摘 要:新疆地區(qū)維吾爾建筑可分兩大類別宗教建筑和民用建筑。建筑的實(shí)用性和特征是由民族生活習(xí)俗決定的,新疆維吾爾的民用建筑,利用各種復(fù)雜多變、高低起伏的自然地形建造房屋,庭院住宅布局壁龕自由靈活,內(nèi)有簡樸大方富有造型的廊柱、精制裝飾的樓梯、精雕細(xì)繪的藻井、壁龕。庭院內(nèi)種植大量的果樹,花草,寧靜舒雅。有著獨(dú)特風(fēng)格的建筑紋樣的組合,正像維文字一樣,紋樣繪制以線為主,流暢并相互交叉,剛勁有力,裝飾造型獨(dú)特,還有各種不同的裝飾工藝技法的采用,使維吾爾民用建筑的民族風(fēng)格和地域特色更加多彩豐富。
關(guān)鍵詞:維吾爾民用建筑;裝飾建筑藝術(shù);建筑裝飾
新疆地域遼闊,在民用建筑藝術(shù)上也是別具風(fēng)味,因各地自然藝術(shù)氣候條件、地理環(huán)境,生活水平,習(xí)慣風(fēng)俗等差異,民用建筑材料、結(jié)構(gòu)造型,施工技術(shù)、裝飾藝術(shù)手法也大相徑庭。由于20世紀(jì)封建體制的緣由大多數(shù)上好的民用建筑都是上層宗教長者、官吏,莊主建造的。
1 新疆地區(qū)維吾爾民用建筑的形態(tài)藝術(shù)
新疆南部的民用建筑在建筑裝飾上呈現(xiàn)出多姿多彩的形態(tài)。最典型的莫非是新中國成立前封建農(nóng)奴主買買提力汗霍加在新疆和田地區(qū)墨玉縣建造的夏合勒史封建莊園遺址莊園,位于喀拉喀什河沖積扇的細(xì)土綠洲帶,水土條件優(yōu)良,自然環(huán)境優(yōu)美;建筑的墻壁,門窗等處雕刻著精致的華麗圖案,室內(nèi)的陳列物品絢麗奪目。新疆南部喀什是擁有最多最突出的典型維吾爾建筑代表地區(qū),古稱疏勒,有兩千多年的歷史,在維吾爾語被稱作“喀什噶爾”意為鉓雕建筑薈萃之城;來說明喀什是個(gè)會(huì)集裝飾雕繪的建筑的城市。民用建筑大多為二層樓房建筑,每家每戶的大門裝飾花紋各不一樣,多用木雕、石膏雕花。門上大多鑲刻有精致裝飾花紋的銅、鐵質(zhì)護(hù)壓板條。由于地理環(huán)境的制約,地形復(fù)雜,氣候差異較大光照長、春夏多風(fēng)沙天氣、建筑外墻比較厚實(shí);最奇特古樸的建筑是高臺(tái)民居,位于喀什東北,在懸崖上建立,距地面三十多米,房屋以山勢而建,大多為土房,材料多用泥巴和楊木搭建;用土坯砌成后抹上麥草泥作為外墻,屋頂、閣樓的支撐用去枝后的木頭來架構(gòu);布局不受對稱的約束,最有特色的是充分利用地形空間的“過街樓”,二樓跨街過巷搭建,既不影響行人行走,也可充分利用空間。院落大小不一,地形高低不同,封閉性很強(qiáng),空間利用也不盡相同,院落內(nèi)有前廊,建有土炕,上鋪地毯。院落內(nèi)種植各種各樣的花草樹木,使其園林化,如在院子里種植葡萄,藤蔓與房屋廊架搭架成涼棚,可當(dāng)作外生活場地使用。
2 新疆維吾爾地區(qū)民用建筑裝飾藝術(shù)特征
新疆各地區(qū)維吾爾族的民用建筑藝術(shù)之美不僅只體現(xiàn)在建筑藝術(shù)形式的特點(diǎn)上,更多的是體現(xiàn)在建筑的裝飾上,維吾爾建筑裝飾分類很多,主要有“條格式雕飾”,是由各種直曲線組成,多在木欞花窗,石膏花裝飾、拼磚花裝飾墻體上見到,常以二方連續(xù)組合,也有單獨(dú)的紋樣組合。在室內(nèi)雕飾璧面上多采用二方或四方連續(xù)圖案的石膏浮雕裝飾。還有一種特地用來裝飾內(nèi)外墻上空壁面的“娜姆尼雅式”“米合拉鋪式”的成組浮雕樣式,“米合拉鋪式”是建筑中較好的門式結(jié)構(gòu),整體呈現(xiàn)對稱表現(xiàn)手法,中間隆起,在中間部位直譯圖案紋樣,多做單純的裝飾用法,有些用來存放雜物當(dāng)壁櫥用。裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)手法精致細(xì)膩、線條流暢纖細(xì)、疏密適度、畫面穿插效果豐富飽滿、變化多樣、雜而不亂。裝飾圖案花紋精致美觀,主要以花卉、植物、幾何形圖案,阿拉伯文字為主,紋樣以對稱、交錯(cuò)、連續(xù)、并列、循環(huán)等技術(shù)手法來構(gòu)圖。浮雕形式除了表現(xiàn)一些曲線優(yōu)美的生活用品和幾何圖形外,大多都表現(xiàn)當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的巴旦木、葡萄、波斯菊、無花果、石榴、玫瑰、棉花、櫻桃、雪菊、阿月渾子、紅棗、核桃,田瓜,甜瓜等植物的莖、葉、花、蕾、果、藤蔓紋樣圖案;幾何紋樣有圓形,方形,三角形,菱形,真曲線,蜂房紋,古錢紋,回字紋,萬字紋。阿拉伯文字的內(nèi)容大多也是古蘭經(jīng)經(jīng)文、詩歌、圣人的至理名言等書法字體。
3 新疆維吾爾地區(qū)民用建筑裝飾手段中的紋樣應(yīng)用形式
民用建筑的木浮雕裝飾手段的裝飾圖案多是根據(jù)各個(gè)部位構(gòu)件形狀進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì),多為木本色,加以彩色漆繪的比較少,紋樣多以二方連續(xù)、四方連續(xù)的紋樣花卉,幾何形圖案。石膏雕花多用于室內(nèi)壁面上、中部位裝飾紋樣和壁面上端的“塞熱鋪”,以二方連續(xù)或四方連續(xù)圖案,壁裝飾多是龕開紋樣。彩繪表現(xiàn)形式多用的裝飾紋樣按照不同部位的布局形式,用相適合的二方、四方連續(xù)紋樣。內(nèi)容大多是花卉、幾何紋。藻井部位除了使用花卉,幾何紋,還借鑒了漢族傳統(tǒng)的琴棋書畫、亭臺(tái)樓閣、山水風(fēng)景,佛教的云頭如意紋,蓮花、忍冬紋。琉璃磚上面運(yùn)用的大多圖案是平面,按十字、米字、田字、方、菱、園、水旋、曲線等自然向上螺旋布局構(gòu)成。鏤空花的形式紋樣主要用幾何形構(gòu)成外還用將花卉插入花卉、洗壺、爐、瓶罐、碗等器物當(dāng)中,組成花紋。
傳統(tǒng)的裝飾紋樣大多都是藝人口教心授,記于心中,沒有特定的書目記載,對于外來紋樣的借鑒,引用采用“粉本”保存。圖案形成的特殊風(fēng)格具體表現(xiàn)為東方文化特征的同時(shí)又吸取了西方藝術(shù)形式,摻雜其他宗教的特殊紋樣,引用其他民族紋樣特點(diǎn),但總體上仍然保持維吾爾族的建筑裝飾圖案的基本特點(diǎn)
4 結(jié)語
新疆維吾爾民用建筑藝術(shù)形式在建筑裝飾圖案方面,與其他伊斯蘭教民族有一個(gè)共同的特征,就是題材大多以植物紋、幾何紋樣為主。在文化藝術(shù)交匯過程中還吸收其他民族的裝飾紋樣來補(bǔ)充裝飾樣式。新疆處于中國西北邊陲,與中西亞地區(qū)交往密切,受到這些條件影響所形成的維吾爾建筑裝飾圖案藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特,使得我國民族藝術(shù)大放光彩,引來很多學(xué)者的研究關(guān)注目光,得到廣泛的珍視。
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作者簡介:焦靜(1986—),女,新疆師范大學(xué)在讀研究生。