摘 要：動畫是一種新興的藝術(shù)形式，它以其獨特的魅力征服了全世界的觀眾。一部優(yōu)秀的動畫片，其成功之處不是在于外在的皮肉，而滲透在其中的傳統(tǒng)文化元素才是動畫片內(nèi)在的精神氣質(zhì)，這是動畫片得以打動觀眾的重要原因。作為一種現(xiàn)代重要的傳媒形式，它不僅是傳統(tǒng)文化得以傳承的優(yōu)質(zhì)載體，更是對文化的宣傳起到極大的作用。將傳統(tǒng)文化運用到動漫藝術(shù)中，不應(yīng)是對歷史及其符號的簡單復(fù)現(xiàn)，而是給動畫注入現(xiàn)代意義的、符合人類歷史前進(jìn)的生命力。本文筆者分析了中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵，探討了一些經(jīng)典國產(chǎn)動畫片中的傳統(tǒng)文化元素，并就在國產(chǎn)動畫片中如何融合傳統(tǒng)文化元素提出了幾點建議。

關(guān)鍵詞：國產(chǎn)動畫片；動畫藝術(shù)；傳統(tǒng)文化元素；研究；建議

1 中國傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)涵

那么何謂中國傳統(tǒng)文化元素？中國傳統(tǒng)文化一般是指對中國文化的傳承來說的，它注重的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產(chǎn)，我們通常把從中國傳統(tǒng)文化中吸取出的最具有代表性的東西稱之為中國傳統(tǒng)文化元素。中國傳統(tǒng)文化元素作為中華民族的傳統(tǒng)文化精髓，是中華民族所獨有的內(nèi)在和外在特質(zhì)。中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，使得中國傳統(tǒng)文化元素的題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠(yuǎn)，既包含具體的物質(zhì)領(lǐng)域，又涵蓋意識形態(tài)領(lǐng)域。

2 國產(chǎn)動畫片中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

中華民族具有濃厚的文化底蘊(yùn)，獨特的民族文化和豐富的民間藝術(shù)，諸多優(yōu)美的藝術(shù)形式，這些為動畫的成長提供了廣闊的沃土。我國的動畫產(chǎn)業(yè)起步較晚，但是依靠獨特的傳統(tǒng)文化元素，我國的動畫產(chǎn)業(yè)從興起發(fā)展到現(xiàn)在的幾十年時間，中國傳統(tǒng)文化元素?zé)o論在民族精神或藝術(shù)表現(xiàn)形式上，都為我國動畫片創(chuàng)作提供了取之不盡的借鑒材料和創(chuàng)作語言，從而為創(chuàng)造出了經(jīng)典動畫片打下良好的基礎(chǔ)。以下筆者就結(jié)合一些國產(chǎn)動畫片，進(jìn)行具體分析傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。（1）《大鬧天宮》中中國傳統(tǒng)文化元素的體現(xiàn)。對于中國動畫電影而言，《大鬧天宮》可以說是一座標(biāo)志性建筑，它是中國動畫影片的本土文化風(fēng)格的探索，影片中滲透著中國傳統(tǒng)的文化元素，透徹的剖析，我們可以看出《大鬧天宮》真正的成功是在于它對傳統(tǒng)文化元素的繼承與再創(chuàng)造，尤其是影片展現(xiàn)的濃郁民族藝術(shù)風(fēng)格將當(dāng)時的中國動畫推向了一個高峰。動畫《大鬧天宮》中從人物造型、場景設(shè)計、配樂等方面無不體現(xiàn)和滲透著民族元素的蹤影，運用了大量的中國傳統(tǒng)文化元素?！洞篝[天宮》的人物造型方面采用了中國畫中的鐵線描藝術(shù)，通過不同線條的勾勒，展現(xiàn)不同的人物特征；在場景設(shè)計方面，《大鬧天宮》，更是吸取了國畫藝術(shù)的精髓，通過藝術(shù)創(chuàng)作，最大限度的發(fā)揮想象力，并借助于傳統(tǒng)年畫的表現(xiàn)手法，表達(dá)出對超現(xiàn)實的空間的深刻理解；而在音樂上，《大鬧天宮》則是利用具有民族特色的樂調(diào)，影片通過運用古典戲曲的鑼鼓打擊樂來加強(qiáng)音樂的效果，這樣不僅使鑼鼓點同人物動作和鏡頭的銜接、轉(zhuǎn)換相得益彰，又使動畫角色的動作具有較強(qiáng)的節(jié)奏感，有起有伏、渾然一體，使得民族趣味十分濃郁和渾厚。（2）《三個和尚》中中國傳統(tǒng)文化元素的滲透?！度齻€和尚》取材于民間俗語，利用最最簡單的線條勾勒人物造型，以三個和尚出門所見所聞為線索展開情節(jié)，借助深具民族特色、傳統(tǒng)繪畫技法的山水廟大全景來設(shè)計場景；全片不但沒有配音，連音樂都被精簡成只剩幾聲木魚聲。作為一部無臺詞的影片，《三個和尚》在利用傳統(tǒng)文化元素方面，最為成功的是采用了中國戲曲表演的“借喻”手法。譬如第一個小和尚在路上遇到小烏龜，烏龜在傳統(tǒng)文化中為長壽的象征。第二個高瘦和尚遇到蝴蝶和花，花與蝴蝶在民間表示愛情。第三個胖和尚，碰到一條河，看到水中的魚兒在跳來跳去。魚在民間的寓意是“有余”，表示有利。動畫故事實現(xiàn)了“文以載道”、“寓教于樂”的需求，讓觀眾在歡笑聲中領(lǐng)悟古諺的哲理性。（3）《牧笛》中中國傳統(tǒng)文化元素的展現(xiàn)?！赌恋选匪珓赢嬈撎ビ谥袊嬛械膶懸饣B和寫意山水，以形寫神，注重筆墨韻味。動畫片《牧笛》的人物造型和場景造型都是模仿了中國著名山水畫家李可染先生的筆法特色，整部動畫片都利用中國畫寫意的色彩風(fēng)格，以黑白墨色為主基調(diào)，同時根據(jù)需要在局部加入如淺綠、淡黃、粉紅等較為鮮艷的色彩，總體上保持畫面的簡潔，色彩的單純、雅致。作為水墨動畫的代表作，它把中華民族風(fēng)格推向新的高峰。

3 如何將動畫與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合

如何把中國傳統(tǒng)文化元素開發(fā)利用好，運用于動畫創(chuàng)作之中，應(yīng)該說上是振興中國當(dāng)代動畫產(chǎn)業(yè)的一大命題。那么在國產(chǎn)動畫的創(chuàng)作中，我們應(yīng)該如何把中國傳統(tǒng)文化元素融入動畫產(chǎn)品并且取得好的效果，需要把握一些基本事項。（1）要認(rèn)真地把握和提煉中國傳統(tǒng)文化元素。在動畫中運用中國傳統(tǒng)的文化元素，不應(yīng)該單純地照搬傳統(tǒng)名著，也不應(yīng)該過多的改變原著，重要的是對傳統(tǒng)名著的精華的提取或萃取。因為如果單純的照搬名著，就會把傳統(tǒng)中的局限性整個兒帶進(jìn)作品。假如改變原著過多，又有些不嚴(yán)肅。我們在創(chuàng)新的應(yīng)該基礎(chǔ)之上恰當(dāng)?shù)厝谌牍糯幕钤?。?）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代技術(shù)的結(jié)合。對于動畫作品來說，要想塑造成功的形象和場景離不開技術(shù)的支持。在現(xiàn)代科技不斷發(fā)展的今天，現(xiàn)代技術(shù)不斷為動畫的創(chuàng)作提供更為便利和豐富的表現(xiàn)手段。在動畫的創(chuàng)作中，將傳統(tǒng)的文化元素與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合不但可以豐富動畫視覺的表現(xiàn)形式，也可以給民間文化元素注入新的活力。縱觀一些經(jīng)典的動畫片，大都采用了二者的結(jié)合。尤其是在動畫制作方面，數(shù)字技術(shù)更能表現(xiàn)場景的空間層次、透視感和真實度，也更能表現(xiàn)出場景中夢幻般的意境。（3）要做出融合多種中國文化元素的作品。中國傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)的文化元素也復(fù)雜多樣，國產(chǎn)動畫片，要想在激烈的市場競爭中，擁有一席之地，就要不斷進(jìn)行創(chuàng)新，要將更多的其他元素融入其中，這樣才能創(chuàng)作出與眾不同的動畫片。

4 結(jié)語

綜觀中國國產(chǎn)動畫片，它體現(xiàn)了中華民族獨特的人文思想，民族風(fēng)貌，風(fēng)俗習(xí)慣。在動畫產(chǎn)業(yè)競爭日益激烈的今天，國產(chǎn)動畫應(yīng)該結(jié)合自身的國情，結(jié)合現(xiàn)代觀念、審美和趣味，繼續(xù)挖掘傳統(tǒng)民族藝術(shù)與動畫結(jié)合的發(fā)展?jié)摿?，從本土傳統(tǒng)文化中尋找動畫創(chuàng)作的新理念，運用中國傳統(tǒng)美學(xué)理念，發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的獨特韻味，創(chuàng)作出創(chuàng)新的國產(chǎn)動畫片，實現(xiàn)中國國產(chǎn)動畫片的飛速發(fā)展。

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指導(dǎo)老師：崔聰