摘 要：東北油畫是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要組成部分，油畫作品追求超越了以形式魅力吸引觀眾的層面，作品以作品滲透的思想情感與畫中質(zhì)樸的形象而著稱。本文全面的研究了東北油畫歷史的發(fā)展演進(jìn)，著眼于地域性文化特征深入的剖析了東北油畫創(chuàng)作中情感的表達(dá)，梳理出當(dāng)?shù)赜彤嬎囆g(shù)文化的歷史地位與作用，研究結(jié)果為傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展理工重要的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：地域性；獨(dú)特性；東北油畫；情感表達(dá)

0 引言

國內(nèi)東北油畫藝術(shù)具有悠久的歷史背景與文化傳統(tǒng)，其優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。藝術(shù)文化的內(nèi)涵為世界文化進(jìn)程中物質(zhì)文明、規(guī)則制度及精神文化的總和，內(nèi)容包括語言符號(hào)、行為價(jià)值、知識(shí)技術(shù)、情感理想、油畫藝術(shù)觀念與精神、油畫藝術(shù)設(shè)施及油畫藝術(shù)配套服務(wù)的物質(zhì)文化和精神文化要素等。油畫藝術(shù)文化作為一種特殊的精神文化形態(tài)，歷經(jīng)生存區(qū)域、生產(chǎn)方式、生存環(huán)境的周折變化，通過與文化氣息、特征相融合成為傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。在一定程度、層面上，油畫藝術(shù)文化映現(xiàn)出地區(qū)人民的社會(huì)生活和歷史文化狀況，其文化的歷史傳承具有非常重要的意義。基于傳統(tǒng)文化背景去思考現(xiàn)代社會(huì)是否展現(xiàn)油畫藝術(shù)的內(nèi)在精神，從現(xiàn)實(shí)生活中揭示油畫藝術(shù)文化的發(fā)展歷程，進(jìn)而對(duì)油畫藝術(shù)文化的社會(huì)功能加以評(píng)判。隨著油畫藝術(shù)文化社會(huì)功能日益顯著，東北區(qū)域油畫藝術(shù)文化作為一種特殊的文化狀態(tài)隱存特定的精神風(fēng)貌，其文化價(jià)值與社會(huì)實(shí)踐功能同等重要。油畫藝術(shù)文化通過與社會(huì)多元文化的相互溶匯，取其精華、去其糟粕，逐步成為一種新型的綜合性文化，能夠較完整反映出社會(huì)文化背景與時(shí)代特色。

1 東北油畫藝術(shù)文化的重要?dú)v史地位與作用

1.1 東北油畫藝術(shù)文化是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心組成部分

東北油畫藝術(shù)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，引領(lǐng)了不同時(shí)代的潮流，見證了歷史朝代的更替與變遷。東北油畫藝術(shù)文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中必要的組成部分，在皇宮殿宇、風(fēng)景建筑甚至是街頭巷尾中都充斥著東北油畫的身影。在歷史朝代的更替與時(shí)代環(huán)境的變革的發(fā)展歷程中，東北油畫從某種標(biāo)志性的部件轉(zhuǎn)變?yōu)榕笥呀煌ベ?zèng)的佳品，成為古代人民日常生活中不可或缺的一部分，獎(jiǎng)勵(lì)頌揚(yáng)美德的媒介，是人民情感的寄托于表達(dá)，有褒獎(jiǎng)激勵(lì)和人際交流之作用。然則伴隨我國歷史朝代工業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、國外文化的引進(jìn)使我國人民逐漸淡漠了曾經(jīng)引領(lǐng)時(shí)代潮流、充斥街頭巷尾的東北油畫文化，內(nèi)在因素與外界因素的入侵造就了我國歷史朝代經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的進(jìn)步，也導(dǎo)致了我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的流逝。在一些極為偏遠(yuǎn)的山村還是保留了先人留下的樣式使得部分東北油畫得以存活，但是由于人民對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠，更缺乏保護(hù)傳統(tǒng)文化的思想意識(shí)，導(dǎo)致一些好不容易留下的東北油畫也都有了不同程度的損壞，要想后世可以看到這遺留的藝術(shù)品，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要說保護(hù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，就要對(duì)東北油畫進(jìn)行拯救?，F(xiàn)代社會(huì)，東北油畫作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是古代祖先為我們留下的一筆寶貴財(cái)富，東北油畫文化作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其遺產(chǎn)的保護(hù)與內(nèi)涵文化的傳承是我國現(xiàn)代社會(huì)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。

1.2 東北油畫藝術(shù)文化是現(xiàn)代多遠(yuǎn)文化體系建構(gòu)的重要基礎(chǔ)

東北油畫藝術(shù)文化作為一種具有獨(dú)特風(fēng)格的區(qū)域性文化，在發(fā)展和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)等方面發(fā)揮了重要的作用，是我國油畫藝術(shù)文化體系的重要組成部分，在國內(nèi)整個(gè)油畫藝術(shù)文化體系構(gòu)建上有著舉足輕重的地位。綜合分析，油畫藝術(shù)文化作為中國油畫藝術(shù)文化整體中的一部分，油畫藝術(shù)文化的發(fā)展在地理環(huán)境和人文環(huán)境下的開放、融合發(fā)展缺乏一定積極性。現(xiàn)代社會(huì)針對(duì)油畫藝術(shù)文化的發(fā)展應(yīng)充分發(fā)揮政府及相關(guān)部門的重要職能，加強(qiáng)對(duì)油畫藝術(shù)文化的宣傳與保護(hù)，對(duì)研究油畫藝術(shù)文化的相關(guān)人員在工作上予以支持，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)廣大人民的積極性。油畫藝術(shù)文化應(yīng)立足于現(xiàn)代社會(huì)生活環(huán)境、人文環(huán)境審視不同地域的文化內(nèi)涵，解析現(xiàn)代社會(huì)文化與傳統(tǒng)文化的交匯點(diǎn)，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)油畫藝術(shù)文化的內(nèi)在精神，挖掘油畫藝術(shù)文化的人文性特征，為不同地區(qū)、不同文化水平、不同油畫藝術(shù)需求民眾提供保障?，F(xiàn)代社會(huì)逐步關(guān)注油畫藝術(shù)文化的獨(dú)特風(fēng)格，人們通過對(duì)油畫藝術(shù)文化特質(zhì)進(jìn)行多維審視，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式、生存理念等社會(huì)文化相融合， 扎根于傳統(tǒng)文化的傳承，促進(jìn)油畫藝術(shù)文化的健康發(fā)展，僅為完善現(xiàn)代真?zhèn)€社會(huì)油畫藝術(shù)文化的體系建設(shè)

2 基于地域性的獨(dú)特特征探討東北油畫中情感的表達(dá)

2.1 東北油畫藝術(shù)優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵

伴隨社會(huì)的快速發(fā)展與人們生活水平的逐步提高，油畫藝術(shù)的多元化功能中越來越受到重視，同時(shí)在社會(huì)實(shí)踐中逐漸突顯出其實(shí)際意義。油畫藝術(shù)文化的獨(dú)具特色在社會(huì)文化的多元化建設(shè)中顯露出了生機(jī)與活力，具備時(shí)代性、性、教育性、文化實(shí)效性等相關(guān)特征，憑借一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗人情、生活習(xí)慣、宗教信仰的歷史發(fā)展進(jìn)程折射出的時(shí)代特征，映現(xiàn)出數(shù)千年積淀的文化傳統(tǒng)決定的濃郁的特征。東北油畫藝術(shù)文化具有鮮明的區(qū)域特征，通過獨(dú)特的生活方式表現(xiàn)本的精神底蘊(yùn)，通過多種藝術(shù)活動(dòng)表達(dá)出油畫藝術(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)與凝聚力，其的價(jià)值觀念及精神思想得以傳承和發(fā)展；油畫藝術(shù)文化具有重要的教育性特征，優(yōu)秀文化的傳承需要以教育為依托，這也是油畫藝術(shù)文化發(fā)展一個(gè)核心觀點(diǎn)，同時(shí)形成的油畫藝術(shù)文化也彰顯出其教育性特征。傳統(tǒng)油畫藝術(shù)是國內(nèi)油畫藝術(shù)教學(xué)體系中的一部分，其現(xiàn)實(shí)教育意義逐步得到重視和挖掘。傳統(tǒng)油畫藝術(shù)其社會(huì)功能就是能夠培養(yǎng)出生活目標(biāo)明確、學(xué)習(xí)品格優(yōu)秀、完整人格理想及內(nèi)在文化涵養(yǎng)的人格力量，建構(gòu)豐富的精神世界，增強(qiáng)自信心，弘揚(yáng)和培育精神，增強(qiáng)自豪感。傳統(tǒng)油畫藝術(shù)文化是群眾在長(zhǎng)期的勞動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)造、沉淀而成，是對(duì)性最內(nèi)在、最深刻、最本質(zhì)的反映，是社會(huì)文化的重要組成部分，對(duì)優(yōu)秀的歷史文化積累傳承具有非常重要的意義。傳統(tǒng)油畫藝術(shù)文化具備時(shí)代性和性特征。油畫藝術(shù)文化是發(fā)展過程中形成群體共有的，符合油畫藝術(shù)價(jià)值觀、思維思想的一種精神文化，行為制度，習(xí)慣準(zhǔn)則。東北油畫藝術(shù)文化具有溝通特定中全體成員心靈的作用，具備獨(dú)特風(fēng)格的油畫藝術(shù)文化、民俗風(fēng)情及藝術(shù)，體現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)過程，傳遞了勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)及聰明才智，折射出的獨(dú)特風(fēng)格、內(nèi)涵氣質(zhì)、理想觀念等。時(shí)代性是通過不同時(shí)期所表現(xiàn)出的不同生活方式、社會(huì)理念、工業(yè)技術(shù)及思想思維等來評(píng)價(jià)或判斷時(shí)代特征，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間優(yōu)秀文化的積累和不良習(xí)慣、思想的淘汰形成具有高價(jià)值，深內(nèi)涵，廣滲透的優(yōu)秀文化底蘊(yùn)。

2.2 東北油畫藝術(shù)是人際交流的重要媒介

時(shí)代環(huán)境背景下的人們賦予東北油畫的內(nèi)涵都體現(xiàn)出以東北油畫作為獎(jiǎng)勵(lì)、饋贈(zèng)的物質(zhì)禮物來表達(dá)自身情感以及對(duì)鼓勵(lì)、饋贈(zèng)對(duì)象品格、行為予以肯定的標(biāo)志。東北油畫在朝代更替與環(huán)境變遷的發(fā)展歷程中從不同時(shí)代的流行風(fēng)尚到以精神層面為導(dǎo)向的東北油畫文化，在對(duì)人們家族予以象征或人們品質(zhì)贊美的同時(shí)更注重的是一種家族品質(zhì)、個(gè)人事跡、特殊故事的一種文化傳承?，F(xiàn)代社會(huì)東北油畫制作技術(shù)與文化藝術(shù)的完美結(jié)合體已然不復(fù)存在，但在我國文化的多元化的背景下，我們?nèi)杂袡C(jī)會(huì)去思索到東北油畫中詞句的內(nèi)涵，感受古代人們大氣磅礴的胸襟與氣度或婉轉(zhuǎn)流暢的至高情懷。東北油畫文化與書法文化、篆刻繪畫及雕刻的融會(huì)貫通傳遞出古代人們真切的內(nèi)在情感與思想品質(zhì)，折射出古老文明偉大人們的智慧結(jié)晶，一系列的優(yōu)秀文化品質(zhì)警示我們亟須完善我國傳統(tǒng)文化體系的建設(shè)，將東北油畫文化作為我國精神文明建設(shè)體系的重要部分在社會(huì)快速發(fā)展中予以重視。

2.3 東北油畫藝術(shù)是現(xiàn)代人文精神建構(gòu)的重要基礎(chǔ)

人文精神是人的素質(zhì)全面發(fā)展的核心內(nèi)容和主要標(biāo)志，人文精神具備豐富的文化內(nèi)涵。探究中國文化發(fā)展的歷史軌跡，區(qū)域文化是中國文化進(jìn)程中的根源。人文精神是人文精神體系中的重要組成部分，是對(duì)人類生存意義與人類命運(yùn)的終極關(guān)懷，是對(duì)人的生活價(jià)值、生命存在以及生存意義的關(guān)注與思考。傳統(tǒng)人文精神的構(gòu)建要素是以愛國主義為核心，以厚德載物的包容精神、自強(qiáng)不息的奮斗精神、勤勞儉樸的優(yōu)良作風(fēng)、嚴(yán)于律己的慎獨(dú)精神、中庸尚和的人生境界、百折不撓的實(shí)踐精神為支撐架構(gòu)出傳統(tǒng)文化體制下的人文精神?，F(xiàn)代人文精神的構(gòu)建要素是建立在傳統(tǒng)人文精神構(gòu)建要素基礎(chǔ)之上，強(qiáng)調(diào)尊重個(gè)體自由、寬容、誠信與公德，注重社會(huì)人文關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)個(gè)人人文責(zé)任的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)?，F(xiàn)代社會(huì)，國內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下人文精神作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分發(fā)揮著引導(dǎo)社會(huì)民眾正確的價(jià)值取向，倡導(dǎo)著民眾擁有正確的價(jià)值觀，保障個(gè)體的健康發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步。尊重自由、寬容與誠信是現(xiàn)代人文精神構(gòu)建的基本要素，體現(xiàn)出社會(huì)對(duì)個(gè)體的人文關(guān)懷與個(gè)體對(duì)社會(huì)的人文責(zé)任。人文精神的構(gòu)成要素影響著地區(qū)文化乃至整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展方向，傳統(tǒng)人文精神構(gòu)建要素與現(xiàn)代人文精神要素的有效融合為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、科技、政治與文化的發(fā)展提供重要的保障，對(duì)社會(huì)的整體發(fā)展發(fā)揮著積極的推動(dòng)作用。

3 結(jié)論與建議

東北油畫藝術(shù)文化作為一種具有獨(dú)特風(fēng)格的區(qū)域性文化，東北油畫文化經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變發(fā)展過程，強(qiáng)勁的藝術(shù)感染力、極其豐厚的文化內(nèi)涵，多重社會(huì)功能與文化價(jià)值是古代人民智慧的結(jié)晶，一定程度、層面上，油畫藝術(shù)文化映現(xiàn)出地區(qū)人民的社會(huì)生活和歷史文化狀況，其文化的歷史傳承具有非常重要的意義。東北油畫藝術(shù)文化作為中國一種獨(dú)特的，具有區(qū)域性的優(yōu)秀歷史文化，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中特有的文化符號(hào)，現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該將其作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)與拯救，重視研究與批判繼承中國東北油畫文化，強(qiáng)化中國傳統(tǒng)文化體系的建設(shè)與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：張藝龍（1980—），男，本科，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)講師，研究方向：美術(shù)學(xué)。

王春明（1972—），男，佳木斯大學(xué)美術(shù)學(xué)院。