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        論從理論角度分析如何提高舞蹈編導(dǎo)能力

        2013-12-31 00:00:00方辛
        藝術(shù)科技 2013年12期

        摘 要:舞蹈,是人類(lèi)最早創(chuàng)造的用肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的無(wú)聲語(yǔ)言,舞蹈在人類(lèi)發(fā)展的各種生活中,行使著傳達(dá)、敘事、表意以及自我表現(xiàn)的種種功能。每一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品都離不開(kāi)舞蹈編導(dǎo)的辛苦創(chuàng)作。在本文中,筆者從理論角度分析如何提高舞蹈編導(dǎo)能力,希望能為更多熱愛(ài)舞蹈編導(dǎo)事業(yè)的朋友帶來(lái)幫助,從而創(chuàng)作出更多反映人民群眾真實(shí)生活的優(yōu)秀舞蹈,來(lái)為我國(guó)的文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)重要力量!

        關(guān)鍵詞:舞蹈編導(dǎo);能力提高;文藝政策;不同種類(lèi)

        作為“八大藝術(shù)”之一的舞蹈,是人類(lèi)最早創(chuàng)造的用肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的無(wú)聲語(yǔ)言,舞蹈在人類(lèi)發(fā)展的各種生活中,行使著傳達(dá)、敘事、表意以及自我表現(xiàn)的種種功能,以求與自然界溝通,與神靈溝通,與他人溝通。人類(lèi)文明建立以來(lái),舞蹈就成為人以鮮明的意志主導(dǎo),以特殊的形式訓(xùn)練身體,塑造理想化的身體藝術(shù)。因此,在舞蹈家的身體中,蘊(yùn)含著每一個(gè)不同時(shí)代、不同民族、不同國(guó)家、不同地域、不同階級(jí)、不同個(gè)體人的政治觀、文化觀、道德觀與世界觀。每一個(gè)優(yōu)秀的舞蹈作品都離不開(kāi)舞蹈編導(dǎo)的辛苦創(chuàng)作。在本文中,筆者從理論角度分析如何提高舞蹈編導(dǎo)能力,希望能為更多熱愛(ài)舞蹈編導(dǎo)事業(yè)的朋友帶來(lái)幫助,從而創(chuàng)作出更多反映人民群眾真實(shí)生活的優(yōu)秀舞蹈,來(lái)為我國(guó)的文化大發(fā)展大繁榮貢獻(xiàn)重要力量!

        1 想要提高舞蹈編導(dǎo)能力,要明確何為舞蹈編導(dǎo)

        所謂舞蹈編導(dǎo)是指在舞蹈作品創(chuàng)作、排練和演出過(guò)程中的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)具有精湛的專(zhuān)業(yè)能力、豐富綜合知識(shí)以及對(duì)生活獨(dú)特的敏感性。從字義上我們可以看出,舞蹈編導(dǎo)是由“編”和“導(dǎo)”二者相結(jié)合,在舞蹈作品的創(chuàng)作過(guò)程中,一定要牢牢記住,“編”和“導(dǎo)”是緊密相連,不可分割的。因此,作為編導(dǎo),在舞蹈創(chuàng)作中必須深入挖掘生活,敏銳地捕捉舞蹈形象,合理的編排舞蹈語(yǔ)言,創(chuàng)新舞蹈設(shè)計(jì)。

        (1)我國(guó)舞蹈編導(dǎo)的歷史。我國(guó)作為世界著名的文明古國(guó)之一,在舞蹈方面有著輝煌的歷史。據(jù)史籍記載,早在夏朝時(shí)舞蹈就發(fā)展的空前繁榮。夏朝有一位帝王名叫桀,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)是一個(gè)十惡不赦的昏君,為人貪財(cái)好色,兇惡冷酷,但是他對(duì)舞蹈這門(mén)藝術(shù)卻異常的喜愛(ài),舞者也成了當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍的一種職業(yè)。夏朝的舞者與其他朝代的舞者沒(méi)有什么不同,走下舞臺(tái)他們都是這個(gè)社會(huì)最普通的百姓,舞蹈對(duì)于他們來(lái)講只是一種為了謀生的勞動(dòng),所以舞者也只是勞動(dòng)者。隨著歷史的發(fā)展,到了唐朝時(shí),負(fù)責(zé)排練樂(lè)舞的“執(zhí)事者”,就相當(dāng)于今天的舞蹈編導(dǎo)。之后又經(jīng)過(guò)歷朝歷代的更替變遷。直到中華人民共和國(guó)成立后,黨和國(guó)家對(duì)舞蹈事業(yè)非常重視,從事專(zhuān)業(yè)舞蹈工作的藝術(shù)家們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),同時(shí)學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀的舞蹈成功之處,逐漸形成了比較系統(tǒng)的舞蹈編導(dǎo)理論。

        (2)舞蹈編導(dǎo)的發(fā)展趨勢(shì)。隨著當(dāng)前我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮,每年我國(guó)培養(yǎng)出數(shù)以千計(jì)的舞蹈編導(dǎo)人才,他們其中的一部分人在舞蹈藝術(shù)團(tuán)、電視臺(tái)工作,還有一部分人通過(guò)走穴,活躍在各種文藝舞臺(tái)。因此,筆者建議那些有志在舞蹈編導(dǎo)領(lǐng)域發(fā)展的朋友,一定要耐得住寂寞,多學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),積累生活閱歷,鍛煉創(chuàng)新思維,爭(zhēng)取創(chuàng)作更多能感動(dòng)觀眾的作品。因?yàn)槲磥?lái)的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的,舞蹈編導(dǎo)職業(yè)的要求必須使自身素質(zhì)不斷提高,去開(kāi)拓新的舞蹈事業(yè)。

        2 想要提高舞蹈編導(dǎo)能力,要學(xué)習(xí)國(guó)家文藝政策

        想要使自己的編出的舞蹈有生命力,能夠走向舞臺(tái),一定要了解國(guó)家的文化政策,了解人民最需要的是什么,深刻把握當(dāng)前我國(guó)文化改革發(fā)展的新階段新形勢(shì)新要求。近些年,我國(guó)各領(lǐng)域優(yōu)秀的文化工作者以高度的文化自覺(jué)和文化自信,樹(shù)立新觀念、確立新目標(biāo)、采取新舉措,形成推進(jìn)文化改革發(fā)展的正能量,不斷推動(dòng)文化建設(shè)取得新進(jìn)展。

        文藝發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。作為舞蹈工作者更需要“學(xué)眾家所長(zhǎng)”,只有這樣才能使我國(guó)的舞蹈領(lǐng)域團(tuán)結(jié)起來(lái),為國(guó)家的文化建設(shè)貢獻(xiàn)更大力量!只有百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,舞蹈工作者可以心情舒暢,直抒胸臆,自由選擇適合個(gè)人風(fēng)格、適合內(nèi)容需要的表現(xiàn)手法,才能創(chuàng)造真正的舞蹈藝術(shù)。

        當(dāng)前我國(guó)文化領(lǐng)域正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮既具備許多有利條件,也面臨一系列新情況新問(wèn)題。我國(guó)舞蹈編導(dǎo)事業(yè)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求還不完全適應(yīng)。一些單位及個(gè)人對(duì)舞蹈編導(dǎo)事業(yè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)舞蹈藝術(shù)可以推動(dòng)國(guó)民素質(zhì)的發(fā)展認(rèn)識(shí)不夠。想要更好的發(fā)展舞蹈編導(dǎo)事業(yè),相關(guān)的輿論報(bào)道需要跟上,善于利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體資源,作為舞蹈編導(dǎo)更要深入生活,發(fā)現(xiàn)生活中的美,多創(chuàng)作有影響的精品,帶動(dòng)周?chē)?,加快建設(shè)人才隊(duì)伍,特別是對(duì)青少年的培養(yǎng),逐漸形成舞蹈文化產(chǎn)業(yè),促進(jìn)我國(guó)的舞蹈事業(yè)的發(fā)展。

        3 想要提高舞蹈編導(dǎo)能力,要了解舞蹈不同種類(lèi)

        舞蹈領(lǐng)域有太多的未知需要人類(lèi)探索,想要提高舞蹈編導(dǎo)能力,一定要了解舞蹈的不同種類(lèi),只有這樣,才能根據(jù)不同的類(lèi)型、不同的音樂(lè)進(jìn)行針對(duì)性的編導(dǎo)。根據(jù)舞蹈的作用和目的,筆者認(rèn)為可分為“生活舞蹈”和“藝術(shù)舞蹈”兩大類(lèi)。

        (1)生活舞蹈。所謂生活舞蹈就是指人類(lèi)在日常生活中,為了滿(mǎn)足自己的生活、精神需要而進(jìn)行的舞蹈活動(dòng)。這種舞蹈常見(jiàn)的有:以展現(xiàn)各民族風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征的習(xí)俗舞蹈;為宗教信仰、祭祀先祖等相關(guān)活動(dòng)編排的宗教、祭祀舞蹈;在社會(huì)交往、商務(wù)洽談、尋求配偶等活動(dòng)中,為了增進(jìn)人與人之間感情的社交舞蹈;為了培養(yǎng)人才,陶冶情操,提高藝術(shù)修養(yǎng)的教育舞蹈;為了達(dá)到自我宣泄,自我排解憂(yōu)慮或表達(dá)喜悅等情緒的自?shī)市晕璧福贿€有與其他專(zhuān)業(yè)結(jié)合,達(dá)到修身、健身效果的體育舞蹈、養(yǎng)生舞蹈、廣場(chǎng)舞蹈等等。

        (2)藝術(shù)舞蹈。所謂藝術(shù)舞蹈是指由舞蹈家(專(zhuān)業(yè)或業(yè)余均可),通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析、集中、概括和想象,從而創(chuàng)作出主題思想鮮明、情感豐富、形式完整,具有典型化的藝術(shù)形象,由少數(shù)人在舞臺(tái)或廣場(chǎng)表演給廣大群眾觀賞的舞蹈作品。這種舞蹈常見(jiàn)的有:在人類(lèi)長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展中,人民群眾經(jīng)過(guò)創(chuàng)造、積累、發(fā)展,以反映人的內(nèi)心感情、社會(huì)形態(tài)、風(fēng)俗習(xí)慣、民族特色的民族民間舞蹈;在民族民間舞蹈基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)不同時(shí)代舞蹈工作者的提煉再創(chuàng)造,形成具有一定典范意義和古典風(fēng)格特點(diǎn)的古典舞蹈;在20世紀(jì)興起,強(qiáng)調(diào)反映現(xiàn)代社會(huì)生活的現(xiàn)代舞蹈;借鑒不同舞蹈風(fēng)格,從而創(chuàng)作出不同于已經(jīng)形成的各種舞蹈風(fēng)格的具有獨(dú)特新風(fēng)格的舞蹈當(dāng)代舞蹈。

        4 總結(jié)

        舞蹈是表達(dá)情感的重要藝術(shù)形式之一,筆者作為一名舞蹈工作者,特創(chuàng)作了這篇文章,從明確何為舞蹈編導(dǎo)、學(xué)習(xí)國(guó)家文藝政策、了解舞蹈不同種類(lèi)三個(gè)角度分析如何提高舞蹈編導(dǎo)的能力,希望能為讀者帶來(lái)幫助。

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        作者簡(jiǎn)介:方辛(1988—),女,現(xiàn)工作于江蘇省文化館,研究方向:舞蹈編導(dǎo)。

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