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        數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展對現(xiàn)代中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

        2013-12-31 00:00:00岳璐琛
        藝術(shù)科技 2013年12期

        摘 要:現(xiàn)代社會數(shù)字化越來越普及,數(shù)字化的藝術(shù)設(shè)計(jì)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)向數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)變有必要性,但也有負(fù)面影響。數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,為設(shè)計(jì)增添了新的表現(xiàn)形式,為設(shè)計(jì)增添了更多的新元素,但也為現(xiàn)代中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展和教育造成了許多弊端,本課題就是圍繞數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展對中國藝術(shù)設(shè)計(jì)和教育的影響。

        關(guān)鍵詞:數(shù)字化;藝術(shù)設(shè)計(jì);發(fā)展

        1 數(shù)字媒體藝術(shù)的發(fā)展

        20世紀(jì)90年代,隨著科技的不斷進(jìn)步,電腦的不斷普及和發(fā)展,數(shù)字技術(shù)得到了迅猛發(fā)展,“數(shù)字時(shí)代”也就是“信息時(shí)代”開始了。藝術(shù)設(shè)計(jì)由于圖形圖像的數(shù)字表現(xiàn)形式的數(shù)字化發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式由原先的手繪、雕塑等傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式發(fā)展為現(xiàn)在的電影、電腦、三維等數(shù)字化的表現(xiàn)形式,這種多姿多彩的藝術(shù)設(shè)計(jì)刺激的人們的眼球,改變了人們的審美,這種新型的藝術(shù)形式被稱之為數(shù)碼藝術(shù),也就是數(shù)字媒體藝術(shù)。

        新型的技術(shù)不僅給人們帶來了新的思維空間和視覺空間,也帶來了新的感官需求和心理需求。一方面,在數(shù)字技術(shù)的支撐下,設(shè)計(jì)師穿鑿的自由度大大提高;另一方面,人們的需求也變得越來越多元化。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展是一切信息數(shù)字化,這種情況下,形狀、顏色、線條、材質(zhì)等設(shè)計(jì)中的元素也數(shù)字化,設(shè)計(jì)是通過計(jì)算機(jī)對其進(jìn)行處理,在虛擬環(huán)境中創(chuàng)造、修改。整個(gè)過程無紙化進(jìn)行,提高效率的同時(shí)也符合我們現(xiàn)在的綠色生態(tài)口號。

        新生事物的發(fā)展是在質(zhì)疑和改善中不斷發(fā)展的,數(shù)字化對藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展有利有弊。電腦數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展使得設(shè)計(jì)師們使用電腦進(jìn)行設(shè)計(jì),這是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史上設(shè)計(jì)方式的一次大革命,它標(biāo)志著一種新藝術(shù)形式的產(chǎn)生。但是,對于數(shù)字技術(shù)的過度依賴,同時(shí)也讓我們的設(shè)計(jì)師們進(jìn)入了一個(gè)誤區(qū),讓我們的設(shè)計(jì)師們過度的注重?cái)?shù)字技術(shù)的學(xué)習(xí),而忽略了對藝術(shù)的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟,這個(gè)錯(cuò)誤的觀念導(dǎo)致了設(shè)計(jì)水平的良莠不齊。

        2 數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的共同發(fā)展

        數(shù)碼藝術(shù),又被稱為數(shù)字媒體藝術(shù),是一種利用計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)為工具,以藝術(shù)為表現(xiàn)手法的一種新型的藝術(shù)門類。其優(yōu)點(diǎn)有:(1)結(jié)束了部分傳統(tǒng)藝術(shù)的煩瑣工序;(2)利用電腦的優(yōu)點(diǎn)創(chuàng)造出無論是創(chuàng)作題材或是表現(xiàn)手法完全異于傳統(tǒng)藝術(shù)的獨(dú)特藝術(shù);(3)電子音樂、數(shù)字音樂的誕生為藝術(shù)設(shè)計(jì)增添前所未有的視聽革命;(4)3D技術(shù)應(yīng)用與電視電影虛擬現(xiàn)實(shí),讓藝術(shù)具有強(qiáng)烈的真實(shí)感。

        從此概念上來看,藝術(shù)創(chuàng)作中的數(shù)字技術(shù)固然重要,通過計(jì)算機(jī)數(shù)字技術(shù)可以制作出豐富多彩的藝術(shù)品,不僅僅能“再現(xiàn)客觀”,更能“虛擬現(xiàn)實(shí)”,能為設(shè)計(jì)者帶來更廣闊的設(shè)計(jì)思維,更有效的設(shè)計(jì)方法,更獨(dú)到的設(shè)計(jì)表現(xiàn),更廣闊的交流空間。即使這樣,數(shù)字技術(shù)也不能成為藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主導(dǎo),藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂還是在于設(shè)計(jì),在于創(chuàng)意,而數(shù)字技術(shù)只能作為創(chuàng)意的一種表現(xiàn)形式。

        因此,現(xiàn)在很多設(shè)計(jì)師局限于對數(shù)字技術(shù)的追求這種做法是錯(cuò)誤的。在數(shù)字時(shí)代,數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的相結(jié)合是歷史發(fā)展的必然。隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展和普及,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)融合到了藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與數(shù)字技術(shù)已經(jīng)是密不可分的關(guān)系。我們要科學(xué)的去認(rèn)識和平衡數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的關(guān)系。時(shí)代的發(fā)展,設(shè)計(jì)已經(jīng)成為人們生活中不可缺少的部分,設(shè)計(jì)不僅要適應(yīng)時(shí)代,更要引領(lǐng)潮流,所以現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)必然要?jiǎng)?chuàng)造更新的設(shè)計(jì)文化。數(shù)字技術(shù)為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)搭建了一個(gè)更好的發(fā)展平臺,設(shè)計(jì)師們應(yīng)該更好地利用這個(gè)平臺,在數(shù)字技術(shù)中融入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思維,并把傳統(tǒng)的與現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維相結(jié)合,通過現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)表現(xiàn)出來,以超前的設(shè)計(jì)意識使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地服務(wù)于社會。

        3 數(shù)字時(shí)代擴(kuò)展了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思維

        傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法有限,包括繪畫、雕塑、剪紙等,這些表現(xiàn)形式所表現(xiàn)出來的創(chuàng)意太狹隘,甚至有些作品只能表現(xiàn)其意境,其抽象的風(fēng)格讓普通的行賞者無法去領(lǐng)會。數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)有豐富多彩的表現(xiàn)形式,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在數(shù)字技術(shù)的介入下具有了獨(dú)特的生命力。舞臺設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等增添了虛擬現(xiàn)實(shí)的展示方式,視聽和互動(dòng)的多媒體功能讓受眾身臨其境。設(shè)計(jì)與技術(shù)的關(guān)系密不可分,設(shè)計(jì)在新的技術(shù)的輔助下得到了進(jìn)一步的升華。

        新技術(shù)的出現(xiàn),對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說是一個(gè)機(jī)遇一個(gè)臺階。它賦予藝術(shù)設(shè)計(jì)新的平臺,新的表現(xiàn)形式,新的設(shè)計(jì)空間,新的視覺感受。數(shù)字技術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的有力工具,只有技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)才能有效地促進(jìn)信息傳媒的發(fā)展。

        4 數(shù)字技術(shù)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        建筑是一門空間藝術(shù),建筑實(shí)體和空間是矛盾的綜合體,它是通過設(shè)計(jì)者的專業(yè)修養(yǎng)和素質(zhì),將特定要求的建筑空間從無到有的一個(gè)創(chuàng)作過程。傳統(tǒng)建筑強(qiáng)調(diào)韻律、比例、對稱等具有秩序美的靜態(tài)理想空間,這種觀念正逐步被計(jì)算機(jī)技術(shù)生成的扭曲、重疊等新空間感覺所代替。建筑空間審美觀念突破了傳統(tǒng)的事體空間界限,形成了尸體空間與虛擬空間、現(xiàn)實(shí)存在與虛擬建構(gòu)之間的交互和共存。

        現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)呈多元化發(fā)展的傾向,在形體塑造上一反以往的單一形體和幾何形體,體現(xiàn)為非線性形體的傾向。數(shù)字技術(shù)在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用促進(jìn)了這種多元化的去向。通過計(jì)算機(jī)軟件的幫助,設(shè)計(jì)師們能隨意地對形體進(jìn)行扭曲變形等復(fù)雜處理;在建筑材質(zhì)上,建筑師的舊觀念被打破,建筑材料的選擇趨向于經(jīng)濟(jì)、實(shí)用、美觀等特性。

        隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展也逐漸的數(shù)字化,通過數(shù)字化的虛擬空間展示作品,通過計(jì)算機(jī)軟件制作建筑圖、透視圖,這種種方便了設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作,縮短了對創(chuàng)作的展示,更方便了受眾的欣賞和與受眾之間的互動(dòng)。對現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展起了很大的作用。

        5 數(shù)碼藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展對現(xiàn)代中國藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響

        數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合,為藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來了前所未有的廣闊空間。

        (1)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。隨著計(jì)算機(jī)軟件和硬件的發(fā)展,數(shù)字技術(shù)融入現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域。數(shù)字技術(shù)拓展了藝術(shù)設(shè)計(jì)的視聽語言、表現(xiàn)形式,豐富了設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)思維,使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了與傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)所不同的價(jià)值內(nèi)涵。

        數(shù)字技術(shù)為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)簡歷了一個(gè)更適合其發(fā)展的平臺,設(shè)計(jì)師以其超前的設(shè)計(jì)意識以豐富的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來的藝術(shù)作品才能更好地服務(wù)于社會,才能推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

        (2)數(shù)字時(shí)代拓展了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法。數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)是介于計(jì)算機(jī)和藝術(shù)學(xué)之間的邊緣學(xué)科。但我覺得數(shù)字化藝術(shù)還是偏向與藝術(shù)的。雖然技術(shù)很重要,但技術(shù)始終只能是藝術(shù)的一種表現(xiàn)的手法,數(shù)字時(shí)代的數(shù)字技術(shù)為藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了更好的表現(xiàn)平臺和表現(xiàn)手段,藝術(shù)設(shè)計(jì)因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的手段變得更加的豐富多彩,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)在數(shù)字技術(shù)的發(fā)展上步入了一個(gè)新的時(shí)代。

        (3)數(shù)字時(shí)代推動(dòng)了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育變革。隨著數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育也發(fā)生了質(zhì)的改變。傳統(tǒng)的教育方式注重的是對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)史、藝術(shù)學(xué)等學(xué)術(shù)型的教育方式,學(xué)生們在學(xué)校學(xué)習(xí)的僅僅是理論知識,要通過自己對藝術(shù)的理解和對藝術(shù)創(chuàng)造的能力來自我完善才能真正地創(chuàng)作出藝術(shù)作品。這樣的教育體制是不完善的,導(dǎo)致了很多不知道如何學(xué)習(xí)的學(xué)生放棄了藝術(shù)設(shè)計(jì)。數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,而教育也同樣如此,學(xué)生學(xué)習(xí)的不僅僅是那些基礎(chǔ)知識,更多的是學(xué)習(xí)數(shù)字技術(shù),在藝術(shù)修養(yǎng)和數(shù)字技術(shù)兩者之間平衡發(fā)展,教育技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的新型的藝術(shù)人才。這樣的表格有助于我們構(gòu)建起科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)體系,是教育更具有世紀(jì)意義。

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