1 蘇扇校園基地建設(shè)

古人說“兵馬未動，糧草先行”，因此，我們要想在學(xué)校做好蘇扇的繼承與發(fā)展必須做好傳承前的準備工作。首先，要在學(xué)校教師中大力宣傳，讓所有老師都明白在學(xué)校建立蘇扇基地的實際意義，在思想上做好準備，最大程度的發(fā)揮教師的主觀能動性，要積極充實自我，開闊思維，積極進取，在題材、形式等方面既要堅持自身特色又要努力創(chuàng)新，藝術(shù)類教師的教學(xué)優(yōu)勢就在于此，因此，蘇扇的傳承與發(fā)展基地應(yīng)該建在具有藝術(shù)類專業(yè)的職業(yè)院校中間，利用他們有著系統(tǒng)的造型、色彩、構(gòu)成等方面藝術(shù)教學(xué)資源，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，蘇扇藝術(shù)在傳承發(fā)展中才能保證其鮮活的生命力。其次，教師的實踐培訓(xùn)，教師的下企業(yè)培訓(xùn)是做好蘇扇的必要條件，根據(jù)教師不同特長學(xué)習(xí)制扇技藝，了解制扇環(huán)節(jié)，也是做好設(shè)計的必要條件。藝術(shù)類教師有著豐富的美學(xué)理論知識和創(chuàng)造力，思路開闊，具有藝術(shù)設(shè)計的前瞻性，但是，蘇扇技藝是工與藝的完美結(jié)合體，只有工的完美和藝的傳神高度精神通靈才會讓作品散發(fā)出它的魅力。另外，制扇業(yè)是一門技藝的傳承，需要良好的實踐教學(xué)環(huán)境，在傳統(tǒng)的技藝設(shè)備、工具基礎(chǔ)上，要投入新的具有現(xiàn)代技術(shù)融入的設(shè)備硬件，達到可以傳統(tǒng)教學(xué)也有符合現(xiàn)代經(jīng)濟的制扇產(chǎn)能教學(xué)，做到蘇扇藝術(shù)品、蘇扇旅游品并存的互補局面，力爭在學(xué)校達到產(chǎn)學(xué)研有機結(jié)合。經(jīng)濟利益決定上層建筑，沒有良好的經(jīng)濟效益是無法支撐整個蘇扇的傳承與發(fā)展，更無法展現(xiàn)蘇扇的藝術(shù)成就。蘇扇的最大特點是它的藝術(shù)性和它的審美價值，在高速發(fā)展的經(jīng)濟時代它存在方式是它的文化形式與審美情趣及藝術(shù)感，我們就是要利用它的這些價值找準切合點才有可能在學(xué)校做好教學(xué)。

2.2 建立有效的企業(yè)、學(xué)校融合教學(xué)機制

在企業(yè)、學(xué)校中優(yōu)勢互補應(yīng)該成為一條重要的原則。我們知道，企業(yè)里的每一位員工、每一個部門和群體，都有他們各自的優(yōu)勢，不可否認，他們也都有著各自的劣勢。正如一個人不可能是一個完人樣，他們的優(yōu)勢也不可能是完美的優(yōu)勢。因而，在企業(yè)管理中，企業(yè)管理者要有效地進行互補導(dǎo)向，以便使優(yōu)勢得到強化，使劣勢得到削弱甚至消除，形成學(xué)校企業(yè)的優(yōu)勢形象，提高學(xué)校教學(xué)績效。蘇州制扇業(yè)的發(fā)展雖然隨著現(xiàn)代化得進程規(guī)模有所減小，但是蘇州零散的制扇企業(yè)也不算少，也正是蘇州旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展給蘇州的制扇業(yè)帶來了新的契機，一些老的制扇藝人依然健在，他們身懷絕技，身手不凡，有的在企業(yè)一線，有的流落到民間，蘇扇在學(xué)校的傳承與發(fā)展可以利用好這些寶貴資源，可以讓老藝人作為輔教進入學(xué)校一線教學(xué)，手把手傳承古老技藝，也可以聘請企業(yè)管理人員、銷售人員參與學(xué)校教學(xué)，以實際工作經(jīng)驗講學(xué)，讓學(xué)生了解蘇扇行業(yè)規(guī)則，真正做到企業(yè)學(xué)校無縫對接，優(yōu)勢互補。

2.3 合理的課程設(shè)置

（1）培養(yǎng)能夠滿足蘇扇企業(yè)要求的各個工種，同時，以培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力作為配置課程的基礎(chǔ)，使學(xué)生學(xué)到的知識、技能真正滿足生產(chǎn)崗位的需要，努力做到畢業(yè)后就能獨立操作的能力。（2）解決課程體系中存在的理論脫離實際的問題，注重實際操作，切實增強學(xué)生的動手能力，特別是解決生產(chǎn)中實際問題的能力。加大實習(xí)工作的力度，建立實際有效的實習(xí)管理制度，使學(xué)生通過實習(xí)扎實地掌握操作技能。（3）強化蘇扇技藝能力訓(xùn)練，創(chuàng)造機會和要求學(xué)生接受基本能力訓(xùn)練。讓基本職業(yè)能力訓(xùn)練不走過場，提高學(xué)生對就業(yè)上崗和職業(yè)變化的適應(yīng)力。（4）增加課程的靈活性，形成模塊化、彈性化的課程體系，在整體上適應(yīng)行業(yè)和社會對人才規(guī)格多變的需求?？梢愿鶕?jù)實際需要及時調(diào)整就業(yè)方向針對性，滿足不同時期社會的需要。

蘇扇是中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的一部分，它是人們生活的藝術(shù)品，是中國燦爛的文化積淀，是獨一無二的東方文明。作為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的商品它具有極高的收藏價值和觀賞價值，蘊涵著高超的技術(shù)和文化藝術(shù)形式，在歷史上產(chǎn)生過巨大的經(jīng)濟價值，并持續(xù)發(fā)展著。因此，職業(yè)院校的蘇扇傳承與發(fā)展勢在必行，本文也旨在論述淺顯的繼承法則，希望蘇州院校能夠承擔(dān)起這份重任，為蘇扇的繼承與發(fā)展做出貢獻。

參考文獻：

[1] 林錫旦.中國傳統(tǒng)雅扇.

[2] 王麗.蘇扇傳統(tǒng)手工藝現(xiàn)代發(fā)展研究.