摘 要:創(chuàng)作于明朝宣德年間的宣德爐因其選料考究、款識(shí)典雅、做工精致而得名。本文探討了宣德爐傳奇的身世之謎,對(duì)宣德爐的制作從原料、器型、顏色、重量、包漿、款識(shí)等方面進(jìn)行了分析與鑒賞,進(jìn)而回溯了宣德爐的發(fā)展史,對(duì)宣德爐進(jìn)行全方面鑒賞。
關(guān)鍵詞:明代;宣德爐;鑒賞
0 引言
宣德爐的得名源于其起于明朝宣德年間的創(chuàng)始時(shí)間。明代天啟年間項(xiàng)子京曾于《宣爐博論》一文中言道,宣爐“款式之雅,銅質(zhì)之精粹。如良玉之百煉,寶色內(nèi)涵,珠光外觀……迥非它物可以比方也?!弊阋宰C明銅香爐制作的巔峰時(shí)期落在明代宣德年間,宣德爐之得名于此也即情理之中了。
1 宣德爐之由來(lái)
爐是古代焚香燒炭之器,有熏爐、香爐、手腳爐之分。古人崇尚焚香,香爐用途極多,主要功能有三點(diǎn):一是用來(lái)薰衣;第二是書房必備之器,有“紅袖添香夜讀書”的詩(shī)句為證;第三是用來(lái)供祀神佛。明代宣德年間所鑄的銅爐屬焚香供祀之類,是專為郊?jí)髲R鑄造的放在祭祀案桌上的供爐,宣德爐選料考究,做工精美,款式古樸典雅,當(dāng)時(shí)就十分珍貴。
明宣宗宣德三年即西元1428年,時(shí)有暹羅國(guó)即今泰國(guó)時(shí)辰刺加滿進(jìn)貢風(fēng)磨銅數(shù)萬(wàn)斤,宣宗便命呂震等人按照《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍以及內(nèi)府所藏秦漢以來(lái)爐、鼎等格式,參考柴、汝、官、哥、鈞、定各窯燒制的精美器皿,鑄造香爐,原料多以風(fēng)磨銅為主,熔化與之一起摻入的金、銀、鉛、錫和進(jìn)口紅銅等30多種貴重金屬,由工部吳邦佐依照?qǐng)D譜開爐監(jiān)制。經(jīng)過(guò)多次精煉,共鑄造出3000余件,并在底部鑄有“大明宣德年制”6字,陰印陽(yáng)文,有栗殼、棠梨、褐色、藏經(jīng)紙等多種顏色。
吳邦佐所設(shè)計(jì)監(jiān)制的各式銅爐因其底部鑄有“大明宣德年制”方形題款而被稱為“宣德爐”,當(dāng)時(shí)所鑄造的3300余件,除去留于宮中御用以及各種王府、官府陳設(shè)外,有部分分賜到各神廟詞壇,之后有相當(dāng)數(shù)量流落民間,收藏價(jià)值之高可以作為稀世珍品,為群爐之首。
2 宣德爐之發(fā)展史
宣德爐發(fā)展到明末清初和清早期,銅爐依然渾厚,但不及早先的雅致。時(shí)至18世紀(jì),風(fēng)格開始趨向纖弱,在造型和裝飾上力求變化,有的也雅致,但總體上渾厚不足。下兩圖是筆者藏品,原倫敦佳士得拍品,31.8厘米高,乾隆款和乾隆時(shí)期,紋飾較繁復(fù),珊瑚鑲嵌完整無(wú)缺漏。19世紀(jì)及以后,銅爐鑄造的質(zhì)量每況愈下,無(wú)論是包漿紋飾造型都比前期的差。值得一提的是帶有“石叟”款的銅爐。對(duì)這類銅器的考證專家有不同意見:英銅器專家Rose Kerr在她的《中國(guó)晚期銅器》書中提出“石叟”是始于明代后期的——江南作坊的“商標(biāo)”,而另一專家Paul Moss在《第二青銅時(shí)代》一書中則認(rèn)為明后期的專鑄“石叟”款銅器的作坊不存在,“石叟”是傳說(shuō)中擅長(zhǎng)作銀鑲嵌銅器的——僧侶的別號(hào)。
3 宣德爐之制作
(1) 宣德爐原料。宣德爐在冶煉過(guò)程中所用合金成分較多,由于含量不同,銅合金表面氧化層顏色大相徑庭。銅爐材料中含鉛過(guò)高,銅合金表面氧化層顏色呈黑色或黑色帶綠。銅爐材料中含錫過(guò)高,接近青銅合金,銅爐表面生成綠銹。銅爐材料中含鋅太高,接近黃銅合金,銅爐表面發(fā)黃,氧化層不致密。如果銅爐材料是黃銅合金或是粗銅,那么銅爐表面就會(huì)被氧化得粗糙或是不平,能見到砂眼等。真正的宣德爐都是純銅鑄造的,這一點(diǎn)可以從銅爐表面顏色可以清晰辨別。
(2)宣德爐器型。宣德爐樣式多種多樣,但是敞口、方唇或是圓唇是其基本形狀,頸矮而細(xì),扁圓鼓腹,口沿上置橋形耳,或獸形耳,三錐形實(shí)足或分檔空足,具有明代陶、瓷器形的突出特征,具有流暢圓潤(rùn)、生動(dòng)自然的造型美感。爐的構(gòu)造由爐耳、爐身、爐足三部分組成。爐耳有:象耳、獅耳、環(huán)耳等,都成對(duì)置于爐身的兩側(cè)。有的爐不飾耳,爐身光素不作紋飾;有時(shí)還在爐身外部敲上些小塊金箔。宣德爐爐壁厚重,拿在手上有一種沉甸甸的感覺(jué)。
(3)宣德爐之顏色。宣德爐表面有一層堅(jiān)硬的黃金色,爐質(zhì)特別細(xì)膩,變幻無(wú)常,似乎從內(nèi)體透出奇特的光,韻味無(wú)窮?!靶麪t之妙,在寶色內(nèi)涵珠光,外現(xiàn)澹澹穆穆”是同時(shí)代萬(wàn)歷年間大鑒賞家、收藏家項(xiàng)元汴對(duì)宣德爐的評(píng)價(jià)。明末清初冒襄則在《宣德爐哥注》中評(píng)論道:“宣爐最妙在色。假色外炫,真色內(nèi)融,從黯淡中發(fā)奇光,正如美女子肌膚柔膩可掐?!毙聽t最妙在色,其色內(nèi)融,從黯淡中發(fā)奇光。史料記載有四十多種色澤,為世人鐘愛(ài),其色的名稱很多。例如,紫帶青黑似茄皮的,叫茄皮色;黑黃象藏經(jīng)紙的,叫藏經(jīng)色;黑白帶紅淡黃色的,叫褐色;如舊玉之土沁色的,叫土古色;白黃帶紅似棠梨之色的,叫棠梨色,還有黃紅色的地、套上五彩斑點(diǎn)的,叫仿宋燒斑色;比朱砂還鮮紅的斑,叫朱紅斑;輕及豬肝色、棗紅色、琥珀色、茶葉末、蟹殼青等等……宣德爐在宣德中期模仿宋代的燒斑,掩蓋了爐的本質(zhì),就用一種外國(guó)產(chǎn)的鹵液浸潤(rùn)、擦拭、熏洗,把色彩變?yōu)橄灢?。到了宣德末期,則更加顯示它自然色澤,著色更淡。后人評(píng)論說(shuō),宣德爐有五等色:栗殼、茄皮、棠梨、褐色,而以佛經(jīng)紙的色澤為第一。鎏金的爐腹下鑄成祥云涌起的樣子,鎏金的爐口下部為祥云翻覆的樣子。
(4)宣德爐之重量。按史書記載,宣爐的每種爐樣都有一定的尺寸大小。有一定的口徑、腹徑、底徑,有一定的耳高、身高、足高。而且每種爐樣都有其精確的重量。宣德爐造型古樸厚重,直徑為12厘米的,重量大約在1千克以上;爐直徑為15厘米的,重量大約在1.7千克以上;爐直徑18厘米的,重量大約在3千克以上。宣爐其他可偽,唯有重量不可偽。重量一律按斤、兩、錢來(lái)計(jì)算,而斤、兩、錢則是以過(guò)去的十六兩秤為準(zhǔn)。其精確度可以精確到現(xiàn)在的克。當(dāng)然,現(xiàn)在鑒別時(shí)可以有少量的耗損和增添的余地。
(5)宣德爐之包漿。包漿使器物有一種古色古香的陳舊感,是金屬表面由于氧化、銹蝕以及汗液作用自然形成的一層化合物,有黑、古銅等多種色澤。真品宣德爐由于長(zhǎng)期埋在地下的緣故,長(zhǎng)時(shí)間的土壤酸堿侵蝕,一般都有厚厚的包漿,器物表面嚴(yán)重腐蝕。真品宣德爐寶氣內(nèi)蘊(yùn),包漿溫潤(rùn)。另外,宣爐爐體本身符合宣德爐譜上的某一種形式,就有一與之相對(duì)應(yīng)的名稱。主要有鼎彝爐,乳爐,鬲爐,敦爐,床爐,缽爐,洗爐,筒爐等。若爐譜上無(wú)此式樣,就不會(huì)有與之對(duì)區(qū)的名稱。無(wú)盡稱之爐則不必考慮其為真宣爐。
(6)宣德爐之款識(shí)。宣德爐真品款識(shí)主要有4種:“宣”、“宣德”、“宣德年制”以及“大明宣德年制”。筆法剛?cè)嵯酀?jì)、渾厚有力,方形框內(nèi)的陰印陽(yáng)文具有明代永樂(lè)、宣德時(shí)期鮮明的書法藝術(shù)特色。真品“德”字上方缺一橫。真品宣德爐古樸厚重,款識(shí)多為楷書,有“大明宣德年制”字款,其字體秀麗,工整自然;而仿品宣德爐的外表雖光燦奪目,但內(nèi)里顯得疏松枯槁,缺乏靈氣;其款字一般類似有“大明宣德五 年監(jiān)督工部官吳邦佐造”等,其器形顯笨拙,體輕無(wú)壓手之感。總之,鑒別真假宣德爐是中國(guó)文物界中的“懸案”之一。
4 結(jié)束語(yǔ)
明朝300年間,制作了不可勝數(shù)的器物,可稱上乘之作。宣德爐作為其中的一種,可謂前無(wú)所師法,后無(wú)能為繼,不愧為天地間精美絕倫的古董,是我國(guó)古代工匠智慧和藝術(shù)的結(jié)晶。
參考文獻(xiàn):
[1] 湯麗萍.明代宣德爐鑒偽[J].文物鑒定與鑒賞,2010(6):60-62.
[2] 崔建林.難得一見的宣德爐[J].當(dāng)代人,2010(3):58-59.
[3] 蔡國(guó)聲.明代宣德銅爐真?zhèn)伪鎇J].上海工藝美術(shù),1998(04).
[4] 賈文忠.宣德爐收藏的幾個(gè)方面[J].收藏界,2007(04).